((i)) Indymedia :: Athens  [μη ασφαλής σύνδεση (πληροφορίες εδώ)]  
ειδήσεις | θέματα | δημοσιεύστε | κοινότητα | πληροφορίες | επικοινωνία | υποστήριξη | βοήθεια | rss    
[Athens independent media centre]
Ελληνικά | English

[Patras independent media centre]
.: ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ :.

επιλέξτε μέσο



Μετάβαση στο άρθρο με αριθμό

Προσπελάστε το αρχείο του IMC-Athens ομαδοποιημένο κατά θεματικές ενότητες


Προσπελάστε τα άρθρα και τις συλλογές πολυμέσων του παλιού IMC-Athens 2005-2006

άρθρα - συλλογές πολυμέσων
.: ΠΑΡΤΕ ΜΕΡΟΣ :.
κοινότητα συμμετέχετε ενεργά στην αντιπληροφόριση

IRC
¶μεση συνεννόηση για τρέχοντα νέα

δημοσιεύστε
ανεβάστε ήχους, βίντεο, εικόνες ή κείμενα, κατευθείαν από τον browser σας

ειδήσεις
μέχρι στιγμής κάλυψη διαδηλώσεων και θεμάτων

επικοινωνία

.: TORRENTS :.
Διαμοιρασμός οπτικοακουστικού και έντυπου υλικού
.: ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ :.
98 FM
1431AM
radio revolt
.: ΑΛΛΑ IMC's :.


www.indymedia.org

Projects
print
radio
satellite tv
video

Africa
ambazonia
canarias
estrecho / madiaq
kenya
nigeria
south africa

Canada
hamilton
london, ontario
maritimes
montreal
ontario
ottawa
quebec
thunder bay
vancouver
victoria
windsor
winnipeg

East Asia
burma
jakarta
japan
manila
qc

Europe
alacant
andorra
antwerpen
armenia
athens
austria
barcelona
belarus
belgium
belgrade
bristol
bulgaria
croatia
cyprus
emilia-romagna
estrecho / madiaq
euskal herria
galiza
germany
grenoble
hungary
ireland
istanbul
italy
la plana
liege
lille
lombardia
madrid
malta
marseille
nantes
napoli
netherlands
nice
norway
oost-vlaanderen
paris/île-de-france
patras
piemonte
poland
portugal
roma
romania
russia
saint-petersburg
scotland
sverige
switzerland
thessaloniki
torun
toscana
toulouse
ukraine
united kingdom
valencia

Latin America
argentina
bolivia
brasil
chiapas
chile
chile sur
colombia
ecuador
mexico
peru
puerto rico
qollasuyu
rosario
santiago
tijuana
uruguay
valparaiso
venezuela

Oceania
adelaide
aotearoa
brisbane
burma
darwin
jakarta
manila
melbourne
oceania
perth
qc
sydney

South Asia
india
mumbai

United States
arizona
arkansas
asheville
atlanta
austin
baltimore
big muddy
binghamton
boston
buffalo
charlottesville
chicago
cleveland
colorado
columbus
danbury, ct
dc
hampton roads, va
hawaii
houston
hudson mohawk
idaho
ithaca
kansas city
la
madison
maine
miami
michigan
milwaukee
minneapolis/st. paul
new hampshire
new jersey
new mexico
new orleans
north carolina
north texas
nyc
oklahoma
omaha
philadelphia
pittsburgh
portland
richmond
rochester
rogue valley
saint louis
san diego
san francisco
san francisco bay area
santa barbara
santa cruz, ca
sarasota
seattle
tallahassee-red hills
tampa bay
tennessee
united states
urbana-champaign
utah
vermont
western mass
worcester

West Asia
armenia
beirut
israel
palestine

Topics
biotech

Process
fbi/legal updates
mailing lists
process & imc docs
tech
volunteer

συνεισφέρετε νέο άρθρο | στείλτε το άρθρο με e-mail

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες | ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο
906108
ΚΚΕ και Χατζιδάκις
από Πάνος193 11:39πμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 1:39πμ, Πέμπτη 30 Απριλίου 2009)
e-mail: panayiotisv@gmail.com
θεματικές: Ανένταχτο

Σχετικά με τη χτεσινή συναυλία του ΚΚΕ προς τιμήν του Μάνου Χατζιδάκι

ΣΥΝΑΥΛΙΑ - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ

Η ΚΕ του ΚΚΕ τίμησε ένα μεγάλο κι αληθινό καλλιτέχνη

Με τη μεγάλη συναυλία χτες στη Ρωμαϊκή Αγορά, στην οποία παραβρέθηκαν ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο υπουργός Πολιτισμού, πρέσβεις άλλων χωρών, εκπρόσωποι της Βουλής, της Αυτοδιοίκησης, κοινωνικών φορέων και πλήθος κόσμου, τίμησε η ΚΕ του ΚΚΕ τον Μάνο Χατζιδάκι. Το ΚΚΕ πάντοτε στήριζε καλλιτέχνες που αντανακλούσαν στο έργο τους τα προβλήματα και τα όνειρα του λαού. Τη συναυλία τη χρωστούσαμε στον Μάνο Χατζιδάκι. Η απόφαση να πραγματοποιηθεί είναι παλιά, σε συνεννόηση μαζί του. Εκκρεμούσε η υλοποίησή της και έχει τη θέση της στο γιορτασμό των 90 χρόνων της Iστορίας μας. (Ριζοσπάστης, 9/9/2008)

Οι γελοιότητες του ΚΚΕ δεν έχουν τέλος. Ο Χατζιδάκι αναγορεύεται σε "καλλιτέχνη που αντανακλά στο έργο του τα προβλήματα και τα  όνειρα του λαού"! Κάποτε η ιδεολογική αντίθεση δεξιάς-αριστεράς εκφραζόταν στον τομέα του πολιτισμού με την αντίθεση Χατζιδάκι-Θεοδωράκη. Στη δεκαετία του 60, εκφράστηκε και συμβολικά, όταν δύο θέατρα απέναντι το ένα στο άλλο, στη Λεωφόρο Αλεξάνδρας ανέβαζαν δύο "επιθεωρήσεις" τη μια με μουσική Μίκη και την άλλη με μουσική Μάνου. Όσο κι αν τα έφτιαξαν οι δύο καλλιτέχνες και ορκίστηκαν αιώνια πίστη ο ένας στον άλλον, οι αριστεροί άκουγαν Θεοδωράκη και οι δεξιοί Χατζιδάκι και προφανώς όλη η Αριστερά υποστήριζε με φανατισμό το Θεοδωράκη. Ήρθε, όμως, η χούντα και η διάσπαση του ΚΚΕ το 1968 και ο Μίκης έκανε το μεγάλο αμάρτημα να πάει με το ΚΚΕεσ και όχι με το ΚΚΕ. Το ΚΚΕ, "κόμμα αρχών", τον διέγραψε, όχι από το κόμμα, στο οποίο δεν ανήκε, αλλά από το πάνθεον των καλλιτεχνών! Τον καιρό της χούντας τα τραγούδια του Μίκη ήταν απαγορευμένα και όποιος τα τραγουδούσε δημόσια, έμπλεκε με την αστυνομία. Κάποιο βράδυ, η αστυνομία έπιασε 8 άτομα γιατί τραγουδούσαν τραγούδια του Μίκη σε κάποια ταβέρνα, μάλλον στην Πλάκα. Θαυμάστε, τώρα, πώς το παρουσίασε ο ραδιοφωνικός σταθμός του ΚΚΕ, η Φωνή της Αλήθειας ("Φωνή του Ψεύδους" κατά την άποψη των πολιτικών του αντιπάλων) : "Τα 8 άτομα που απήγγελαν ποιήματα Βάρναλη και Ρίτσου (αυτό, και αν ακόμα ήταν αλήθεια, δεν το είχε μάθει κανείς στην Ελλάδα και μάλλον μπήκε για να μην επικεντρωθεί η προσοχή των ακροατών στα τραγούδια) και τραγουδούσαν απαγορευμένα (!!) τραγούδια". Το όνομα του Μϊκη δεν αναφέρεται! (17/4/1973).

Τώρα πια το ΚΚΕ, αφού πέρασε μέσα από τις συμπληγάδες της ροκ μουσικής, που είχε καθιερώσει στα φεστιβάλ της ΚΝΕ, γιατί, φαίνεται, κι αυτή θα εκφράζει "τα προβλήματα και τα όνειρα του λαού", θεώρησε ότι έπρεπε να εκπληρώσει το χρέος  του απέναντι στο Μάνο, που εκφράζει, ή αντανακλά στο έργο του τα ίδια πράγματα. Και μας πληροφορεί, μάλιστα, ότι η απόφαση αυτή είναι τουλάχιστον 15 ετών αφού είχε παρθεί "σε συνεννόηση μαζί του". Τέλος πάντων. Κάλλιο αργά, παρά ποτέ. Η στιγμή είναι πρόσφορη, γιατί με την κατάρρευση του κομμουνισμού σε παγκόσμια κλίμακα, μετά το 1989, στη χώρα μας έχει εξυμνηθεί όσο δεν παίρνει ο Χατζιδάκις, η αξία του έχει υπερτονιστεί από όλους τους καλοθελητές της δεξιάς και της αριστεράς, και η "στρατευμένη τέχνη" του Θεοδωράκη κατακεραυνώνεται από τους διάφορους εστέτ, έχει δημιουργηθεί το κατάλληλο κλίμα για να εξακοντίσει και το ΚΚΕ τη ρουκέτα των "προβλημάτων και ονείρων του λαού", που αντανακλά η μουσική του Χατζιδάκι.

Κάποτε θα έπρεπε να καταπιαστεί κανείς με την κατρακύλα του ΚΚΕ στον τομέα του πολιτισμού, για να δείξει τι καλλιτεχνικά ρεύματα και προϊόντα υποστηρίζει αυτό το κόμμα, που παριστάνει και τον τιμητή όλων άλλων σε όλους τους τομείς.

Υ.Γ. Τα παραπάνω δεν έχουν καμιά πρόθεση να υποβιβάσουν το μουσικό έργο του Μάνου Χατζιδάκι, είναι απλώς μια κριτική στο περιεχόμενο που πάει να του προσδώσει το ΚΚΕ, που νομίζω ότι δεν το έχει.   

 

 


 
Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο
906122
αλλωστε
από οπως 12:11μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
ειχε πει και ο ιδιος ο χατζηδακις: "Ολοι οι μεγαλοι ανδρες ειτε ειναι κομμουνιστες η ομοφυλοφιλοι - και εγω δεν ειμαι κομμουνιστης"

 
906172
μια αναλυση
από γεματη 3:21μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008

μονο με ασυναρτησιες...

δε χριζει καν απαντησης

τελικα εχετε μερικοι μεγαλο μενος με το κκε...σε βαθμο ψυχοπαθειας


 
906207
Ναι ε;
από @ 4:46μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
Οδηγητής 429, 4-11-1982


«Πορνογραφώντας»... ενάντια σέ καθετί προοδευτικό

Βρήκε επιτέλους ή Δεξιά μιά επιθεώρηση στά μέτρα της, γιά τις σημερινές ανάγκες και τής απαιτήσεις της: όχι φτηνό γέλιο και χιλιοειπωμένα έπιθεωρησιακά αστεία, αλλά «λεπτά» κωμικά ευρήματα και συγχρόνως χοντροκομμένος άντικομμουνισμός. Δεξιά κουλτούρα μ' άλλα λόγια, άλλά.. επιπέδου πού λένε, γιά τούς εκλεκτικούς. Ή «Πορνογραφία» τού Μάνου Χατζιδάκι ανέλαβε αυτό τό ρόλο. Πορνογράφησε πραγματικά. Γιά τήν ακρίβεια, πορνογράφησε ενάντια σέ κάθετι προοδευτικό.
Ας γίνουμε όμως πιό συγκεκριμένοι. Φανταστείτε μιά επιθεώρηση όπου στά μισά τουλάχιστον άπ' τά σκετς κυριαρχούν φράσεις πού χρησιμοποιεί στήν προπαγάνδα του τό ΚΚΕ, στίχοι τού Γιάννη Ρίτσου, στίχοι άπό τραγούδια τού Μίκη Θεοδωράκη, τού Θάνου Μικρούτσικου ή τού Γιάννη Μαρκόπουλου, ποίηση τού Μπρεχτ, εκφράσεις πού μέ τήν κυβέρνηση τού ΠΑΣΟΚ έχουν καθειρωθεί στήν πολιτική μας ζωή. Φράσεις και στίχοι πού γελοιοποιείται εντελώς τό νόημα τους.
Τί νά πούμε γιά τήν εικόνα τού Κνίτη στήν «Πορνογραφία», πού έχει αποστηθίσει πέντε τσιτάτα (πρώτο στή σειρά τό «ΚΚΕ-17%) και μέ τά κουπόνια τών 100 ή τών 500 νιώθει ηλίθιος, χαμένος και στό τέλος φεύγει τρέχοντας μπροστά στήν ερωτική επίθεση μιάς γριάς πού κύριο «επιχείρημα» της είναι ότι... «όλοι έχουμε ίσα δικαιώματα στόν οργασμό»; (Λυπόμαστε μόνο πού τό ταλέντο μιάς κωμικού σάν τήν Σαπφώ Νοταρά χαραμίζεται σέ τέτια νούμερα). Τί νά πούμε τέλος γιά τό εμβατήριο «Ή Ελλάδα ποτέ δέν πεθαίνει», (ευκόλως εννοούμενο γιά τό έργο ότι ή Δεξιά ποτέ δέν πεθαίνει) πού κλείνει μέ τή μουσική του τά σκετς;
Υπάρχουν άλλωστε και μερικά ακόμη δεδομένα πού μάς πείθουν γι' αυτό. Οί δηλώσεις π.χ. τού κ. Χατζιδάκι στό τύπο, ότι εκείνοι πού «πορνογραφούν» είναι οι «προοδευτικές πολιτικές νεολαίες»!
Τέλος ή οικονομική «βοήθεια» τού ενός εκατομμυρίου πού πήρε άπό τό βιομήχανο κ. Μαρινόπουλο, γνωστό παράγοντα τού Συνδέσμου Ελλήνων Βιομηχάνων, πού δέν πιστεύουμε νά θέλει, καμιά ανάμιξη μέ ό,τιδήποτε τό προοδευτικό. Μέ τήν «Πορνογραφία» του ό κ. Χατζιδάκις και οί συνεργάτες του δικαίωσαν πραγματικά τις προσδοκίες του, τού ίδιου και τών όμοιων του, όλων όσοι έχουν τά ίδια πολιτικά συμφέροντα. Αξιοι λοιπόν! "Αξιος ό μισθός τους !
 
906209
πάρε νάχεις
από @ 4:50μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 5:27μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008)
Από τό σκετς «Προύστ και 17%» τής «Πορνογραφίας» τού Μάνου Χατζηδάκι. Παίζουν Σαπφώ Νοταρά και Γιώργος Πολυχρονίδης. Θέατρο Σουπερστάρ, Φθινόπωρο 1982.


(ακούγεται κουδούνι).
ΓΥΝΑΙΚΑ: Ακούω τό κουδούνι. Σέ κλείνω τ' απόγευμα θά τά πούμε. Τί θέλετε παρακαλώ;
ΑΓΟΡΙ: Οικονομική ενίσχυση γιά τό Κ.Κ.Ε.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Πάλι;
ΑΓΟΡΙ: Ξέρετε είναι γιά τό σπίτι τού Λαού.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Και πού τό χτίζετε στού Νταού Πεντέλης; Καλά περάστε, γιά ένα ντρινγκ. Τί θά πάρετε;
ΑΓΟΡΙ: ΕΝΑ σκατς.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Μέ τί ασχολείσθε; (παθιάρικα) Είστε Οικοδόμος;
ΑΓΟΡΙ: ΚΑΤΕΕ.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Μπαρδόν, στά κάτω;
ΑΓΟΡΙ: ΕΙΜΑΙ ΦΟΙΤΗΤΗΣ. Στά ΚΑΤΕΕ/ΣΕΛΕΤΕ!!!
ΓΥΝΑΙΚΑ: Εσείς οί Φοιτητές (Χαμογελώντας πονηρά).
ΑΓΟΡΙ: Τί εννοείται; (Λίγο σάν ενοχλημένος)
ΓΥΝΑΙΚΑ: ΕΓΩ ΤΙΠΟΤΑ.  Εκτιμώ πολύ τούς αγώνες σας, και τήν προσπάθεια σας γιά τήν προκοπή αυτού τού τόπου.
ΑΓΟΡΙ: Δέν κάνουμε και τίποτα σπουδαίο.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Εμείς ψηφίσαμε ΠΑΣΟΚ. ΟΛΗ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. Ξέρετε. Δηλαδή ανήκουμε στόν ίδιο χώρο. ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ.
Γενικά πιστεύω στήν αταξική κοινωνία. Όπου θέλει ό καθένας θά μπορεί νά διαθέσει τό κορμί του, όπου θέλει. Δέν πιστεύω στόν θεσμό τού γάμου άν και είμαι παντρεμένη. Κατάφερα όμως τουλάχιστον νά μήν ζώ συμβατικά. Είμαστε δύο ελεύθεροι άνθρωποι, (τόν έχει πλησιάσει πολύ).
ΑΓΟΡΙ: Έχω κουπόνια τών 100, τών 200 και τών 500.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Δέν έκανα παιδιά. Δέν ήθελα. Τά παιδιά έχουν τρομερή δέσμευση, (χαμογελώντας) Πόσων χρονών είστε;
ΑΓΟΡΙ: 17% τοις εκατό.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Ή ερωτική ζωή τών νέων αρχίζει πολύ νωρίς. (Μέ αναστεναγμό). Οί νέοι ξέρουν νά γεύωνται τήν ΗΔΟΝΗ. Χωρίς ταμπού στις προκαταλήψεις τής καπιταλιστικής κοινωνίας. (ΛΥΠΗΜΕΝΑ). Εμείς μεγαλώσαμε στήν άγνοια και στήν στέρηση. (ΕΠΙΘΕΤΙΚΑ). Έχουμε υποχρέωση νά γνωρίσουμε τό σώμα μας.
ΑΓΟΡΙ: Μάλιστα.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Έχουμε δικαίωμα στόν οργασμό.
ΑΓΟΡΙ: Αλλαγή δέν γίνεται χωρίς τό Κ.Κ.Ε.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Δέν ξέρω'άν έχετε διαβάσει τήν Χουχού Ταρίκο. Είναι μία γιαπωνέζα προοδευτική ποιήτρια πού αυτοκτόνησε άπό εξάντληση κάνοντας έρωτα μέ όλους τούς πολιτικούς αντιπάλους τού αυτοκράτορα Χιροχίτο.
ΑΓΟΡΙ: Ένα είναι τό ΚΟΜΜΑ.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Αφού τό θέλεις τόσο πολύ λοιπόν θά γίνω δική σου. (σηκώνεται ό νεαρός νά φύγει - Αυτή τόν τραβάει.)
ΓΥΝΑΙΚΑ: Έχουμε όλοι δικαίωμα στόν ΟΡΓΑΣΜΟ. Έχουμε όλοι δικαίωμα στόν ΟΡΓΑΣΜΟ. (Φεύγει ό νεαρός τρέχοντας).
ΑΓΟΡΙ: ΕΟΚ και NATO τό ίδιο συνδικάτο!!! (Φέυγοντας)
ΓΥΝΑΙΚΑ: Α ΝΑ ΧΑΘΕΙΣ- Ανώριμε, αντιδραστικέ ΦΑΛΛΟΚΡΑΤΗ.
 
906234
Λάθος τα έχω μάθει;
από υπό δοκιμή μέλος του ΚΚΕ νούμερο 8 5:56μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
Ο πολιτισμός και η πολιτική είναι ασύνδετα; Να σκίσω όλα τα δοκίμια του Μπρεχτ και να αρχίσω να θαυμάζω τον Σπανουδάκη όπως η Αλέκα Παπαρήγα;

Να ακούω "παλιά καλή ελληνική μουσική" όπως "Ένα όμορφο αμάξι με δυο άλογα" την ώρα που η Ελλάδα ήταν υπό διχατορία;

Σ' αυτή τη βάρκα είμαι μοναχή δυστυχώς...

 
906251
Σιγά ο Χατζιδάκις
από το παιδί του λαού 6:48μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
Η μεγαλύτερη πολιτιστική του συνεισφορά , τα παιδιά του Πειραιά ; (τα @@ μου κουνιούνται) .
Ξαρχάκος , Σπανουδάκης και ο τελευταίος Λουδοβίκος των Ανωγείων , μεγάλοι καλλιτέχνες , ε ..;
όλοι δεξιοί , γλύτσηδες και φίλοι του καραμανλέικου , όπως ο προκάτοχός τους  .
Αλλά μου φαίνεται αυτός αξίζει και κάνα μπινελίκι αφού έζησε σε εποχές ζόρικες , πολύ ζόρικες - για άλλους - και δε βρήκε να γράψει κάτι , να ανοίξει το στόμα του να μιλήσει και να πληρώσει στο φινάλε φινάλε όπως χιλιάδες αγωνιστές , μαζί και ο Μίκυ Μάους
που ούτε στο νυχάκι του δε φτάνει , άλλο αν τα ψιλοσκάτωσε αργότερα ..
Βόλεμα , κολλητιλίκια με το γέρο Καραμανλή και ολίγη ευαισθησία από απόσταση .
Δε με χέζετε ρε Κουκουέδες ..

 
906253
sweeeeeet movie
από αστο(ς) καλυτερα... 6:56μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
Τα παιδιά κάτω στον κάμπο
κυνηγάνε τους αστούς
πετσοκόβουν τα κεφάλια
από εχθρούς και από πιστούς
 
906272
KKE και Χατζιδάκις
από ΒΟΝΙΑΝΟΣ 8:00μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 8:04μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008)
e-mail: vonianos@yahoo.gr
  • 1.Έκανε καλά το ΚΚΕ που γιόρτασε τα 90 χρόνια του με αφιέρωμα στον Χατζιδάκι; Ή την αποκλειστικότητα εχουν οι πάντες πλην ΚΚΕ και ΚΝΕ. Μήπως πρέπει με αναρχοΜΑΤ να κάνουμε επιδρομές σε σπίτια ΚΚΕδων ΚΝιτων και συνοδοιπόρων για να κατάσχουμε κάθε δίσκο του Χατζιδάκι;
  • 2. Πόσοι από σας που «γνωρίζετε» τον Μ.Χατζιδάκι τον έχετε γνωρίσει μέσα από τις μουσικές του, τα γραπτά του, την ιστοσελίδα του http://www.hadjidakis.gr/homeweb.htm
  • 3. Όσον αφορά τις σχέσεις του με την αριστερά, μιλάει ο ίδιος στην παραπάνω διεύθυνση. Σε όσους δεν τον ξέρουν(οι περισσότεροι) είναι αποκαλυπτικός. Test συγκρίνετε τα όσα λέει στην παραπάνω σελίδα με τα όσα αναφέρονται στο παρακάτω:  http://www1.rizospastis.gr/page.do?publDate=9/9/2008&id=10071&pageNo=8&direction=1
  • 4. Η ίδια ιστοσελίδα έχει 3 ηχητικά ντοκουμέντα Το ένα από αυτά είναι «Ο Μάνος Χατζιδάκις στον ραδιοφωνικό σταθμό 902 Αριστερά στα FM(σταθμός του ΚΚΕ), 9 Ιανουαρίου 1989». Από τότε, και πιο πριν, υπήρχαν σχέσεις αγαθές μεταξύ του ΚΚΕ, Ριζοσπάστη, με τον Χατζιδάκι. Για να πειστείτε ψάχτε στην αναζήτηση του Ριζοσπάστη και στα αφιερώματα του 902 έτσι που ψάχνετε τον Οδηγητή 429, 4-11-1982
  • 5. Οι σχέσεις με την Παπαρήγα; ¶ψογες. Το ότι δηλώνει θαυμάστρια το Μάνου Χ δε λέει τίποτα. Όλοι οι έλληνες μπορούν να το δηλώσουν. Λίγοι γνωρίζουν ότι την εποχή που ανέλαβε η Παπαρήγα την ηγεσία του ΚΚΕ, εποχή που όλα τα του «υπαρκτού» κατέρρεαν, που δεν είχε μείνει όρθιο κολυμπιθρόξυλο, που όλοι εσείς οι νυν ή πρώην «αριστεροί» είχατε κρυφτεί, που το ΚΚΕ παρέπαιε στο 3.007%, που η Αλέκα άκουγε τα μύρια όσα για τα πάχη της, τα κάλλη της και την κορμοστασιά της, τότε λοιπόν βγήκε ο Μάνος Χ. και την υπερασπίστηκε. Όλο το φεμινιστικό και η διανόηση αριστερή, κεντρώα και δεξιά μούγκα. Μάλιστα προγραμματίζανε σειρά συναυλιών στον Περισσό αλλά ο θάνατος πρόλαβε τον ΜΧ. Αυτά γνωστά από παλιά (στοιχεία από το περιοδικό ΟΚΤΑΒΑ)
  • 6. Έχετε ακούσει για τις ερωτήσεις και κόντρα επερωτήσεις βουλευτών του ΚΚΕ για την διακοπή χορηγήσεων στην ορχήστρα των Χρωμάτων;
  • 7. Σε κάποιους τη σπάει που το ΚΚΕ αφιερώνει συναυλία στον Μάνο Χ. σε αυτούς τους άνυδρους καιρούς. Για ποιο λόγο; Μπορεί κάποιος να δώσει εξήγηση;
  • 8. Την κριτική του Οδηγητή 429, 4-11-1982 ξαναδιαβάστε τη. Διαβάστε το απόσπασμα από την επιθεώρηση. Διακρίνω υπερβολή στην κριτική του Οδηγητή. Δυσανάλογη με το καυστικό χιούμορ του κειμένου. Αναγνωρίστε όμως ότι είναι με πολιτικούς όρους. Χωρίς προσωπικές επιθέσεις. Υπεβολική, ενδεχομένως άδικη, αλλά με όρους πολιτικούς. Θα έλεγα ότι έπρεπε να προβλημάτιζε την ΚΝΕ. Ήταν πράγματα που συζητούσαν κάποιοι Κνιτες της εποχής, τα χλεύαζαν, άλλοι τα έθιγαν εντός, άλλοι στους προσυνεδριακούς διαλόγους, άλλοι, τότε βασιλικότεροι του βασιλέως, πρότειναν διαγραφές για τέτοιες απόψεις, πολλές φορές κρατώντας υπό μάλης βιβλία του Στάλιν και την Πολιτιστική(θέλετε και ονόματα;) και , σήμερα περάσαν στην άλλη όχθη και σφυρίζουν κλέφτικα(μετά που τους πήραν τα ρόπαλα από τα χέρια). Α, εμεις δεν γνωρίζαμε! Είμαστε μικρά, εμείς… Ημαστε και μεις εκεί. Φύγαμε. Αλλά έχουμε προσωπικές ευθύνες κι ας ήμαστε απλά μέλη. Δε φτύνουμε όμως τις νεανικές φωτογραφίες που πίσω, στο βάθος διακρίνεις τους ροπαλοφόρους που τώρα έχουν αλλάξει διακριτικά και τότε αν μάθεναν πως ο Κνιτάκος άκουγε Χατζιδάκι τον χλεύαζαν.
¶δικο έχω;
 

Αυτά επί του παρόντος


 
906287
Ε έχεις κάποιο μικρό άδικο...
από ψυχραιμία παιδιά 8:55μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
Κάποιοι κακόπιστοι μπορεί να το ονόμαζαν "γλύφω εκεί που έφτυνα". Αλλά έτσι κι αλλιώς μην εκνευρίζεσαι. Μάλλον χιουμοριστικό ήταν το ποστ. Δεν χρειάζεται να αναλύεις κάθε κωλοτούμπα του ΚΚΕ. Κανείς δεν δίνει ιδιαίτερα μεγάλη σημασία. Εξ άλλου και ο Θοδωράκης γενίτσαρους τους είχε πει τους κνίτες και μετά τα βρήκαν.

 
906339
Tώρα που το θυμήθηκα
από @ 10:45μμ, Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2008
κάποια στιγμή μπορεί να ποστάρω ένα γράμμα του Ζουράρη που ρίχνει ένα ξέχεσμα στο ΚΚΕ μούρλια. Θέλω να πώ μην τρελλαίνεσαι έτσι είναι οι ανθρώπινες σχέσεις. Αλλάζουν.


 
906359
Εγγεφαλογράφημα ευθεία...
από Γνήσιος 0:22πμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008

Ρε παιδιά, μην σκάτε, και γω δεν το καταλάβαινα αυτό αλλά είπα: για να το κάνει το κόμμα πρέπει νάναι σωστό... 


 
906401
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΘΕΜΑ
από DOG 2:47πμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008
Τελευταία παρουσιάζονται διάφοροι παλιοί ρηγάδες, αναρχάδες, κλπ 

παρεούλα με Αλέκα. Κραουνάκης(και οχι Σπανουδάκης), Νικολακοπούλου(;), 
Λέκας κα Συμβαίνει κάτι που δεν ξέρω; Λες και ο Χατζιδάκης να ήταν 
κρυφοΚΚ; Αν είναι αλήθεια συμπεθέρα, τη κάτσαμε τη βάρκα
 

 
906475
ΚΚΕ και Μ. Χατζηδάκις- Ενδιαφέρουσα συνάντηση.
από redskinned 12:28μμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 6:54μμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008)
Ο Μ. Χατζηδάκις -πρώην μέλος της ΕΠΟΝ- προς τα τέλη της δεκαετίας του 1940 αυτομόλησε προς την άλλη πλευρά του παραπετάσματος.

Θέλει αλήθεια πολλή προσπάθεια για να γράφει κανείς τραγούδια με στίχους

''νιάου βρε γατούλα'' και να συμβουλεύει ''κάντε υπομονή'' τον καιρό

που τα ξερονήσια ήταν γεμάτα ανθρώπινα κουρέλια και ο λαουτζίκος έφευγε

για τις Γερμανίες γιατί δεν είχε ένα πιάτο φαγητό. Θέλει πολλή προσήλωση

στο καθεστώς...από αυτήν την άποψη ο Χατζηδάκις κέρδισε όντως μία θέση

στο πάνθεον των καλλιτεχνών της Δεξιάς και εκείνου του ανερμάτιστου γαλάζιου όχλου

που την έβρισκε με την Αλίκη και με τη Φρειδερίκη...φρίκη!

Από την άλλη όμως στη Μεταπολίτευση τα πράγματα άλλαξαν. Το mainstream

δεν ήταν πλέον ο γαλάζιος όχλος, αλλά ένας πράσινος όχλος με κόκκινες ανταύγειες

που ολοένα και περισσότερο απαιτούσε την πρόσβαση στην καταναλωτική αγριότητα.

Η λαϊκή αυτή κουλτούρα συνοδεύτηκε -όπως το απαιτούσε η εποχή- με μαρξίζοντα τσιτάτα, σοβιετική ιλαρότητα

και εθνικολεβαντίνικη μονοχνωτιά. Απέναντι σε αυτόν τον νέας κοπής όχλο, ο Χατζηδάκις όρθωσε ανάστημα και το έκανε με πολλούς τρόπους.

Αυτή η όψιμη πολιτική-πνευματική του αντίσταση τις δεκαετίες του 1970 και του 1980 συμπεριλάμβανε και το ΚΚΕ

εκείνης της περιόδου προφανώς. Οπότε προκύπτει το ερώτημα αν το ΚΚΕ αναγνωρίζει εκ των υστέρων

την κριτική που του έκανε ο Χατζηδάκις -το απόσπασμα από την ΠΟΡΝΟΓΡΑΦΙΑ είναι χαρακτηριστικό, αν απλά

αποφάσισε να διαγράψει τον 'σοσιαλιστικό ρεαλισμό' και να συνταχθεί γενικώς με το ''προβληματισμένο'' κοινό -που πάντα κατηγορούσε-

ή αν απλά η κίνηση αυτή αποτελεί εξόφληση της υποστήριξης που είχε παράσχει ο Χατζηδάκις στο ΚΚΕ στις αρχές του 1990...


 
906594
Μιλάει ο ΜΧ
από ΠΡοΒοΚαΤωΡ 6:46μμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008
Ερώτηση!

Ποιός θα βρεί σε πιό εργο του Χατζιδάκι αναφέρεται η φράση:
"Οι εθνικόφρονες είναι χαζοί" ;
 

 
906596
Μιλάει ο ΜΧ 2
από ΠΡοΒοΚαΤωΡ 6:48μμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 6:54μμ, Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2008)
Απο το sitehttp://www.hadjidakis.gr/homeweb.htm

 

ΥΠΕΡ ΑΔΥΝΑΤΩΝ 

Ο μειοψηφίες κάθε είδους είχαν πάντα το σεβασμό

και την υποστήριξη του Χατζιδάκι.

Ήδη στο πρώτο τεύχος του Τετάρτου, τον Μάιο του 1985,

αυτός, ο φίλος του Καραμανλή και πιστός ψηφοφόρος της Δεξιάς,

παίρνει συνέντευξη από τον Λεωνίδα Κύρκο με σχεδόν

προπαγανδιστικό ενδιαφέρον για την επιβίωση του ΚΚΕ Εσ.

Ανέκαθεν, εξάλλου, εκτιμούσε την Αλέκα Παπαρήγα γιατί

όντας γυναίκα ηγούνταν ενός κόμματος, που μάλλον, αγωνιζόταν

«για μια χαμένη υπόθεση».

 

Πόσο διαφορετική η απογοήτευση της κοινής τους ωριμότητας

με τον Γκάτσο, από το ρομαντισμό με τον οποίο ο μόλις

20χρονος Μάνος χαιρέτιζε το 1946 τη νέα ελπίδα στην

«Εργατική cantata» του, που είχε χαρίσει στον

Μανώλη Αναγνωστάκη: 

 ...Του αντρειωμένου το σπαθί Φόβος δε το κατέχει
Έχει δρεπάνι για κραυγή κι ένα Σφυρί για τάμα (...)
Η γης τραγούδι αρχίνησεν και δε Το σταματάει
Κι ο Μάης στήνει το χορό, κάτου Με τους εργάτες
Κι ας πέφτουν νιοι λεβεντονιοί Στον πονεμένο κάμπο
Καθώς αγριοπερίστερα, με τη Γητειά στο στόμα
Το αίμα τους είν' γαρούφαλλο,  Είν' η κραυγή τους κρίνος...

http://www.hadjidakis.gr/homeweb.htm


 
907144
Και ένα άρθρο του Μάνου για τους αναρχικούς...
από Τροβαδούρος 10:25πμ, Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008
...Μια μωβ σκιά Μαΐου ξάπλωσε στον τόπο. Όσα συνέβησαν στα Εξάρχεια και στη Νομική Σχολή. Και στην οδό Σκουφά και Σόλωνος, Μαυρομιχάλη και Ιπποκράτους, ενόχλησαν τους Έλληνες πολίτες και αγανάκτησαν τον Τύπο ολόκληρο. Γιατί δεν τους εξολοθρεύουν και δεν τους σπάνε το κεφάλι. Γιατί δεν ρίχνουν δακρυγόνα. Και η Σύγκλητος και οι φοιτητές όλων των παρατάξεων, όλοι αγανακτισμένοι με τα τριάντα - εκατό παιδιά που δεν το βάζουν κάτω, δεν εννοούνε να παραδεχτούν πως η όποια ελευθερία ανήκει μόνο στους αστυνομικούς και τους ηλικιωμένους. Που δεν μπορούν να αντιληφθούν γιατί καταδιώκονται αδιάκοπα, προπηλακίζονται ατελείωτα και συνεχώς υποχρεούνται να δέχονται εξευτελισμούς. Κι ο προπηλακισμός αρχίζει από τον δάσκαλο, τον επιστάτη του σχολείου, από τον οδηγό και τον εισπράκτορα του λεωφορείου, απ' τον καθηγητή και τον δημόσιο λειτουργό ως τον δημόσιο υπάλληλο, από τους αξιωματικούς κι εκπαιδευτές στο κέντρο κατατάξεως ως τον τυχαίο μοτοσικλετιστή της τροχαίας που θα του ζητήσει άδειες, ταυτότητες και πιστοποιητικά. Ως τον γιατρό του νοσοκομείου που θα τον πάνε σηκωτό, ύστερα από τη γροθιά του οργάνου της τάξεως. Και το γνωρίζουμε πολύ καλά.
Εξύβριση αρχής - έτσι ονομάζεται η απαίτηση εξηγήσεων. Χειροδικία κατά της αρχής - έτσι είθισται ν' αποκαλείται η ενστικτώδης κίνηση του αμυνόμενου νέου. Και η ιστορία δεν έχει τέλος. Η ανωνυμία και η εισαγγελική αρχή θα του προσφέρει ή μια τραυματική αγανάκτηση ισόβια ή τον επιζητούμενο από την πολιτεία ευνουχισμό του. Αυτή είναι μια καθημερινή πραγματικότητα και δυστυχώς γνησίως ελληνική τα πρόσφατα και τελευταία σαράντα χρόνια - όσα είχα δηλαδή την ευτυχία να ζήσω σαν επώνυμος πολίτης εις τούτον τον ένδοξον κατά τα άλλα τόπον μας.

Μια μωβ σκιά Μαΐου σκέπασε την Αθήνα. Κι όμως δεν βρέθηκε ένας δημοσιογράφος, μια εφημερίδα ν' αγανακτήσει και να διαμαρτυρηθεί, να καταγγείλει την αλήθεια για αυτό το τρίγωνο του αίσχους. Σκουφά, Μαυρομιχάλη και Ιπποκράτους. Κι άρχισε μια σκόπιμη, ύποπτη κι έντεχνη σύγχυση τριών ασχέτων μεταξύ των περιπτώσεων. Οι νεαροί των Εξαρχείων να παρουσιάζονται ίδιοι με τους αλήτες των γηπέδων, τους επονομαζόμενους χούλιγκανς, και επιπλέον να καλλιεργείται η εντύπωση στην κοινή γνώμη, με στήλες ολόκληρες των θλιβερών εφημερίδων μας, ότι οι νέοι αυτοί, οι αναρχικοί, είναι οι βομβιστές και ίσως οι πιθανοί δράστες των δολοφονιών ή εμπρησμών. Και φυσικά, όταν με το καλό τελειώσει η δίωξη των εκατό, σαράντα ή είκοσι παιδιών και η όλη επιχείρηση στεφθεί μ' «επιτυχία», να πάρει τις διαστάσεις ενός πραγματικού θριάμβου... κατά του εγκλήματος. Την ίδια ώρα που δολοφονούνται εκδότες και οι δολοφόνοι δεν ανευρίσκονται. Δολοφονούνται πολίτες και οι δολοφόνοι δεν αποκαλύπτονται. Πεθαίνουν νέοι από ξυλοδαρμούς και οι δράστες κυκλοφορούν ανενόχλητοι και, τέλος, δεν ...ανακαλύπτονται. Την ίδια ώρα η πολιτεία αγανακτεί διότι υπάρχουν μερικά ζωντανά της κύτταρα που αντιδρούν άτεχνα, ανοργάνωτα, ίσως μ' αφέλεια, σ' όλην αυτή την οργανωμένη κρατική ασχήμια, αντί να βλογάμε τον Θεό που βρίσκονται ακόμη μερικοί που δεν συνήθισαν στην «παρουσία του τέρατος». (...) Κορίτσια κι αγόρια με γυαλιά, έτσι καθώς κοιτάτε με απορία κι αγανάκτηση για ό,τι συμβαίνει γύρω σας, είμαι μαζί σας. Και σας αγαπώ.

Μάϊος 1986

 
907157
Γιά όνομα!
από ΠΡοΒοΚαΤωΡ 11:33πμ, Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008

Έτσι μπράβο! Δημοσιεύτε κι άλλα κι άλλα να γνωρίσουμε τον Χατζιδάκι! Και, κυρίως, να τον γνωρίσουν αυτοί που το παίζουν "κυβερνητικοί εκπρόσωποι" του ΜΧ. Προσοχή! Το τέρας μπορεί να πάρει πολλές μορφές. Ακόμα και την δική μας μες στη δική μας αδιαφορία.


 
907185
Διάλειμμα με RF
από ΠΡοΒοΚαΤωΡ 12:56μμ, Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008

Και επειδή έλεγε ο Μάνος "μουσική είναι μία: η καλή", ο ΠΡοΒοΚαΤωΡ σας προσφέρει τις παρακάτω διευθύνσεις γιά ένα δημιουργικό διάλειμμα.

Συντροφοι και συντρόφισσες! ROBERTO FONSECA

http://www.youtube.com/watch?v=zJNzGsfwZzs&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=67mvkS_AgjU&feature=related

 


 
907313
Δεν ξέρω σε ποιο γεγονός αναφέρεται...
από Πάνος193 7:17μμ, Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008
ο Τροβαδούρος, αλλά ήταν γνωστό ότι ο Χατζιδάκις ήταν πάντα δεξιός και συμπαθούσε τους αναρχικούς. Τώρα μάθαμε ότι είχε και πάρε-δώσε με το ΚΚΕ της Παπαρήγα, δηλαδή το ΚΚΕ που συμπίπτει, σχεδόν σε όλα, με το ΛΑΟΣ. Ο θεός να βάλει το χέρι του!
 
1023658
Οι όψεις της ιστορίας
από Αnele 1:39πμ, Πέμπτη 30 Απριλίου 2009
  Ίσως είναι καλύτερα να ενημερωνόμαστε και να μαθαίνουμε κάποια πράγματα πριν γράψουμε ό,τι μας έρχεται στο κεφάλι γιατί έτσι μας είπαν ή έτσι νομίζουμε.
  Και αναφέρομαι συγκεκριμένα στο έργο του Χατζηδάκι που κάποιοι απαίδευτοι ανεγκέφαλοι το ονόμασαν "φιλοδεξιό" (λες και η μουσική έχει κόμμα). Θα παραλείψω όλα τα άλλα (Σείριος, άρθρα κ.λπ.) και θα αναφέρω μόνον ένα σπουδαίο έργο του, τη Λιλιπούπολη. Σπουδαίο" γιατί είχε να κάνει με παιδιά, κόπηκε κακήν-κακώς από την ελληνική ραδιοφωνία καθώς χαρακτηρίστηκε "κομμουνιστικό" και θεωρήθηκε ότι ποτίζει με επικίνδυνες ιδέες τα μυαλά των παιδιών (!)
  Όσοι από μας μεγάλωσαν με τη Λιλιπούπολη και όσοι από εσάς μπορείτε να βρείτε κάποιες από εκείνες τις εκπομπές, θα δείτε πως ο "φιλοδεξιός"(!)  Χατζηδάκις -τότε διευθυντής του γ' προγράμματος- τολμάει να μιλήσει στα παιδιά για πολιτικά και όχι μόνον θέματα, τα οποία οι σημερινές ανόητες μπαρμπο-χελωνο-σαχλαμάρες που βλέπουν τα παιδιά μας δεν θα τα διδάξουν ποτέ, και πόσο ανατρεπτικά παραμένουν τα όσα ακούγονται, μέχρι και σήμερα.
  Όσον αφορά τον Θεοδωράκη, όποιος ασχολείται με τη μουσική γνωρίζει ότι το 1960 δημοσίευσε το «Σχέδιο για την αναδιοργάνωση της ελληνικής μουσικής» θεωρώντας πως το ρεμπέτικο και το μπουζούκι βλάπτει την ελληνική κουλτούρα (προφανώς πριν αντιληφθεί ότι θα ήταν αρκετά κερδοφόρα), κάτι το οποίο δεν αποδέχτηκε ο Χατζηδάκις.
  Βλέπετε, πολλά πράγματα δεν είναι όπως φαίνονται ή όπως μας τα είπανε. Γεια σας φίλοι μου!

 
Κορυφή της σελίδας