για την κυνηγετική περίοδο

ένα αφισάκι

post image

Μιας και βρισκόμαστε εν μέσω φθινοπώρου ας υπενθυμίσουμε τις ευχές μας στη βρωμερή συνομωταξία των κυνηγών

υ.γ. σκατά σε κεφάλαιο κράτη και έθνη

Εικόνες:

από σογια 19/10/2015 3:05 μμ.


Έχω εδώ και καιρό την απορία και από ότι βλέπω ο αρχικός επικεντρόνεται μόνο στους κυνηγούς. Υπάρχει διαχωρισμός ανάμεσα σε ψάρεμα και κυνήγι?! Αν ναι γιατί?

Εγώ για παράδειγμα δεν μπορώ να μη δώ διαφορά μεταξύ ενός ανθρώπου που σκοτώνει ψάρια και ενός που σκοτώνει θηλαστικά. Πιστεύω ότι ο κυνηγός αισθάνεται την επιβολή του πάνω στο ζώο, μιας και μπορεί να κατανοήσει ως θηλαστικό τις κραυγές και την αγωνία του θηράματος του και είναι αυτό που του προκαλεί την καύλα. Για αυτό και οι περισσότεροι είναι και συχαμμένα υποκείμενα. Με το ψάρεμα θεωρώ ότι είναι αλλιώς(δεν ψαρεύω)...

Αλλά θέλω να καταλάβω αν από πλευράς αντισπέ ή βιγκαν οι ίδιοι κάνουν αυτόν τον διαχωρισμό.

από @ 19/10/2015 5:30 μμ.


συλλογικες ευθυνες, οικογενειακη και κληρονομικη ευθυνη. ολοκληρωτισμος κλπ

από @απατσι κυνηγος 20/10/2015 5:18 πμ.


   Περα απο τον ολοκληρωτισμο που λεει ο συντροφος απο πανω, και ο αρχικος και ο "σογια" λενε ο,τι να 'ναι... Τα σογια αγαπητε "σογια" δεν εχουν ζωη...? Επειδη δεν εχουν ιδια μορφη ζωης με την δικη σου δηλαδη ειναι ενταξει να τα σκοτωνεις? Οτιδηποτε ειναι φαγωσιμο εχει ζωη, αρα για να επιβιωσεις πρεπει να καταναλωνεις καποια αλλη μορφη ζωης. Με αλλα λογια για να τρως πρεπει να σκοτωνεις (ειτε ειναι θηλαστικο, ειτε ψαρι, ειτε χορτα ειτε μαρουλια). Μαλλον δεν εχεις καμια σχεση με την πραγματικοτητα για να νομιζεις οτι οι κυνηγοι "καυλωνουν¨με το να βλεπουν το ζωο να υποφερει. Ειναι σαν να μου λες οτι οι επαναστατες καυλωνουν με το να σκοτωνουν τους εχθρους του λαου. Αμα καποιος καυλωνει με τις δολοφονιες εχει προβλημα. Πως βγαζετε συμπερασμα για μια ομαδα ανθρωπων οταν δεν εχετε γνωρισει πανω απο 5 κυνηγους στην ζωη σας...?

 

    Δεν θα επεκταθω στο θεμα χορτοφαγια, γιατι ειναι μεγαλο θεμα, απλως θα πω, οτι αν σας πειραζει περισσοτερο αυτος που σκοτωνει ελευθερα και αβασανιστα ζωα για να φαει, απο αυτον που αγοραζει κρεας προερχομενο απο κολλαστηρια ζωων που βασανιζονται ολη τους τη ζωη, τοτε κατι δεν εχετε καταλαβει καλα. Με αλλα λογια αυτος που αγοραζει κρεας "βασανιζει και σκοτωνει" ζωα, ενω ο κυνηγος απλως σκοτωνει... και ειναι και diy η φαση..

από ΚΚΛ 20/10/2015 7:33 πμ.


Δε μ λες όταν λες "οικογένεια" έως ποιου βαθμού? πρώτου? δευτέρου? Ή ο δυναμίτης θα μικραίνει προοδευτικά? Εξ αγχιστείας συγγένεια παίζει? Πρέπει να τα ξεκαθαρίζεις τα θέματα αυτά, μπορεί να προκύψουν παρεξηγήσεις…

Αν πραγματικά σ απασχολεί το θέμα αυτό (και θα έπρεπε) ο τρόπος προσέγγισης που προτείνει η αφίσα είναι τελείως ατελέσφορος. Ίσως το μόνο που καταφέρνει να είναι να ικανοποιεί κάποια εκδικητική ορμή αυτών που την έφτιαξαν. Σίγουρα το θέμα δεν αντιμετωπίζεται με δυναμίτη σε διαφόρους κωλους, ακόμη και αν αυτό θα ήταν εφικτό να γίνει.

Θες να εισηγηθείς σοβαρές προτάσεις? Ωραία. Όλα αυτά τα καουμποιστικα είναι και κουραστικά, και ανούσια. 

από @ενας αναρχικος 21/10/2015 6:45 πμ.


πρωτον,ελεος με αυτους τους αφορισμους.ακου εκει στις οικογενειες.καλα σας λεει ισις ο πιο πανω.

δευτερον,εσυ ρε φιλε <απατσι κυνηγε> κανεις πλακα η εισαι βαλτος.δεν παιζει.εννοειται πως οι κυνηγοι γουσταρουν τη φαση.αυτοι οι ξεφτιλες νομιζουν οτι ειναι σε πεδια μαχης και επειδη ειναι πολυ χεστες για να βρεθουν σε αυτα βγαζουν την ψυχασθενεια τους στα ζωα.επισης,τι συγκρινεις το μαρουλι με το θηλαστικο που ουρλιαζει απο τον πονο,που τα μικρα βλεπουν τη μανα τους να πεθαινει και σπαραζουν,που εχουν δεσμους αλληλεγγυης και αλληλοβοηθειας καθως και εξαιρετικα οργανωμενες κοινοτητες με πληθος συναισθηματων?και αναφερεσαι στους επαναστατες που εφορμουνται ως επι το πλειστον απο ευγενη κινητρα για την υποθεση με τα μπασταρδα τους κυνηγους.νιωθεις τι λες?

τελος η λογικη του δεν τρωω κρεας απο φαρμες και εκτροφεια που βασανιζουν ζωα αλλα κυνηγαω για να τα σκοτωσω ανυποψιαστα ειναι απλα βλακωδης.

σκατα στους κυνηγους,αφηστε τα περι οικογενειας και συλλογικης ευθυνης...

 

?

από @ 21/10/2015 2:23 μμ.


Απάτσι κυνηγέ...σύμφωνα με τη λογική σου και ο δρόμος (η πίσσα.. οι πλάκες..τα πλακάκια...) έχει ζωή..και το χώμα κλπ κλπ..οποτε να μη πατάμε στο χώμα κλπ. ΄Μη χάνουμε το μέτρο του αυτονόητου, της λογικής και των επιχειρημάτων... Με κάλυψε ο ''ένας αναρχικός''. Επίσης τρώω κρέας αλλα με θεωρώ άρρωστο...κατι σαν τους ανθρωπους που ειναι εξαρτημενοι απο τσιγαρα..ποτα...ναρκωτικά. Οτι δεν μπορούμε να κάνουμε (δλδ να ειμαστε χορτοφαγοι) ας μη το σνομπάρουμε. Με καλύπτει και ο ''isis ολε''. Το (Α) στην αφίσα δεν ταιριάζει. Τραγική από ολες τις πλευρές.

από @αναρχικός και χορτοφάγος 21/10/2015 4:17 μμ.


Μετά φταίνε οι "δουλοπρεπείς νοικοκυραίοι" που δεν προσεγγίζουν τις αναρχικές αντιλήψεις. Αν δεν απομακρυνθούν άμεσα οι κάθε λογείς μισανθρωπιστικές, αφοριστικές, ολοκληρωτικές "τάσεις", η αναρχία θα μετατραπεί σε περιθωριακή κουλτούρα "άγριων νεολαίων". Αν δεν είναι ήδη έτσι δηλαδή...

από @σκατοκυνηγός 21/10/2015 6:19 μμ.


καλα τα λένε τα συντρόφια μπουρλότο στην φάρα των κυνηγών και επειδή θα βγουνε κάποιοι να μας τα ζαλίσουν παλι μιλάω σαν σύντροφος που ητανε μεσα σε ολα αυτα τα σκατα που λέγεται κυνήγι. Ειναι μεγάλη μούφα και δολοφονική τρέλα να σκοτώνεις τα ζωα για ευχαρίστηση. Και ολο αυτο το κύκλωμα που υπάρχει γύρω απο το σκατοκυνήγι βρωμάει και ζέχνει απο τους εκτροφείς πρώτα πρώτα που εχουνε γεμίσει ολη την ελλάδα με δολοφόνους σκυλια που αρχικα τα κανανε εισαγωγή απο τους μαφιόζους ιταλους εκτροφείς, που κανουνε και σκυλοαγώνες τρομαρα τους και τα περισσοτερα σκυλια τα ντοπαρουνε για να κερδισουνε λογω κονομας βεβαια! δεν θα ξεχασω ποτε το πρωτο ελληνικο σκυλι που πηρε το κυπελο ευρωπης και ητανε φουλ ντοπαρισμενο και βεβαια μετα τον σαλο που ξεσπασε μεταξυ των εκτροφεων ο ιδιοκτητης ενας φρουτακιας απο καλαματα μερια το εδωσε σε αλλο σκυλοεκπαιδευτη, και ολα αυτα βεβαια τα υποθαλπτουν και τα στηριζουνε οι κυνηγετικές εφημεριδες και τα περιοδικα εχω να πω πολλα για τα μουτρα τους αλλα δεν φτανει ενα ολοκληρο βιβλιο και μια ολοκληρη θαλασσα να τους ξεπλενει εδω φτασανε πριν καποια χρονια να πανε ο καλαματινος φρουτακιας και ο προεδρος των πουλατζήδων στην μογγολια να σκοτωσουνε πουλια γιατι λεει εχει πολλα για σκοτωμα εκει περα!! Δεν θα συνεχισω δεν θα τους κανω την χαρη, κατα την γνωμη μου το κυνηγι πρεπει να καταργηθει οριστικα ειναι μερος του συστηματος ειναι δολοφονια ανυπερασπιστων υπαρξεων και τα σαπια οτι τα σκοτωνουμε για να τα φαμε αλλου και οχι σε μας. Απο τον σεβασμο καθε ενβιας υπαρξης ξεκιναει η προσωπικη, ατομικη μας επανασταση

από @απατσι κυνηγος 22/10/2015 7:10 πμ.


     Οχι ο δρομος, τα πλακακια και η πισσα δεν εχουν ζωη. Κανε μια αναζητηση στο γκουγκλ και βρες τον ορισμο της ζωης, δεν ειναι δυσκολο. Δεν ειναι δικια μου λογικη, ειναι ενας ορισμος ξεκαθαρος. Αφου λοιπον ο,τι καταναλωνουμε εχει ζωη γιατι κατηγοριοποιουμε τη ζωη και δεχομαστε να σκοτωνουμε τα μη θηλαστικα (απο ψαρια, μεχρι λαχανικα)? Απλως γιατι τα θηλαστικα μας θυμιζουν εμας, και "τα συμπονουμε" να τα βλεπουμε νεκρα. Και καλα κανουμε, αλλα οταν μιλαμε για σεβασμο της ενβιας υπαρξης δεν νομιζω οτι πρεπει να κανουμε διακρισεις επειδη τυχαινει να ειμαστε θηλαστικα και να νιωθουμε μεγαλυτερη συμπαθεια για τα θηλαστικα. Ή θα σεβαστουμε λοιπον ΟΛΗ την ενβια υπαρξει και δεν θα ξαναφαμε τιποτα (γιατι ενβια υπαρξη τρωμε) ή θα τρωμε χωρις να κανουμε διακρισεις σε θηλαστικα, φυτα κλπ.

   Αυτα που λες "ενας αναρχικος" για τους κυνηγους και τα ζωα που σπαραζουν, ειναι απλα εικασιες και ελαχιστα αντιστοιχουν στην πραγματικοτητα. Οχι ουτε ψυχασθενεις ειναι, ουτε στρατοκαυλοι. Υπαρχουν και αυτοι, αλλα δεν ειναι καν πλειοψηφια. Τα μικρα δεν βλεπουν την μανα τους να πεθαινει και σπαραζουν γιατι η κυνηγετικη περιοδος ειναι συγκεκριμενη, και για ποια ζωα λες οτι εχουν δεσμους αλληλεγγυης και εξαιρετικα οργανωμενες κοινοτητες? Για τα κοτσιφια, ή τις μπεκατσες? 1ον δεν στεκουν αυτα και 2ον, και σημαντικοτερο, δεν εχουν σημασια ακομα και να στεκουν. Γιατι η ζωη αυτων των ενβιων οντων εχει μεγαλυτερη αξια απο την ζωη αλλων ενβιων οντων οπως τα φυτα που δεν εχουν ολα αυτα τα χαρακτηριστικα? Εμενα μου ακουγεται ρατσιστικο...

από @ 22/10/2015 1:25 μμ.


ρε παιδια το θεμα ειναι οτι για εμας που τρωμε κρεας φανταζει σαφως καλυτερη επιλογη το να κυνηγησεις ενα ζωο αγριο που εχει ζησει στο φυσικο του περιβαλλον ,απο το να εκθρεψεις και να σκοτωσεις ενα ζωο ,στις συνθηκες που επιβαλει η συγχρονη παραγωγη κρεατος.Πιστευω οτι ολοι εχουμε δει κατα καιρους βιντεο απο το δευτερο και οι συνθηκες ειναι πραγματικα σοκαριστικες για τα ζωντανα.

εγω λοιπον που ακολουθω τη φυση μου και πιστευω οτι πρεπει να τρωω κρεας (μιλαω προσωπικα οποιοσδηποτε μπορει να εχει αλλη αποψη για τον εαυτο του) πιστευω οτι θα ηταν πολυ καλυτερο να καταστραφει συθεμελα η βιομηχανια τοθ κρεατος αλλα και του γαλακτος κλπκλπ..και να γυρισει ο ανθρωπινος πολιτισμος στο σημειο εκεινο πουεκτρεφαμε λιγα ζωα σε φυσιλογικες συνθηκες και καποια αλλα τα κυνηγουσαμε.

Πρωτον η συνολικη καταναλωση κρεατος θα ειναι πολυ μικροτερη και αρα πολυ λιγοτερα ζωα θα πεθαινουν και δευτεροω μεχρι τη στιγμη εκεινη θα εχουν ζησει μια φυσιολογικη ζωη που για μενα ειναι και το πιο σημαντικο να σας πω την αληθεια.Αρκει να θυμιθει καποιος τις σκηνες κανιβαλισμου που εξελισονται στα χοιροστασια.Αυτο το πραγμα πρεπει να σταματησει.

θα ηθελα να καναμε εναν επικοδομιτικο διαλογο πανω στα ζητηματα σεβομενοι ομως εκατερωθεν χορτοφαγοι και μη την φυσικοτητα του ανθρωπου να ειναι ενα ον πανφαγο (γιαυτο αλλωστε διαθετουμε κυνοδοντες) και την επιλογη καποιων απο την αλλη να μην θελουν να καταναλωσουν κατι που προερχεται απο το θανατο ενος ζωου

από κυνηγός 22/10/2015 5:01 μμ.


Ο άνθρωπος ανέκαθεν κυνηγούσε ζώα και τα ζώα κυνηγούσαν αυτόν γιατί έτσι είναι η φύση.Ή κυνηγός θα είσαι ή θα τα έχεις αιχμάλωτα και σε άθλιες συνθήκες για να τα σφάξεις μόλις μεγαλώσουν.Το κυνήγι εξασκεί τα αντανακλαστικά,γυμνάζει,φέρνει κοντά τους ανθρώπους και στο τραπέζι την πιο δυναμωτική και αγνή τροφή που υπάρχει.Όταν το κάνει ο σκύλος και η γάτα είναι καλά αλλά όταν το κάνει ο άνθρωπος τι είναι;Γιατί δεν θα πρέπει να έχουμε ένστικτα άγρια και ελεύθερα,γιατί θα πρέπει να γίνουμε αρνιά αφού η φύση μας δίνει την άδεια;Σίγουρα υπάρχουν κανόνες και σέβομαι την νομοθεσία,είμαι ανοιχτός σε αντίθετη άποψη,όχι όμως σε βρισιές,απειλές και συκοφαντίες.Στην τελική όλοι δολοφόνοι είμαστε γιατί όλοι έχουμε σκοτώσει έστω έντομα...

από @ενας αναρχικος 22/10/2015 5:36 μμ.


λοιπον εχουμε και λεμε:

1)ναι οντως δεν ειναι ολες οι μορφες υπαρξης ιδιες ουτε συναισθανομαστε ολονων τον πονο με τον ιδιο τροπο.αλλο να ακους ενα γουρουνακι να ουρλιαζει απο πονο,αλλο να βλεπεις ενα κουνουπι να πεθαινει ακαριαια κολλημενο σ'ενα τοιχο και τελος,αλλο να σκοτωνεις μερικα εκκατομυρια μικροβια καθε φορα που κανεις μπανιο.δεν εχουν ολες αυτες οι πραξεις την ιδια ενσυναισθηση για το ον ανθρωπος.(τα 2 πρωτα δεν τα εχω κανει ποτε,αλλα οσες φορες τα εχω δει με ποναει πιο πολυ σαφως το πρωτο.το τριτο ειναι αναποφευκτο,δεν γινεται αλλιως)

2)λες οτι αυτα που γραφω για τους κυνηγους ειναι εικασιες.και εγω σου λεω οτι εικασια ειναι το να εικαζεις οτι εγω εικαζω.που το ξερεις ρε μεγαλε εσυ οτι ειναι εικασιες?εγω σου λεω πως ολες οι ερευνες που εχουν γινει απο ψυχολογους με διαφορα ψυχομετρικα τεστ(βλ.ρορσακ κτλ)δειχνουν οτι οι δολοφονοι ζωων αντλουν ηδονη.μιας και παραπεμπεις στο γκουγκλ πιο πανω θα σε παραπεμψω κι εγω αντιστοιχα.αν δε βρεις κατι ενημερωσε για να σου στειλω και τις ερευνες που αποδεικνυουν ποσο ψυχοπαθεις ειναι αυτοι οι μπασταρδοι που αποκαλουνται κυνηγοι.

3)οσο για το ποια ζωα εχουν δεσμους αλληλεγγυης μην πας μακρια.πιοτρ κροποτκιν,αλληλοβοηθεια.και χιλιαδες αλλες ερευνες απο επιστημονες οχι μονο αναρχικους που εχουν ζησει διπλα σε γοριλλες,αγριοχοιρους,μυρμηγκια(ναι σωστα διαβασες,εκει να δεις δεσμους αλληλεγγυης),γυπαετους,κουνελακια και λαγους,και τοσα αλλα ζωα.

τελος,επειδη διακρινω ειρωνεια οταν γραφεις πως ειναι ρατσιστικο το να θεωρουνται τα ζωα ανωτερα απο τα φυτα-λες και καποιος ειπε κατι τετοια-θα συνεχιζω την τρολοειρωνεια σου λεγοντας:εχεις δικαιο,γι αυτο ας γινουμε καρποφαγοι και ολα καλα.

υ.γ.παρακαλω ολους μην κανετε αυτην την ανοητη ερωτηση που κανουν κατα καιρους ακομη και συντροφοι:<δηλαδη τα κουνουπια και τις μυγες πως τα σκοτωνετε εσεις οι αντισπισιστες>.η απαντηση ειναι απλη,δεν τα σκοτωνουμε.

 

από γ.τ. 22/10/2015 7:46 μμ.


την ειπες και συ την εξυπναδα.αν ειναι ετσι αφου ο ανθρωπος ζουσε σε σπηλιες να γκρεμισουμε τα σπιτια,αφου ετσι ειναι η φυση.μιας και οι προγονοι μας ηταν χειρωνακτες ας πεταξουμε τις μηχανες και τελος αφου η φυση των πρωτων ανθρωπων ηταν να εχουν αρχηγους ας μην πολεμησουμε για την αναρχια.εγω απορω με τη σο,αυτες τις βλακειες πως τις αφηνετε?ειλικρινα δεν καταλαβαινω

από @απατσι κυνηγος 22/10/2015 8:25 μμ.


   Μαλακια να κανουμε διαλογο, αλλα θα απαντησω.

     1) Ξερεις τι μου λες? Οτι επειδη ΕΣΥ και οι περισσοτεροι ανθρωποι (και εγω) επηρεαζεσαι περισσοτερο απο το ουρλιαχτο του γουρουνιου δεν πρεπει να το σκοτωνουμε, ενω τα φυτα που δεν σε επηρεαζει συναισθηματικα η "δολοφονια" τους ειναι οκ. Για αυτο το "ρατσιστικο" που ειπα δεν ηταν καθολου ειρωνικο. Ή θα σεβομαστε ΟΛΗ την ενβια υπαρξη και δεν θα σκοτωνουμε τιποτα (ναι ουτε τα μικροβια, επειδη εσυ θες να κανεις μπανιο δηλαδη να βγεις για καφε) ή δεν θα κανουμε διακρισεις στο τι σκοτωνουμε. Αυτο με το μπανιο ηταν ειρωνια... Το θεμα ειναι οτι αφου συμφωνουμε οτι δεν γινεται να μην σκοτωνεις ενβια ζωη, τοτε ποιος εισαι εσυ και ο καθενας που θα πει τι επιτρεπεται να σκοτωνουμε και τι οχι. Το "αλλο να βλεπεις το γουρουνι να ουρλιαζει και αλλο να κοβεις το μαρουλι" εμενα μου ακουγεται ως εξης. ΕΓΩ επηρεαζομαι αρνητικα απο το να βλεπω (ή να ξερω) οτι θηλαστικα σκοτωνονται και σπαραζουν, ΑΡΑ δεν πρεπει να γινεται. 

   2) Πες μου ειλικρινα αν εχεις παει ποτε για κυνηγι, ή ποσους κυνηγους εχεις γνωρισει στην ζωη σου. Γιατι καλες οι ερευνες αλλα παραμενουν εικασιες αυτα που λες οταν δεν εχεις καμια επαφη με το κυνηγι. Πως μιλατε μερικοι με τοση σιγουρια, για πραγματα που δεν εχεται δει και κανει ποτε, δεν το καταλαβαινω. Το οτι αντλουν ηδονη απο το κυνηγι οι ανθρωποι εμενα απλα μου λεει οτι ειναι ενστικτο. Στο σεξ γιατι αντλεις ηδονη? Γιατι πολυ απλα αν δεν ησουν φτιαγμενος να αντλεις ηδονη στο σεξ, δεν θα υπηρχε λογος να το κανεις, και το ειδος θα εξαφανιζοτανε. Απο το κυνηγι γιατι αραγε να αντλουμε ηδονη... χμμμ.... 

    3) Τα τριπακια στο καμπινγκ στη Σαμοθρακη το καλοκαιρι, καλη φαση, αλλα μην μπερδευομαστε και πιστευουμε οτι βλεπουμε... Και μην δινουμε ανθρωπινα χαρακτηριστικα στα ζωα... Η μελισσα ειναι προγραμματισμενη απο τα γονιδια της να θυσιαστει για την κυψελη. Δεν ειναι αλτρουισμος. Επισης ολα αυτα για να προστατεψουν τη βασσιλισα...

από @ 22/10/2015 10:09 μμ.


''Οχι ο δρομος, τα πλακακια και η πισσα δεν εχουν ζωη''. Απαντώ...(Ο όρος Ζωή έχει διάφορες αναφορές με βιολογική σημασία. Με τον όρο "ζωή" μπορεί να αναφερόμαστε στην συνεχή εξέλιξη της οποίας τα έμβια όντα αποτελούν μέρος. Με τον όρο "ζωή" επίσης μπορεί κανείς να αναφέρεται στην περίοδο μεταξύ γέννησης και θανάτου ενός οργανισμού.Ο ορισμός του τι είναι ένα ζωντανό ον έχει γνωρίσει διάφορες μορφές ανά τους αιώνες. Στην αρχαιότητα η ζωή πολλές φορές ήταν συνώνυμη της κίνησης, οπότε ζωντανό θα μπορούσε να θεωρηθεί οτιδήποτε παρουσίαζε κάποια κινητικότητα.)

Πιθανόν θα εχεις ακουσει οτι το χώμα ειναι ένας οργανισμός που είναι σε κίνηση. Γίνεται πέτρα... Το πέτρωμα επίσης μεταλλάσεται...δλδ είναι σε κίνηση...δλδ ανήκει σε αυτό που λέμε ζωή..

επίσης....τα ο άνθρωπος πέρα απο ένβιο οπως όλα τα άλλα υποτίθεται οτι έχει και νου...ας κάνουμε το πρώτο βήμα σαν άνθρωποι απέναντι στα ζώα. Πολλά πράγματα κάνουν τα ζώα και δεν τα κάνουν οι άνθρωποι..

Επίσης υπάρχουν και εντομοαπωθητικά...Άσε που στο τσίμπημα του κουνουπιού ασκω την αντιβία που μου αναλογεί στην επίθεση του (λολ). Και τη δικαιολογώ εν μέρη

Συντροφικά πάντα.

 

από κυνηγός 22/10/2015 10:36 μμ.


ούτε κράτος είχαν ούτε αφέντη.Ο κυνηγός δεν βλάπτει,κάνει μια φυσική δραστηριότητα που αν γίνει σωστά δεν δημιουργεί κανένα πρόβλημα...ο άνθρωπος είναι άγριο ζώο και καλύτερα να βγάζει έτσι τα ένστικτα παρα καταπιέζοντας.Οι μηχανές βλάπτουν και η βιομηχανοποίηση και οι πολυκατοικίες και τα κλουβιά που μας κρύβουν τον ουρανό...

από @απατσι κυνηγος 23/10/2015 1:39 πμ.


   Ας δεχτουμε οτι ζωη μπορει να εχουν και οι πετρες. Και συμφωνω οτι το οτι κανουν κατι τα ζωα δεν σημαινει οτι ειναι ενταξει να το κανουμε και εμεις. Το νοημα ειναι αλλου. Που μπαινει η διαχωριστικη γραμμη του τι μπορουμε να σκοτωσουμε και τι οχι. Δεχομαστε οτι τα ζωα και τα φυτα εχουν ζωη? Ας μου πει καποιος ενα λογικο (και οχι συναισθηματικο) επιχειρημα γιατι ειναι ενταξει να σκοτωνουμε τα φυτα και οχι τα ζωα. Γιατι εχει παραπανω αξια η ζωη ενος θηλαστικου απο ενος φυτου?

από @@ 23/10/2015 5:47 πμ.


των παιδιών των μεγαλουπόλεων. Που ταυτίζουν όλους τους κυνηγούς με τους αθηναίους που πάνε τρεις και λίγο να ξεκαυλώσουν στα βουνά και τα λαγκάδια. Που δεν έχουν δει ποτέ βάβω να μιλάει στην κότα της με τον πιο τρυφερό τρόπο και με το παρατσούκλι της, ενώ λίγα δευτερόλεπτα μετά τη σκοτώνει για να μαγειρέψει. Που δεν έχουν δει μπάρμπα να ισοπεδώνει τον συγχωριανό επειδή δεν κατάφερε να σφάξει το αρνί χωρίς εκείνο να το καταλάβει. Που δεν έχουν δει όλους αυτούς να πονάνε για τα ζωντανά τους, να τους μιλάνε με ονόματα, να τα ξέρουν ένα ένα και να τα αναγνωρίζουν από μακριά. Που σέβονται τα ζώα τους για όλα όσα τους παρέχουν. Που τον περισσότερο χρόνο δεν τρώνε κρέας γιατί είναι σπατάλη, κάθε άλλο παρά "οικονομική". Που ντομάτα θα φάνε το καλοκαίρι και λάχανο το χειμώνα και όχι ανάποδα. Γιατί ξέρουν τι κοστίζει σε φυσικούς πόρους και σωματική/ψυχική ενέργεια η "παραγωγή" της τροφής.

Και αυτοί δεν είναι ούτε λίγοι, ούτε ανήκουν στο παρελθόν. Δεν είναι ούτε φραγκάτοι, ούτε φάγανε με χρυσά κουτάλια τον καιρό των επιδοτήσεων. Απλά δεν ζουν στις πόλεις και δεν έχουν ιδέα τι είναι το αβοκάντο και η σόγια. Αντίθετα ξέρουν από πρώτο χέρι ότι για να επιβιώσεις χωρίς ζωικές τροφές θα πρέπει να απογυμνώσεις τα βουνά από τα χόρτα και τα μυρωδικά και να σκοτώσεις τα θρεπτικά συστατικά της γης καλλιεργώντας άπειρες ντομάτες και σιτάρια χωρίς διακοπή για "ανάσεμα" της γης.

Το να μπαίνουν όλα και όλοι σε ένα τσουβάλι είναι γνώρισμα των αμαθών που εκτός των άλλων μιλάνε και εκ του ασφαλούς.

από Καρπιστής 23/10/2015 7:03 πμ.


Ακολουθώ χρόνια το παράδειγμα του καρπισμού,μακριά από τον ρεφορμισμό των αντισπισιστών.Γιατί είναι επιστημονικά αποδεδειγμένο πλέον πως τα φυτά την ώρα που τα γευόμαστε έχουν την αντίληψη να ακούν τον ήχο της βίας που τους ασκούμε τρώγωντάς τα.Βέβαια ο μόνος σωστός καρπισμός είναι αυτός που αρπάζουμε την γενναιοδωρεία της φύσης στον αέρα.Την ώρα που ο κορμός και η 'υπαρξη του φυτού,δείχνει την θέληση να μας τον προσφέρει.Απ'την στιγμή που ο καρπός ακουμπήσει το έδαφος,είναι εξουσιασμός πάνω στο σώμα τη γης το να τον αρπάξουμε "με το έτσι θέλω"

από ΚΚΛ 23/10/2015 7:13 πμ.


Ενδιαφέρουσες απόψεις…. Είναι πολύ διασκεδαστικό να παρακολουθείς επιχειρήματα για να πείσουν (πιο πολύ τον εαυτό τους) οι λάτρεις του κυνηγιού.

Το κυνήγι είναι μια απαρχαιωμένη, άχρηστη και βλαβερή συνηθεια, και όλα απ τα παραπάνω επιχειρήματα είναι προφάσεις.

Δεν χρειάζεται πια να κυνηγει κανείς γιατί κατ αρχήν κα απλούστατα δεν υπάρχει ανάγκη για να κυνηγήσεις για να τραφείς. Κάποτε υπήρχε η ανάγκη, τώρα όχι. Θες να το δεις και αλλιώς? Πόσοι κυνηγοί υπάρχουν στην Ελλάδα? 5-10 000? Εάν λοιπόν πουμε ότι αυτά που ισχυρίζεστε είναι σωστά και ΟΛΟΙ μας λοιπόν πιάσουμε ένα τουφεκι σε μια ώρα το μόνο που θα μείνει να σκοτώνουμε είναι ο ένας τον άλλο.

Όχι δεν είναι το ίδιο φυτά και ζώα. Πόσες μπεκάτσες, λαγοί, ελάφια, κρι κρι έχουν μείνει? Πόσα καλαμπόκια, σταρια, ντομάτες ή μαρούλια. Και εδώ αν θες βαλε και τα κουνούπια.

Θες να έρθεις σ επαφή με την φύση, κάνε μια βόλτα στο δάσος μ ένα ραβδί, όχι τουφεκι. Θες να κυνηγήσεις? Πάρε ένα τόξο, ένα μπούμερανγκ ή με τα χέρια σου … και να σε δω εκεί μάγκα που βγαίνεις μ ένα πυρηνικό οπλοστάσιο να βαρέσεις τσίχλες…. Αφού όπως ισχυρίζεσαι το κάνεις για την διαδικασία και όχι φια το σκότωμα…

Το μόνο ορθότατο κατά την γνώμη μου το είπε ο παρέας 1573497

«θα ηταν πολυ καλυτερο να καταστραφει συθεμελα η βιομηχανια τοθ κρεατος αλλα και του γαλακτος κλπκλπ..και να γυρισει ο ανθρωπινος πολιτισμος στο σημειο εκεινο πουεκτρεφαμε λιγα ζωα σε φυσιλογικες συνθηκες.." χωρις το παρακατω που λεει "και καποια αλλα τα κυνηγουσαμε"

Και για να προλάβω, ναι υπήρξα κυνηγός και ψαράς στο βαθύ παρελθών μου. Και μάλιστα έκανα και κάτι πολύ πολύ χειρότερο…. Έστηνα και παγίδες. 

από @ενας αναρχικος 23/10/2015 9:03 πμ.


προς τον απατσι:και μονο που θεωρεις το διαλογο μαλακια δεν θα πρεπε να σου απαντησω αλλα ας ικανοποιησω για λιγο τη ματαιοδοξια μου βασισμενη στην πιστη οτι θα μεταπεισω εναν τετοιον ανθρωπο,φασιστα θα λεγα,αλλα ας μην προβουμε σε χαρακτηρισμους :).

1)ποιος σου ειπε οτι εγω οριζω τι πρεπει να σκοτωσεις?σου εξηγω απλα οτι στο δικο μου φαντασιακο,οπως και στο αντιστοιχο πολλων αναρχικων σημερα αλλα και παλαιοτερα,απο την αρχαιοτητα μεχρι τον υστερο μεσαιωνα η δολοφονια ζωων ειναι ανηθικη.

2)δεν εχω παει ποτε για κυνηγι και ουτε θα παω.εχω γνωρισει πολλους κυνηγους.οι πιο πολλοι ειναι καθαρματα και ψυχοπαθολογικες προσωπικοτητες,ενω λιγοι εξ αυτων ειναι απλα ψυχασθενεις.Οσο για το σεξ,εσυ ρε μεγαλε καθε φορα που κανεις σεξ σκοτωνεις τον/την συντροφο σου?ειναι αυτο επιχειρημα?ταυτιζεις το σεξ,την ενωση δυο ανθρωπων με το κυνηγι ζωων?εισαι σοβαρος?

3)δεν εχω παει στη σαμοθρακη ποτε.δεν εχω παρει ποτε ναρκωτικα.δεν καπνιζω ουτε τσιγαρο καλως η κακως και πινω σπανια καμια μπυριτσα.μπορω να σου στειλω και δειγμα ουρων αν θες για εξεταση.επισης,δεν ειπε κανεις οτι τα ζωα ειναι αναρχικα.εχουν εξουσιαστικες,τα περισσοτερα,δομες στις κοινωνιες τους.αυτο που σου ειπα,οι επιστημονες δηλαδη.ειναι οτι εχουν δεσμους αλληλεγγυης και αλληλοβοηθειας στις κοινοτητες τους,αρα βαθια συναισθηματα.

προς τον κυνηγο:  εσυ φιλε μου τα χεις μπερδεψει.οι πρωτογονοι ειχαν,ως επι το πλειστον,ταξικα διαρθρωμενες κοινωνιες,χωρις κρατος βεβαια,αλλα με εξουσιαστικα χαρακτηριστικα.αρχηγους,μαγους,επαιοντες κτλ.αλλα αυτο δε λεει κατι.θελω να σου πω οτι ο ανθρωπος ειναι κοινωνικα κατασκευασμενο ον αρα δεν εχει λογικη το πιο πανω επιχειρημα σου οτι οι προγονοι μας κυνηγουσαν.και?σου ειπα παραδειγματα που εκαναν και δεν τα κανουμε εμεις τωρα.οποτε αποδεικνυω οτι μετασχηματιζοντας τις κοινωνιες μας αλλαζουμε και τις συμπεριφορες μας,οι τελευταιες δεν ειναι γονιδιακα αποτοκα.

αν οι μηχανες βλαπτουν(οτι να ναι,νομιζεις οτι μηχανη ειναι μονο το φουγαρο του εργοστασιου),ας εχουμε δουλους να δουλευουν ολη μερα.οσο για τις πολυκατοικιες σου ειπα απλα οτι οι πρωτοι ανθρωποι ζουσαν σε σπηλιες ενω εμεις οχι.δεν ειπα οτι καλως μενουμε σε πολυκατοικιες.απλα κατι θες να πεις για να εξηγησεις τ'ανεξηγητα.

τελος,και συγγνωμη για το μακροσκελες,απαντω στον @@ με τις πρωτοκοσμικες ανησυχιες:για πες μας ρε ορεισιβιε που ειμαστε παιδια των μεγαλουπολεων εμεις ενω εσυ εισαι το τεκνο της μανας γης,τι διαφορα εχει ενας παιδεραστης απο την νεα υορκη με εναν παιδεραστη απο ενα χωριουδακι με 50 κατοικους?οση διαφορα εχει ενας δολοφονος ζωων απο την αθηνα με εναν αντιστοιχο απο ενα χωριο.οσο για τη <βαβω> που μιλαει με την κοτα αποκαλωντας την Μαρια και μετα τη σφαζει,φαντασου το ευρος της ελλειψης ενσυναισθησης που εχει,εχοντας κατ εσε.τα ζωα σαν παιδια της,και λιγα λεπτα μετα σαν τροφη της.

επισης ποιος σου ειπε οτι οι χορτοφαγοι ζουν στις πολεις?μπορεις να τους βρεις σε χωρια,σε κομοπολεις,ως ερημιτες παλιοτερα κ.ο.κ.τωρα για το αβοκαντο που λες,τι να κανω εγω αν δεν το ξερουν.μιλησε κανεις για το αβοκαντο?μονο αυτο υπαρχει ως χορτοφαγικη τροφη,η απλα θες κατι να πεις και συ?τελος,η βουκολικη σου περιγραφη <βαβω,ανασεμα,ξερω ποτε τρωω τους καρπους της γης κτλ> ειναι,για μενα τουλαχιστον,εκνευριστικη,γιατι μου θυμιζει τυπους σε κατι κουτσοχωρια που εχουν ενα βαρυ νταηλικι κουτασαβακικης υφης,το παιζουν παντογνωστες ενω ειναι ηλιθιοι και αγραμματοι,κοινωνικα και μορφωτικα και η μονιμη απαντηση τους ειναι:<εμενα θα μου πεις>.

τελος μου θυμιζει το γελοιο τον καζαντζακη,αυτο το φασιστοειδες των <γραμματων> και τους εκπροσωπους της<κρητικης-λαικης λεβεντιας και αντροσυνης>.σιγα μαγκα τσουτσουρωσαμε

από @απατσι κυνηγος 23/10/2015 9:56 μμ.


Για τον διαλογο το ειπα γιατι σε ενα φορουμ δεν ειναι και πολυ σωστο να κανουν διαλογο 2 ανθρωποι, αλλα τεσπα. Και κοψε το υφακι και τους χαρακτηρισμους, μαλακια ειναι...

Θα σου απαντησω κυριως στο πρωτο που ειναι και το σημαντικοτερο, αλλα και γιατι μαλλον δεν υπαρχει σημειο επαφης στα υπολοιπα. Σε ρωταω γιατι ειναι σωστο να σκοτωνουμε θηλαστικα και οχι φυτα. Και μου απαντας "σου εξηγω απλα οτι στο δικο μου φαντασιακο,οπως και στο αντιστοιχο πολλων αναρχικων σημερα αλλα και παλαιοτερα,απο την αρχαιοτητα μεχρι τον υστερο μεσαιωνα η δολοφονια ζωων ειναι ανηθικη." 

Με αλλα λογια δεν μου απαντας. ΓΙΑΤΙ ειναι ανηθικη η δολοφονια των ζωων και οχι των φυτων? Στο δικο σου φαντασιακο μπορει να ειναι οτι θελει, αλλα εδω καποιοι φαντασιωνονται δυναμιτες σε κωλοτρυπιδες (προσοχη παιδια με τους δυναμιτες μην κανετε βαβα), οποτε ας αφησουμε τα φαντασιακα και ας πιασουμε τα λογικα επιχειρηματα. 

Για το 2ο αν οντως εχεις γνωρισει "πολλους" κυνηγους και ειναι ετσι, κατι παει λαθος με το κυκλο των συναναστροφων σου. Το παραδειγμα με το σεξ το εδωσα για να σου δωσω να καταλαβεις οτι εισαι φτιαγμενος απο την φυση σου (ειτε σ'αρεσει ειτε οχι) να νιωθεις ηδονη για πραγματα που ειναι απαραιτητα για την επιβιωση σου/του ειδους. Δεν "ετυχε" να μας αρεσει το σεξ. Μας αρεσει για να το κανουμε και να συνεχιζει να υπαρχει το ειδος... Αν δεν μας προκαλουσε ηδονη δεν θα το καναμε. Δεν λεω κατι πολυπλοκο, δεν ξερω γιατι καταλαβες αλλα αντι αλλων.

'

 

Φιλε @@ ακριβως οπως τα λες ειναι, αλλα δυστηχως οι εμπειριες αυτες ειναι βιωματικες και αν δεν τις ζησεις δεν καταλαβαινεις τι παει να πει να ζεις σε αρμονια με την φυση. Οσοι δεν την ζησανε, εχουν την ματαιδοξια να νομιζουν οτι την ξεπερασαν και θα της βαλουν και κανονες. Εχουν την ματαιοδοξια να νομιζουν ακομα και οτι μπορουν να την βλαψουν σκοτωνοντας 10-100-1000 ζωα. Αλλοι την κανανε θεο και πολεμανε τους βλασφημους... Παιδια του δυτικου πολιτισμου και των μεγαλουπολεων, που φαντασιωνονται την φυση οπως θα ηθελαν και οχι οπως ειναι.

από Αλλα τελικα ποσοι ειναι!!! 24/10/2015 2:41 μμ.


Για αρχη η αφισα οντως ειναι χαλια. Προσβαλει την αισθητικη κατι που η φυση μας προσφερει απλοχερα στην τελικη.

Μετα απο αυτο εντυπωση μου κανει το οτι καθε φορα που ανοιγει μια κουβεντα περι ηθικης απεναντι στα μη ανθρωπινα ζωα, ξεσπα ενας οχετος κομπλεξικων σχολιων που στη πραγματικοτητα προσπαθουν να αποδειξουν οι ιδιοι/ες στους εαυτους του το ποσο καλα κανουν που κατακρεουργουν τα αδερφια τους και ποσο ευκολα τα χωνευουν κιολα. Αντι στην τελικη να το βουλωσουν ας πουμε και αντι να τρωνε πρωινο, κολατσιο, μεσημεριανο, απογευματινο και βραδυνο ζωο σε κομματια και παραγωγα του, να σκεφτουν ισως οτι μπορουν να ζησουν με λιγοτερη καταναλωση ή ισως και με καθολου. (παρεμπιπτοντως γραφω στο indymedia ετσι δεν ειναι;)

Τωρα για τους κυνηγους αλλοι ειναι αυτοι που κυνηγουν ζωα υπο εξαφανιση πρωιστορικα ας πουμε για να καλυψουν τις σιγουρα αρρωστες ορεξεις τους, αλλοι ειναι αυτοι ας πουμε που λιγο πολυ ολοι/ες γνωριζουμε στον ελλαδικο χωρο και αλλοι σαφως ειναι αυτοι που ζουν σε φυλες πολυ μακρια απο τον ''πολιτισμο'' μας (sic)και ζουν σε πληρη αρμονια με τη φυση, σκουπιδι τους ειναι το σκατακι τους και τρωνε τα παντα με σεβασμο και σιγουρα με μετρο.

Οι λεβεντες κυνηγοι και ψαραδες που ζουνε γυρω μας συνηθως διαθετουν καταψυχτες τιγκα στους λαγους, αγριογουρουνα τσιχλες ή συναγριδες για να κανουν τη φιγουρα τους στα γλεντια τους και ωσπου να ψυθει ο μεζες τρωνε και απο δυο διπιτα με απ'ολα ετσι για να στρωσει το στομαχι.

Οσο για τη γλυκια βαβο παντα υπαρχει διπλα στις αγαπημενες της κοτουλες ενας σκυλος δεμενος στο ελεος του καιρου που τρωει νερο με χωμα αν εχει βρεξει και κανα κοματι απο κατι καθε 15ημερο και πιθανα ενας γερος γαιδαρος δεμενος στον ξεροποταμο νηστικος και στεγνος περιμενοντας να πεθανει, μια που πια δουλει δεν κανει. ΣΥΓΚΙΝΗΘΗΚΑ

Τελος θα προτιμουσα σαν εικονα το δυναμιτη στο στομα του κοινου κυνηγου ωστε να μπορω να βλεπω στα ματια του την αγωνια καθως η φλογα τρεχει πανω στο φυτιλι ή τη σκηνη με τον ''τεραστιο'' Θαναση Βεγγο στο Δελτα του εβρου στην ταινια ''ολα ειναι δρομος''

 

 

αει σιχ τηρ

 

 

 

από Αλλα τελικα ποσοι ειναι!!! 24/10/2015 2:53 μμ.


Για αρχη η αφισα οντως ειναι χαλια. Προσβαλει την αισθητικη κατι που η φυση μας προσφερει απλοχερα στην τελικη.

Μετα απο αυτο εντυπωση μου κανει το οτι καθε φορα που ανοιγει μια κουβεντα περι ηθικης απεναντι στα μη ανθρωπινα ζωα, ξεσπα ενας οχετος κομπλεξικων σχολιων που στη πραγματικοτητα προσπαθουν να αποδειξουν οι ιδιοι/ες στους εαυτους του το ποσο καλα κανουν που κατακρεουργουν τα αδερφια τους και ποσο ευκολα τα χωνευουν κιολα. Αντι στην τελικη να το βουλωσουν ας πουμε και αντι να τρωνε πρωινο, κολατσιο, μεσημεριανο, απογευματινο και βραδυνο ζωο σε κομματια και παραγωγα του, να σκεφτουν ισως οτι μπορουν να ζησουν με λιγοτερη καταναλωση ή ισως και με καθολου. (παρεμπιπτοντως γραφω στο indymedia ετσι δεν ειναι;)

Τωρα για τους κυνηγους αλλοι ειναι αυτοι που κυνηγουν ζωα υπο εξαφανιση πρωιστορικα ας πουμε για να καλυψουν τις σιγουρα αρρωστες ορεξεις τους, αλλοι ειναι αυτοι ας πουμε που λιγο πολυ ολοι/ες γνωριζουμε στον ελλαδικο χωρο και αλλοι σαφως ειναι αυτοι που ζουν σε φυλες πολυ μακρια απο τον ''πολιτισμο'' μας (sic)και ζουν σε πληρη αρμονια με τη φυση, σκουπιδι τους ειναι το σκατακι τους και τρωνε τα παντα με σεβασμο και σιγουρα με μετρο.

Οι λεβεντες κυνηγοι και ψαραδες που ζουνε γυρω μας συνηθως διαθετουν καταψυχτες τιγκα στους λαγους, αγριογουρουνα τσιχλες ή συναγριδες για να κανουν τη φιγουρα τους στα γλεντια τους και ωσπου να ψυθει ο μεζες τρωνε και απο δυο διπιτα με απ'ολα ετσι για να στρωσει το στομαχι.

Οσο για τη γλυκια βαβο παντα υπαρχει διπλα στις αγαπημενες της κοτουλες ενας σκυλος δεμενος στο ελεος του καιρου που τρωει νερο με χωμα αν εχει βρεξει και κανα κοματι απο κατι καθε 15ημερο και πιθανα ενας γερος γαιδαρος δεμενος στον ξεροποταμο νηστικος και στεγνος περιμενοντας να πεθανει, μια που πια δουλει δεν κανει. ΣΥΓΚΙΝΗΘΗΚΑ

Τελος θα προτιμουσα σαν εικονα το δυναμιτη στο στομα του κοινου κυνηγου ωστε να μπορω να βλεπω στα ματια του την αγωνια καθως η φλογα τρεχει πανω στο φυτιλι ή τη σκηνη με τον ''τεραστιο'' Θαναση Βεγγο στο Δελτα του εβρου στην ταινια ''ολα ειναι δρομος''

 

 

αει σιχ τηρ

 

 

 

από @@ 24/10/2015 9:44 μμ.


Δεν είναι κακό να παραδεχτεί κανείς ότι είναι όντως πρωτοκοσμικός. Κακό είναι να νομίζει ότι δεν είναι. Και με αυτό τον τρόπο να γενικεύει και να ιδεολογικοποιεί την ανώτερη θέση του στην παγκόσμια κοινωνία.

Να το κάνω πιο λιανά. Ας φύγουμε για λίγο από το παράδειγμα της βάβως που σας ξυπνάει μνήμες γεμάτων καταψυκτών και κακοποιημένων σκυλιών (μάλλον μεγαλώσαμε σε άλλο κόσμο). Αν είσαι π.χ. οικοδόμος/σιδεράς/χειρονάκτης γενικά,..., (ειδικά σε κρύα κλίματα - βλ. βόρεια βαλκάνια) χωρίς ζωικές τροφές θα καταφέρεις να δουλέψεις για πολύ λίγο. Αν πάλι είσαι γραφιάς προφανώς και όχι. Αν το εισόδημά σου είναι πενιχρό, προφανώς και θα πας στο ποτάμι/λίμνη/θάλασσα να ψαρέψεις τίποτα μπας και φας κάτι άλλο πέρα από πατάτες και χόρτα, γιατί τα μαλιά σου πέφτουν και τα δόντια σου σαπίζουν. Αν ζεις σε περιοχή που δεν καλλιεργούνται εύκολα τα σιτηρά και τα μεσογειακά ή υποτροπικά λαχανικά, το να μην τρως ζωικές τροφές σημαίνει ότι ο σίδηρός σου είναι πάτος, όπως και όλες οι βιταμίνες στον οργανισμό σου. Και ξαναλέω, όταν δεν είσαι πρωτοκοσμικός (και ναι υπάρχουν και στον πρώτο κόσμο μη-πρωτοκοσμικοί, βλ. άφραγκοι/άνεργοι/...).Αν είσαι άφραγκος στην περιοχή του κόσμου που ζούμε, για να καλύψεις τις ανάγκες σου σε σίδηρο θα πρέπει π.χ. να καταναλώνεις κάθε μέρα μια βουνοπλαγιά ραδίκια και για να μαζέψεις μια βουνοπλαγιά ραδίκια θα πρέπει να τρως πριν μια κατσαρόλα πατάτες, που με τη σειρά του σημαίνει ότι θα πρέπει να έχεις 2 βουνοπλαγιές για να φυτεύεις πατάτες, και πάει λέγοντας.

Αντίθετα, αν είσαι πρωτοκοσμικός, θα πας στο σούπερ-μάρκετ και θα βρεις μη ζωικές τροφές που θα περιέχουν όλα τα θρεπτικά συστατικά. Θα πας στο φαρμακείο και θα πάρεις συμπληρώματα διατροφής. Και όλα αυτά προφανώς με φράγκα. Το να αρθρώνονται/εννοούνται τέτοια "προτάγματα" στα πλαίσια του "κινήματος των από-τα-κάτω (ας γελάσω)" μόνο σε πρωτοκοσμικούς δεν ακούγεται γελοίο.

από @aaa 25/10/2015 8:23 πμ.


den mporw na katalavw ti provlhma exei o xwros me to kynhgi. o lagos einai trofh gia tosa alla zwa pou ton kynhgane na ton fane. giati na mhn ton kynhgaei kai to anthrwpino zwo na ton faei? apla to anthrwpino zwo exei ekselixthei se texnologia kai to kanei poly pleon ekseytelistika eykola. an einai fasistiko to kynhgi tote fasistes einai ola ta sarkofaga zwa kai prepei na eksontwthoun.

από ορφανος 25/10/2015 1:11 μμ.


ego skekinotas me kati poy den afora tous kinigous thelo na rotiso posa lefta thelei kapoios gia na  agoraseis ola auta ta  mi zoika proionta.otan perneis 400 to mina den nomizo oti exeis tin politeleia na zeis kanontas auti tin diatrofi.an pas se ergazomeno   pou paleuei gia na ta bgalei pera to mina me tin oikogenia tou kai ton katigoriseis oti troei kreas kai oxi tofou kai abokanto stin kaliteri periptosi na fas kamia sfaliara....kosmos pou brisketai sthn eparxia exei tin dynatotita poy gia emena einai eutixia na paragei kai na ektrefi zao oste na sintirithei.kai oso kai an fenetai se kapoious pou mallon exoun xasei tin epafi me ti fisi kai ola ta briskoun etoima sta supermarket einai pragmatikotia sintrofi se auton to planiti oxi se allon.yparxoyn polles oikogenies pou zoun apo ti fisi paragoun zoika kai mi proionta oste na kaliptoun tis anagkes toys.

einai adiko kai sigouro epikindino na tsoubaliazeis kinigous alla kai anthropous pou trone kreas.yparxoyn anthropoi pou den einai oute psixastheneis oute sikonontai kathe mera kai arxizoun kai skotonoum zoa apo idoni kai euxaristisi.den leo oti den uparxoun kai oute mporo na to balo plithismiaka alla sigoura den einai oloi.

to mono sigouro einai oti mporeis na kerdisesi poli kosmo kai na ton fereis konta sou milontas gia ti biomixania kreatos tin ekmetaleusi kai tin kakopoiisi ton zwwn.se ti sinthikes megalonoun ta zoa kai pos odigounte mazika sto thanato gia na kalipsoun to aisthima toy katalanoti oti se kathe steno prei na uparxei fagadiko.me dinamites kai  genikeuseis to kalitero pou exoun na kanoun autoi pou eftiaskan to afisaki einai na valoun ligo apo to dinamiti sto mualo tous 

από τριτοκοσμική 26/10/2015 1:53 μμ.


Για να διευκρινήσουμε καποια πράγματα φέρνω προσωπικό παράδειγμα.

Δεν καταναλώνω κρέας και ψάρι περίπου μια δεκαετία και τα τελευταία χρόνια προσπαθώ να απέχω και απο τα παράγωγα τους. Αυτό το δέυτερο είναι πιο δύσκολο αν σε τρώνε οι δρόμοι και οχι για τίποτα άλλο απλά γιατι δεν υπάρχουν εναλλακτικές. Μα έστω και έτσι σιγουρα έχω μειώσει κατα πολύ κατανάλωση ζωικών. Ενοείται οτι για να το κάνω αυτο δε σημαίνει οτι το έχω ρίξει σε  όλη αυτη τη γκάμα της υγιεινής και ακριβής διατροφής γιατί δεν το κάνω για την υγέια μου. Τώρα αν μια στις 15 πάρω κάτι που θυμίζει τυρί ή γάλα πίστεψτέ με πως δεν με ανεβάζει στην αποπάνω τάξη. Αν κατανάλωνα τυρί πχ καθημερινά σιγουρα θα χάλαγα περισότερα χρήματα.  Είμαι εργάτρια ασκώ σωματική εργασία και γενικά ειμαι σε κίνηση μα δεν εχω αντιμετοπίσει κανένα θέμα, χωρίς να έχω κάνει τίποτα παραπάνω για τη διατροφή μου πέρα απο το να μην τρώω ζωικά προιόντα. 

Και για να απαντήσω σε κάποιους απο τους παραπάνω.. σίγουρα δεν χρειάζομαι τίποτα στρέματα να καλιεργώ ραδίκια για να καλύψω τις ανάγκες μου και εγώ και όσοι τρέφονται με αυτό τον τρόπο. Στρέματα σε αριθμό που δεν μπορούμε να συλλάβουμε καλιεργούνται με σιτιρά όχι για να τραφεί ο άνθρωπος αλλά για να γίνου ζωοτροφές για να λειτουργήσει αυτή η βιομηχανία και να επεκταθεί σε αλλες βιομηχανίες (ένδυσης, υπόδυσης, καλυντικών κα).     Θα συμφωνήσω με τον αποπάνω οτι μία τέτοια αφίσα δεν αφυπνίζει καμία συνείδηση απλά δυναμιτίζει αυτές των δημιουργών της. Αλλά και το θέμα της ενημέρωσης σε σχέση με τη μαζική κακοποιηση των ζώων ή της μονοκαλιέργεια που γράφω πιο πάνω ή το οτι το διοξείδιο του άνθρακα που παράγεται απο όλη αυτή τη διαδικασία για παραγώγη κρέατος ξεπερνά αυτο που παράγουν τα αυτοκίνητα ολόκληρου του πλανήτη, δε νομίζω πως δεν το έχει παρει το αυτί ,δε θα πω ολόκληρης της κοινωνίας, όσων χρησιμοποιούν αυτο το μέσο. Άλλωστε υπάρχουν αρκετά ντοκιμαντέρ που χρειάζονται βέβαια γερό στομάχι που αφορούν την εκμετάλλευση των ζώων για την τροφή και την φαρμακοβιομηχανία.Υπάρχουν και άλλα που δείχνουν την εκμετάλλευση του ανθρώπινου ζώου ή μπορεί κανείς να δεί την αποκτήνωση του ανθρώπου που δουλέβει στα σφαγεία.(μα προς θεού! δε θα την έκανα ποτέ αυτή τη δουλειά. Μπορουν να την κάνουν άλλοι για εμένα και να τρώω με καθαρά χέρια)   

Οπότε θα συμφωνήσω οτι και πάλι όλα αυτά τα σχόλια είναι απλά δικαιολογίες.                       @@ Δε φαντάζομαι να μας γράφεις από τη μακρινή Λαπωνία και να χρειάζεσαι λίγο λίπος παραπάνω για να ανταπεξέλθεις στις συνθήκες. Ούτε οτι οι εμπειρίες μας απο το χωριό (γιατι λίγο πολύ όλοι απο χωριό είμαστε) απέχουν τοσο. Αν ήταν μεμονομένα τα φαινόμενα της κακοποίησης μη παραγωγικών ζώων θα ήταν έυκολο και για εμάς να τα επηρεάσουμε.

Και επείδη το αρχικό θέμα ήταν το κυνήγι θα συμφωνήσω πως υπάρχουν πολλά είδη κυνηγών και ψαράδων. Δεν είναι ίδιοι αυτοί που το κάνουν για να γεμίσουν το χρόνο τους και τις κοιλιές τους και ίδιοι αυτοι που ειναι πραγματική πηγή τροφής γιατι πιθανά στη γωνιά της γής που ζούνε δέν υπάρχουν πολλές επιλογές.                                                                             Αν και χορτοφάγος μπορώ να κατανοήσω την ανάγκη αυτών που ζούν πχ στη βορειοδυτική Αφρική να ψαρέψουν για να τραφούν. Δεν μπορω όμως να κατανοήσω το οτι αυτοί λαοί δεν έχουν ψάρια στις θάλασσες τους γιατί τα αντλούμε εμεί οι δυτικοί πανάθεμα μας,ασύστολα, για να είμαστε υγιείς χτίστες πχ και να συνεχίσουμε κρυβόμαστε πίσω απο χίλιες δικαιολογίες.         

από πέρα απ'τις οθόνες 04/11/2015 11:26 μμ.


post image

ΠΡΟΒΟΛΗ “GREEN-PALM OIL DEFORESTATION”

ΣΥΖΗΤΗΣΗ: “Παγκόσμια βιομηχανία παραγωγής
τροφίμων, η επιλογή της φυτοφαγίας στην προοπτική της
αναρχίας & άλλες απόψεις.”

Εικόνες:

O σχολιασμός έχει απενεργοποιηθεί.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License