συνεισφέρετε νέο άρθρο | στείλτε το άρθρο με e-mail
Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες | ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο
|
| 547022 |
Γιαουρτώθηκε χτες ο Τσίπρας στα Εξάρχεια
από αναρχικός 9:50μμ, Πέμπτη 20 Ιουλίου 2006
(Τροποποιήθηκε 7:53μμ, Πέμπτη 13 Μαρτίου 2008) |
| θεματικές: Ανένταχτο |
.
χτες στο βράδυ σε προεκλογική εκδήλωση του στην πλατεία Εξαρχείων, δέχθηκε γιούρτια
|
Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες
ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο |
| 547023 |
καλα του κανανε
από @ 9:53μμ, Πέμπτη 20 Ιουλίου 2006
(Τροποποιήθηκε 7:39μμ, Πέμπτη 13 Μαρτίου 2008) |
..
|
| 547025 |
Να κι ένα ευχάριστο
από @λλος @ναρχικός 9:55μμ, Πέμπτη 20 Ιουλίου 2006
(Τροποποιήθηκε 7:40μμ, Πέμπτη 13 Μαρτίου 2008) |
Μέσα στη μαυρίλα που ζούμε.
ΓΙΑΟΥΡΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ!
|
| 547071 |
Ποιος ήταν ο "σωστός" αναρχικός;
από Ερώτηση 10:57μμ, Πέμπτη 20 Ιουλίου 2006 |
Που πήρε το μικρόφωνο να μιλήσει σε προεκλογική συγκέντρωση; Θα μας το πεις ή το κρατάς για έκπληξη;
Στην ελευθερία της έκφρασης υπάρχουν και οι διαφωνίες, συμβολικές ή μη όπως και αποδοκιμασίες στις οποίες συμπεριλαμβάνεται και το γιαούρτι. Δεν περίμενα βέβαια να το αντιληφθούν άνθρωποι που μπλεγμένοι στο εκλογικό παιχνίδι θεωρούν ότι η αποδοκιμασία έρχεται μόνο μέσα από την μη ψήφο στις εκλογές.
Το γιαούρτι πίσω δεν γυρνά και έπονται και άλλα.
|
| 547128 |
Τώρα τα λες λίγο καλύτερα
από m@nager 0:50πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006
(Τροποποιήθηκε 1:19πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006) |
Γιατί πριν είπες ότι το γιαούρτι πήγαινε για τον αναρχικό (!)
Το ότι "τα βρήκατε με τα παιδιά από τους αναρχικούς" δεν είναι έτσι ακριβώς, εκτός εάν εννοείς ότι στα πηγαδάκια έγινε σοβαρός διάλογος και όχι υστερίες και από τις δυο πλευρές.
Όπου όντως έγινε έτσι.
Απλά "τα παιδιά από τους αναρχικούς" εξήγησαν ότι δεν μπορούν να ανεχθούν κομματική-εκλογική προπαγάνδα και μάλιστα από ένα κόμμα σαν τον ΣΥΝ. Τα κόμματα έχουν τόσους άλλους χιλιάδες τρόπους να μας... γνωστοποιήσουν τις θέσεις τους. Ας μείνει και ένας χώρος μακριά από αυτό. Δεν πρόκειται για στέρηση της ελευθερίας, ο χώρος των Εξαρχείων είναι ιστορικά το μέρος που συγκεντρώνεται και αλληλοδιαπλέκεται ένα μεγάλο μέρος της αμφισβήτησης και των κοινωνικών κινημάτων. Δεν είναι στέρηση καμιάς ελευθερίας το να ζητάνε κάποιοι να παραμείνει στα χέρια των κινημάτων και όχι των κομμάτων.
Με πολλούς από τους ανθρώπους της εκδήλωσης ήμασταν μαζί και σε στιγμές του κινήματος και στην υπόθεση της "ανάπλασης" της πλατείας.. Αλλά την εξαργύρωση των αγώνων σε κομματικές επιταγές κάποιοι άνθρωποι έχουν την ευαισθησία να μην μπορούν να την δεχτούν. Τουλάχιστον όχι κάτω από τη μύτη τους, στον χώρο-σύμβολο της κοινωνικής διάστασης των κινημάτων.
Πώς να το κάνουμε... Αυτό το «βρεθήκαμε στους δρόμους, θα συναντηθούμε και στις κάλπες» θίγει και στενοχωρεί κάποιο κόσμο του κινήματος. Δεν είναι δυνατό να μην αντιδράσει, να μην αφήσει να τον περνάνε κάποιοι και για "μαλάκα".
Ακρότητες δεν έγιναν χθες. Εκφράστηκε μια πολιτική διαφωνία σε έναν ιστορικά πολιτικά φορτισμένο χώρο.
|
| 547143 |
δεν
από ειπα 1:21πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
οτι το γιαουρτι πειγαινε για τον αναρχικο.Ειπα οτι την ωρα που μιλαγε ο αναρχικος ,καποιοι αλλοι αναρχικοι πεταξαν γιαουρτια.Το παρανοησες. Θα μπορουσε να υπαρξει μια συνενοηση οτι ο αλλος παει να μιλησει να το ξερουν ,να μην πεταξουν γιαουρτια.
Στην πλατεια εξαρχειων εγινε οτι εγινε και σε αλλες πλατειες με αναλογες ομιλιες.Ηταν παραομοια εκδηλωση με δεκαδες αλλες.Και οι αναρχικοι εχουν κανει αναλογες εκδηλωσεις `αντιεκλογικες`.Και απειρες επισης εκδηλωσεις-συζητησεις για διαφορα θεματα .Η μηπως τους αναρχικους δεν τους νοιαζει να μαζεψουν κοσμο;Αυτο δεν ειναι προπαγανδα(με την καλη εννοια); Τα φυλλαδια που μοιραζουν διαφορες αναρχικες ομαδες δεν ειναι προπαγανδα; Και καλα κανουν και τα μοιραζουν,αλλιως πως θα μαθει ο κοσμος τι πιστευουν;
Επισης απ`οτι ακουσα ο Τσιπρας δεν ειπε οτι ο Συν ΕΙΝΑΙ τα κινηματα αλλα οτι ειναι μερος τους που ειναι αληθεια.Στις ομαδες πολης που αντισταθηκαν σε διαφορες περιοχες της Αθηνας ηταν και μελη του Συν.
Σιγουρα οταν λεω οτι `τα βρεικαμε` δεν εννοω πολιτικα,εννοω τα βρεικαμε στο να μην πλακωθουμε. :)
|
| 547180 |
Προς τον παραπάνω ΣΥΝασπισμένο
από = 2:14πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
(1) Φυσικά και είναι είδηση. Πολλές από τις ειδήσεις ξεκινάνε ως μια γραμμή και επιβεβαιώνονται με περισσότερες λεπτομέρειες παρακάτω. Το γιατί σε ενοχλεί το συγκεκριμένο σαν είδηση αν και είναι είδηση το γιαούρτωμα μιας μαριονέτας της πολιτικής τη στιγμή που ξεστομίζει τα ΘΑ, ΘΑ, ΘΑ, ΘΑ του και που εν τέλει φιλοδοξεί να μας εξουσιάσει με τον δικό του τρόπο είναι προσωπικό σου θέμα.
(2) Φυσικά και ο Τσίπρας και ο κάθε Τσίπρας μου έχει κάνει κάτι, συμβολίζει το φαύλο και ψευδές της δημοκρατίας ιδιαίτερα μέσα από την αυταπάτη της εκλογικής διαδικασίας.
Μου έχει κάνει κάτι κάποιος που φορώντας το δημοκρατικό προσωπείο του εκπροσωπεί τον ίδιο μηχανισμό που μέσα από συνενοήσεις, αναλύσεις σε τηλεπαράθυρα, αλυσίδες, τραμπουκισμούς προς περαστικούς διαδηλωτές προέτρεψε την αστυνομία σε συλλήψεις ατόμων στην πορεία το ΕΚΦ το Μάη ενώ προηγουμένως με τηλεφωνήματα και διαπραγματεύσεις με το υπουργείο δημοσίας τάξης ελευθέρωσε από τη ΓΑΔΑ τα δικά του παιδιά. ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ ΦΟΡΩΝΤΑΣ ΕΝΑ ΨΕΥΔΟ-ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΠΟΥ ΕΠΕΔΕΙΞΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΤΡΟΠΕΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ ΓΙΑ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΕΝΟΣ ΜΑΤΕΝΑΣΤΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΤΟΣΟ ΚΟΠΤΩΝΤΑΙ.
Και φυσικά το γιαούρτωμα είναι πολιτική στάση. Απλά όταν οι δικοί σας το κάνουν σε κανέναν άλλο αποτελεί ευκαιρία για να ανάψουν τα φλας και να προβάλλετε την εικόνα σας με αντάλλαγμα 50-60 παραπάνω εκλογικά κουκιά.
Όταν όμως στρέφεται εναντίον σας αντί να σκεφτείς το εύλογο ότι μάλλον σε κάτι δεν έχεις φερθεί καλά αυτό που σκέφτεσαι είναι το κακό που θα κάνει στο image σου, στον εκλεκτό της πολιτικής σου καρδιάς, Τσίπρα. Η ιστορία στο λιμάνι του Πειραιά με τους ναυτεργάτες, αυτή του ΕΚΦ θα σας κυνηγάει για καιρό γιατί κάποιοι νοιώσαμε ότι πίσω από προκυρήξεις και διακυρήξεις οι προθέσεις δεν είναι κάτι παραπάνω από σύμφυτες με κάθε εξουισιαστικό μηχανισμό που προσπαθεί είτε να να ποδηγετήσει είτε να καταστείλει την κριτική και τις αντιδράσεις ενάντια στους επαγγελματίες και ερασιτέχνες πολιτικούς της ζωής μας.
ΤΑ ΕΙΠΑΜΕ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΘΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ (ΚΑΙ ΣΤΑ ΓΑΛΑΚΤΟΠΩΛΕΙΑ)
|
| 547211 |
Από παλιότερο της ΕΠΟΧΗΣ
από εποχικός 3:21πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
Ζωντανό λέγεται το γιαούρτι που μπορεί και βγάζει την πολεμική κραυγή: Ζμπλααααααααααααατς!
Κάθε εχθρός και η επίθεσή του. Κάθε αγώνας και το όπλο του. Κάθε ενοχή και η τιμωρία της. Ήρθε η στιγμή να μιλήσουμε για τους πρωτεϊνούχους εκδικητές ασβεστίου, φωσφόρου, ψευδάργυρου, βιταμινών Α, Β2 και Β12, σε συσκευασία κεσέ.
Στην Ελλάδα, το πέταγμα γιαουρτιού θυμίζει δεκαετία του 1960 και είναι ταυτισμένο με τη διαπόμπευση μαθητών με την κατηγορία περί "τεντιμποϊσμού". Μαθητές που είχαν πετάξει γιαούρτι, οδηγούνται υπό συνοδεία αστυνομικών "προς διαπόμπευσιν". Της συνοδείας προηγείτο νεαρός ο οποίος κρατούσε πλακάτ που έγραφε "είμαστε τεντιμπόηδες". Προτού ξεκινήσουν από το αστυνομικό τμήμα τούς είχαν κόψει τα μαλλιά με την ψιλή και τα ρεβέρ από τα μπλουτζίν παντελόνια που φορούσαν.
Στην Ευρώπη, το 1967 στο αντεργκράουντ περιοδικό Konkret, η Ούλρικε Μάινχοφ γράφει: "Θεωρείται αγένεια να ρίχνεις γιαούρτια στους πολιτικούς, όχι όμως και το να υποδέχεσαι πολιτικούς που επιτρέπουν την εξαφάνιση χωριών και τον βομβαρδισμό πόλεων. …το ναπάλμ ναι, το γιαούρτι όχι".
Το 1997, με αφορμή γιαούρτια που εκσφενδόνισε οικοδόμος -συνδικαλιστής του ΚΚΕ εναντίον του υπουργού Eργασίας M. Παπαϊωάννου και του υφυπουργού X. Πρωτόπαπα, η ελληνική δικαιοσύνη κρίνει ότι το γιαούρτωμα δεν είναι απαραίτητα ένα αδίκημα που διώκεται αυτεπαγγέλτως. Η Ολομέλεια του Αρείου Πάγου αποφαίνεται ότι αν υπάρχει σύνδεση μεταξύ δράστη και θύματος (μεταξύ ενός υπουργού εργασίας και ενός εργαζομένου όλο και κάποια σχέση υπήρχε) η πράξη θεωρείται "απλή έργω εξύβριση" και το αδίκημα διώκεται μόνο ύστερα από μήνυση.
Για εμάς το γιαούρτωμα είναι μια πρακτική που συγκεντρώνει όλα τα πλούσια συστατικά τής επίθεσης - διαμαρτυρίας. Είναι το μόνο όπλο με το οποίο μπορείς και στοχεύεις την αξιοπρέπεια, το κύρος, το τουπέ.
Πως είναι το σούπερ ποζέ δίκαννο για το ορτύκι, η κυνηγετική καραμπίνα για τις πάπιες και η κοντόκανη για τους αγριόχοιρους; Ε, έτσι είναι και το γιαούρτι. Γράφει καλά πάνω στην υπόληψη. Διότι αυτός είναι ο στόχος. Να καταδείξουμε τους ανυπόληπτους!
Με αυτή τη λογική το 2000 (;) ο ευυπόληπτος κ. Τσουκάτος ενώ πίνει φιλησυχα τον καφέ του σε φιλήσυχο bar επί της οδού Βαλτετσίου 35, [στον ίδιο αριθμό στεγαζόταν το Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα] γιαουρτώθηκε δις από… δις, στο 2ο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ γιαουρτώθηκε η Γαλλίδα Υπουργός Νεότητας (και γραμματέας του γαλλικού ΚΚ) και το 2003 όταν ηΑθήνα ένωνε τη δική της φωνή στο ΟΧΙ του πολέμο, ο κ. Κ. Λαλιώτης δεν απέφυγε το γιαούρτωμα από διαδηλωτές.
Τεντιμπόη ορολογία υπάρχει, τεντιγκέρλ όχι. Όμως το 1995 γυναίκες γιαουρτώνουν μέσα στο ίδιο του το γραφείο το κατακάθι της δημοσιογραφικής οικογένειας Θέμο Αθανασιάδης υπεύθυνο τότε για τη στήλη Μαύρη Τρύπα στην Ελευθεροτυπία. Μια στήλη που εκτός όλων των άλλων είναι και σεξιστική.
|
| 547236 |
εκτός από υποψήφιος δήμαρχος...
από αν-ασφαλής 7:58πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
... ο κ. Τσίπρας ήταν και είναι στέλεχος του ΣΥΝ στο χώρο των μηχανικών. Η παράταξη στην οποία συμμετέχει (Ενότητα Μηχανικών) προεδρεύει στο ΤΕΕ σε συμμαχία με τη ΝΔ. Η παράταξη του πρωτοστατεί σε συνεργασία με το υπουργείο απασχόλησης στην αλλαγή του ασφαλιστικού των μηχανικών όπου με πρόσχημα κάποιες αβέβαιες αυξήσεις συντάξεων, αυξάνει 120 ευρώ το μήνα τις εισφορές όλων των μηχανικών. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι όλοι οι μηχανικοί θα υποστούμε μείωση μισθού 120 ευρώ το μήνα επειδή οι "σύντροφοι" του Συν για να κρατήσουν τη θέση του προέδρου του ΤΕΕ πρέπει να κάνουν τη βρωμοδουλειά της ΝΔ και του κράτους.
Για αυτό το λόγο και μόνο, πολλοί από αυτό το χώρο τα αξίζουν τα γιαουρτάκια τους.
|
| 547257 |
τα γιαουρτια φτανουν για ολους
από ΥποσκαπτιΞ reloaded 11:16πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
οποιος διεκδικει πολιτικο αξιωμα και πολιτικο προνομιο πρεπει να ειναι ετοιμος να διεκδικισει κι ενα μπολακι γιαουρτι,απαχο η πληρες.
το γιαουρτι ειναι η αυτοκριτικη που ο υποψηφιος αρχων αρνειται να κανει βαζοντας πανω απ ολα την πολιτικη του καριερα. ουσιαστικα προκειται για μια μη-βιαιη πραξη που οποιος δεν ειναι "καμμενος" απο την πολιτικη ορθοτητα και την κομματικη αυστηροτητα,αντιμετωπιζει με χιουμορ.
παντως,συμφωνα μ ενα γαλλο ,μαιτρ του ειδους που δεν θυμαμαι το ονομα του,το γιαουρτι πλεον πρεπει να αντικατασταθει απο την τουρτα.
|
| 547262 |
Τα Εξαρχεια (δεν?) ανήκουν στο λαό!
από "εξαρχειωμενος" RED ALERT 11:40πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
Εγω, ενα απο τα πολλα που δεν καταλαβα, ειναι αυτη η φραση του "m@nager":
<< O χώρος των Εξαρχείων είναι ιστορικά το μέρος που συγκεντρώνεται και αλληλοδιαπλέκεται ένα μεγάλο μέρος της αμφισβήτησης και των κοινωνικών κινημάτων. Δεν είναι στέρηση καμιάς ελευθερίας το να ζητάνε κάποιοι να παραμείνει στα χέρια των κινημάτων και όχι των κομμάτων. >>
Προσπαθώ να καταλανω δηλαδη, με ποιο τροπο η τελεση της ομιλιας του καθε Τσιπρα....."περνά" τα Εξαρχεια στα χερια του....ΣΥΝ!
Δηλαδη, μετα το περας της ομιλιας του Τσιπρα, ο ΣΥΝ θα αγοραζε την πλατεία??
Υ.Γ. Αναπτυσωντας ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΣΚΕΠΤΙΚΟ με τον "m@nager", θα μπορουσα και γω να ισχυριστω οτι...η Καισαριανή, είναι ΙΣΤΟΡΙΚΑ το μέρος που εχει παιξει μεγαλο ρολο στην ιστορια του κομμουνιστικου κινηματος και της Λενινιστικης λογικης ("εξουσιαστικου κομμουνισμου", με βαση την αντιληψη του καθε αναρχοm@nager").
Ως εκ τουτου, οποιοσδηποτε "ελευθεριακος" κλπ τολμησει να προσπαθησει να αρθρωσει λογο εκειπερα, πρεπει να γιαουρτωνεται!
Η Κοκκινια ανηκει στους "κοκκινους" κλπ κλπ!!!!
Καλό δεν ακούγεται??
|
| 547269 |
Τον Τσίπρα έπρεπε να τον γιαουρτώσουν πρώτοι
από οι συνασπισμένοι 11:58πμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα επαγγελματία πολιτικάντη που χωρίς καμιά συμμετοχή στο κίνημα έρχεται να συλλέξει πολιτική υπεραξία καταλαμβάνοντας θέσεις στο μηχανισμό τις οποίες του δίνει ο... μηχανισμός. Την πολιτική του καριέρα ξεκίνησε ως διορισμένος πρόεδρος της νεολαίας συν σε μια εποχή Κωνσταντόπουλου όπου το να στερείσαι πολιτικής άποψης αποτελούσε το βασικότερο προσόν για να πάρεις τη θέση. Όποιος τον γνώρισε ξέρει για τί είδους άνθρωπο μιλάμε, οπορτουνιστή ολκής που άλλαζε τις απόψεις σαν τα πουκάμισα ανάλογα με τις διαθέσεις του ακροατηρίου. Το ίδιο κάνει και σήμερα, όπου με την κυριαρχία του αριστερού (γέλια) ρεύματος (πολλά γέλια) και τη ριζοσπαστικοποίηση (υστερικά γέλια) της νεολαίας του συν ακολουθεί και αυτός το ρεύμα για να επιπλεύσει και βγάζει αριστερούς δεκάρικους. Δεν πειράζει, γιατί σε μερικά χρόνια θα τον ξεφορτωθούμε από το κίνημα, αφού μοιραία θα πάρει μεταγγραφή. Έως τότε γιαουρτάκι, που κάνει και καλό στο δερματάκι, για να μη βρεθεί ο άνθρωπος και στην ανάγκη να κάνει αύριο μεθαύριο απανωτά λίφτινγκ.
|
| 547279 |
αυτον τον τσιπρα
από ΥποσκαπτιΞ reloaded 12:20μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
δεν τον ξερω τον ανθρωπο και μπορει να λεω και μαλακιες,αλλα δημοσιο προσωπο και μαλιστα πολιτικος και κριτικες θα γινουν.
αυτο το κλιν κατ στυλακι που μου θυμιζει πολυ χατζηνικολαου σε αριστερη εκδοχη δεν ειναι ασχετο με την πολιτικη "περασης" σε ενα εκλογικο κοινο που ενδιαφερεται περισσοτερο για το φαινεσθαι παρα για την ουσια.
ξερουμε πολυ καλα πως στα κομματα οι επιλογες δεν ειναι τυχαιες.μεσα σ ενα κλιμα "νεων ανθρωπων,νεων ιδεων" που πρωτοξεκινησε ο γιωργακης ο παπανδρεου - λες και δεν υπαρχουν νεοι ανθρωποι με παμπαλαιες ιδεες - εγινε μια προσπαθεια απ ολα τα κομματα να επανδρωσουν τις γραμμες τους με νεους ανθρωπους που γραφουν στο γυαλι,ειναι πετυχημενοι επαγγελματικα,ομορφοι,ανετοι και μ ενα χαμογελο απο το ενα αυτι μεχρι το αλλο.
αν δειτε τον συνδυασμο του σκανδαλιδη,εχει μαζεψει πολυ καλες γκομενες οι οποιες ως νεες ηλικιακα γυναικες επεται πως θα εχουν και νεες ιδεες. βεβαια οι ιδδες αυτες ξερουμε ποιους αφορουν και σε ποιους απευθυνονται.
δεν ξερω ομως ολα αυτα τα επικοινωνιακα τερτιπια ποσο αφορουν προβληματα και αγωνιες που αμα βγουν στο γυαλι δεν γραφουν και τοσο καλα σε αντιθεση με τους υποψηφιους δημαρχους.
|
| 547286 |
τα αντι-εκλογικά Εξάρχεια
από @/Α 12:38μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
Παλιότερα τα Εξάρχεια ήταν η κατεξοχήν αντι-εκλογική περιοχή. Σαν μια όαση σκεπτόμενων ανθρώπων μέσα στην έρημο των ψηφοφόρων. Τώρα πλέον δεν ισχύει αυτό και γεμίζουν κομματικές αφίσσες, πανώ κλπ εκλογικά μπιχλιμπίδια όπως όλες οι περιοχές της αθήνας.
Ενθυμούμαι την δύσκολη εποχή της πασοκοκρατίας (αυριανιστές κλπ πασοκοφασίστες) όπου η προεκλογική υστερία των ψηφοφόρων περιελάμβανε περιήγηση σε ΙΧ με πλαστικά σημαιάκια και τρελό κορνάρισμα (λές και έχασε τίτλο ο Κόκαλης). Το ίδιο έκαναν πασόκια, νεοδημοκράτες αλλά και κκεδες (με τη διαφορά ότι οι σημαίες των τελευταίων δεν ήταν πλαστικές και ανάμεσα στα κορναρίσματα ακουγόταν και καμιά ντουντούκα, κάλεσμα για προεκλογικές συγκεντρώσεις δήθεν). Ενα τέτοιο εκλογικό όχημα με πασόκια έκανε το λάθος να διαταράξει τη γαλήνη της πλατείας Εξαρχείων. Αμέσως εκτοξεύθηκαν από τους θαμώνες καρέκλες, μπουκάλια μπύρας, ποτήρια με ποτά ή φραπέδες και ότι υπήρχε πρόχειρο. Φαίνεται μάλιστα ότι η επιχειρησιακή ετοιμότητα ήταν ιδιαίτερα άγρυπνη, αφού μεταξύ άλλων εκτοξεύθηκε και μια μολότωφ. Τα πασόκια εγκατέλειψαν το εκλογικό τους πλοίο στις φλόγες κι όπου φύγει-φύγει. Το κουφάρι έμεινε στην πλατεία μέχρι το τέλος των εκλογών ενώ κάποιος φρόντισε να αναρτήσει πάνω του διάφορα εκλογικά σημαιάκια για να θυμίζουν στους περαστικούς ψηφοφόρους το νόημα της περιοχής.
|
| 547289 |
Παραδόξως...
από αυτόπτης που δεν ψηφίζει Τσίπρα. 12:44μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
... οι «οργισμένοι» που δεν ήταν όλοι τους αναρχικοί (ορισμένοι έχουν σχέση με τους πλατειακούς) ΔΕΝ πήγαν να γιαουρτώσουν τον Σκανδαλίδη που λίγες ημέρες νωρίτερα είχε εκδήλωση στη «Ριβιέρα».
Ας πούμε τα γεγονότα ως έχουν, όμως:
Προτού καν αρχίσει η εκδήλωση στο εσωτερικό τρίγωνο της πλατείας έρχονταν ορισμένοι θαμώνες και ζητούσαν το λόγο. Τα παιδιά τους είπαν να περιμένουν. Μόλις έκατσαν στο τραπέζι οι ομιλητές εμφανίστηκε ένα παιδί και έκανε μια ερώτηση (από μικροφώνου που του δόθηκε κανονικά) για τη Βίλλα Αμαλίας. (Σχετικά εδώ: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=541055#541913)
Μετά έγινε η εισήγηση από μια γιατρό, σχετικά με το σχήμα του Τσίπρα (Ανοιχτή Πόλη, λέγεται) και πώς προέκυψε.
Προτού συνεχιστεί η κουβέντα εμφανίστηκε ένας πλατειακός (ψιλοδιαπεπλεγμένος με πόρτες σε μπαράκια και συναυλίες) πολύ οργισμένος τάχαμου-δήθεμου, κι άρχισε να σκούζει. Του είπαμε να ηρεμήσει και φεύγοντας, τράβηξε την πρίζα από το κουτί της ΔΕΗ. Η κουβέντα προσπάθησε να αρχίσει με την εισήγηση μιας φοιτήτριας της αρχιτεκτονικής για το τι είναι μια «ανοιχτή» πόλη. Πάλι οι κραυγές, όπως αποπάνω.
Η κοπέλα σταμάτησε, ήρθαν και μερικοί «κόκκαλο» και ζητούσαν το λόγο, έπεσαν μερικές σπρωξιές, ο μετανάστης που ήταν να μιλήσει τσαντίστηκε και έφυγε.
Πήρε το λόγο ο Τσίπρας, πολύ ήρεμος και αυτοσυγκρατημένος, που είπε ότι ανήκουμε κι εμείς στα κινήματα και θέλουμε να εκφράσουμε τα κινήματα και σε αυτό το επίπεδο (της τοπικής αυτοδιοίκησης), είπε ότι μπορείτε να διαφωνείτε μαζί μας, σας δίνουμε το λόγο να τα πούμε. Κανείς δεν βγήκε να μιλήσει. Είπε ακόμη ότι αν θέλαμε να πουλήσουμε πολιτική διαμεσολάβηση, θα ερχόμασταν εδώ όπως ο Σκανδαλίδης και ο Κακλαμάνης με τους μπράβους μας και τα φωτομοντέλα-υποψήφιους, αλλά αυτό δεν τοκάνουμε. Ερχόμαστε και σας ζητάμε να συζητήσουμε. Μίλησε μετά ο πανεπιστημιακός Μηλιός (αυτός που είχα φάει το σουτ από τις ΗΠΑ http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=522029 και http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=522110) και μίλησε για τα κινήματα από την Παλαιστίνη μέχρι τη γειτονιά μας.
Τότε εμφανίστηκε πάλι και ο πλατειακός δήθεμου-τάχαμου από πίσω από τους ομιλητές με τη συνδρομή ορισμένων χούλιγκαν (όπως αυτοί αυτοπροσδιορίζονται) και έριξε τα γιαούρτια. Ήταν τόσο μλκας που παρότι ήταν από π΄σιω στα τρία μέτρα, δεν τους πέτυχε καν.
Στα πηγαδάκια που ακολούθησαν, ορισμένοι θεωρούσαν αυτονόητο το δικαίωμά τους να γιαουρτώνουν όποιον γουστάρουν αλλά όχι αυτονόητο το δικαίωμα όσων τα τρώνε να αμυνθούν στοιχειωδώς.
Ορισμένοι (μάλλον αλληλέγγυοι προς τους γιαουρτωτάς) ήταν επιθετικοί: ένας τους είπε σε κάποια στιγμή σε μια κοπέλα ότι σε πέντε χρόνια θα έχει θέση σε υπουργείο. Αυτή τον ψάρωσε, λέγοντάς του «Είσαι να πάμε κάπου μαζί;». Ο τσαμπουκάς έμεινε κάγκελο και απομακρύνθηκε. Η πιτσιρίκα, βλέπετε, έφευγε το ίδιο βράδυ με την ελληνική αντιπροσωπεία τγια Παλαιστίνη και ρισκάρει πολύ περισσότερα από τον οργισμένο φλύαρο της πλατέας.
Αυτά έγιναν, περίπου. Και αναδεικνύεται πως ορισμένοι θεωρούν την πλατεία χώρο ελευθερίας αλλά μόνο της δικής τους ελευθερίας, κανενός άλλου! Χμμμμμ... πολύ ελευθεριακό ακούγεται αυτό.
|
| 547295 |
ΕΤΟΙΜΟΣ
από Κ 12:56μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006
(Τροποποιήθηκε 7:49μμ, Πέμπτη 13 Μαρτίου 2008) |
ΕΤΟΙΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΟΚ
|
| 547319 |
δεν έχω καμιά αμφιβολία...
από πρώην σύμμαχος 1:25μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
...για την "ποιότητα" των ατόμων που γιαούρτωσαν τον τσίπρα.
Και το ζήτημα δεν είναι το που μπορεί κάποιος να κάνει πολιτική εκδήλωση (παντού είναι η απάντηση με εξαίρεση τους φασίστες).
Το ζήτημα είναι ότι όσο κι αν πλασσάρονται κάποιοι σαν εκπρόσωποι των κινημάτων (μέχρι και το κόμμα τους μετονομάσανε σε συνασπισμό των κινημάτων - αν είναι δυνατόν), λειτουργούνε πολιτικά σε πολλές περιπτώσεις σα μακρύ χέρι των αφεντικών και της κρατικής πολιτικής (τα παραδείγματα άπειρα στους περισσότερους χώρους όπου συνωστίζονται συνασπισμένοι για μια θέση).
Και το ζήτημα αυτό τίθεται κυρίως σε έναν αριστερό κόσμο που συνεχίζει να στηρίζει το συν και τις επιλογές του.
|
| 547372 |
Η πλατεία σταθμός μετρό(έχει ανακοινωθεί επίσημα)
από ερώτηση 3:10μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
Σε λίγο καιρό η πλατεία δεν θα υπάρχει γιατί θα γίνει εκεί ο σταθμός του μετρό και δεν θα υφίσταται θέμα "ιδιοκτησίας" της από κανέναν.
Τι θέση πήρε ο Τσίπρας και οι λοιποί για το σχέδιο της Αττικό Μετρό να γίνει στη πλατεία ο σταθμός του Μετρό;
|
| 547408 |
Υπάρχει το Φόρουμ για συζητήσεις
από Σπύρος_Μ. από imc editorial 4:02μμ, Παρασκευή 21 Ιουλίου 2006 |
Παρακαλούμε πολύ, για συζητήσεις υπάρχει το Φόρουμ, μπορείτε να ανοίξετε εκεί μια καινούργια συζήτηση και να πείτε ότι θέλετε.
|
| 547590 |
επί προσωπικού
από tse-roki 12:27μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
επειδή κάποιοι μιλάνε για τον Τσίπρα λες και δεν γνωριζόμαστε σε αυτή τη πόλη, να υπενθυμίσω ότι ο εν λόγω υποψήφιος δήμαρχος ήταν μέλος της ΚΝΕ επί γραμματείας Θεοδωρικάκου (νομαρχιακό σύμβουλο ΠΑΣΟΚ μετά και manager εταιρείας γκάλοπ σήμερα) με τον οποίο συνδέθηκε στενά τότε στα πρώτα χρόνια της προσφυγιάς, κοινώς ...ξεπουλητάρια
|
| 547591 |
να συμπληρώσω βρε tse-roki
από red 12:36μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
για την ακρίβεια δεν ήταν μέλος, ήταν γραμματέας της ΚΝΕ Πολυκλαδικού Αμπελοκήπων, μέλος του Συμβουλιου Πόλης της οργάνωσης, άρα στελεχάρα, κοινός τυχοδιώκτης.
Γιατί, δεν έφυγαν με τον κολλητό του το Θεοδωρικάκο από τη ΚΝΕ για κάποιες ιδεολογικές διαφορές αλλά για τις καρέκλες, όπως και έγινε.
Να δεις που θα είναι πολιτικά σε λίγα χρονάκια.
Αντε συνασπισμένοι, καλή ψήφο βρε, να τους χαίρεστε τους (πραξικο)κινηματικούς σας
|
| 547675 |
Και θα κρύβεται συνέχεια
από Stratos από IMC Editorial 6:44μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
μέχρι να απαλείψεις από την ενημέρωση σου χαρακτηρισμούς όπως Χίτες, Γκαίμπελς, Φασίστες και λοιπά. Πέρά από το ανιστόρητο των χαρακτηρισμών σου δεν υπάρχει κανένα απολύτως πρόβλημα με την εκδοχή της ενημέρωσης που προσφέρεις.
|
| 547677 |
Συμπλήρωση Ενημέρωσης.
από Μέλος Ν. ΣΥΝ. 6:48μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Επειδή σχετικά με το τι έγινε, η ενημέρωση είναι εσκεμμένα ελλειπέστατη ας ξεκινήσουμε λέγοντας, πως στην πλατεία δεν έπεσαν ΜΟΝΟ τα 2-3 γιαούρτια στο τέλος. Μπορούμε να δεχτούμε για την οικονομία μόνο της κουβέντας πως το γιαούρτωμα σε μια πολιτική εκδήλωση είναι πολιτική πράξη. (Που στη συγκεκριμένη βέβαια περίπτωση έφτανε τα όρια του τραμπουκισμού, όπως ειπώθηκε και από κάποιον άλλο παραπάνω
ΕΛΑ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΠΕΣΑΝ ΜΟΝΟ ΓΙΑΟΥΡΤΙΑ!!!!!
Από την αρχή της εκδήλωσης υπήρχαν άτομα τα οποία επιμόνως ζητούσαν το λόγο και όπως έχει ήδη γραφτεί, θα τους δινόταν μετά το πέρας των ομιλιών, όπως και έγινε.(Αλήθεια αυτό σε εκδηλώσεις ποιανού άλλου πολιτκού χώρου γίνεται;;;)
Βέβαια αυτό δεν άρεσε καθόλου σε κάποιους οι οποίοι άρχισαν να προπυλακίζουν τα άτομα που ήταν κοντά στην μικροφωνική κλείνοντας ΔΥΟ φορές τον ήχο. Επίσης μετά τα γιαούρτια όπως έφευγαν κατέβασαν 1 πανώ και αναποδογύρισαν δύο τραπέζια με υλικό.
Το πρόβλημα λοιπόν και να μην κάνουμε μεταξύ μας τους κινέζους δεν ήταν να διαμαρτυρηθούν κάποιοι αλλά ήταν σαφής η πρόθεση 30-40 τελειωμένων λουμπενάριων να διαλύσουν με ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ τρόπο(που θυμίζει τον τρόπο που η ΕΚΟΦ και οι οργισμένοι πολίτες διέλυαν τις εκδηλώσεις της Πνασπουδαστικής και της ΕΔΑ τη δεκαετία του '60) την εκδήλωση μιας αριστερής συλλογικότητας, η οποία έχει αγωνιστεί έστω και ως "Άλλη Αθήνα" ΜΑΖΙ με τους ίδιους τελειωμένους για να διασωθεί η πλατεία, από την ανάπλαση 3 χρόνια πριν.
Η Πλατεία Εξαρχείων μικροί μου ΜΠΑΧΛΑΟΙ, γιατί αυτό είστε δεν ανήκει σε κανέναν πολιτικό χώρο και σε κανένα "κίνημα" αλλά σε όλο το λαό της Αθήνας(με εξαίρεση τους φασίστες). Κανένας δεν σας έχει διορίσει μπάτσο των Εξαρχείων και πόσο μάλιστα απέναντι σε αυτούς που αγωνίζεστε μαζί.
|
| 547679 |
Ανατρίχιασα
από μπρρρρ 7:09μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Κατέβηκε ένα πανό και αναποδογύρισε ένα τραπεζάκι. Τι μου λες;
Μα είναι φοβερά αυτά τα πράγματα.
Που είναι η αστυνομία να φυλακίσει αυτούς τους αναιδέστατους που θα τολήσουν να εναντιωθούν με τέτοιο τρόπο (σε λίγο θα μας βγάλετε και το γιαούρτι εμπρηστικό ή εκρηκτικό μηχανισμό) στους Συνασπισμενους ψηφοθήρες που συνεργάζονται με τον Πολύδωρα και δίνουν κόσμο σε πορείες στην αστυνομία; Και λίγα σας κάνανε. Τα καλύτερα έρχονται και όχι από 3Ο-40 άτομα.
|
| 547681 |
Στην επόμενη συγκέντρωση του Συνασπισμού
από Κόφας 7:17μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
να φέρετε και τον Σεφερλή. Ναι τον κωμικό με το χιούμορ που απευθύνεται σε νήπια και παιδιά του δημοτικού. Ή ακόμη καλύτερα να φέρετε να μιλήσει το παραπάνω μέλος της κομματικής νεολαίας του Συνασπισμού να δηλώσει δημοσίως ότι ο Τσίπρας και η δημοτική κίνηση με την οποία κατεβαίνει στις εκλογές, η κομματική νεολαία Συνασπισμού ή ακόμη καλύτερα το ίδιο το κόμμα του Συνασπσισμού είναι ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ. Δεν θα μείνει άντερο από το γέλιο. Θα έρχονται τα νοσοκομειακά να μαζεύουν κόσμο από την πλατεία προκειμένου να τους προσφέρουν τις πρώτες βοήθειες και που δε θα μπορεί να ανασάνει από τα γέλιο.
|
| 547683 |
Τους ποιους;
από εεεεεε 7:30μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Τους τελειωμένους λουμπενάριους είπες;
Η κατάταξη, οι διαχωρισμοί, ο κοινωνικός ρατσισμός και η περιθωριοποίηση κοινωνικών ομάδων και ατόμων απλά δείχνουν με σαφέστατο τρόπο ποια άλλη Αθήνα οραματίζεται ο Τσίπρας και ο ΣΥΝ. Αν αυτά λένε πριν τις εκλογές, φανταστείτε τι θα κάνουν μετά τις εκλογές αν υποθέσουμε θα έβγαιναν.
|
| 547684 |
τελειωμένοι λουμπενάριοι
από αποχή 7:34μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Κατά τα άλλα έχουν το θράσσος να επονομάζονται "Ανοιχτή Πόλη" οι κύριοι και κυρίες του ΣΥΝασπισμού. Αυτοί που ξεκίνησαν τον κοινωνικό ρατσισμό και τις κατηγοριοποιήσεις ανθρώπων από τις πρώτες κιόλας προεκλογικές συγκεντρώσεις τους. Ζητούμε συγγνώμη από τους λάτρεις του γιουρτιού αλλά ελπίζουμε τα αποθέματα σε γιαούρτια να είναι πολύ μεγάλα γιατί φέτος ο ΣΥΝ και η νεολαία του θα ντυθεί στα λευκά.
|
| 547688 |
Βρε τους τεντιμπόιδες
από Κάβουρας 7:49μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Με την ψιλή έπρεπε να τους πάρετε αυτους τους λουμπενάριους που προσπάθησαν να σας χαλάσουν το προεκλογικό σας πανηγυράκι. Ακούς εκεί να θέλει ο Τσίπρας να φλομώσει τον κόσμο των Εξαρχείων στα ΘΑ και το πολιτικάντικο ψέμμα και να έρχονται τόσοι αναιδέστατοι να πάνε να σας χαλάσουν την προεκλογική φιέστα.
Μα τι πράγματα είναι αυτά; Τολμάνε να διαφωνήσουν μαζί σας; Όποιος τολμάει να διαφωνήσει έμπρακτα μαζί σας είναι φασίστας σύμφωνα με τη δημοκρατικότατη λογική του μέλος της Ν.ΣΥΝ παραπάνω. Να χαρώ κάτι δημοκράτες να σας χαίρεται ο Περικλής και όλο του το σόι.
|
| 547693 |
Καλά
από Γιαούρτι και κεσές στους συνασπιστές 8:01μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Μωρά θα σου λεγα εγώ αν ψήφιζαν οι πλατειακοί. Με το σεις και με το σας θα ήταν οι του συνασπισμού. Αν ήταν ψηφοφόροι τους όχι μόνο θα τους έδιναν το μικρόφωνο να μιλήσουν, θα τους χειροκροτούσαν κιόλας. Αλλά βλέπεις ο ΣΥΝασπισμός όπως και κάθε κώμμα ασχολείται μόνο με τους ψηφοφλώρους του. Ποιος ξέρει ποια θέση στο δήμο έταξαν στο παραπάνω ΣΥΝασπισμένο παιδί για να βγει να λέει αυτές τις αρλούμπες και να εξισώνει την ΕΚΟΦ με όποιον γιαουρτώνει λαοπλάνους πολιτικούς και πολιτικάντηδες.
|
| 547695 |
Τς, τς, τς
από αυτήκοος 8:07μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Ε τότε πιάσε μια μια τις <<δυναμικές>> ενέργειες για τα φλας των δημοσιογράφων στα οποία έχει συμμετάσχει ο συνασπισμός και θα δεις ότι με αυτή τη λογική αναγορεύται (ο συνασπσιμός) σε αρχιφασίστα. Οταν κάνετε κάτι τέτοιο εσείς είναι πολιτική ενέργεια, όταν άλλοι κάνουν το ίδιο σε εσάς τότε είναι φασισμός. Απορώ ακόμη γιατί δεν τους καταγγείλατε στο Παρατηρητηριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Χελσίνκι.
Φέτος τα Χριστούγεννα θα έρθουν πιο νωρίς, συνεχίστε έτσι και θα ντυθείτε στα λευκά Σεπτέμβριο μήνα.
|
| 547708 |
Αμάν πια με την ηλιθιότητα
από Γ. Μήτρου 8:54μμ, Σάββατο 22 Ιουλίου 2006 |
Έχω βγει εξω απ' τα ρούχα μου με τις βλακείες που διαβάζω για φασίστες και εκοφίτες επειδή κάποιοι αναποδογύρισαν ένα τραπεζάκι ή γιαρούρτωσαν ένα πολιτικό.
Είναι αυτό το ποιόν του συνασπσιμού, είναι δυνατό να γράφονται με τόση ευκολία αυτά τα βλακώδη σχόλια και να αποδίδονται με τέτοιο εξωφρενικά υπερβολικό τρόπο τέτοιοι χαρακτηρισμοί από μέλος της νεολαίας του συνασπισμού; Η περιθωριοποίηση, η μικροπρέπεια, οι εξωφρενικοί χαρακτηρισμοί;
Διαβάζω επίσης ότι για τα ίδια γεγονότα υπήρχε εδώ σχόλιο από το ίδιο μέλος της νεολαίας συνασπσιμού που αν είχε λίγη τσίπα θα ντρεπόταν να υπογράφει με τέτοιο όνομα, για Γκαίπελς και Χίτες. Όμως για να βγαίνει δημόσια να εκφράζεται με τέτοιο τρόπο προφανώς και έχει τη στήριξη των υπολοίπων στην εν λόγω νεολαία. Ο χψ Θεός να μας φυλάει από τέτοιους δημοκράτες και από τέτοιες νεολαίες. Που θα εξισώσουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, το αιματοκύλισμα λαών, τους εκατομμύρια νεκρούς για θρησκευτικά, πολιτικά, εθνολογικά φρονήματα, χαρακτηριστικά ακόμη και σεξουλικές προτιμήσεις με το αναποδογύρισμα ενός τραπεζιού.
Μα τέτοια ηλιθιότητα και απαξίωση σε γεγονότα που συγκλόνισαν τον κόσμο και την Ελλάδα δεν έχω αντιμετωπίσει. Μα παιδί μου αν κατηγορείς ως Γκαίμπελς, φασίστα, χίτη, ΕΚΟΦΊΤΗ κάποιον που αναποδογύρισε το τραπεζάκι σου ή έριξε γιαούρτι στον πολιτικό αρχηγό σου στις δημοτικές εκλογές, τότε τι θα πεις για το μέλος της πατριωτικής συμμαχίας που θα προσπαθήσει με ένα μαχαίρι να αφαιρέσει τη ζωή από έναν μετανάστη για το χρώμα του δέρματος του, για τη γλώσσα που μιλάει κτλπ.; Δεν καταλαβαίνεις ότι μέσα από την εξωφρενική υπερβολή με την οποία εκφράζεσαι απλά εμφανίζεσαι ως γελοίος κι εσύ και όποια σοβαρά επιχειρήματα μπορεί να έχεις;;;;;
Με όλη τη συμπάθεια που έτρεφα στον συνασπισμό συνειδητοποιώ ότι τα άτομα που έχει συμπεριλάβει στους κόλπους του είναι απλά επικίνδυνα. Επικίνδυνα για τα προτάγματα του και τις πολιτικές τους θέσεις. Γιατί μέχρι τώρα όταν διάβαζα ή άκουγα μια καταγγελεία από τον κ. Αλαβάνο έδινα την αρμόζουσα και πρέπουσα προσοχή. Μετά από αυτά που διαβάζω όχι μόνο από ένα άτομο σε αυτή τη στήλη και τα οποία που εκπροσωπούν με τις θέσεις τους τη δημοτική κίνηση του κ. Τσίπρα και τον συνασπισμό καταλαβαίνω ότι πολλά από όσα κατα καιρούς καταγγέλουν ή σχολιάζουν επικριτικά είναι κάκιστες υπερβολές και λαικισμοί του χειρίστου είδους.
|
| 547796 |
Άμα δεν καταλαβαίνεις
από Από αυτοκριτική η Ν.ΣΥΝ μηδέν 1:42πμ, Κυριακή 23 Ιουλίου 2006 |
Το να προσπαθήσεις να δικαιολογήσεις τα αδικαιολόγητα για τον ευδιάκριτο κοινωνικό ρατσισμό στη γλώσσα σας και στις πράξεις σας τότε τι να πω. Δεν περίμενα ενόψει δημοτικών καμία αυτοκριτική από κάποιον από εσάς. Μια ζωή οι άλλοι φταίνε.
Πες με τραμπούκο αλλά μετά τα γεγονότα στην πορεία του φόρουμ το Μάη και την απόλυτη συνεργασία σας με την αστυνομία και συμβολή στη δίωξη ατόμων που βρίσκονται ακόμη μέσα στη φυλακή και περιμένουν τη δίκη τους ενώ εσείς επιδίδεστε σε προεκλογικές φιέστες σε πάρκα και πλατείες όπως άλλωστε και τους τραμπουκισμούς από την πλευρά σας εναντίον του ΣΕΚ και περαστικών, θα έπρεπε να ντρέπεστε να κατηγορείτε άλλους για τραμπουκισμούς επειδή σας έριξαν χάμω ένα τραπεζάκι. Στο σπίτι του κρεμασμένου δε μιλάνε για σχοινί. Λίγη τσίπα ντροπής δε βλάπτει εκεί στο συνασπισμό αλλιώς την επόμενη φορά θα εισπράξετε και το πήλινο μαζί.
|
| 547895 |
Θα τρελαθουμε
από εντελως 2:52μμ, Κυριακή 23 Ιουλίου 2006 |
Δηλαδη ρε μαγκες η πλατεια ειναι ελευθερος χωρος μονο για αναρχικες ομαδες.Δηλαδη αν παει μια αναρχικη ομαδα και κανει εκδηλωση στη πλατεια(οπως εχει γινει πλλες φορες και εχω παρακολουθησει προσωπικα),εχει το δικαιωμα να τη κανει,ενω οποιος κατεβαινει στις εκλογες δεν εχει?Για αυτη τη κοινωνια παλευεται?οποιος δε μας γουσταρει τρωει γιαουρτακι?Επισης δε διαφωνω οτι ο Τσιπρας μπορει να εχει κανει τα μοιρια οσα στο σωματειο των μηχανικων(οπως μας συνηθιζει ο ΣΥΝ στους εργασιακους χωρους),αυτο δε σημαινει σε καμια περιπτωση πως οπου σκαει θα προπηλακιζεται.Υπαρχουν και αλλοι τροποι για ιδεολογικη αντιπαραθεση
Υ.Γ Νομιζω πως ειναι μεγαλη ειρωνια αυτα τα ατομα να λενε τους αριστερους μπατσους του κινηματος,και οι ιδιοι να κανουν τα χειροτερα πιστευοντας πως κατεχουν την μεγαλη αληθεια
|
| 547917 |
Άσε ρε φίλε
από E 4:07μμ, Κυριακή 23 Ιουλίου 2006 |
Αν οι μπάτσοι πέταγαν μόνο γιαούρτια πίστεψε με το αντιμετώπιζα.
|
| 547950 |
Εννοείται
από στραγγιστός 5:06μμ, Κυριακή 23 Ιουλίου 2006 |
Δεν καταλαβαίνω γιατί σε μερικούς προκαλεί απορία ότι απέναντι στο γνωστό ρόλο των εκλογών πέρα από το λόγο και τη φιλοσοφία μας όπως και την αντίθεση μας ως προς αυτές προτάσσουμε ενίοτε το γιαούρτι.
Αν μη τι άλλο αυτό το τρως μια φορά και ξεμπερδεύεις, τα αποτελέσματα των εκλογών τα γεύεσαι επί τέσσερα συναπτά έτη....
|
| 548380 |
Τζους...
από ηξηκκ 9:09μμ, Δευτέρα 24 Ιουλίου 2006 |
Καλά, θεωρώ ότι είναι υπερβολή να υπονοείται και να υιοθετείται η άποψη πως οι αναρχικοί εφαρμόζουν φασιστικές πρακτικές,άσχετα αν διαφωνώ με τα γιαούρτια κατά του
Τσίπ(ρ)α ή με προβληματίζει αυτό που ειπώθηκε για τα "πλατειακά" άθικτα καταστήματα(ξέρετε,σ'αυτά που τελευταία πηγαίνουν για εσπρέσο οι βλαχογιάπισσες με το σκούρο κοστούμι και οι ντάνες με τα 4*4) έπειτα από θέματα στο Εξάρχειο...Δεν είναι σωστό να το λένε αυτό ΣΥΝασπισμένοι που έχουν κουλτούρα διαλόγου και συνδιαλλαγή/συμπόρευση με τα κινήματα και μάλιστα,από ένα χώρο που ανέτρεψε τη δογματική(λέγε με και δε_μιλάω/δέρνω(με)_όποιον_δε_συμφωνεί_μαζί_μου)στάση του ΚΚΕ...
Όπως είναι, και από την ανάποδη,λάθος η στάση κατά του ΣΥΝ που(ο ΣΥΝ) έχει λάβει κινηματικό χαρακτήρα είτε είναι στη γειτονιά είτε γενικότερα...
Μπορεί ο οποιοσδήποτε να διαφωνεί με το τάδε ή δείνα προβεβλημένο στέλεχος αυτού του κόμματος,αλλά τουλάχιστον αφήνει και ένα παράθυρο επικοινωνίας σε όποιον δε βρίσκεται στο αστικό κοινοβούλιο...
|
| 548509 |
kai yati xepoulitaria?
από emboros 9:42πμ, Τρίτη 25 Ιουλίου 2006 |
kai epeidi kapoios ήταν μέλος της ΚΝΕ paliotera, apo pou ki ws pou synepagetai oti einai κοινώς ...ξεπουλητάρι?
An mou peis oti efyge epeidi tou prosferthikan hrimata i alla antallagmata, na to dehthw. Alla an ohi, pws to les etsi efkola? Apagorevetai na allazoun oi anthrwpoi politiki apopsi kai endaxi?
|
| 548615 |
Από πότε οι γραφειοκράτες έγιναν επαναστάτες;
από Λενινιστής 1:20μμ, Τρίτη 25 Ιουλίου 2006 |
Ευτυχώς υπάρχει και η πλατεία Εξαρχείων να θυμίζει στους Συνασπισμένους πως θα δουν κι αυτοί άσπρες ημέρες!
Κάποιοι λοιπόν μιλάνε για τραμπουκισμούς που παραπέμπουν σε ακροδεξιές ομάδες. Λοιπόν δημοκράτες του γλυκού νερού του συνασπισμού και των «λοιπών δημοκρατικών δυνάμεων» (μη ξεχνάμε πως σε 9 Δήμους στην Αθήνα ΣΥΝ και ΠΑΣΟΚ κατεβαίνουν μαζί) η δράση των ακροδεξιών ομάδων έχει ως στόχο το λαϊκό κίνημα και τους εκπροσώπους του για χάρη της αστικής τάξης.
Εδώ λοιπόν τίθεται το ερώτημα:
Από πότε ο (από την αρχή της πολιτικής του καριέρας) εκκολαπτόμενος γραφειοκράτης (παλιότερα της μαθητικής ΚΝΕ κι αργότερα ως δικτατορικά εκλεγμένος για πρόεδρος Νεολαίας: αυτό κι αν είναι ντροπή: να παίρνει κάποιος τα ηνία πολιτικής νεολαίας δια διορισμού), το παιδί που δεν δούλεψε ούτε μια μέρα στη ζωή του για να δει τι εστί βερίκοκο, το παιδί που υποστηρίζει το κόμμα που ανανεώνει συνεχώς το στελεχιακό προσωπικό του ΠΑΣΟΚ, έγινε και εκπρόσωπος του λαϊκού κινήματος;
Από πότε θεωρείται τραμπουκισμός η πολιτική αυτοάμυνα ενός αυτόνομου χώρου από τους γνωστούς γλείφτες του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής; Από πότε θεωρείται μέρος του λαϊκού κινήματος, ένα κόμμα που θεωρεί το αστικό κοινοβουλευτικό σύστημα ως αυτοσκοπό για την ύπαρξη του;
Και για να αποφύγω τις παρεξηγήσεις: Μιλάω για τον συγκεκριμένο γραφειοκράτη. Όχι για κάθε μέλος αφαιρετικά. Μιλάω για αυτόν που τρώει γιαούρτια σε έναν χώρο που ενώ είναι η καρδιά και η ψυχή της εναλλακτικής πολιτικής έκφρασης, το οξυγόνο ενός πολιτικού χώρου που η κάθε του πορεία μοιάζει με κηδεία εδώ και πολλά πολλά χρόνια, κανείς δεν είπε «ρε παιδιά μη τον γιαουρτώνετε, τον ξέρουμε από τον τάδε ή τον δείνα αγώνα που ήταν μαζί μας». Πολύ απλά γιατί ο μεγαλύτερος αγώνας του συγκεκριμένου γραφειοκράτη ήταν και είναι οι καρέκλες. Τα Εξάρχεια, την εναλλακτική πολιτική έκφραση, τη δυναμική δράση των αυτόνομων κινημάτων ο γραφειοκράτης Τσίπρας τα ξέρει σαν εικόνα στις ειδήσεις (και ποτέ δε δημιούργησε –ο ίδιος- στο δρόμο συνειδήσεις). Γιατί ήταν πάντα απών.
Εξαιρούνται φυσικά από αυτά ο μεγάλος αγώνας που έχει δώσει η Ν.ΣΥΝ για τη διάσωση του Κορμοράνου στη λίμνη Κερκίνη και τα διαβήματα προς τον ΟΗΕ γιατί καταπατούνται τα ατομικά δικαιώματα των λεσβιών της Άνω Μογγολίας.
|
(![[Athens independent media centre]](local/images/imclogo4.jpg)
![[Patras independent media centre]](local/images/patraslink.png)
