[ΓΙΑΝΝΕΝΑ] ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ ΓΙΑ ΖΑΚ

από ΑΝΑΡΧΙΚ@

Στις 26/09 Τετάρτη στις 11π.μ. θα πραγματοποιηθεί μικροφωνική στην περιφερεια ηπειρου για τη δολοφονία του Ζακ.  

Το χρονικό της κανιβαλλιστικής ελληνικής κοινωνίας !

Στις 21-9-18 άτομο μπαίνει σε κοσμηματοπωλείο στην πλατεία ομονοίας και κάπου εδώ επέρχεται το χάος. Τα καθεστωτικά μέσα εδώ και 4 μέρες τον αναφέρουν ως ληστή, τοξικοεξαρτημένο που κράταγε μαχαίρι ενώ αυτόπτες μάρτυρες λένε οτι ήταν άοπλος και έτρεχε να σωθεί. Δεν γνωρίζω που ακριβώς βρίσκεται η αλήθεια. Αλλά αυτό που γνωρίζω και υπερασπίζομαι είναι η ζωή και η ελευθερία. Δεν με απασχολεί καθόλου αν ήταν ληστής, τοξικοεξαρτημένος και αν εν τέλει κράταγε μαχαίρι. Ξέρω οτι ήταν καταπιεσμένος και περιθωριοποιημένος απο τις κυρίαρχες λογικές. Ξέρω πως στο μαγαζί που μπήκε άνηκε σε έναν μικροαστό ,νοικοκυραίο , ιδιοκτήτη που στην θέα κάποιου αγνώστου (με διαφορετικό προφίλ απο την κανονικότητα του πέλατη) μέσα σε αυτό αποφάσισε να πάρει την κατάσταση στα χέρια του. Γνωρίζω πως ο άνθρωπος αυτός εγκλωβίστηκε και προσπαθούσε να διαφύγει με οποιονδήποτε τρόπο και εν τέλει στην προσπάθεια του να απεγκλωβιστεί βρήκε απο την άλλη μεριά νοικοκυραίους και ευυπόληπτους πολίτες να κανιβαλλίζουν χτυπώντας τον αλλεπάληλα στο κεφάλι και σπάζοντας την τζαμαρία πάνω του .Το πάζλ αυτής της δολοφονίας συμπληρώθηκε όταν οι άντρες της ελληνικής αστυνομίας άρχισαν να τον ξαναχτυπούν ενώ ήταν ήδη βαριά τραυματισμένος και στην συνέχεια να του περνούν χειροπέδες ,εξαιτίας του οτι προσπάθησε να διαφύγει και να διεκδικήσει την ελευθερία του απέναντι στους μπάτσους και στο πλήθος που τον λιντσάριζε και τον χτυπούσε. Για ακόμα μια φορά λοιπόν η ελληνική αστυνομία πέρα απο τον κλασσικό της ρόλο να προστατεύει το κράτος ήρθε να μας επιβεβαιώσει οτι συνεχιζεί όχι μόνο να συγκαλύπτει δολοφονίες αλλά και να συμμετέχει ενεργά σε αυτές. Αυτοί λοιπόν που τον δολοφόνησαν εν ψυχρώ μέρα μεσημέρι δεν ήταν μόνο δυο αλλα μιλλιούνια. Είναι αυτή η λογική της ατομικής ιδιοκτησίας και η υπεράσπιση της που εν τέλει σε καταντά κανίβαλλο. Δεν ήταν μόνο δύο αυτοί που τον σκότωσαν αλλά και οι παρευρισκόμενοι που είτε τον λιντσάριζαν και συναινούσαν στον ξυλοδαρμό του είτε που κοιτούσαν με απάθεια την δολοφονία του. Πέρα όμως απ’ αυτούς είναι και ένα μεγάλο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας που απο τους καναπέδες του συμφωνεί και είναι γεμάτο πράθεση και ζήλο να κάνει το ίδιο ,να υπερασπιστεί δηλαδή την περιουσία του μέχρι το θάνατο. Είναι αυτοί που παρακολουθούν ειδήσεις και μεσημεριανά που κάνουν γκάλοπ για το <<εσύ τι θα έκανες>> ,αυτοί που εμπιστεύονται και ακολουθούν πιστά αυτούς που γελοιοποιούν οποιονδήποτε άνθρωπο για τα φράγκα και την θεαματικάτητα. Είναι αυτή η λογική των ανθρώπων σχετικά με την ιδιοκτησία που χωρίς εκείνη νιώθουν λειψοί , που χωρίς αυτή δεν μπορούν να αντιληφθούν την ύπαρξή τους σε αυτήν την κοινωνία. Είναι τόσο κάλα οργανωμένο το κράτος που σε προτρέπει και σε συμβουλεύει να προσέχεις τα δικά σου και να τα υπερασπέζεσαι με πάθος και τιμή. Να τα υπερασπίζεσαι σε τέτοιο βαθμό όπου να φτάνεις στο σημείο να δολοφονείς έναν άνθρωπο για υλικά αγαθά. Να τα έκτιμας τόσο πολύ και να τα τοποθετείς πάνω απο την ζωή, πάνω απ όλα. Ενώ λοιπόν κράζεις στο σπίτι σου τις κακές τράπεζες και τις κυβερνήσεις για το οτι σε κλέβουν, εσύ επιλέγεις να επιτεθείς στον πιο αδύναμο απο εσένα, επιλέγεις να εκτονωθεις και να το παίξεις μάγκας εκει που σε παίρνει. Οι δολοφόνοι του λοιπόν μπορεί να είναι η γειτόνισσα, ο περιπτεράς, ο εργάτης, ο κουστουμάτος. Όλοι. Ο άνθρωπος αυτός που τόση ώρα δεν αναφέρω το όνομά του γιατί πραγματικά καμία σημασία δεν έχει ήταν ο Ζακ Κωστόπουλος/ Τζάκι Ο πούστης, οροθέτικος, drag queen, ακτιβίστης. Ήταν ανύσηχος και εξεγερμένος. Πάλευε καθημερινά για την ύπαρξή του σε μια εκφασιζόμενη ετεροκανονική ελληνική κοινωνία. Ήταν αυτός που έχει πέσει θύμα ξυλοδαρμού πάμπολλες φορές απο φασίστες αλλά και αυτός που έλεγε οτι ‘’αρνούμαι να προσέχω’', ‘’αρνούμαι να γίνω κανονικός’’. Γι΄ αυτό και εμείς αρνούμαστε να συνηθίσουμε το θάνατο και τον κανιβαλίσμο αυτής της κοινωνίας που οι ζωές συγκρίνονται με χρήματα και ντουβάρια. Σε αυτήν την κοινωνία είμαστε όλες Ζακ

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License