Κλεινει τοΜουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος του Ross Daly στο Χουδετσι

Κλεινει τοΜουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος του Ross Daly στο Χουδετσι

Κλεινει το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος λόγω έλλειψης του παραμικρού ενδιαφέροντος και συνεπώς της στοιχειώδους στήριξης τοπικών και εθνικών φορέων που σχετίζονται με τον πολιτισμό
(απο γραμμα του Ross Daly)

www.labyrinthmusic.gr

Χουδέτσι 10/3/2009

Αγαπητοί φίλοι

Με μεγάλη λύπη σας πληροφορώ ότι, λόγω έλλειψης του παραμικρού ενδιαφέροντος και συνεπώς της στοιχειώδους στήριξης τοπικών και εθνικών φορέων που σχετίζονται με τον πολιτισμό, αναγκάζεται το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος να κλείσει και να θέσει τέλος σε όλες του τις δραστηριότητες πέρα των 5 ήδη ανακοινωθέντων σεμιναρίων των Ζohar Fresco (Kρουστά, 18-23/3), Daud Khan Sadozai (Rabab του Αφγανιστάν 24 – 29 /3) στη Λευκάδα, και των Pedram Khavar-Zamini (Περσικό Τόμπακ 31/3 – 4/4), Σωκράτη Σινόπουλο (Πολίτικη Λύρα 6 – 11/3), και Ross Daly (Μουσική Ομάδα 28/4 – 3/5) στο Χουδέτσι, Ηρακλείου, Κρήτης.

Για όσους δεν το γνωρίζουν, η κύρια δραστηριότητα του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος είναι η διοργάνωση σεμιναρίων και master-classes με κορυφαίους δασκάλους από όλο τον κόσμο και με τη συμμετοχή περίπου 350 με 400 μαθητών κάθε χρόνο από τουλάχιστον 35 διαφορετικές εθνικότητες. Τα σεμινάρια αυτά δουλεύουν κάτω του κόστος καθώς εμείς που τα διοργανώνουμε δεν ενδιαφερόμαστε καθόλου για οποιοδήποτε οικονομικό κέρδος. Μας ενδιαφέρει μονάχα η υπηρεσία που προσφέρουμε στους μαθητές μας και στην ίδια τη μουσική. Οι μαθητές είναι στη μεγάλη τους πλειοψηφία άνθρωποι περιορισμένων οικονομικών δυνατοτήτων που ήδη κάνουν μεγάλες θυσίες να ανταποκριθούν στη σχετικά χαμηλή τιμή που είμαστε αναγκασμένοι να ζητήσουμε από αυτούς (250? για 6 μέρες μαθημάτων και διαμονής!).

Παρόλες τις προσπάθειες μας να συνάψουμε μια κάποια συνεργασία με τους αρμόδιους φορείς και υπηρεσίες της πολιτείας (Υπουργείο Πολιτισμού, Περιφέρεια Κρήτης, Νομαρχία Ηρακλείου κλπ), δυστυχώς δεν έδειξαν κανένα ενδιαφέρον οι συγκεκριμένοι ούτε καν να συναντηθούν μαζί μας πόσο μάλλον να συνεργαστούν. Το μόνο που θέλουμε από αυτούς είναι να συμμετέχουν και αυτοί στο κόστος των σεμιναρίων ώστε να μην περνάει όλο αυτό το οικονομικό βάρος στους μαθητές που δεν μπορούν να το αντέξουν. Μέχρι φέτος ο βασικός μας συνεργάτης σε αυτή τη προσπάθεια, ο Δήμος Νίκος Καζαντζάκης (ο διαχειριστής του ΜΕΛ), κάλυπτε μοναχός του το οικονομικό έλλειμμα ( μεταξύ ?35,000 και ?45,000 ετησίως για τα 25 – 30 καλοκαιρινά σεμινάρια της Κρήτης). Τα τελευταία δυο χρόνια συνάψαμε μια περιορισμένη αλλά θετική συνεργασία με το Δήμο Λευκάδας ο οποίος μας βοήθησε να πραγματοποιήσουμε 4 σεμινάρια στο χώρο του στη διάρκεια του χειμώνα.

Από φέτος ο Δήμος Νίκος Καζαντζάκης δηλώνει αδυναμία να συνεχίζει να καλύπτει τα όσα μέχρι τώρα κάλυπτε και έτσι μένουμε χωρίς τα απαραίτητα οικονομικά μέσα να πραγματοποιήσουμε το φετινό κύκλο εργασιών μας. Ο Δήμαρχος του Δήμου Ν. Καζαντζάκη, ο κ. Ρούσος Κυπριωτάκης μας βεβαιώνει ότι, παρά τις επίμονες προσπάθειες του ιδίου και των συνεργατών του να εξασφαλιστεί το ενδιαφέρον και η στήριξη των τοπικών και εθνικών φορέων που σχετίζονται με τον πολιτισμό προκειμένου να συνεχίζεται η προσπάθεια που γίνεται στο Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος, δεν υπήρξε καμία ανταπόκριση στα αιτήματα αυτά. Συνεπώς το Μουσικό Εργαστήρι δεν έχει άλλη επιλογή από το να διακόψει όλες του τις δραστηριότητες και να κλείσει.

Το χωριό Χουδέτσι έχει γίνει παγκοσμίως γνωστό εξαιτίας των δραστηριοτήτων του Μουσικού Εργαστήριου Λαβύρινθος που έχει αναδειχθεί πλέον σε έναν πολύ σοβαρό μοχλό ανάπτυξης τόσο για το ίδιο το χωριό όσο για όλη την περιοχή. Οι μαθητές και η δάσκαλοι του ΜΕΛ διδάσκουν σε μουσικές σχολές και πανεπιστήμια σε όλη την Ελλάδα, στην Ευρώπη και αλλού ταυτόχρονα συμμετέχοντας δημιουργικά και καθοριστικά σε πολλές από τις κορυφαίες παραγωγές που έχουν να κάνουν με την σοβαρή αξιοποίηση στοιχείων της παγκόσμιας παραδοσιακής μουσικής στη σύγχρονη δημιουργία. Η ίδια η Κρήτη εξελίσσεται σε τόπο συνάντησης, διαλόγου και δημιουργικής επεξεργασίας των μουσικών παραδόσεων της ευρύτερης περιοχής της Μεσογείου, των Βαλκανίων και της Ασίας . Και όμως, η πολιτεία αδιαφορεί…. Το οικονομικό έλλειμμα είναι για αυτούς ένα ευτελές ποσόν για ένα τέτοιο έργο πολιτιστικής και τοπικής ανάπτυξης και η μέχρι τώρα αδιάφορη έως και αρνητική στάση τους μόνο ως εγκληματική μπορεί να χαρακτηριστεί.

Είμαστε διατεθειμένοι να εξετάσουμε και να ακολουθήσουμε ακόμα οποιαδήποτε πρόταση δράσης προκειμένου να συνεχίζει το έργο του ο Λαβύρινθος εκτός από τις εξής τρεις:

  1. Η αύξηση της τιμής των σεμιναρίων σε βάρος του μαθητή.

  2. Η συρρίκνωση των δραστηριοτήτων του ΜΕΛ.

  3. Η οποιαδήποτε έκπτωση στην ποιότητα της διδασκαλίας

Τελειώνοντας θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους τους μαθητές και τους δασκάλους που όλα αυτά τα χρόνια μας τίμησαν με την παρουσία και με την εμπιστοσύνη τους καθώς και τους Δήμους Νίκου Καζαντζάκη και Λευκάδας που έκαναν ό,τι μπορούσαν να στηρίξουν το έργο του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος.

Εάν οποιοσδήποτε αναγνώστης αυτού του μηνύματος θέλει να εκδηλώσει τη δική του ενόχληση για την εξέλιξη αυτή, προτείνω να στείλει ένα email διαμαρτυρίας σε κάποια από τις ακόλουθες διευθύνσεις, ή και σε όλες .

1) Περιφέρεια Κρήτης: http://www.crete.gov.gr/contact.asp?id=4&category=19

2) Νομαρχία Ηρακλείου: nairakl1@otenet.gr

3) ΤΕΔΚ Νομου Ηρακλειου  tedk@otenet.gr

4) Υπουργείο Πολιτισμού: http://www.yppo.gr/0/gcontact.jsp

5) Δήμος Ν.Καζαντζάκη http://www.dimos-nikoskazantzakis.gr/contact.html

Να είσαστε καλά

Ross Daly

Ιδρυτής και Καλλιτεχνικός Διευθυντής

του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος





www.labyrinthmusic.gr

Houdetsi 10/3/09

Dear Friends

We regret to inform you that, due to the absence of even the slightest interest and support from the local and national government agencies and services concerned with cultural activities, the Musical Workshop Labyrinth has no choice but to close and cease all activities except for the 5 already announced seminars which are:

On Lefkada

  1. Percussion with Zohar Fresco (18 – 23/3)

  2. Afghan Rabab with Daud Khan Sadozai (24 – 29/3)

In the village of Houdetsi on Crete

  1. Iranian Tombak with Pedram Khavar-Zamini (31/3 – 4/4)

  2. Kemençe with Sokratis Sinopoulos (6 – 11/4)

  3. Group work in modal music with Ross Daly (28/4 – 3/5)

For those of you who may not be aware of the exact nature of our work, our main focus is on the organization of seminars and master-classes centered on the subject of modal musical traditions involving some of the world’s most illustrious teachers and approximately 350-400 students every year from over 35 different nationalities. All of these seminars work below cost given that we the organizers are in no way interested in financial profit. Our only interest is in providing a valuable service to our students and indeed to music itself. The vast majority of our students have limited financial means and are not able to offer more than the modest sum which we are obliged to ask of them (250 euros for 6 days of tutelage with accommodation included).

Despite all of our efforts to establish some sort of cooperation between ourselves and the relevant government cultural agencies and services (Ministry of Culture, Region of Crete, Prefecture of Herakleion, etc.)none of the aforementioned showed any interest whatsoever even in meeting with us to discuss such a collaboration let alone in establishing it. All that we ask of them is to participate with us in the cost of the seminars so that the full weight of the real cost does not fall on the students who are unable to bear it. Until this year our partner in all of our efforts was the Municipality of Nikos Kazantzakis in the province of Herakleion on Crete. The Municipality undertook the management of the Musical Workshop Labyrinth as well as covering the financial gap incurred by the 25-30 seminars organized on Crete (approximately 35000 – 40000 euros annually). In the last two years we also established a fruitful albeit limited cooperation with the Municipality of Lefkada who helped us to organize 4 seminars at their location during the winter months.

As of this year, the Municipality of Nikos Kazantzakis has declared itself unable to cover the costs which it has covered up until now and, as a result, we are without the necessary funds to continue our activities. The Mayor of the Municipality Nikos Kazantzakis Mr. Rousos Kypriotakis has assured us that, despite his and his colleagues’ persistent and best efforts to ensure the interest and support of the local and national agencies and services involved in cultural activities in order to continue with our work, no response was forthcoming from any of them. As a result, the Musical Workshop Labyrinth has no choice other than to cease all activities and close.

The village Houdetsi has acquired international renown as a result of the activities of the Musical Workshop Labyrinth which has become the prime-mover for the development of the village itself as well as the area in general. The students and teachers of Labyrinth teach at some of the most prestigious institutions of musical education throughout Greece, Europe and elsewhere while simultaneously participating creatively and decisively in cutting-edge productions involving the integration of traditional elements of various cultural backgrounds in contemporary creative composition. Crete itself is developing into a focal point for the meeting, dialogue and creative interaction between cultures of the Mediterranean, the Balkans, and Asia. Unfortunately however the authorities show no interest....The financial gap which, for us, is an insurmountable obstacle, is for them inconsequential for such a significant cultural and developmental project. Their attitude of indifference and negativity can only be described as being criminal.

We are more than willing to seriously consider and even implement any proposed plan of action in order to continue our work here at Labyrinth except for the following three:

  1. Increasing the costs of the seminars at the expense of the students

  2. curtailing any aspect of the activities of Labyrinth

  3. Any reduction in the quality of the teaching services thus far offered by Labyrinth.

In conclusion, I would like to thank all of the students and teachers who, for all these years, have graced us with their presence and trust. I would also like to thank the Municipalities of Nikos Kazantzakis and Lefkada who showed support for our activities an indeed did whatever they were able to on our behalf.

If anyone reading this message wishes to express their dissatisfaction and displeasure with this turn of events, I recommend that you send an email expressing your feelings to any one of the following email addresses or, even better, to all.

1) Crete Region : http://www.crete.gov.gr/contact.asp?id=4&category=19

2) Prefecture of Heraclion nairakl1@otenet.gr

3) Local Union of Municipalities Heraclion tedk@otenet.gr

4) Ministry of Culture : http://www.yppo.gr/0/gcontact.jsp

5) Municipality of N.Kaxantzaki http://www.dimos-nikoskazantzakis.gr/contact.html

All the best

Ross Daly

από kriti 22/03/2009 11:34 πμ.


To programma tou ergastiriou opws perigrafetai sto ar8ro einai monadiko kai aksiologo! Sigoura den prepei na stamatisei! Einai krima pou den yparxei ypostiriksi.

An katalava kala oi mexri twra prospa8eies eginan kyriws se topikous foreis. Me kindyno na 8ewri8w kserolas kai na katigori8w oti anakatevomai se douleies allwn xwris na katalavainw, mporw na proteinw kapoies idees? To pio pi8ano einai na exoun idi ginei ola ta parakatw:

Yparxei kapoio atomo sto ergastiri pou na exei peira sto 'fundraising' kai na asxoleitai mono me afto? Rwtw giati kamia fora oi kallitexnikes omades teinoun na sykgentrwnontai perissotero sto kallitexniko komati tis douleias tous mias kai afto einai to pio simantiko kai parameloun kapws to oikonomiko.

Exei strafei to ergastiri pros evrwpaika programmata?

Exei koitaksei mipws mporei na vrei voi8eia apo alles xwres pou einai pio evais8htes se tetoiou eidous prospa8eies? Edw na tonizw oti to ergastiri prepei na meinei stin Ellada paroles tis dyskolies epiviwsis !!!

Exei ginei organwmeni kampania fundraising apo atomo pou na exei apodedeigmeni peira se tetoia 8emata?

Elpizw oi ellinikoi topikoi foreis telika na dwsoun megalyteri simasia, alla mexri na ginei afto (pou mporei kai na min...) isws prepei to ergastiri na strafei pros alles lyseis.

krima pantws... 

 


Και δεν μπορώ να καταλάβω πόσο είναι το κόστος και πόσα χρήματα πρέπει να έχει το εργαστήρι για να λειτουργήσει αξιοπρεπώς. Όταν γράφουν 250 ευρώ τη βδομάδα, είναι αυτό ένα σεμινάριο ή πρέπει ο μαθητής να παρακολουθήσει περισσότερα μαθήματα; Διδάσκονατι διαφορετικά όργανα; Πού ναφέρονται τα 40 σεμινάρια στους 3 καλοκαιρινούς μήνες; Προφανώς στη διδασκαλία διαφορετικών οργάνων. Νομίζω ότι ή ίδια η ανακοίνωση δεν είναι γραμμένη σωστά, διότι δεν παρουσιάζει ευκρινώς τα οικονομικά και δεν υπάρχει σαφές αίτημα π.χ. χρειαζόμαστε 1 εκατομμύριο ευρώ ή ό,τι άλλο.

δηλαδή 35 με 40.000 ευρώ. Δεν μπορεί όμως κανείς να καταλάβει πόσα δίνουν τουλάχιστον συνολικά οι μαθητές πέρα από το οικονομικό έλλειμα (εφόσον δεν υπάρχει κρατική βοήθεια), γιατί δεν γίνεται κατανοητό πως λειτουργούν ακριβώς τα σεμινάρια.

από τριάκοντα αργύρια 22/03/2009 6:44 μμ.


  Από συζήτηση με παιδιά (μουσικούς) από το Χουρδέτσι,ζητούν το τρομερό ποσό των 30.000 ευρώ επιχορήγηση. Οπως καταλαβαίνει ο πάσα είς ΄μιλάμε για γελοίο ποσό για τα μέτρα του κράτους. Τους επιχορηγούσε ο δήμαρχος του τοπικού δήμου (δεν θυμάμαι ποιος) μόνο που φέτος δεν μπορεί Βέβαια για τη γιουροβίζιον όπως και για κάθε πολιτισμικό σκουπίδι χαρίζονται εκατομμύρια ευρωπουλάκια. Πάντα υπάρχουν λεφτά για συστημικά σχέδια. Ούτε δεκάρα όμως σε μη συστημικά (γιατί το να διδάσκεις μουσική, το να κάνεις ας πούμε μεταπτυχιακά σε παραδοσιακά όργανα (που δεν πουλάνε) αφιλοκερδώς, να οργανώνεις σεμινάρια όχι με σκοπό το οικονομικό όφελος αλλά επειδή πονάς τη μουσική (ή ότι άλλο πονάς), αυτό είναι εκτός των δυνατοτήτων του συστήματος. Α να χαθείτε παλιοκαραγκιόζηδες και να μη προσβάλουμε τον Καραγκιόζη, αυτός ήταν λιγούρι αυθεντικό, όχι σαν τα αχόρταγα λιγούρια που κυβερνούν

είναι σπουδαίο και η εκμάθηση της παραδοσιακής μουσικής κάτι πολύ όμορφο που πρέπει να προωθηθεί καθώς και η πολυεθνική συνεργασία στη βάση αυτής της μουσικής. Δεν έχω όμως καταλάβει όμως πώς είναι οργανωμένα αυτά τα σεμινάρια. Είναι δυνατόν ένας μαθητής σε μια βδομάδα να θεωρηθεί ότι έχει κάνει μεταπτυχιακά π.χ. στη κρητική λύρα ή ακόμη πιο απίθανο να μάθει κρητική λύρα ή να μπει στο πνεύμα της διδασκαλίας; Δεν ξέρω. Υποθέτω λοιπόν ότι ένα εβδομαδιαίο σεμινάριο 250 ευρώ δεν μπορεί να αφήσει παρά ελάχιστα πράγματα όσον αφορά το μέρος της μάθησης του οργάνου. 'Αρα θα πρέπει ο μαθητής να μείνει τουλάχιστον ένα μήνα δηλαδή περίπου 1000 ευρώ για να πάρει κάτι. Μιλάμε για πολλά χρήματα, εάν φοιτούν 400 μαθητές κάθε καλοκαίρι. Δε νομίζω ότι είναι φοβερό αντί για 1000 ευρώ να δίνουν 1100 ή πόσα χρειάζονται για να εξισορροπηθεί το έλλειμα των 40.000 ευρώ.Οι καθηγητές από την άλλη πληρώνονται; Αν, ναι, πόσο περίπου; Τα έξοδα του ταξιδιού από π.χ. το Ιράν ή το Αφγανιστάν είναι των μαθητών και καθηγητών ή πληρώνει η σχολή; Αν είναι των ιδίων, τότε πραγματικά ο Ιρανός, ο Αφγανός,ο Ιρλανδός μουσικός πρέπει να έχουν λεφτά για να επισκεφτούν το εργαστήρι στην Κρήτη; Τα δίνει το κράτος τους; Αυτά δεν λέγονται στην ανακοίνωση. Δε λέγεται πόσο κοστίζει σε έναν μαθητή η συμμετοχή σε σεμινάριο που του αποφέρει πραγματικές γνώσεις κι αυτό δεν μπορεί να είναι σεμινάριο εβδομάδας.

Το ελληνικό κράτος επιλέγει που θα δώσει χρήματα με τον πιο χυδαίο και προσβλητικό τρόπο. Είναι πράξη που καθορίζεται από το επικοινωνιακό συμφέρον αυτών που κάθε φορά βρίσκονται στην κυβέρνηση.

Προτιμάει το υπουργείο να δίνει επιχορηγήσεις σε βιομήχανους, σε εισοδηματίες, σε εμπόρους όπλων, σε χονδρεμπόρους και κάθε παρόμοιο κουμάσι, χομπίστες που χρησιμοποιουν την τέχνη για να ΞΕΠΛΥΝΟΥΝ χρήματα και να αποκτήσουν άλλο κοινωνικό προφίλ. Αυτοί είναι όμως ο βασικός κορμός που βγάζει κυβερνήσεις σε αυτή τη χώρα, που εξυπηρετεί επικοινωνιακά τον κάθε Βουλγαράκη. Τον καθε Βενιζέλο.

Είναι οι ίδιοι άνθρωποι εδώ και χρόνια. Και με το Μπατσόκ, και με τη Νέα Τρομοκρατία. Πάνε με όλα και συμφέρουν.

Ενώ ένας καλλιτέχνης σαν τον κύριο Dally δεν γίνεται να εξυπηρετήσει επικοινωνιακά κανένα βουλευτή, κανένα επαγγελματία πολιτικάντη, κανένα εξουσιαστή. Δεν βολεύει, δεν εξυπηρετεί, δεν κάνει δηλώσεις για το πόσο καλός άνθρωπος είναι ο Βουλγαράκης ή ο Βενιζέλος. Οπότε γιατί να του δώσεις φράγκα, του αλήτη. Άσε καλύτερα να τα δώσουμε σε κάποιον που θα το...εκτιμήσει δεόντως.

Για να εξοντωθούν αυτοί οι καλλιτέχνες, που δεν προσκυνάνε και δε γλύφουν, είναι όπως λέμε "στα πράγματα" οι χομπίστες νεόπλουτοι. Γιατί όταν εξαντλείς τις επιχορηγήσεις δίνοντάς τες σε αυτούς που ΔΕΝ τις έχουν ανάγκη, επιδιώκεις συνειδητά να απαξιώσεις και να απογοητεύσεις αυτόν που έχει πραγματική ανάγκη. Του λες με λίγα λόγια, ότι σε αυτή τη χώρα κάνουν κουμάντο αυτοί που έχουν εκατομμύρια στην τραπεζα. Κόψε το κεφάλι σου, δε σε χρειαζόμαστε, βάρος μας είσαι.

Γι αυτό λοιπόν πρέπει κάποια στιγμή να αρχίσει να ισχυει το αυτονόητο του πόθεν έσχες στις επιχορηγήσεις. Δηλαδή να μην έχεις δικαίωμα να ζητάς λεφτά από το κράτος, αν τα έχεις ήδη στην τράπεζα. Αν πέρναγε τέτοιος νόμος, μέσα σε κλάσματα δευτερολέπτου ξέρετε πόσα πλουσιόπαιδα-εθελοντές-επικοινωνιολόγοι της δεξιάς θα έχαναν...ξαφνικά το ενδιαφέρον τους για τις τέχνες;

από @ 22/03/2009 10:57 μμ.


γιατί είμαι άσχετος από τα μουσικά, τις δυσκολίες του επαγγέλματος και τις προσωπικές επιθυμίες των ατόμων που βέβαια παίζουν ρόλο: Στην Κρήτη, στο Ηράκλειο κι αλλού δεν υπάρχουν προγράμματα των δήμων όπου διδάσκονται τα παιδιά μουσική; Μουσικά λύκεια δεν υπάρχουν με στόχο την καλλιέργεια της παραδοσιακής μουσικής;Σχολή Μουσικολογίας στο Πανεπιστήμιο δεν υπάρχει; Γιατί δεν πάνε τελικά εκεί τα μέλη του Μουσικού Εργαστηρίου να μεταδώσουν τις γνώσεις και το μεράκι τους; Γιατί χρειάζεται κάτι εξωτερικό από τους δημόσιους θεσμούς;

από .. 22/03/2009 11:23 μμ.


γιατί η γη γυρίζει?

από απολίτιστος νεοέλληνας 22/03/2009 11:34 μμ.


και παγκόσμιο είναι και διαχρονικό και πόλος έλξης για εναλλακτικούς, καλά θα κάνει να φύγει για ένα μέρος που όντως θα μπορεί να στηριχτεί και να αφήσει την ελλάδα για τις διακοπές του καλοκαιριού. Άπειρες περιοχές θα κάνανε κρα, κα ιαπορώ που δεν έχει ήδη φύγει, όπως θα πρέπει να κάνει και κάθε άλλος σε ανάλογη κατάσταση.
Υπάρχουν παντού περιοχές πχ στην Ολλανδία, στην Ινδία κλπ που πιστεύουν ακόμα στην κουλτούρα και δεν αντιμετωπίζουν τόσα προβλήματα όσο και ο δήμος αυτός.

από ...που ήταν εκεί 23/03/2009 3:07 μμ.


Τα μαθήματα διαρκούν μια εβδομάδα και είναι περίπου 36-40 ώρες συνολικά το κάθε μάθημα και είναι επιπέδου master class, δηλ. πολύ δύσκολα και απαιτούν προηγούμενες γνώσεις. Το αντικείμενό τους είναι εξαιρετικά σπάνιο και πολύ υψηλής ποιότητας, ακόμη και για τις χώρες από τις οποίες προέρχονται οι δάσκαλοι, για αυτό και στα σεμινάρια έρχονται μαθητές από όλον τον κόσμο και όχι μόνο από την Ελλάδα.

Μεταπτυχιακά δεν θα τα έλεγες, αλλά δεδομένου ότι αυτού του είδους τα μαθήματα δεν διδάσκονται πουθενά στα ελληνικά πανεπιστήμια!!!! που χρηματοδοτούνται με εκατομμύρια ευρώ, όποιος δεν μπορεί να πάει 1 χρόνο στο Λίβανο π.χ. ή στην Κωνσταντινούπολη για μαθήματα, τουλάχιστον μπορεί να βελτιώνεται συστηματικά με αυτά τα μαθήματα, τα οποία τείνουν γίνονται με τους ίδιους δασκάλους κάθε χρόνο και έτσι το επίπεδο είναι πολύ υψηλό!

Οι τιμές είναι χαμηλές, αφ΄ενός γιατί δεν θέλουν να αποκλείσουν μαθητές με χαμηλό εισόδημα αλλά ταλέντο και γνώσεις, αφ΄ετέρου γιατί οι κάτοικοι του χωριού έχουν αποφασίσει να κρατήσουν τις τιμές της διαμονής και του πρωϊνού (που περιλαμβάνονται στην τιμή κάθε εβδομάδας!!!!) αλλά και τις τιμές των (εξαιρετικών επίσης) φαγητών, ποτών, κλπ πολύ χαμηλά, προκειμένου να μην δημιουργήσουν πρόβλημα στους μαθητές, αλλά και γιατί οι ίδιοι δεν θέλουν να δουν το Λαβύρινθο και τα σπάνια μαθήματα που διοργανώνει ως πηγή εύκολου πλουτισμού.

Είναι κρίμα να κλείσει. Κανονικά, έπρεπε να υπάρχουν αντίστοιχα σχολεία για την τέχνη (όχι μόνο παραδοσιακή μουσική) σε όλη τη χώρα.

 


Οι καλλιτέχνες μας φεύγουν. Πάρτε το χαμπάρι. Σιγά σιγά αλλά σταθερά όλο και περισσότεροι ετοιμάζουν τα χαρτιά τους και τις βαλίτσες τους.

Φταίνε δύο παράγοντες -

1. Το κράτος τους έχει γραμμένους στα παλιά του τα παπούτσια, γιατί όπως πολύ σωστά τέθηκε παραπάνω, δεν του χρησιμεύουν επικοινωνιακά. Ενώ η κάθε Παπαρίζου χρησιμεύει, μπορεί ο υπουργός Προπαγάνδας να κανει μια φωτογράφιση δίπλα της για να θαυμάσει ο βλάκας ο ψηφοφόρος. Άρα λοιπόν το κράτος διαλέγει την υποκουλτούρα από την κουλτούρα, γιατί η πρώτη εξυπηρετεί ενώ η δεύτερη είναι κίνδυνος-θάνατος.

2. Παρόλο που ο λαός έχει τεράστια καλλιτεχνική παράδοση, σήμερα έχει παραδοθεί άνευ όρων στην υποκουλτούρα, μιας και προτιμά τη βαριά λασπωμένη ύπνωση από την αφύπνιση. Δε θέλει να βάλει το μυαλό του να δουλέψει ούτε να ακούσει την καρδιά του να χτυπάει. Θέλει να ναρκώνεται και να βολεύεται, να νιώθει την πρεζοχαρά της καβάτζας που προσφέρει απλόχερα η υποκουλτούρα.

Θα θέσω ένα απλό παράδειγμα για να καταλάβετε όλοι τι εννοώ, χωρίς πολλά πολλά: Αν ο Ross Daly έφτιαχνε ένα online κατάστημα από όπου θα πουλούσε ηχογραφήσεις και από όπου θα μπορούσαν και οι συνεργάτες του και οι μαθητές του να κάνουν το ίδιο, θα έβρισκε ενδιαφέρον κυρίως από το εξωτερικό.

Οι Έλληνες δεν υποστηρίζουμε τους καλλιτέχνες έμπρακτα αλλά μόνο γράφουμε μεγάλα λόγια συμπάθειας στο internet. Τα μεγάλα λόγια όμως τζάμπα και ένας δίσκος δεν κοστίζει ούτε δέκα ευρώ στα ηλεκτρονικά μαγαζιά.

Ας είμαστε ειλικρινείς και να μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Εγώ προσωπικά απορώ με την υπομονή του Ross Daly και ελπίζω τουλάχιστον σε προσωπκό επίπεδο να επιβιώνει αξιοπρεπώς. Θα στεναχωρηθώ πολύ αν φύγει, από την άλλη να σκεφτώ ότι του αξίζει να ζήσει σαν άνθρωπος από τη δουλειά του και από την τέχνη του και όχι σα σκυλί κυνηγημένο που του πετάμε ενα κομμάτι ψωμί όποτε γουστάρουμε να το παίζουμε σα λαός κουλτούρα ολέ και Ακρόπολη παγωτό βανίλια.

από πασχαλίτσα του μίσους 23/03/2009 7:06 μμ.



  Το ποσό που χρειάζεται είναι τόσο μικρό,που αν ανοίξει ένας λογαριασμός ενίσχυσης πολυ εύκολα θα μαζευτεί αν βοηθήσουμε. Απλά,είδα πρόσφατα μια συνένευξη του Ross Daly στο tvxs και κατάλαβα ότι είναι ένας άνθωπος με μεγάλη αξιοπρέπεια και υψηλό πνεύμα και δεν νομίζω να μπει σε αυτή τη διαδικασία που ίσως να θεωρεί ως "ζητιανιά".

 Κρίμα πάντως, ελπίζω να μην κλείσει.

Αδιαφορία για το "Λαβύρινθο

Η αγωνία για τη διαφαινόμενη διακοπή της λειτουργίας του Μουσικού Εργαστηρίου «Λαβύρινθος» στο Χουδέτσι λόγω έλλειψης πόρων εκφράστηκε χθες στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στην Αθήνα από τον ιδρυτή και καλλιτεχνικό δ/ντή του Ρος Ντέιλι, το δήμαρχο «Ν. Καζαντζάκη», Ρούσσο Κυπριωτάκη, το δρ. Μουσικής ΤΕΙ Κρήτης, Ευγένιο Βούλγαρη και το σκηνοθέτη Γιώργο Ζέρβα. Στη συνέντευξη, που δόθηκε στο Μουσείο Λαϊκών Οργάνων στην Πλάκα, έγινε αναφορά στα αίτια που οδήγησαν στο ενδεχόμενο αυτό. Ο Ρος Ντέιλι αναφέρθηκε στην επιστολή που πρόσφατα απέστειλε σε φορείς ανακοινώνοντας ουσιαστικά το κλείσιμο του Μουσικού Εργαστηρίου λόγω έλλειψης χρηματοδότησης. «Μέχρι τώρα την προσπάθεια αυτή υποστήριζε ο δήμος "N. Καζαντζάκης" καλύπτοντας το οικονομικό έλλειμμα ετησίως. Φέτος, όμως, δεν έχει χρήματα να μας διαθέσει. Έχουμε απευθυνθεί στη Νομαρχία, στην Περιφέρεια, στο υπουργείο Πολιτισμού, Τουρισμού και σε πολλούς άλλους φορείς αλλά, δυστυχώς, δεν ενδιαφέρεται κανένας». Σύμφωνα με τον κ. Ντέιλι, τα προγραμματισμένα σεμινάρια, δύο στη Λευκάδα τις επόμενες δύο εβδομάδες και άλλα τρία στο Χουδέτσι στο τέλος του Απρίλη, θα πραγματοποιηθούν, ωστόσο, πέραν αυτών δεν προβλέπεται άλλη δραστηριότητα. Ο ίδιος εμφανώς πικραμένος και απογοητευμένος τόνισε χαρακτηριστικά ότι «εδώ και καιρό έχουμε απευθύνει έκκληση για βοήθεια. Έχω την εντύπωση ότι μας περιπαίζουν. Δεν έχω σκοπό να γυρνάω από γραφείο σε γραφείο παρακαλώντας. Κάνω μία συγκεκριμένη δουλειά, δεν την έμαθα χθες, δεν θεωρώ ότι έχουμε να αποδείξουμε κάτι, ούτε θα επιτρέψουμε να υποβιβαστεί η δουλειά μας γυρνώντας από εδώ και από εκεί ζητιανεύοντας. Έχουμε προσφέρει στον πολιτισμό και στην κοινωνία και πιστεύω ότι αξίζουμε αν μη τι άλλο μία σοβαρή αντιμετώπιση». Ο δήμαρχος «Ν. Καζαντζάκης», Ρούσσος Κυπριωτάκης αναφέρθηκε στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο δήμος ώστε να καλύψει τα έξοδα του Μουσικού Εργαστηρίου «Λαβύρινθος» ενώ ο κ. Ζέρβας μετέφερε την προσωπική του εμπειρία καθώς είχε μείνει για δύο μήνες πρόπερσι στο Χουδέτσι για να γυρίσει ένα ντοκιμαντέρ για το «Λαβύρινθο» το οποίο θα προβληθεί σύντομα. Ο κ. Βούλγαρης, από την πλευρά του αναφέρθηκε στη σπουδαιότητα του Μουσικού Εργαστηρίου καθώς είναι, όπως ο ίδιος είπε, ένα μοναδικό φαινόμενο πολιτισμού που έχει παίξει καθοριστικό ρόλο στη διδασκαλία της παραδοσιακής μουσικής, κάτι που έχει επηρεάσει και τα άλλα εκπαιδευτικά μουσικά εργαστήρια της Ελλάδος.

Της Ελένης Βακεθιανάκη

http://www.tolmi.gr/one.asp?ui={39373254-446C-4F57-A5D0-C69E47473C0A}

Αναρωτιέμαι όμως πώς ίδρυσε το Εργαστήρι του; Δεν έτρεξε; Δεν χτύπησε πόρτες;Ήταν καλύτεροι οι καιροί παλιότερα και δεν απαιτούσαν τέτοια πράγματα; Έχουν φτάσει σήμερα στο απροχώρητο με τις συνεχείς περικοπές σε όλους τους τομείς και τη διαγραφή κάθε έργου που δεν ελέγχεται;


από @ 23/03/2009 11:52 μμ.


πέρα από τη γενική αδιαφορία των καιρών φια ό,τι λέγεται έργο, ότι όταν έχω/ουμε(;) να κρίνουμε καλλιτέχνες σαν τον Ρος Ντέιλυ υπάρχουν δύο ακραίες στάσεις: η μια είναι του φοβερού σεβασμού που τον αξίζει ο Ντέιλυ αν και προσωπικά δεν μ΄αρέσουν όλοι οι δίσκοι του. Δύο όμως θεωρώ αριστουργηματικούς πέρα από τις λάιβ εμφανίσεις των μουσικών του και του ίδιου που μου έχουν μείνει αξέχαστε.Η άλλη στάση είναι εκείνη της ζήλιας του κοινού ανθρώπου απέναντι στον δημιουργό που μπορεί να πάρει και τη μορφή της κριτικής και της απαξίας. Και πράγματι, τώρα που διαβάζω για το κλείσιμο του Λαβύρινθου, σκέφτομαι "και τι έγινε; εκατοντάδες μουσικοί με ταλέντο βρίσκονται στα αζήτητα,να μη μιλήσω για τριτοκοσμικές χώρες όπου ταλαντούχοι μουσικοί λόγω φτώχειας, άγνοιας των δρώμενων στη Δύση κ.λ.π. δεν μπορούν να έρθουν/δεν έχουν ακούσει για τον Λαβύρινθο, κλείνουν το εργαστήρι του ο Ντέιλυ και κάτι τρέχει στα γύφτικα μέσα στο γενικό χαμό". Δεν ξέρω ακριβώς πώς να το θέσω αλλά αυτός ο σκεπτικισμός παίζει ένα ρόλο στο πως προσλαμβάνω τόσο το κλείσιμο του εργαστηρίου όσο και τις αντιδράσεις των μουσικών του. Και περαιτέρω ισχύει βέβαια για κάθε κλείσιμο ή άνοιγμα μιας πολιτιστικής δραστηριότητας που μπορεί να την κρίνω σαν αριστουργηματική.

Εάν ο Ντέιλυ και οι μουσικοί του ήθελαν τη φιλανθρωπία μας, θα έπρεπε, νομίζω, να αποδέχονταν το ρόλο του ζητιάνου οι ίδιοι κι όχι να πήγαζε αυτό από μας. Κι έχω στο νού μου την εικόνα του παλιού μουσικού που γύριζε στα πανηγύρια και τις γιορτές με απλωμένο το καπέλο του για να του ρίξουν χρήματα. Δεν το θεωρούσε ντροπή. Ήταν ντροπή; Αναμφισβήτητα πολλοί από εκείνους τους  συνειδητούς ζητιάνους υπήρξαν και φοβεροί μουσικοί κι η Κρήτη είχε/έχει(;) πολλούς τέτοιους.

από αναρχικός 25/03/2009 6:06 μμ.


Εσύ όταν έρχεται η ώρα να πληρωθείς από τη δουλειά σου λες "δώστε μου ό,τι θέλετε" ή μήπως παίρνεις μια δεδομένη αμοιβή που την ξερεις από πριν και προγραμματίζεις κατάλληλα τη ζωή σου; Και μια επιπλέον διευκρίνηση, αν έχεις την καλοσύνη - αν αύριο μεθαύριο δεν πάρεις την αμοιβή που περιμένεις, τι θα κάνεις;

Φαντάζομαι ότι για να προτείνεις αυτά που προτείνεις στον Ross Daly και στους συνεργάτες του, έχεις την ετοιμότητα να τα κάνεις και ο ιδιος πράξη πρώτα, όχι;

Λίγη περισσότερη σκέψη προτού γράψετε τέτοια πράγματα δημοσίως, δεν είναι και τόσος κόπος πια να βάλετε τον εαυτό σας στη θέση του άλλου. Ειδικά όταν βλέπετε ότι πρόκειται για κάτι αξιόλογο και όχι για τον Βας Βας τον Παρασκευά...

Δεν μπαίνει καν τέτοιο θέμα, να πω «δώστε μου ό,τι θέλετε» στην εργοδοσία μου, διότι όλα είναι εκ των προτέρων καθορισμένα. Εκτελώ την εργασία που θέλει η εργοδοσία και παίρνω τον μισθό που έχει προκαθοριστεί με τον οποίο ελάχιστα μπορώ να προγραμματίσω τη ζωή μου γιατί είναι κατώτερος των αναγκών μου. Αν δεν το κάνω, θα απολυθώ. Είναι απλό. Κανένας δεν σκοτίζεται αν έχω δημιουργικές ιδέες ακόμη και σχετικά με την εργασία μου, αντιθέτως τους φαίνονται άνευ ουσίας, περίεργες και ανέφικτες αν και είναι εφικτότατες. Έτσι λοιπόν πληρώνομαι για να κάνω κάτι μηχανικά όσον αφορά την πλευρά της δημιουργικότητας, κατά τα άλλα απαιτείται ψυχική συμμετοχή, αποδοχή, κοινωνικότητα. Όποιος θέλει όμως να εργαστεί κάνοντας το μεράκι του επάγγελμα, θα πρέπει να υπολογίζει με μια αμέτοχη ακόμη και εχθρική εξουσία και με την τέλεια οικονομική ανασφάλεια, εξαρτάται από τις γνώσεις, γούστο, χρήματα των ιδιωτών που επιδοκιμάζουν την εργασία του, οπότε μπαίνουμε σ΄άλλα χωράφια. Απ΄ότι φαίνεται κανένας ιδιώτης/ες λάτρης/εις της μουσικής δεν προτίθεται να χαρίσει 40.000 ευρώ το χρόνο στον Λαβύρινθο, αν και είναι ένα πραγματικά μηδαμινό ποσό αν σκεφτεί κανείς ότι 10.000 ευρώ δίνουν οι τράπεζες με το έτσι σαν δάνειο στον οποιοδήποτε ιδιώτη. Εκτός κι αν ο Ρος Ντειλυ τα θέλει οπωσδήποτε από το κράτος, γεγονός που εγείρει το ερώτημα: γιατί να του τα δώσει το κράτος, αν δεν χορεύει στο σκοπό του; Σε ποιον τα δίνει χωρίς αντάλλαγμα ή τι είδους πίεση δέχεται από τους μουσικόφιλους για να του τα δώσει χωρίς αντάλλαγμα; Οπότε και πάλι για δυναμικά άτομα ιδιώτες/πολίτες μιλάμε από τα οποία εξαρτάται η δουλειά του Λαβύρινθου και τα οποία δεν έχουν φιλάνθρωπη στάση αλλά δυναμική/αγωνιστική Αν αύριο μεθαύριο δεν πάρω την αμοιβή που περιμένω ή θα ψάξω για άλλη δουλειά με μεγαλύτερη αμοιβή ή θα βγάλω τον σκασμό και θα κάτσω στη δουλειά που βρίσκομαι για να μπορέσω να επιβιώσω. Αυτό με το δεδομένο ότι και οι συνάδελφοί μου δεν βλέπουν άλλες προοπτικές παρά μόνο αυτές, δηλαδή δεν έχουν καμία διάθεση να αγωνιστούν στις θέσεις που βρίσκονται.

από @ 25/03/2009 9:15 μμ.


Τώρα το συνειδητοποιώ ότι δεν έχει δεχτεί καμία πίεση η κυβέρνηση με κάποια διαμαρτυρία, κείμενο, κάτι τέλος πάντων από τους ίδιους τους συναδέλφους του Ντέιλυ, τους μουσικούς που μετέχουν σε επίσημα και ανεπίσημα σχήματα. Είναι το ίδιο το κύκλωμα κατινέ, ο ένας πάει να βγάλει το μάτι του άλλου.

Η απαντηση που δημοσίευσσε η Περιφέρεια Κρήτης σχετικά με το θέμα, όπως τη βρήκα στο διαδίκτυο σημερα:

"Με αφορμή τις αναλύσεις με τον δικό τους τρόπο για τις ενισχύσεις του Μουσικού Εργαστηρίου τόσο από το Δήμαρχο Ν. Καζαντζάκη, κο Ρούσο Κυπριωτάκη, αλλά και το κο. Daly προς τα ΜΜΕ από την Περιφέρεια Κρήτης ανακοινώθηκαν τα παρακάτω: Είναι γνωστό ότι για τη Περιφέρεια Κρήτης, αποτελεί πάγια στρατηγική και προτεραιότητα η χρηματοδότηση δράσεων που σκοπό έχουν την πρόσφορά στο ευρύτερο κοινωνικό σύνολο.
 
Ο κος Daly, επισκέφθηκε τα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Περιφέρειας Κρήτης, όπου έθεσε αίτημα χορηγίας ύψους 35.000 έως 45.000 ?, ένα ποσό που θα έπρεπε σύμφωνα με το κο Daly, να δίδεται ετησίως από τη Περιφέρεια Κρήτης. Πρωταρχικός στόχος της Περιφέρειας ήταν να εξασφαλιστεί η βιωσιμότητα και η ενίσχυση του εργαστηρίου, κάτι που θεωρήσαμε ότι ήταν από την αρχή και για όλους το ζητούμενο, μέσα απο τη συμμετοχή του «Λαβυρίνθου» στα Ευρωπαϊκά Προγράμματα. Μια ίσως χρονοβόρα και πολύ ανταγωνιστική διαδικασία, την οποία είμαστε πρόθυμοι να στηρίξουμε για το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.

Θεωρούμε χρέος μας να υπενθυμίσομε ότι η δημιουργία του εργαστηρίου έγινε από την Περιφέρεια Κρήτης, όταν το ενέταξε στο Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα CRINNO, (υποπρόγραμμα MUSIC I ) και χρηματοδοτήθηκε με το ποσό των 346.000,00 ?. Η 1η σύμβαση ύψους 210.000? υπεγράφη από τον τότε Γ.Γ. της Περιφέρειας Κρήτης κο Καρούντζο Αθανάσιο, στις 19/1/2004 και υπήρχε όλη η ευχέρεια στον σημερινό Γ.Γ.Π.Κ. να την ακυρώσει. Ο κος Τσόκας όμως, όχι μόνο συνέχισε τη συνεργασία με τον Δήμο Νίκου Καζαντζάκη, αλλά υπέγραψε στις 16/2/2005 και δεύτερη (συμπληρωματική) σύμβαση ύψους 120.510,92? .

Συνολικά λοιπόν η Περιφέρεια έδωσε: 346.509,67? και ο Δήμος Ν. Καζαντζάκη : 83.532,25?. Από αυτά η Περιφέρεια Κρήτης έχει εκταμιεύσει 313.644,50? τα οποία και αποδόθηκαν στον «Λαβύρινθο» και υπολείπονται 32.865,17 ευρώ .

Αν χρειασθεί θα επανέλθομε."

Μπορεί κάποιος σχετικός με τον χώρο του πολιτισμού να μας εξηγήσει αν αυτά τα ποσά ακούγονται λογικά για το εγχείρημα που λέγεται Λαβύρινθος; Γιατί εμένα που είμαι απλός ακροατής δε μου φαίνονται και πολλά, σε σχέση με τις δραστηριότητες που διάβασα ότι είχε ο Λαβύρινθος όλα αυτά τα χρόνια. Μάλλον θα έλεγα (υποκειμενικά πάντα) ότι ίσως μπήκαν και μέσα οι άνθρωποι. Βάλε πάγια, βάλε αμοιβές, βάλε έξοδα, βάλε εισητήρια αεροπορικά...

Κάτι δε μου αρέσει στο ύφος της ανακοίνωσης της Περιφέρειας Κρήτης...

από @ 28/03/2009 9:31 πμ.


ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΚΟΥΣΕΙ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΣΑΛΑΤΕΣ, ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΟΤΑΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΧΡΗΜΑΤΑ;

ΠΟΙΟΣ ΠΟΛΤΙΗΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΥΠΟΣΤΕΙ ΠΛΥΣΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΩΝ ΚΥΡΙΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΜΕ ΑΜΠΡΑ ΚΑΤΑΜΠΡΑ ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΑ ΠΟΣΑ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ ΤΗς ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΔΙΝΟΝΤΑΙ;

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΤΟΥ ΝΤΕΙΛΥ, ΟΙ ΜΟΥΣΙΚΟΙ ΝΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΟΥΝ ΠΡΩΤΟΙ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ;


από @ 28/03/2009 9:48 πμ.


ΟΙ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΥΜΠΕΚΙ.
ΣΕ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΡΓΑΖΟΜΕΝΟ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑ ΑΠΟΛΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΚΥΒΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ Ή ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑ Ή ΑΝΑΖΗΤΑ ΤΗ ΦΥΓΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΚΟΥΝΕΒΑ ΣΤΟΥΣ ΜΟΥΣΙΚΟΥΣ. ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ!

από αναγνώστης 28/03/2009 10:31 μμ.


<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

Υπάρχουν δύο ευρωπαικά προγράμματα με την ονομασία CRINNO, CRINNO I και CRINNO II.

Και τα δύο έχουν στόχο την προώθηση της παραδοσιακής μουσικής. Στο πρόγραμμα του Λαβύρινθου αναγράφεται το κόστος, στο πρόγραμμα του άλλου CRINNO δεν αναγράφεται τίποτα σχετικά με κόστος.

Το πρώτο πρόγραμμα έχει σαν τίτλο: «Προώθηση παραδοσιακής μουσικής με τη χρήση νέων τεχνολογιών».Σ΄αυτό εντάσσεται ο Λαβύρινθος, ο Ντέιλυ και ο δήμος Ν. Καζαντζάκης του Ηρακλείου. Το δεύτερο: «Η μουσική παράδοση της λύρας στην κρητική δημοτική μουσική του νομού Ρεθύμνης».

Τα χρήματα για το πρώτο, δηλαδή τον Λαβύρινθο περιλαμβάνουν 1) Εφαρμογή συστήματος ασύρματης ξενάγησης 2) Δημιουργία ψηφιακής τράπεζας πληροφοριών 3) Εκδόσεις (βιβλία, cd Roms 4) Σεμινάρια μουσικής 5) Μουσικές συναντήσεις.

Αναρωτιέμαι αν ο Λαβύρινθος έχει ασύρματη ξενάγηση, αν ενδιαφέρονται οι άνθρωποι για δημιουργία και διαρκή ενημέρωση ψηφιακής τράπεζας πληροφοριών και αν έχει εκδώσει τίποτα η Περιφέρεια Κρήτης από τα έργα των μουσικών που έχουν λάβει μέρος σε συναυλίες, βιβλία κλπ. Ένας από τους κύριους στόχους που πάνε τα κονδύλια είναι/ήταν  η δημιουργία ψηφιακής τράπεζας πληροφοριών. Τι σημαίνει αυτό το πράγμα, πόσο κοστίζει και τι ενδιαφέρει σε τελική ανάλυση τους μουσικούς; Για να μην ρωτήσω για τα κονδύλια της ασύρματης ξενάγησης που μου φαίνονται εντελώς γελοία.

Αλλά και στο δεύτερο πρόγραμμα βασικός στοιχείο είναι η ψηφιακή τράπεζα πληροφοριών και δεν περιλαμβάνει μόνο λυράρηδες αλλά και άλλους μουσικούς.

Αναρωτιέμαι γιατί αυτή η διάκριση; Από δω ο Λαβύρινθος ως συνδυασμένος με την παραδοσιακή μουσική και τη χρήση νέων τεχνολογιών κι από κει τα άλλα παραδοσιακά όργανα πάλι με το ίδιο σκεπτικό αλλά έχοντας σαν κριτήριο-βιτρίνα την κρητική λύρα. Ο Ντέιλυ δηλαδή δεν παίζει κρητική λύρα ή οι εν ζωή λυράρηδες δεν συμμετέχουν στον Λαβύρνιθο; Προφανώς πρόκειται για μάσημα κονδυλίων από επιτήδειους και για προώθηση κάποιων δικών τους με αρχικό σχέδιο να εντάξουν τον Λαβύρινθο και άλλους σ΄αυτά τα προγράμματα και στη συνέχεια να τους ξεπετάξουν.

Όσο για τα τεράστια ποσά προφανώς δόθηκαν ψίχουλα στο να σχηματιστεί ητ ράπεζα πληροφοριών και να κάνουν κάποιες μαγνητοφωνήσεις, περιοδείες σε μερικά μέρη της Κρήτης για να πουν ότι κάτι κάνανε και το μεγαλύτερο μέρος μπήκε στην τσέπη των «ημετέρων».

από αναγνώστης 28/03/2009 10:32 μμ.


  http://www.crete-region.gr/greek/programs/CRINNO/MUSICI/musicI_pres_gr.htm http://www.crete-region.gr/greek/programs/CRINNO/MUSICII/musicII_pres_gr.htm

από Αρσέν Λουπέν 28/03/2009 10:46 μμ.


Έλα μωρέ, ας μην τα βάφουμε μαύρα. Έτσι κι αλλιώς

"όλοι μια μεγάλη παρέα είμαστε"

που είπε και η Χαρούλα στα  ...βραβεία Αρείων, πριν λίγα χρόνια, για όσους φυσικά θυμούνται...

Το διαβάσαμε κι αυτό. Δεν έχουν λέει Κούνεβα οι μουσικοί. Περιμένεις δηλαδή νεκρό για να βγεις στο δρόμο να διαδηλώσεις για την κατάντια του πολιτισμού; Για τους καλλιτέχνες που το κράτος τους μετατρέπει με τη συναίνεσή μας σε ζητιάνους; Περιμένεις αίμα για να δείξεις την αλληλεγγύη σου; Περιμένεις να δεις κάποιον να πεθαίνει σε απευθείας σύνδεση για να κάνεις κάτι;

Να σου πω, άδικα περιμένεις. Οι μουσικοί φεύγουν από την Ελλάδα και σε λίγα χρόνια θα μείνουν εδώ μόνο οι μαφιόζοι σκυλάδες και τα καραόκε autotune τσιράκια τους. Εσύ μπορεί να θες να καθήσουν εδώ να τρώνε στη μάπα όλα αυτά τα σκουπιδια και τον εξευτελισμό, μπορεί να βολεύει την ιδεοληψία σου. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι φεύγουν.

Το καταλαβαίνεις δεν το καταλαβαίνεις, είναι η αλήθεια. Κάτσε εσύ τώρα και περίμενε νεκρούς για να σηκωθείς από τον υπολογιστή σου, τι να πω. Αφού έχεις κάνει τους υπολογισμούς σου και βλέπεις πως έτσι τα πράγματα θα σου έρθουν πιο βολικά και δε σου κοστίσουν καμιά ώρα συζήτησης.

Ο Ross Daly στην Αμερική θα έκανε μια αξιοπρεπή καριέρα, εδώ σε λίγο θα του ζητήσουμε και τα ρέστα που υπάρχει. Γιατί ο τσόγλανος τολμάει να είναι μουσικός και όχι αυτό που θέλουμε εμείς.

από Μίνως Αργυράκης 29/03/2009 11:59 πμ.


αποτελείται από καμιά δεκαριά σχήματα, εκ των οποίων τρία είναι και στο εξωτερικό. στον Καναδά σε συνεργασία με ένα συγκρότημα που λέγεται Stellamara, στην Αυστραλία και στην Ισπανία. Εντωμεταξύ σε όλους τους Λαβύρινθους Θησέας είναι ο Ross Daly, Αριάδνη η Κέλυ Θωμά. διότι εμφανίζονται σε όλα τα σχήματα και σύντροφοι οι Παπαπετρόπουλος και Πετράκης. διότι εμφανίζονται στα περισσότερα.
Δεν έχω λοιπόν καταλάβει ποιος Λαβύρινθος κλείνει ακριβώς.

http://www.rossdalymusic.com/ongoinggr.htm


από Μίνως Αργυράκης 29/03/2009 12:05 μμ.


  τι είπε ακριβώς ο Daly στις 17 Μαρτίου στη συνέντευξη τύπου ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΣΤΙΣ 17.3 ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Αγαπητοί φίλοι Η ανταπόκριση του κόσμου σε σχέση με την είδηση του κλεισίματος του Λαβύρινθου είναι πάρα πολύ μεγάλη και μας έχει συγκινήσει βαθύτατα. Μας έχουν έρθει χιλιάδες emails απ’όλο τον κόσμο και, ακόμα πιο σημαντικό, έχουν σταλεί πάρα πολλά emails στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις* των «υπευθύνων» που αναφέραμε στα προηγούμενα μηνύματά μας. Έχουμε διοργανώσει μια συνέντευξη τύπου στο Μουσείο Λαϊκών Μουσικών Οργάνων στους Αέρηδες στηv Πλάκα την Τρίτη 17 Μαρτίου στης 12:00. Έχουμε καλέσει όλους τους δημοσιογράφους από έντυπα καθώς και από σταθμούς τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς. Θα εκθέσουμε όλα τα προβλήματα που έχουμε αντιμετωπίσει στα χρόνια της λειτουργίας του Λαβύρινθου και θα κάνουμε αναφορά στη στάση της πολιτείας απέναντί μας. Κυρίως όμως θα κάνουμε προτάσεις σχετικά με το πώς θα μπορούσε να συνεχίσει ένα εγχείρημα σαν το Λαβύρινθο και θα απαιτήσουμε συγκεκριμένες τοποθετήσεις των αρμοδίων σχετικά με αυτές. Πολλοί πολιτικοί και υπηρεσιακοί παράγοντες ζουν με την ψευδαίσθηση ότι μόνο οι θετικές ανταποκρίσεις στα αιτήματα που τους τίθενται έχουν κόστος, και ότι η άρνηση δεν στοιχίζει τίποτα. Πιστεύω ότι είναι πολύ σημαντικό να τους αποδείξουμε ότι αυτό δεν ισχύει. Η άρνηση εκεί που δεν αρμόζει και ακόμα χειρότερα, η αδράνεια, πρέπει να τους στοιχίζουν πολύ ακριβά. Κάθε φόρα που επισκέπτομαι αυτά τα γραφεία, είτε υπουργών είτε τοπικών παραγόντων, εντυπωσιάζομαι με την απίστευτη φαντασία και εφευρετικότητα αυτών των ανθρώπων στην ανεύρεση δικαιολογιών σχετικά με το γιατί κάτι δεν μπορεί να γίνει ενώ η αντίστοιχη φαντασία και εφευρετικότητα σχετικά με το πώς μπορεί να γίνει είναι συνήθως ανύπαρκτη. Καιρός για δουλειά κύριοι! Αλλά, σοβαρή δουλειά αυτή τη φορά, ο κόσμος καταλαβαίνει τι γίνεται και μπορεί και αντιδράει. Εσείς μπορείτε; Ross Daly Θεσσαλονίκη 14/03/09 http://www.labyrinthmusic.gr/laby/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1&lang=el Πάρτε κι ένα βιντεάκι μ΄ένα lament παραδοσιακό που ναν δεν κάνω λάθος σημαίνει θρήνος.

από @ 29/03/2009 2:57 μμ.


 

από @ 29/03/2009 2:57 μμ.


 

από Musichead 02/04/2009 2:09 πμ.


Geia eimai mousikos kai enas synadelfos apo tin Lefkada pou einai mesa sta pragmata moy eixe pei oti o Ross gia ta seminaria pou tha kanei sto nisi tis Lefkadas eprokeito na plirothei kai apo ton Dimo Lefkadas ektos apo tin syndromi ton mathiton pou tha parakolouthousan ta seminaria kai to poso pou zitouse itan 15.000 euro.....an kai apo oti mou eipe o filos mou o  dimos den prokeite na tou ta dosei....Asxeto omos ayto kai i gnomi mou einai na min tou ta dosoun.

Pantos o aytos prepei na itan kai o logos pou o Ross stamatise tin synergasia tou me kapoio allo nisi sta eptanisa den eimai sigouros alla nomizo oti itan stin kerkya pio prin. Gia poio logo na dosei kapoios dimos tosa lefta se kapoion ? Me tosa lefta xerete posous kathigites mporei na plirosei enas dimos gia to Odeio tou dimou i tin filarmoniki toy dimoy (opou yparxei) i telos panton se anthropous tou dimou. 1.000 fores kalytera na ta dosei gia tin kathariotita tis polis enas dimos ta lefta ayta para na ta parei o Dally kai ego mousikos eimai kai exo paixei se douleies gia dimous kai ta lefta ta pairno meta apo 3 xronia opos me ton dimo tis Neas Filadelfias...kai mlame gia merokamato oxi gia 15.000 euro....

Kai gia na kleiso ola ayta ta leo xoris na exo kapoion kako skopo apenanti ston Ross, apenantias eimai ypostiriktis tis mousikis tou douleias kai ton thaymazo san mousiko (an kai yparxoun kai poly kalyteroi...koitaxte ligo sto Youtube ) alla den dexomai me tipota na vgainei kondyli apo kanenan dimo gia na ta pairnei o Ross.






από . 02/04/2009 2:22 πμ.


και σε ρωτάω πώς είναι διοργανωμένα αυτά τα σεμινάρια; Πληρώνει ο δήμος το κατάλυμα και τη διατροφή και τις μετακινήσεις των μαθητών; Πόσοι καθηγητές διδάσκουν; Διότι ο Ντέιλυ έχει ολόκληρη ορχήστρα και τα μέλη του Λαβύρινθου (οι καθηγητές) είναι πολλά. Εάν π.χ. έχει 10 άτομα καθηγητές επί 500 ευρώ το μήνα μας κάνουν 5000 και επί τρεις μήνες του καλοκαιριού κάνουν 15.000 ευρώ. Είναι πολλά χρήματα 500 ευρώ για έναν μουσικό το μήνα;
Αν δεν μπορείς να απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, μη μιλάς.

από κρητικός 02/04/2009 1:10 μμ.


Μια που αναφέρθηκε παραπάνω το crinno και καθώς τυχαίνει λόγω δουλείας να ξέρω κάποια πραγματάκια θα ήθελα να δώσω κάποιες διευκρίνήσεις:
Το Crinno ήταν ένα ευρωπαϊκό συγχρηματοδοτούμενο πρόγραμμα υπο την αιγίδα της Περιφέρειας Κρήτης με σκοπό την ανάπτυξη της Καινοτομίας στο νησί. Αυτό άλλωστε σημαίνουν και τα αρχικά του (CRINNO = Crete Innovative region). Στο πλαίσιο αυτό, και καθώς έγινε μια προσπάθεια να "παντρευτεί" η καινοτομία με την τοπική μουσική παράδοση εκπονήθηκαν 2 σχετικές δράσεις για την ψηφιοποίηση και την παρουσίαση της τοπικής μουσικής κληρονομιάς. Η κύρια δράση ήταν η δημιουργία του μουσικού εργαστηρίου Λαβύρινθος από τον Ross Dally  στο Χουδετσι το οποίο ήταν ουσιαστικά ενας χώρος πολιτισμού όπου ο επισκέπτης του νησιού μπορούσε να έρθει σε επαφή με την τοπική μουσική παράδοση μέσω οργανομένων ξεναγήσεων οι οποίες υποστηρίζονταν με ψηφιακά μέσα (οπτικά και ηχητικά). Παράλληλα, για να μείνει ο χώρος αυτός ζωντανός και να μην μεταβληθεί σε μαυσωλείο της παραδοσιακής μουσικής οργανώνονταν σεμινάρια και masterclasses εκμάθησης παραδοσιακών οργάνων. Για την δημιουργία του χώρου αυτού ο Ross χρηματοδοτήθηκε με 310.000 ? περίπου ενώ γύρω στις 30.000? του οφείλονται ακόμα από την Περιφέρεια (η αποπληρωμή του προγράμματος δεν έχει γίνει ακόμα αν και έχουν περάσει πάνω απο 4-5 χρόνια από την λήξη του).
Όσον αφορά τα σεμινάρια που διοργανώνει ο λαβύρινθος (http://labyrinthmusic.gr/laby/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=4&id=29&Itemid=70) αυτά είναι συνήθως σε επίπεδο προχωρημένο (χωρίς αυτό να είναι απόλυτο) και αναφέρονται στην εκμάθηση παραδοσιακών οργάνων από όλο τον κόσμο (ούτι, λάφτα, νέι κτλ). Τέλος, πέρα από σεμινάρια στον χώρο του λαβύρινθου διοργανώνονται και συναυλίες παραδοσιακής  μουσικής από την Κρήτη και ολόκληρο τον κόσμο.
Φτάνοντας στο "δια ταύτα" κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει την αξία του ross ως μουσικού ή την σημασία που εχει να παραμείνει ένας τέτοιος χώρος ζωντανός για το νησί τόσο πολιτισμικά όσο και οικονομικά. Από την άλλη όμως δεν γίνεται να παρουσιάζεται και ο ross σχεδόν ως ενας "αντι-καθεστωτικός" "κυνυγημένος" καλλιτέχνης (κάτι σαν τον Άσιμο της Κρήτης) την ίδια στιγμή που αποτελεί στολίδι   για το πιο ελιτίστικο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας και ενας καλά πληρωμένος δεξιοτέχνης της μουσικής. Δεν μπορώ να σκεφτω πολλούς αντικαθεστωτικούς καλλιτέχνες που να είναι προσωπικοί φίλοι με δημάρχους (Κυπριωτάκης), πρυτάνεις (Παλλήκαρης) και δεν συμαζεύεται και να έχουν χρηματοδοτηθεί αδρά για τις δραστηριότητες τους. Εξυπακούεται βέβαια οτι πολύ καλά έκανε ο Ross και υπάχθηκε στην χρηματοδότηση αυτή όπως επίσης οτι ήταν εξαιρετικό για την Κρήτη που κατάφερε να δημιουργήσει εναν χώρο όπως το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος.
Κλείνοντας θα συμφωνήσω με κάποιον παραπάνω που μίλησε για την ανάγκη fund-raising (π.χ. συμμετοχή σε ευρωπαϊκά - εθνικά προγράμματα, διαφήμιση και χρήση του μουσείου ως τρόπου χρηματοδότησης των καλλιτεχνικών εκδηλώσεων, ένταξη του μουσείου σε διαδρομές εναλλακτικού τουρισμού π.χ. δρόμος του κρασιού κ.α.) ως του κυρίου τρόπου επιβίωσης του ΜΕΛ ο οποίος θα μπορέσει να δώσει και την ελευθερία στον ross να κινηθεί όπως αυτός θέλει  καλλιτεχνικά χωρίς να έχει τον κάθε καρεκλοκένταυρο πάνω από το κεφάλι του. Από την άλλη, είναι τουλάχιστον ΝΤΡΟΠΗ για την ελληνική πολιτεία να μην μπορεί να εξασφαλίσει ενα κονδύλιο 35-40.000 ? ετήσια για να μείνει ζωντανή μια τέτοια προσπάθεια..

<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

Την ώρα που οι περισσότεροι μουσικοί συνωστίζονται στην Αθήνα κυνηγώντας ένα συμβόλαιο με κάποια μεγάλη δισκογραφική εταιρεία και εμφανίσεις σε νυχτερινά κέντρα ή συναυλιακούς χώρους, ο Ρος Ντέιλι συνθέτει ήσυχος σε ένα μικρό ορεινό χωριό του Δήμου Ηρακλείου. Εδώ και επτά χρόνια έχει βάλει ένα στοίχημα, το οποίο καθώς δείχνει πια να αποδίδει, ίσως αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνονται την μουσική παραγωγή και διανομή, οι ίδιοι οι φορείς της, δηλαδή οι μουσικοί. Μεταφέροντας το μουσικό του εργαστήρι (Λαβύρινθος), από τα Πετράλωνα της πολυσύχναστης Αθήνας στην Κρήτη, δημιουργώντας ένα μουσείο παραδοσιακών οργάνων και δουλεύοντας πολύ με την ιστοσελίδα του στο Ιντερνετ, ο Ρος Ντέιλι έχει καταφέρει να καταστήσει το μικρό Χουδέτσι, στα ορεινά του νομού Ηρακλείου, διεθνές κέντρο παραδοσιακής μουσικής.«Ο Λαβύρινθος δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει τόσο μακριά από μια μεγάλη πόλη χωρίς τη συνδρομή της τεχνολογίας. Το 80% της δουλειάς που κάνουμε αφορά πλέον ένα κοινό που βρίσκεται εκτός των ελληνικών συνόρων κι αυτό διεκπαιρεώνεται μέσω του site μας», λέει ο ίδιος. Ο Ρος Ντέιλι περνάει τους χειμώνες του δίνοντας συναυλίες που κλείνει μέσω του site του σε ολόκληρο τον κόσμο και κάνοντας την δουλειά που περισσότερο αγαπά, την σύνθεση, στην ησυχία της επαρχίας, ενώ τα καλοκαίρια υποδέχεται μαθητές από όλη την Ευρώπη που έρχονται να παρακολουθήσουν σεμινάρια των καλεσμένων του, από διάφορες χώρες, δασκάλων. Και καταφέρνει –κάθε χρόνο– να έχει στην Κρήτη μερικούς από τους σημαντικότερους δεξιοτέχνες της παγκόσμιας παραδοσιακής μουσικής. Μόνο φέτος απο τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο παρέδωσαν σεμινάρια οι Anwar Abu Dragh (Ιρακινά Makam), Tzvetanka Varimezova (Βουλγάρικο τραγούδι), Ballake Sissoko (Κόρα), Yurdal Tokcan (Ούτι), Goksel Baktagir (κανονάκι), Hussain Arman (Αφγανικό τραγούδι), Naseem Dakwar (Αραβικό βιολί) και άλλοι.Από τη δεκαετία του ’80 η ιστορία του Ρος Ντέιλι είναι λίγο ως πολύ γνωστή. Ο μεσήλικας σήμερα Ιρλανδός ήρθε νεαρός στις αρχές της δεκαετίας του ’80 προκειμένου να γίνει μαθητής του σημαντικότερου Κρητικού λυράρη που γνωρίσαμε ως σήμερα, του Κωστή Μουντάκη. Η δεκαετία του ’90 τον βρήκε στην Αθήνα, όπου λειτούργησε τον Λαβύρινθο και ένα ωδείο στην περιοχή των Πετραλώνων. Ομως, η Αθήνα τον κούραζε... «Ηθελα να φύγω από την Αθήνα, δεν ήθελα όμως να θυσιάσω και την δουλειά που κάνω. Τώρα είμαι σε ένα χωριό στην άκρη του θεού αλλά ηλεκτρονικά στο κέντρο της πιάτσας. Ενας άνθρωπος στο Πεκίνο παρακολουθεί εξίσου ικανοποιητικά τις δραστηριότητες μας με κάποιον στο διπλανό χωριό».

Ο Ρος Ντέιλι μιλά για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το μουσικό εργαστήρι “Λαβύρινθος” το οποίο κινδυνεύει με οριστική διακοπή της δραστηριότητάς του, καθώς δεν έχει βρεθεί κανένας φορέας να ανταποκριθεί στις εκκλήσεις του για την οικονομική του ενίσχυση.
Το απαιτούμενο ποσό για τη συνέχιση του εργαστηρίου είναι περίπου 40.000 ευρώ, τη στιγμή που για τον πολιτισμό της Eurovision δαπανώνται τεράστια ποσά. Ο Ρος Ντείλι αναγκάζεται σήμερα να προβάλει τη σπουδαία δραστηριότητα του Λαβύρινθου, που μετρά ήδη 17 χρόνια προσφοράς, και συγκεντρώνει το ενδιαφέρον μουσικών από 35 χώρες του κόσμου, ζητώντας έστω και την ύστατη ώρα τη στήριξη της Πολιτείας. Το έργο του Λαβύρινθου, η κύρια δραστηριότητα του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος είναι η διοργάνωση σεμιναρίων και master-classes με κορυφαίους δασκάλους από όλο τον κόσμο και με τη συμμετοχή περίπου 350 με 400 μαθητών κάθε χρόνο από τουλάχιστον 35 διαφορετικές εθνικότητες. Το χωριό Χουδέτσι έχει γίνει παγκοσμίως γνωστό εξαιτίας των δραστηριοτήτων του Μουσικού Εργαστήριου Λαβύρινθος που έχει αναδειχθεί πλέον σε έναν πολύ σοβαρό μοχλό ανάπτυξης τόσο για το ίδιο το χωριό όσο για όλη την περιοχή. Οι μαθητές και η δάσκαλοι του ΜΕΛ διδάσκουν σε μουσικές σχολές και πανεπιστήμια σε όλη την Ελλάδα, στην Ευρώπη και αλλού ταυτόχρονα συμμετέχοντας δημιουργικά και καθοριστικά σε πολλές από τις κορυφαίες παραγωγές που έχουν να κάνουν με την σοβαρή αξιοποίηση στοιχείων της παγκόσμιας παραδοσιακής μουσικής στη σύγχρονη δημιουργία.

 

24 Μαρτίου 2009


http://tanto-guanto.blogspot.com/2009/03/ross-daly.html

από Χριστόδουλος, ο έχων δει παπά με νάκα! 02/04/2009 3:46 μμ.


<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

«Ο Λαβύρινθος δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει τόσο μακριά από μια μεγάλη πόλη χωρίς τη συνδρομή της τεχνολογίας. Το 80% της δουλειάς που κάνουμε αφορά πλέον ένα κοινό που βρίσκεται εκτός των ελληνικών συνόρων κι αυτό διεκπαιρεώνεται μέσω του site μας»

 

Δηλαδή τι ακριβώς κάνουν μέσω της τεχνολογίας ούτως ώστε το 80% της δουλειάς τους να εξαρτάται από αυτή; Ηλεκτρονική αγορά έχουν;

 

 

«Η δεκαετία του ’90 τον βρήκε στην Αθήνα, όπου λειτούργησε τον Λαβύρινθο και ένα ωδείο στην περιοχή των Πετραλώνων. Ομως, η Αθήνα τον κούραζε... «Ηθελα να φύγω από την Αθήνα, δεν ήθελα όμως να θυσιάσω και την δουλειά που κάνω. Τώρα είμαι σε ένα χωριό στην άκρη του θεού αλλά ηλεκτρονικά στο κέντρο της πιάτσας. Ενας άνθρωπος στο Πεκίνο παρακολουθεί εξίσου ικανοποιητικά τις δραστηριότητες μας με κάποιον στο διπλανό χωριό».»

 

Δεν συζητάω το ότι η έντεχνη παραδοσιακή μουσική κι όχι οι εκτρωματικές εκτελέσεις της με ηλεκτρικά όργανα δεν είναι για τα Πετράλωνα και τα Πατήσια αλλά για τα ειδυλλιακά και βουκολικά μέρη αλλά αναρωτιέμαι τι εννοεί ο Ντέιλυ όταν λέει ότι ηλεκτρονικά είναι στο κέντρο της πιάτσας. Κι ένα παιδί που παίζει κιθάρα στο youtube είναι ηλεκτρονικά πανταχού παρόν. Δεν πληρώνεται όμως γι΄αυτό και δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να πληρώνεται για την ηλεκτρονική του διασύνδεση ή ανταλλαγές. Πάντως μέσα από την ηλεκτρονική του ιστοσελίδα  και γνωρίζοντας ελληνικά δεν μπορώ να καταλάβω τι κάνει ακριβώς ο Λαβύρινθος, δεν μπορεί να κατέβει κανένα έργο τους/συναυλία τους ούτως ώστε να ακούσουμε και κάτι. Απορώ πώς το κάνει ο Πεκινέζος στο βαθμό που δεν γνωρίζει και αγγλικά.

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License