Kατάληψη στην ΕΣΗΕΑ

Αυτή τη στιγμή γίνεται παρέμβαση στην ΕΣΗΕΑ από συντρόφους που έχουν αναρτήσει πανώ.

Kατάληψη στην ΕΣΗΕΑ image

Αυτή τη στιγμή γίνεται παρέμβαση στην ΕΣΗΕΑ από συντρόφους που έχουν αναρτήσει πανώ.

Εικόνες:


Έχουν μαζευτεί αρκετοί σύντροφοι και μοιράζουν παράλληλα και φυλλάδια στους περαστικούς.Η αστυνομία προς το παρόν αράζει παραπέρα, η κίνηση διεξάγεται κανονικά. Καλό θα ήταν να ενισχύσουμε την παρέμβαση.

...

από 98fm 13/04/2010 2:37 μμ.


Ισχύει η κατάληψη. Καλό είναι να μαζεύεται και άλλος κόσμος. Οι πληροφορίες σχετικά με το Σόμπολο είναι ψευδής.Έχει βγει απτο κτήριο.

από αλληλέγγυος 13/04/2010 2:43 μμ.


Η παρέμβαση-κατάληψη από 200 και πλέον συντρόφους και συντρόφισσες των γραφείων της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Αθήνας (ΕΣΗΕΑ), με πρόεδρο το ανεκδιήγητο φερέφωνο-ασφαλιτοδημοσιογράφο Πάνο Σόμπολο, γίνεται για το τρομοθέαμα που αφιδώς προσφέρουν τα ΜΜΕ τις τελευταίες ημέρες σχετικά με τις συλλήψεις αγωνιστών ως μέλη του Επαναστατικού Αγώνα.
Μια "υπόθεση" χωρίς κανένα αποδεικτικό στοιχείο που υποστηρίζεται κοινωνικά μόνο από την κρατική αφήγηση που αναπαράγεται χωρίς αποκλίσεις από τα δελτία ειδήσεων και τις στήλες των εφημερίδων, από τα τηλοπτικά φερέφωνα και τις στήλες των εφημερίδων. Μια κρατική αφήγηση που μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη επιχειρεί την εγκληματοποίηση των αναρχικών σε νομικό, ηθικό και ιδεολογικό επίπεδο (τα σημεία στα οποία συγκροτείται το θεσμικό πλέγμα). Νομικά-άνομοι (ή έκνομοι), ηθικά-άνανδροι, ιδεολογικά-φασίστες. Πάνω σε αυτή τη βάση ξεδιπλώνεται η ιδεολογική και κατασταλτική επίθεση και η συνακόλουθη ποινικοποίηση.
Η αντιεξεγερτική εκστρατεία του κράτους και των ΜΜΕ συνεχίζεται κλιμακούμενη και μαζί ο αγώνας για κοινωνική και ατομική απελευθέρωση, αλληλεγγύη και ανιδιοτέλεια, αυτοοργάνωση της δράσης και της καθημερινής ζωής. Ιδιαίτερα μέσα στην περιόδο της σκληρής αντικοινωνικής επίθεσης και βαθύτερης λεηλασίας της κοινωνίας από την πλευρά της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας.

ΜΗΔΕΝΙΚΗ ΑΝΟΧΗ ΣΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣ-ΜΜΕ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

.

από . 13/04/2010 3:26 μμ.


αν μπορείτε να βάλετε το κείμενο που μοιράζεται στον κόσμο;

θενκς

από δημοσιογραφος-αγροτης-οικοδομος-ανθρωπος 13/04/2010 4 μμ.


 Προσωπικη μου αποψη ειναι πως οσο και να ζηταμε πραγματικη δημοσιογραφια απο αυτα τα καθαρματα δεν καταφερνουμε τιποτα. Ολα τα Μεσα Μαζικης Ενημερωσης, κρατικα και ιδιωτικα, ωφειλουν να δωθουν στα χερια της κοινωνιας.
 Η δυνατοτητες, οι ανησυχιες και οι ικανοτητες των ανθρωπων ειναι πολυ μεγαλυτερες απο αυτες των επισημων δημοσιογραφων, οι οποιοι πιο ευκολα μπορουν να χαρακτηριστουν ως νταβατζηδες μιας εκπορνευμενης δημοκρατιας παρα λειτουργοι της. Tο εργο τους, συν τοις αλλοις, προωθει τον εκφασισμο της κοινωνιας και η απαξιωση του "μεσου πολιτη" (ορος που αρεσκονται να χρησιμοποιουν) προς αυτους ειναι δεδωμενη.
 Καταληψεις σε ολα τα ΜΜΕ, πληρης λειτουργεια τους με αμεσοδημοκρατικες διαδικασιες, σε συνεργασεια με πανεπιστημια, με εκπαιδευτικα προγραμματα για μελλοντικους σοβαρους δημοσιογραφους, με στοχο την ενημερωση και την μορφωση. 
 Οι καμερες, τα μικροφωνα και τα στουντιο στα χερια της νεολαιας και οσων ανθρωπων ενδιαφερονται να εργαστουν για την προκοπη και την εξελιξη της κοινωνιας.

 Tο υπαρχον καθεστως στα ΜΜΕ δεν ειναι απλα γελοιο, αλλα επικινδυνο!

από @ 13/04/2010 4:03 μμ.


οι σύντροφοι αποχώρησαν με πορεία

@

από ... 13/04/2010 4:07 μμ.


με πορεια 250 περιπου συντροφων προς τα εξαρχεια ελειξε η καταληψη στην εσηεα.


post image
Τα κείμενα που μοιράστηκαν στην κατάληψη της ΕΣΗΕΑ

Εικόνες:

από Ζ. 13/04/2010 5:32 μμ.


Καλό θα ήταν να τα σκαναρει και να τα ανεβάσει, γιατί από τις φωτογραφίες δε διαβάζονται, ειδικά το δεύτερο που είναι και της κατάληψης.

από Ματι Γαρίδα 14/04/2010 5:06 πμ.


Μια πρωτη προσπάθεια απο-φωτογραφισης του κειμένου. Λείπει σίγουρα μια λέξη [] που δεν μπορω να τη βγάλω. Όποιος μπορει ας βοηθήσει.


Άν κάποιος χρυσοχοιδης φαντασιώνεται

να σκάψει το λάκκο κάθε κοινωνικής αντίστασης,

τότε σίγουρα κάποιος πρετεντέρης κραταέι το φτυάρι


Ό,τι μέχρι πρόσφατα αποτελούσε απλώς μια περιορισμένη αντίσταση ολιγάριθμων υποκειμένων στις επιδρομές του κράτους και του κεφαλαίου, απειλεί πλέον να μετατραπεί σε εναν πραγματικό και γενικευμένο πόλεμο εναντίον τους. Ο Δεκέμβρης δεν αφησε καμία αμφιβολια για αυτό. 'Ολα αυτά τα χρόνια ρουσφετιών και πρωτοκοσμικής “αφθονίας”, όλη αυτή η ευρηματική διαδικασία [] εξαγοράς κανονικοπιήσης και ναρκωσης που ονομάζεται μεταπολίτευση, δεν θα μπορούσε να εξαλειφθεί το μίσος απέναντι στην εξουσία και τα αφεντικά. Πολλοί βολεύτηκαν, ακόμαπερισσότεροι λούφαξαν, μα 'οταν δόθηκε το σύνθημα ολόκληρη η χώρα παραδόθηκε στα χερια ενος πλήθους εξεγερμένων τόσο ξένων προς την εξουσία και τις υποσχέσεις της, που και οι σοφότεροι μηχανικοί της κοινωνικής συμφιλίωσης δεν κατάφεραν να κατασκευάσουν ένα καταραμένο υποκείμενο με το οποίο θα μπορούσαν να διαπραγματευτούν. Ήταν τότε που οι διευθύνοντες κατάλαβαν πως κανένας δεν νοιαζόταν πια για τις ευχές και τις απειλές τους, για τα ανταρτόσημα και τα πολυτεχνειόσημα τους. Πωε κανένας δεν έχαφτε πια τα περι “αριστεροχουντικών, κουκουλοφόρων, και σκοτεινών κύκλων της ανωμαλίας”. Γιατι ποιός απ' όσους δεν είχαν πέρα για πέρα σαπίσει δεν πέταξε μια πέτρα, ένα νεράτζι, εκείνες τις καυτές μέρες του χειμώνα; Ποιός απ' όσους δεν είχαν γλείψει την εξουσία τόσο ώστε να καταντήσουν να νομίζουν πως τους αγαπά δεν επιθμησε τη συντριβη αυτού του οχετού απο μπάτσους, αφεντικά, δημοσιογράφους, συνδικαλιστές και πολιτικούς;

Εδώ και πάνω απο ένα χρόνο το κράτος τελεί υπο μια ριζική κρίση πίστης, κάτι που δεν του αφήνει κανένα περιθώριο παρα να αποφασίσει την ολική του ανασυγκρότηση ως σχέση. Και αυτό επιχειρεί να το κάνει βασιζόμενο στη διεθνή οικονομική συγκυρία μετατρέποντας τη κρίση πίστης σε μια κρίση πίστωσης, τη γενική πολιτική κρίση σε μια οικονομική κρίση. Σε μια κατάσταση αβεβαιότητας για το μέλλον που επικυρώνει την ιδέα της οικονομίας ως κέντρο των κοινωνικών σχέσεων, που επιτρέπει στα αφεντικά την αναδιαρθρωση της κερδοφορίας τους, που θα υποτιμήσει ακόμα περισσότερο την εργασία και τη ζωή όλων όσων παράγουν τον πλούοτ σε αυτή τη χώρα.

Μην έχοντας πλέον τη δύναμη να πείσει κανέναν, το κράτος κάνει αυτό που κάθε σκυλί ξέρει να κάνει -παριστάνει τον πληγωμένο: “Κοιτάξτε πως με καταντήσατε, τη ντροπή της ευρώπης, φτωχό, ατιμασμένο και σαθρό”, ουρλιάζει ενω κυλίεται στη σκόνη. Με κλαψιάρικα γαυγίσματα προσπαθεί να εμποτίσει το χρέος-ενοχή απέναντι στη σωτήρια του “έθνους” και του νομίσματος, περιφράσσοντας όλον εκείνο τον πλούτο των δυνατοτήτων που αναδείχθηκαν απο το εξεγερτικό συμβάν του Δεκέμβρη και συνεχίζουν να υφέρπουν κάτω απο το έδαφος της γενικευμένη κοινωνικής δυσαρέσκειας: “Αν είμαι σαθρό, αν είμαι σάπιο, φταίτε πρώτα-πρώτα εσείς, και ναη ευκαιρία να αποδείξετε τη μετάνοια σας. Παγώστε τις συνταξεις σας, πετσοκόψτε τους μισθούς σας, πληρώστε φόρους και κόντρα φόρους. Μα πάνω απ' όλα ομολογείστε πως το κράτος είστε εσείς, και πως αν καταρεύσω όχι μόνο θα υποφέρετε αλλα θα ζείτε για πάντα μέσα στην ενοχή για τις επόμενς γενιές. Ομολογείστε πως δεν υπάρχει ζωή πέρα απο μένα, πως μονάχα εγώ μπορώ να εγγυηθώ την αρμονική σας συμβίωση, την ειρήνη και την τάξη. Πως οτιδήποτε πέρα απο μένα είναι πόλεμος και θα απαντηθεί με πόλεμο”. Και πηδώντας με μια μέσα απο τη σκόνη, δείχνει επιτέλους τα δόντια του: “Για να σας δείξω πόσο σας νοιάζομαι θα βάλω ΜΑΤ σε κάθε γωνία, δελτάδες δίπλα σε κάθε αυτοκίνητο, περίπολα θα περνούν κάτω απο το σπίτι σας κάθε 20 λεπτά και εκατοντάδες χαφιέδες θα γρηγορούν ανάμεσα σας. Εσείς θα δουλεύεται κι εγώ θα σας φυλάω, κιέτσι θα ανταμειφθούν οι γενναίες σας θυσίες. Γι' αυτό προσέξτε – μη δώ πορείες, απεργίες, καταλήψεις και συγκρούσεις. Η κήρυξη της χώρας σε πόλεμο είναι στα χέρια σας να παραμείνει ρητορική. Τίποτα δεν θα μας σταμτήσει απο το να προστατέψουμε την καπιταλιστική ανάπτυξη της δημοκρατίας μας ούτε καν η ίδια η δημοκρατία – η αναστολή του συντάγματος περι προστασίας των συγκεντρώσεων και των απεργιών δεν είναι παρα ένα προεδρικό διάταγμα μακριά”.

Ποιός λοιπόν ακόμα δεν κατανοεί πως η πολυδιαφημισμένη κρίση κερδοφορίας του κεφαλαίου συνιστά το ιδανικό πρόσχημα για την εντατικοποίση της εκμετάλευσης και την ανανέωση της κλονισμένης πίστη προς το δημοκρατικό κράτος; Πόσα νέα οικονομικά μερα και πόσες νεοσύστατες συμμορίες μπάτσων χρειάζονται για να γίνουν σαφή τα προφανή; Πόσες ακόμα θυσίες, πόση αγριότητα και πόσες υποχωρήσεις μπορούν να γίνουν ακόμα ανεκτές;

Τέτοιου είδους ερωτήματα δομούν τη σημερινή εκρηκτική συγκυρία και αυτό το γνωρίζουν καλύτερα απ' όλους το κράτος και τα αφεντικά. Γι' αυτό εξοπλίζονται όλα αυτά τα χρόνια ιδεολογικά, νομικά, και στρατιωτικά, χτυπώντα άμεσα και προληπτικά. Απο το ανθρωποκυνηγητό των μεταναστών και τα ρατσιστικά νομσχέδια για την επιλεκτική νομιμοποίηση τους μέχρι τις εν ψυχρώ δολοφονίες υπόπτων που τυχαίνει να βρίσκονται εκεί όπου το καθεστώς ασφάλειας προελαύνει σιδηρόφρακτι. Απο τις αθρόες προσαγωγές και προφυλακίσεις διαδηλωτών μέχρι τα ανώνυμα εντάλματα σύλληψης, τις επικηρύξεις υπόπτων για “τρομοκρατία” και τις δολοφονίες αγωνιστών.

Πάνω σε αυτό το έδαφος σκηνοθετείται εδώ και μερικές μέρες η φαντασμαγορική παράσταση εξάρθρωσης του Ε.Α. Μια παράσταση εντός της οποίας το μαγικό ραβδί του θεάματος μεταμορφώνει τα σπίτια σε γιάφκες, τα βιβλία και τις αφίσες σε παράνομο έντυπο υλικό, τα όργανα γυμναστικής σε απαραίτητο αξεσουάρ για τη ρίψη ρουκετών, τις φιλικές και συντροφικές σχέσεις σε σύσταση “εγκληματικής οργάνωσης”, τους αγωνιστές σε σκοτείνες φιγούρες κ.ο.κ. Και όλα αυτά με σαφείς και προκαθορισμένους στόχους: λα τα μάτια να στραφούν προς μια “σατανική” υπόθεση που να συγκινεί την ηδονοβλεπτική παρενέργεια του σύγχρονου πρωτοκοσμικού τηλεθεατή που διψάει για ιντριγκα και αίμα. Μια υπόθεση που μέσα στην απλοική της αφήγηση προσφέρει απτα και συγκεκριμένα αποτελέσματα: την εγκληματοποίηση των αγωνιστών και την κοινωνική απονομιμοποίηση του αγώνα ενάνται στην καπιταλιστική βαρβαρότητα, την ποινικοποίηση ολόκληρου του αναρχικού αντιεξουσιαστικού χώρου, την εξόντωση συγκεκριμένων ανθρώπων γνωστών για την δράση τους στα πλαίσια του χώρου αυτού, και φυσικά την προβολή κάθε δυνατότητας επίθεσης ενάντια στο κράτος και τα φεντικά ως αδιανόητης.

Και ποιός κρατάει αυτό το μαγικό ραβδί. Κανένας άλλος πέρα απο απο τον οχετό των μήντια,τα καθάρματα αυτά που εισβάλουν κάθε βραυ στα σαλόνια και με ύφος χιλίων καρδιναλίων αξιολογούν, συκοφαντούν, διαστρέφουν και κατασκευάζουν εκείνη την πραγματικότητα που εξυπηρετεί μόνο τα συμφέροντα των ιδίων και των αφεντικών τους. Την πραγματικότητα εκείνη που βαφτίζει την πολεμική διαχείριση του ταξικού ανταγωνισμού εθνικό συμφέρον, τις κρατικές δολοφονίες τυχαίες εκπυρσοκροτήσεις, τις δολοφονίες εργατών “ατυχήματα”, τα κατακάθια που δεν κάνουν άλλο απο το να βαραίνουν ανώφελα τον πλανήτη “'εγκυρες πηγές και σοβαρούς ανλυτές”, Την πραγματικότητα εκείνη που θρηνεί την ανθρώπινη ζωή την ίδια στιγμη που κατακρεουργεί σε όλα τα επίπεδα, απο τις νάρκες στα σύνορα ως το Ιρακ και το Αφγανιστάν, απο το κολασήριο της Πέτρου Ράλλη ώς τα χωράφια της Μανωλάδας. Και αυτό για να μην το γνωρίζει κάποιος πρέπει να είναι ηλίθιος ή δημοσιογράφος.

Χωρίς καθόλου να μας αφορά το κυριάρχο ψευτδοδίλλημα περι της αθωότητας ή της ενοχής όσων κατηγορούνται για συμμετοχή στην οργάνωση “Επαναστατικός Αγώνας”, αυτό που στη συγκεκριμένη περίπτωση αποτελεί καινοτομία είναι πως όλα τα στοιχεία, οι συνδέσεις και οι συνειρμοί που “δένουν την υπόθεση” είναι εξ' ολοκλήρου κατασκευασμένα στα εργαστήρια του δημοσιογραφικού λόγου.Τόπος απόδοσης δικαιοσύνης είναι τα τηλεοπτικά παράθυρα, δίκη είνα αυτός ακριβώς ο κανιβαλισμός και απαραίτητη προυπόθεση για την τιμωρία είναι η κατακευή ανάλογου εγκληματικού προφίλ. Αυτή είναι η τηλεοπτική πραγματικότητα. Η επανεφεύρεση των προσωπικοτήτων, των χαρακτήρων τους, του οικογενεικού και φιλικού τους περιββάλοντος. Η παρωδία ενός δικαστηρίου του μεσαίωνα που παστωμένο με μεικ-απ οδηγείστο ικρίωμα τη μάγισσα του χωριού. Η παθολογία της πληροφορίας που τρομοκρατώντας καθηλώνει. Η βία του κύριαρχου λόγου ενάντι στη κοινωνική αντι-βία.

Και μετα απο όλο αυτό, η φυλάκιση όποιου κάθε φορά μπαίνει στο στόχαστρο δεν αποτελεί παρα λογική συνέπεια. Η εικόνα-θέαμα μεταλλάσεται σε εικόνα-πραγματικότητα. Η εικόνα ως τεκμήριο προδιαγράφει την προσδοκώμενη απο τις αρχές καταληξη: “Για να τα αποκαλύπτουμε σημαίνει πως είναι αλήθεια, για να προβάλουμε κάτι σαν σημαντικό σημαίνει πως είναι, για να συνεχίσουμε την έρευνα θέλουμε τη συμβολή σας – αν όχι είστε συνυπεύθυνοι. Αυτή τη χρήση έχουν οι φωτογραφίες των αγωνιστών που περιφέρονται ως τρόπαια στα τηλεοπτικά παράθυρα, αυτή τη χρήση έχουν και τα τηλέφωνα κατάδοσης που δίνονται ως ευκαιρία για κάθε επίδοξο ρουφιάνο να νιώσει για λίγο σημαντικός συνεισφέροντας στο έργο της τηλεοπτικής διακιοσύνης.

Αν κάποιος χρυσοχοιδης φαντασιώνεται να σκάψει το λάκκο κάθε κοινωνικής αντίστασης, τότε σίγουρα κάποιος πρετεντέρης κρατάει το φτυάρι. Και όπως δεν θα αφήσουμε να παρουσιάζουν τους μπάτσους φίλους του πολίτη, τους πολιτικούς αθώους, τους εφοπλιστές φιλάνθρωπους, τους μετανάστες εγκληματίες, τους απεργούς παράνομους, έτσι ακριβω δεν θα αφήσουμε κάνενα αστοιχείωτο τυχάρπαστο να στήνει την καριέρα του προετοιμάζοντα την εξόντωση των συντρόφων μας.


Μηδενική ανοχή στην τρομοκρατία κράτους και ΜΜΕ

Άμεση απολευθέρωση σε όσους διώκονται

για την υπόθεση της οργάνωσης “Επαναστατικός Αγώνας”


Κατάληψη ΕΣΗΕΑ 13/4/2010

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License