((i)) Indymedia :: Athens  [μη ασφαλής σύνδεση (πληροφορίες εδώ)]  
ειδήσεις | θέματα | δημοσιεύστε | κοινότητα | πληροφορίες | επικοινωνία | υποστήριξη | βοήθεια | rss    
[Athens independent media centre]
Ελληνικά | English

[Patras independent media centre]
.: ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ :.

επιλέξτε μέσο



Μετάβαση στο άρθρο με αριθμό

Προσπελάστε το αρχείο του IMC-Athens ομαδοποιημένο κατά θεματικές ενότητες


Προσπελάστε τα άρθρα και τις συλλογές πολυμέσων του παλιού IMC-Athens 2005-2006

άρθρα - συλλογές πολυμέσων
.: ΠΑΡΤΕ ΜΕΡΟΣ :.
κοινότητα συμμετέχετε ενεργά στην αντιπληροφόριση

IRC
Άμεση συνεννόηση για τρέχοντα νέα

δημοσιεύστε
ανεβάστε ήχους, βίντεο, εικόνες ή κείμενα, κατευθείαν από τον browser σας

ειδήσεις
μέχρι στιγμής κάλυψη διαδηλώσεων και θεμάτων

επικοινωνία

.: TORRENTS :.
Διαμοιρασμός οπτικοακουστικού και έντυπου υλικού
.: ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ :.
98 FM
1431AM
radio revolt
.: ΑΛΛΑ IMC's :.


www.indymedia.org

Projects
print
radio
satellite tv
video

Africa
ambazonia
canarias
estrecho / madiaq
kenya
nigeria
south africa

Canada
hamilton
london, ontario
maritimes
montreal
ontario
ottawa
quebec
thunder bay
vancouver
victoria
windsor
winnipeg

East Asia
burma
jakarta
japan
manila
qc

Europe
alacant
andorra
antwerpen
armenia
athens
austria
barcelona
belarus
belgium
belgrade
bristol
bulgaria
croatia
cyprus
emilia-romagna
estrecho / madiaq
euskal herria
galiza
germany
grenoble
hungary
ireland
istanbul
italy
la plana
liege
lille
lombardia
madrid
malta
marseille
nantes
napoli
netherlands
nice
norway
oost-vlaanderen
paris/île-de-france
patras
piemonte
poland
portugal
roma
romania
russia
saint-petersburg
scotland
sverige
switzerland
thessaloniki
torun
toscana
toulouse
ukraine
united kingdom
valencia

Latin America
argentina
bolivia
brasil
chiapas
chile
chile sur
colombia
ecuador
mexico
peru
puerto rico
qollasuyu
rosario
santiago
tijuana
uruguay
valparaiso
venezuela

Oceania
adelaide
aotearoa
brisbane
burma
darwin
jakarta
manila
melbourne
oceania
perth
qc
sydney

South Asia
india
mumbai

United States
arizona
arkansas
asheville
atlanta
austin
baltimore
big muddy
binghamton
boston
buffalo
charlottesville
chicago
cleveland
colorado
columbus
danbury, ct
dc
hampton roads, va
hawaii
houston
hudson mohawk
idaho
ithaca
kansas city
la
madison
maine
miami
michigan
milwaukee
minneapolis/st. paul
new hampshire
new jersey
new mexico
new orleans
north carolina
north texas
nyc
oklahoma
omaha
philadelphia
pittsburgh
portland
richmond
rochester
rogue valley
saint louis
san diego
san francisco
san francisco bay area
santa barbara
santa cruz, ca
sarasota
seattle
tallahassee-red hills
tampa bay
tennessee
united states
urbana-champaign
utah
vermont
western mass
worcester

West Asia
armenia
beirut
israel
palestine

Topics
biotech

Process
fbi/legal updates
mailing lists
process & imc docs
tech
volunteer

συνεισφέρετε νέο άρθρο | στείλτε το άρθρο με e-mail

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες | ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο
956458
Τη νύχτα αυτή τη λετε εσείς φωτιά, κάποιος την είπε δένδρο.
από Αυτόνομος 2:29πμ, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
(Τροποποιήθηκε 0:15πμ, Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2008)
θεματικές: Δεκεμβριανά 2008

Μια οφειλόμενη απάντηση στους Απ. Δοξιάδη, Π. Μάρκαρη και Τ. Θεοδωρόπουλο.

Τη νύχτα αυτή τη λετε εσείς φωτιά, κάποιος την είπε δένδρο.

(Δ. Σαββόπουλος)

Μια οφειλόμενη απάντηση στους Απ. Δοξιάδη, Π. Μάρκαρη και Τ. Θεοδωρόπουλο.

Να φτύσω μου ΄ρχεται

Τους τόνους του στημένου μπρούντζου

Να φτύσω μου ΄ρχεται

Το κάθε μάρμαρο- γαλίφη

Μαγιακόφσκι, Μ΄ όλη μου τη φωνή

 

Δεν είναι μονάχα η εκκωφαντική σιωπή της πλειοψηφίας των “διανοουμένων” και των “ανθρώπων των γραμμάτων και της τέχνης”, που θα έκανε τον Ζολά ή τον Σάρτρ να πέφτουν σε μαύρη απογοήτευση σε σχέση με το ρόλο του Διανοούμενου απέναντι στην εξουσία αυτές της μέρες της εξέγερσης του Δεκέμβρη στην Ελλάδα. Ακόμα χειρότερα, θα ανατριχιάζανε μπροστά στο μένος με το οποίο κάποιοι σύγχρονοί “διανοούμενοι” τρέξαν να προασπιστούνε την καθεστηκυία τάξη, όπως με περίσσεια παρρησία έκαναν με το κείμενο- παρέμβαση στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία (24-12-2008) οι τρεις προαναφερόμενοι συγγραφείς.

Αφού αναγνωρίζουν το καθεστώς της οικονομικής ολιγαρχίας, όπου οι αφέντες του πλούτου, τα ελεγχόμενα και ιδιόκτητα ΜΜΕ, η πολιτική ελίτ, η δικαστική τήβεννος, το εκκλησιαστικό σκήπτρο, και η καλοπληρωμένη γραφίδα των “διανοουμένων” διαπλέκονται σε ένα γαϊτανάκι οικονομικών και όχι μόνο συμφερόντων, ως την γνήσια και ιερή δημοκρατία, εγκαλούν τους κρατούντες γιατί “μοιάζουν ανίκανοι να αντιδράσουν στην έμπρακτη αμφισβήτηση βασικών κανόνων της δημοκρατίας…”.

Αμέτοχοι στο κίνημα, αμέτοχοι και αδαείς της καθημερινότητας εκατομμυρίων πληβειών, δεν αντιλαμβάνονται και δεν κατανοούν την “ξύλινη και κοινότυπη γλώσσα” των εξεγερμένων. Δεν κατανοούν και δεν νιώθουν τις ξύλινες λέξεις των εξεγερμένων, όπως δεν δακρύζουν τα μάτια τους από τα δακρυγόνα. Περνάνε ξώφαλτσα από τα αυτιά τους ξύλινες λέξεις όπως- δολοφονία, εκμετάλλευση, αυθαιρεσία, εξευτελισμός, μεροκάματο, ανασφάλιστος, εργατικό ατύχημα, τράφικινγκ, εγκλεισμός, ελεύθερος χρόνος, δημόσιος χώρος, κρατική καταστολή, απολύσεις, μπράβοι, ρατσισμός, αυτοοργάνωση, αλληλεγγύη, αξιοπρέπεια……γιατί αυτό είναι το λεξικό της εξέγερσης, της κάθε εξέγερσης που ποτέ τους δεν το άνοιξαν.

Σαν γνήσιοι απολογητές ενός συστήματος οικονομικής ολιγαρχίας που έχει βρει τον τρόπο να καθαγιάζεται μέσα στην κολυμπήθρα των βουλευτικών εκλογών με νονούς όσους κατέχουν το χρήμα και την εξουσία, αναγνωρίζουν το δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης σε όσους ήδη το κατέχουν και το αρνούνται από τους εξεγερμένους. Κατά τους τρεις διάσημους συγγραφείς το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου αναγνωρίζεται σε αυτούς που η εξουσία, κρατική και οικονομική, έχει ήδη παραχωρήσει τα μικρόφωνα των ραδιοφώνων, τις κάμερες των τηλεοράσεων, τις σελίδες των εφημερίδων, τις σκηνές των θεάτρων, την ζεστή αγκαλιά των εκδοτών και των καναλαρχών. Οι υπόλοιποι πρέπει να σωπάσουμε, να ακούμε και να βλέπουμε (εκεί μας έταξαν) , αλλιώς παραβιάζουμε το δικαίωμα της έκφρασης όλων των παραπάνω. Ξεχνάνε όμως οι “τρεις σωματοφύλακες” της ελεύθερης έκφρασής ότι το δικαίωμα που δεν έχει καθολικό χαρακτήρα μετατρέπεται σε προνόμιο.

Αυτό το προνόμιό τους υπερασπίζονται οι “τρεις σωματοφύλακες” και όχι το καθολικό δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης. Πιο πολύ τους νοιάζει να μπορούν να “απολαύσουν” την θεατρική παράσταση και ένα καθαρό φουαγιέ, παρά το δικαίωμα έκφρασης των φοιτητών, των μαθητών, των εργαζομένων, των ανέργων, των μεταναστών, των φυλακισμένων, όλων όσων δεν έχουν πρόσβαση στα μέσα του δημόσιου διάλογου. Δεν δίνουν δεκάρα για όλους αυτούς που υφίστανται καθημερινά την βία της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας, την οποία άλλωστε με τόση θέρμη υπερασπίζονται.

Ως απολίτιστους και ως εκ του ασφαλούς Αντιεξουσιαστές κατηγορούν τους σπουδαστές των δραματικών σχολών που με τις δράσεις τους ξαναφέρανε το μαχητικό πνεύμα του Μπρεχτ στις θεατρικές αίθουσες, όπου οι παραστάσεις “κοινωνικής” γαλιφιάς δίνονται στα φουαγιέ από “απενοχοποιημένους” μεσήλικες. Λέξη δεν άκουσαν όλα αυτά τα χρόνια που κάνουν τέχνη για πολιτικούς κρατούμενους και λευκά κελιά, για συνδικαλιστικές διώξεις, για ξυλοδαρμούς διαδηλωτών, για αστυνομικά πογκρόμ στον Αντιεξουσιαστικό χώρο, για βασανισμούς μεταναστών στα αστυνομικό τμήμα, λέξη δεν βρήκανε να πουν για την κρατική βία και καταστολή. Έχοντας συνηθίσει στην “τέχνη” των κρατικών επιχορηγήσεων, των ιδιωτικών εταιρικών χορηγιών, των πλαστικών χειροκροτημάτων, οι “κουλτουριάρηδες” βλέπουν την τέχνη και τον πολιτισμό μονάχα στον καθρέφτη και στην αντανάκλαση του ειδώλου τους. Αυτό-αναγορεύονται σε “λειτουργούς” και δεν μπορούν να φανταστούν ότι η τέχνη είναι κραυγή που σκίζει το σκοτάδι, είναι λεπίδα που ξεριζώνει την υποκρισία, είναι μανιφέστο που σαρώνει τον παλιό καταπονημένο κόσμο, είναι πρωτοπορία που ιεροσυλεί στα όσια και τα ιερά ενός κόσμου που τα δίκια του ζυγίστηκαν και βρέθηκαν λειψά.

Τα υπόλοιπα είναι ανερυθρίαστα λογύδρια για φιλολογικά τσάγια, όσων βιάστηκαν να αναγγείλουν- “η τάξη βασιλεύει στο Βερολίνο”

Η τέχνη είναι αλλού, φοράει το βρεγμένο σάλι της Ρόζας και ξεχύνεται στους δρόμους της Αθήνας!

 

 

 


 
Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

ανοίξτε συζήτηση για αυτό το άρθρο
956508
μία ριζοσπαστική απάντηση στους "μεγάλους" λογοτέχνες
από αντι-"λογοτέχνης" 10:14πμ, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
το παραπάνω κείμενο είναι μία ριζοσπαστική απάντηση στους 3 συγγραφείς, που καλό θα ήταν να δημοσιευθεί. Οι 3 μοστράρουν στις στήλες της Ελευθεροτυπίας ως η θέση των "μεγάλων" λογοτεχνών στα όσα συμβαίνουν. Ας τους δωθεί η παραπάνω απάντηση.

 
956577
μπράβο που ασχολήθηκες
από τσαντίλα 1:20μμ, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
διάβασα και γω το κείμενο των 3 αυτών μεγάλων διανοούμενων του καιρού μας και ένιωσα οργή και απογοήτευση γιατί με όλα αυτά που γίνανε και ενώ οι γραφίδες τους έχουν πρόσβαση σε τόσα και τόσα μεγάλα έντυπα και οι μούρες τους παίζουν στις τηλεοράσεις συχνά (τουλάχιστον του Δοξιάδη και του Θεοδωρόπουλου που βλέπω) το μόνο που είχαν να πουν είναι για τις διακοπές των θεατρικών παραστάσεων.
Αυτό τους μάρανε;!;! Και τέτοια πιλάλα να υπερασπιστούν αυτή τη δημοκρατία ;
Δεν έχω να πω πολλά γιατί το κείμενο του φίλου παραπάνω ήταν σοβαρό και προσεγμένο και πράγματι θα έπρεπε να δημοσιευτεί σαν απάντηση .
Θα έπρεπε να ντρέπονται οι απολογητές του συστήματος.
Ουδετερότητα δεν υπάρχει.
Με τους κουλτουριάρηδες δεν έχουμε πρόβλημα, με τους λακέδες της εξουσίας έχουμε.
 Ζήτω η λαϊκή κουλτούρα.





























 
956629
poioi einai aytoi...?
από kloster 2:36μμ, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
Na prostheso kai kati akoma? Den theoro kanenan apo toys 3 aytoys kyrioys os pneymatiko hgeti i kati tetoio.  Xaxaxa, etsi einai oi pneymatikoi hgetes? As gelaso.
Apo tin alli, xerete eseis kapoion poy mporei na paixei ton rolo enos pneymatikoy hgeti?
Ego den xero kanenan.
H mallon xero kapoioys poy tha mporoysan na paixoyn ayto to rolo se aytes tis dyskoles stigmes, alla aytoi einai anthropoi xamilon tonon kai den toys armozei na poylioyntai se times eykairias.
Alla yparxoyn, einai ekei exo, kai ta erga toys exoyne milisei poli kalytera gia ola ayta poy emeis tora paleyoyme.

 


 
956705
Ρε παιδιά
από κ. 4:03μμ, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
  Ρε παιδιά
Μήπως πολυασχολείστε με τους τρεις αυτούς "κυρίους";
Δηλαδή τι σημαντικό έχουν γράψει αυτά τα σκουπίδια, που αυτοπροσδιορίζονται λογοτέχνες/συγγραφείς/ διανοούμενοι, για να τους παίρνουμε στα σοβαρά;
 
956951
Φίλε αυτόνομε
από grnik 0:15πμ, Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2008
ελπίζω να την έστειλες την απάντηση αυτή στην Ελευθεροτυπία. Είναι απίστευτη η ανησυχία κάποιων διανοούμενων για ¨τις καταστροφές κάποιων καταστημάτων που θα αφήσουν χιλιάδες ανέργων¨ενώ ποτέ δεν βγήκαν να νουθετήσουν τους επιχειρηματίες και τις τράπεζες που αφήνουν εκατομμύρια ανθρώπων στον δρόμο με σκοπό την μεγιστοποίηση του κέρδους τους. Η υποκρισία στο μεγαλείο της.

 
Κορυφή της σελίδας