Δολοφονική η επίθεση στην οικία Φλαμπουράρη

Δολοφονική η επίθεση με μολότοφ στην κατοικία Φλαμπουράρη

Δολοφονική η επίθεση με μολότοφ στην κατοικία Φλαμπουράρη, δεν μπορώ να γνωρίζω ποιοί επιτέθηκαν αλλά σίγουρα αναρχικοί δεν ήταν γιατί οι αναρχικοί σέβονται την ανθρώπινη ζωή πρώτα απ' όλα και η επίθεση αυτή δεν την σεβάστηκε.

Δεν είχε επιθετικό συμβολισμό αλλά σκοπό να κάψει και να αφαιρέσει ζωές όσων κατοικούσαν ή βρίσκονταν στο σπίτι. Μετά τη Μαρφίν και τις συζητήσεις που ακολούθησαν πιστεύω πως όλοι μας έχουμε αυτοκριτικά σταθεί απέναντι σε τέτοιου είδους επιθέσεις που θέτουν σε κίνδυνο ανθρώπινες ζώες.

Οποιος και όποια νομίζει ότι μπορεί να προβοκάρει και να φορτώσει στην αναρχία δολοφονίες είναι γελασμένος.


Από τις 10 μ.μ. και μετά είχαν αρχίσει να κινούνται διάφορες ομάδες ατόμων γύρω από την ευρύτερη περιοχή. Πολλούς συντρόφους μας παραξένεψε αυτό και ξέρω ότι παρατηρήθηκε και συζητήθηκε από κόσμο στα Εξάρχεια.

Μετά ξαφνικά έγινε το σκηνικό στο νεοκλασικό που μένει ο Φλαμπουράρης και η περιοχή γέμισε ασφαλίτες...


Στις 11:32 μμ. σύντροφος δημοσίευσε αυτή εδώ την ενημέρωση:

https://athens.indymedia.org/post/1554732/

από Έτψ 31/01/2016 1:29 πμ.


Τα δύο τελευταία ποστ κάνουν καραμπαμ ότι γράφτηκαν μέσα απο τη γαδα. 

Και μπορεί γενικά οι αναρχικοί να μην είναι απαραίτητα με την ηθική υπεράσπιση της ανθρώπινης ζωής αλλά δεν είναι ηλιθιοι για  να καταλάβουν ποιος κανει τι...

Οι αναρχικοί είναι ενάντια στα αφεντικά.  Το πολιτικό προσωπικό της αστικής τάξης προφανώς και έχει ευθύνες αλλά δεν θα μπούμε στη φακα που έχει στηθεί γύρω από το αλήτες προδότες πολιτικοί. Οργανωθειτε πρώτα στα σωματεία σας, συγκρουστειτε στη πράξη με τα αφεντικά και αφήστε τα μπουκάλια στα σπίτια των πολιτικών για όταν όντως θα είναι χρήσιμα. 

από Αναρχικος 1 31/01/2016 10:46 πμ.


Οτι ειναι απο τη Γαδα. Απο που το συμπερανες αυτο; Αρχισατε παλι τις ιδιες ιστοριες; Η επιθεση που εγινε θα μπορουσε να εχει  γινει ανετα απο πολλους αναρχικους καθως πολλοι συμφωνουν ( βαζω στοιχημα οχι μονο ατομικιστες η μηδενιστες ) και πολλοι θα μπορουσαν να ειναι σε αυτη. Οποτε υπομονη. Ας περιμενετε μπας και συνοδευτει η επιθεση απο καποια αναληψη. 

Οσο για σενα που εξισωνεις ενα γνωστο χρυσαυγιτικο συνθημα με την εμπρακτη και πραγματικη επιθεση στο πολιτικο προσωπικο της " αστικης ταξης" η κατα της αμεσης δρασης εισαι συλληβδην η κομπρεμι συριζαιος. 

Και οπως γραφοταν και σε ενα ποστ που κοπηκε τα τελευταια χρονια αριστερες και αναρχικες οργσνωσεις εχουν φερει εις περας ενεργειες με κοστος στο ανθρωπινο δυναμικο της εξουσιας, Η ζωη ειναι το υψιστο αγαθο σε θρησκειες οπως ι Βουδισμος οχι ομως ατην αναρχια οπου μιλαμε για εναν πολεμο εναντια στον κοσμο της εξουσιας. Εστω ταξικο αν καποιι προτιμουν για την οικονομια της συζητησης . Πολεμο ωστοσο που θα πει καταστροφη πραγματων και ανθρωπων. 

από ετψ 31/01/2016 12:47 μμ.


1. Ρεφορμισμός δεν σημαίνει χαμηλότερο επίπεδο βίας, η μή-βια. Εγώ κινήσεις που στοχοποιούν πολιτικούς τις βλέπω ξεκάθαρα ρεφορμιστικές ανεξαρτήτως του επιπέδου βιας που χρησιμοποιείται. Δηλαδή αν σκοτωνόταν ο φλαμπουράκης η θέση του θα έμενε κενή? Η μήπως ο επόμενος θα φοβόταν αρα θα έπερνε καλύτερα μέτρα...
Προφανώς μια αναρχική ομάδα (ή οπως θέλει να αυτοπροσδιοριστεί τελος πάντων) αν πραγματοποιήσει μια τέτοια πράξη θα βγάλει ένα επαναστατικό λόγο, ΑΛΛΑ στη πράξη ανακηρύσεται σαν μια ομάδα σουπερ ηρώων που αποδίδει κοινωική δικαιοσυνη και εκει κολάει και το νομιμοποιήμενο κοινωνικά συνθημα αλήτες-προδοτες-πολιτικοι.

2. Το παραπάνω φαίνεται περισσότερο αποτ ο γεγονός ότι δεν υπαρχουν όχι μόνο δολοφονικές, αλλα ούτε καν συμβολικές ενέργειες εναντίων αφεντικών και μεγαλοαφεντικών που έχουν τεράστιες ευθύνες (απο εργατικές δολοφονίες, στυγνη εκμετάλευση μέχρι και κλεμένα μεροκάματα) και αν κάτσω για καμια ώρα θα σου φτιαξω όχι λίστα αλλα τόμο ολόκληρο. 

3. Το πόλεμο και την ένταση καμια φορά τον δημιουργεί ο αντίπαλος όταν ξέρει ότ θα βγει κερδισμένος. Στην ελλάδα λοιπόν με ένα τεράστιο σε έκταση και οργάνωση βαθύ κρατος στο οποίο κάνουν κουμάντο μπάτσοι, στρατιωτικοί και παπάδες πρέπει να είσαι 10 φορές πιο οργανωμένος και συγκροτημένος αλλιώς άλλοι παίζουν μπάλα. Δεν θα επεκταθώ στη συγκυρία γιατί ειναι πολύ διαφορετική κουβέντα πέρα απο το να παρατηρήσετε ότι σε μεγάλο βαθμό τα μπλόκα των αγροτών οργανώνονται απο στελέχη της νδ και συνδικαλιστες του συριζα!

ΓΙα να μην παρεξηγηθώ, δεν εννοώ κάτσε σπίτι σου, αλλα ακριβώς το αντίθετο. Ο πόλεμος ενάντια στο κράτος και στα αφεντικά χρείαζεται πολύ περισσότερο χρόνο, ανάλυση, οργάνωση και δράση απ ότι κάνουμε μέχρι σήμερα. Σκεφτόμαστε 10 φορές τι κάνουμε και τη επίπτωση θα έχει αυτό. 

Εν τέλει ακόμα και κινηματική να ήταν η δράση που έγινε δεν μπορώ να δεχθώ τη σπατάλη τόσων δυνάμεων (απο αυτούς που την έκαναν) τόσο μέγαλο ρίσκο (σύλληψεων πχ) και ακόμα μεγαλύτερο ρίσκο να υπήρχε απώλεια ανθρώπινης ζωής (αν όντως υπήρχε τετοιο ενδεχόμενο) το οποίο ξέρουμε όλοι πολύ καλά οτι θα επακολουθουσε συλληψεις στο σωρό με κατηγορίες ανθρωποκτονίας (βλ. Marfin) στρατιωτικοπιήση των εξαρχείων κλπ κλπ. 

με αποτέλεσμα τι? να γίνει θέμα στα κανάλια? να φοβηθεί ο φλαμπουράκης? να χειροκροτάμε από τα ιντερνετ? -και να λέμε κοιτα ενα κίνημα-.


Δεδομένης της κινητικότητας ασφαλιτών και φασιστών στο κέντρο την ίδια ώρα, την κινητοποίηση στα Προπύλαια όπου υπήρχαν πολλοί σύντροφοι και τη διαφαινόμενη συντριβή των νεοναζί στη σύναξή τους είναι πολύ πιθανό να έχουμε μια προβοκατόρικη ενέργεια με σκοπό να αρχίσει ένα κυνήγι μαγισσών στα Εξάρχεια και γενικότερα σε σπίτια συντρόφων, πράγμα που έχει συμβεί και στην "πρώτη φορά αριστερά" επί υπουργείας Πανούση.

Εντούτοις, πράγματι θα μπορούσε να προέρχεται και από αναρχικούς, δεν είναι εντελώς ξένες τέτοιου είδους ενέργειες κι αυτό το έχουν υπόψη τους οι ενδεχόμενοι προβοκάτορες. Αν δεν αποτελούν στόχο τα ανώτερα κλιμάκια τηε εξουσίας τότε ποιοί;
Ακόμα κι αν υπάρξει ανάληψη ευθύνης είναι πολύ πιθανό να προέρχεται από τους ίδιους προβοκάτορες όπως η "ανάληψη ευθύνης" για την έκρηξη που σκότωσε τον ανήλικο αφγανό πριν λίγα χρόνια κι έσπευσαν να αποδώσουν στον Επαναστατικό Αγώνα.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι πλέον η αναρχία απευθύνεται σε πολύ περισσότερους απ'όσους νομίζουμε ακόμα κι εμείς οι ίδιοι. Και δε μιλάω μόνο για τα πρωτοφανή ποσοστά συνειδητής εκλογικής αποχής. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα την κινητοποίηση πανικόβλητων εξουσιαστικών μηχανισμών που ως τώρα βρίσκονταν "εν υπνώσει" και δε διστάζουν να θυσιάσουν ακόμα και δικούς τους προκειμένου να μη χάσουν τα προνόμιά τους.

Η απάντηση από την πλευρά των επαναστατημένων δε μπορεί να είναι η αδράνεια και η ανοχή αλλά η όξυνση του αγώνα για την κοινωνική επανάσταση μέσα από οργανωμένες δομές που να μην αφήνουν έδαφος σε τέτοιου είδους προβοκάτσιες και να αξιοποιούν τη λαική οργή σε μαζικές συγκρουσιακές ενέργειες με σαφή απελευθερωτικό προσανατολισμό και στόχευση.

από @... 31/01/2016 2:55 μμ.


Ο ΣΕΒ πάντως στηρίζει ΣΥΡΙΖΑ, και χειροκροτάει την εφαρμογή του μνημονίου 3 χωρίς καθυστερήσεις. Ο ΣΥΡΙΖΑ, ως κυβέρνηση, βρίσκεται εκεί για να βολεύει το κάθε μεγαλοαφεντικό με τις εργατικές δολοφονίες. Οπότε, δεν έχει και νόημα να λες γιατί όχι μεγαλοαφεντικά αλλά πολιτικούς.

Ο Φλαμπουράρης έχει πολλαπλώς βαμμένη τη φωλιά του και καλώς έγινε η επίθεση. Ναι, να κυκλοφορούν στους δρόμους και στα σπίτια τους με ένα τσούρμο μπάτσους για προστασία.

Δεν είναι απόδοση κοινωνικής δικαιοσύνης από ομάδα σούπερ ηρώων, η κοινωνία ας κάνει τα κουμάντα της. Είναι αναρχική επίθεση απέναντι σε κάθε εξουσία, καλώς καμωμένη.

 


Ακόμα περιμένουμε εκείνη την πολυδιαφημισμένη μέσω διαρροών αποκάλυψη της (αντι)τρομοκρατικής για τη βόμβα στα Πατήσια που σκότωσε τον πιτσιρικά.

Θυμάστε, τότε που έβαζαν τους δημοσιογράφους στα κανάλια να λένε ότι έπιασαν το Μαζιώτη να μιλάει σε καρτοτηλέφωνο έχοντας υποτίθεται οπτική επαφή με το σημείο...

από Μπάσταρδο του Στίρνερ 31/01/2016 4:21 μμ.


Προς 1579193.

Πραγματικά με έχει αφήσει παγωτό το ποστ σου και είναι και χειμώνας και αργώ να λιώσω.

Θα τα πάρω με την σειρά (αν και όλα συνδέονται μεταξύ τους, γιατί έχεις αφομοιώσει ένα σκεπτικό θυματοποίησης και προβοκατορολογίας)  και θα προσπαθήσω να σου απαντήσω σοβαρά.

Στην πρώτη παράγραφό σου αναφέρεσαι σε κυνήγια μαγισσών στα εξάρχεια και μπούκες σε σπίτια συντρόφων μετά απο και καλά προβοκάτσια. Φίλε κουράστηκα να ακούω για προβοκάτσιες, σας έχει γίνει εμμονή. Οι μπάτσοι μπουκάρουν σε σπίτια, κοπανάνε "διαδηλωτές", φορτώνουν μπουκάλια και όλα αυτά χωρίς κανέναν ιδιαίτερο λόγο. Ελπίζω να το ξέρεις και να μην πέφτεις απο τα σύννεφα. Πάντα θα έχουν μια αφορμή για να ξεκινήσουν να καταστέλλουν.

Στην δεύτερη παράγραφό σου αναφέρεις οτι μπορεί και να είναι αναρχικοί (άκουσον άκουσον, αναρχικοί) γιατί όπως υποστηρίζεις δεν είναι εντελώς ξένες τέτοιου τύπου ενέργειες απο (άκουσον άκουσον) αναρχικούς. Και γώ θα σου πώ, πάλι καλά! Πάλι καλά που υπάρχουν οι σύντροφοι-ισσες που επιλέγουν ( διαχρονικά, γιατί η πρακτική αυτή ούτε νέα είναι, ούτε ξενόφερτη στους κύκλους της εξεγερσιακής αναρχίας- κάποτε και της πιο κοινωνιστικής τάσης) να οργανωθούν (έστω και ευκαιριακά) και να επιτεθούν. Να επιτεθούν ( στην συγκεκριμένη περίπτωση) συμβολικά (μην ακούω μαλακίες για ανθρώπινες ζωές, γελάει ο κόσμος) και να καταστήσουν σαφές στα γουρούνια που ζεσταίνουν με τους μίζερους κώλους τους τα βουλευτικά έδρανα ( και κάθε λογής εξουσιαστή), οτι ζούμε ανάμεσά τους. Οτι απαντάμε μαχητικά και δεν χρειαζόμαστε την επόμενη "μεγάλη" πορεία του "ανταγωνιστικού" κινήματος για να τους κάνουμε ξεκάθαρο οτι μπορεί να εμφανιστούμε ακόμη (άκουσον άκουσον) και στην πόρτα του σπιτιού τους. Τώρα ποιές μαζικές συγκρουσιακές ενέργειες φαντασιώνεσαι εσύ πραγματικά αδυνατώ να καταλάβω.

Για το τέλος άφησα το καλύτερο, το κερασάκι στην τούρτα που λέμε. Στην τρίτη παράγραφο προσπαθείς να αναλύσεις με πραγματικούς όρους το φαντασιακό σου. Πίστεψέ με είναι λάθος. Ποιοί είναι αυτοί οι πολλοί περισσότεροι απ'όσους νομίζουμε και εμείς οι ίδιοι που αντιλαμβάνονται-επεξεργάζονται την υπόθεση της αναρχίας? Βέβαια χρησιμοποιείς το ρήμα απευθύνεται ( η αναρχία). Ποιοί είναι λοιπόν οι πολλοί στους οποίους σήμερα απευθύνεται η αναρχία? Οι εναλλακτικούλιδες- χιποκάτι που σκάνε στα πάρτυ του χώρου? Οι πρώην μικροαστοί, νυν ελευθεριακοί, που θίχτηκε η τσέπη τους και έχουν "πλημμυρίσει" τις λαικές συνελεύσεις, τα απόκληρα του ανορθόδοξου κομμουνισμού που ψάχνουν αποκούμπι σε αναρχοκομμουνιστικές γκρούπες?

Ή μήπως κρύβονται όλοι αυτοί στους οποίους "απευθυνόμαστε" στα πρωτοφανή ποσοστά συνειδητής εκλογικής αποχής?

Καταρχήν πως κατάλαβες οτι είναι συνειδητή η εκλογική αποχή? Βγαίνει ο νικολακόπουλος (γνωστός εκλογολόγος-στατιστικός-μαϊντανός της εκλογικής "μάχης") και κάτω απο την συνολική αποχή αναρτά και ποσοστό συνειδητής αποχής? Και αν ναι πως μετριέται η συνείδηση?

Έχετε καταντήσει γραφικοί όλοι εσείς που φαντασιώνεστε ομοιόμορφες κοινωνικές εκδηλώσεις επαναστατικής οργής απο την θλιβερή ετεροκαθοριζόμενη μάζα που ονομάζεται κοινωνία, την οποία θεωρείται εν δυνάμει επαναστατικό υποκείμενο. Ξύπνα φίλε, μέσα στο συνολικό ποσοστό αποχής υπάρχουν οι κάγκουρες που πάνε βόλτα με το μηχανάκι την κυριακή των εκλογών στην παραλιακή, τα κλαρίνα που πάνε για καφεδάκι γλυφάδα, οι απολίτικοι πολιτικοποιημένοι που πιστεύουν οτι θα μας σώσουν ο εθελοντισμός και οι ΜΚΟ, οι απογοητευμένοι μικροαστοί, «άλλοι» που κατέβαιναν στους αγανακτισμένους πετούσαν κανένα πετρίδι στους μπάτσους και γυρνώντας σπίτι έλεγαν οτι για όλα φταίνε οι μετανάστες και έριχναν και καμιά σφαλιάρα στη «γυναίκα» γιατί αυτοί είναι «άντρες», κάποια άλλα "ατομάκια" που πιστεύουν οτι μια χούντα θα μας σώσει αλλά δεν ξέρουν ποιός ήταν ο πατακός ( τους λες πατακός και νομίζουν οτι τους μιλάς για τις εκδόσεις πατάκης) και σαφώς και οι αναρχικοί ( εξαιρούνται αυτοί που έχουν ψηφίσει τσύριζα πάνω απο μια φορά, έστω και σε δημοτικές εκλογές).

Καλή λευτερία (και καλά μυαλά) σε όσους φαντασιώνονται οτι θα βρέξει ο μαρξ συλλογικές συνειδήσεις στα μυαλά της κοινωνίας (αφού ως αδιαίρετη την φαντάζεστε).

Καλό κουράγιο (και καλά κρασιά) σε όσους πιστεύουν οτι δεν θα βρέξει συλλογικές συνειδήσεις αλλά οτι οι ίδιοι θα εμφυσήσουν στον κοινωνικό ιστό τα προτάγματά τους

και τέλος συντροφικούς χαιρετισμούς σε όσους συνωμοτούν και επιτίθενται (και παράλληλα διαβάζουν τέτοια ποστ και κατουριούνται απο τα γέλια με την φαιδρότητα-προβοκατολογία και θυματοποίηση που προωθούν τέτοιου είδους ποστ)

Μπάσταρδο του Στίρνερ

(και μακρινό ξαδέρφι του Ντεμπόρ)


Αφού δεν ήσουν στην περιοχή να δεις τι γινόταν πριν πέσουν τα μπουκάλια, γιατί μιλάς τόσο απόλυτα και απαξιώνεις ανθρώπους;

από α/α 31/01/2016 5:09 μμ.


Η συνειδητή ένταξή μας σε ένα κίνημα επισύρει την ευθύνη της πληροφόρησής μας (αυτομόρφωσης μπορεί να ειπωθεί) περί της ιστορικότητάς του. Το αναρχικό επαναστατικό κίνημα έχει την ανάλογη ιστορικότητα μαζικών επαναστατικών ενεργειών, γόνιμων εξεγέρσεων, κοσμοιστορικών συγκρουσιακών γεγονότων όπως και λάθη, παραλείψεις, ρεφορμιστικές εκτροπές, προβοκάτσιες, άγονες δράσεις, ανοησίες. Ολα αυτά αποτελούν παρακαταθήκες στη δεξαμενή σκέψης ενός ζωντανού κινήματος, τη λεγόμενη κινηματική μνήμη.

Οταν ένας αναρχικός απευθύνεται σε συντρόφους έχει την αξίωση να έχουν κατακτήσει αυτή την συλλογική κινηματική μνήμη. Στην περίπτωσή μας ευελπιστώ να αποτελέσουν τα ερωτήματα που μπαίνουν αφορμή να αναζητήσουν ορισμένοι τις απαντήσεις σε αυτή ακριβώς την κινηματική μνήμη, πρόσφατη και μη. Η δε απώλεια αυτής της μνήμης κάθε άλλο παρά γέλια μπορεί να προκαλέσει σε συνειδήσεις που δεν αρκούνται σε ρεφορμιστικά αντίδοτα αλλά απαιτούν την κοινωνική απελευθέρωση εδώ και τώρα. Σε συλλογικό επίπεδο παραπέμπουν μάλλον στο μύθο του Σύσιφου παρά στην επαναστατική μας ιστορικότητα. Σε ατομικό επίπεδο σηματοδοτούν την αρχή του συμβιβασμού του επαναστάτη με την κυρίαρχη αφήγηση που τον θέλει αντικοινωνικό, απομονωμένο και τελικά γραφικό.

Ενα επίκαιρο σύνθημα από τα 80's:

ΣΚΟΤΩΣΕ ΤΟ ΜΠΑΤΣΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΟΥ

από @απο ποτε 31/01/2016 5:53 μμ.


με ενδιαφερει εμενα ως προλεταριο να το πω απο τα κατω να το πω η ζωη του Φλαμπουραρη?αυτος και οι ομοιοι του οταν γαμανε την δικη μου ζωη νοιαζονται?οταν πεθαινουν μεταναστες στα συνορα η εργατες στα εργοστασια νοιαστικε ο Φλαμπουραρης.νοιαστικε ο Φλαμπουραρης για το ποσος κοσμος πειναει η θα πεινασει με το ασφαλιστικο?η ζωη του Φλαμπουραρη και του καθε ομοιου του δεν εχει καμια αξια για εμενα γιατι αυτος και οι ομοιοι του δεν νοιαζονται για την δικη μου και κανουν κουμαντο με τις αποφασεις τους στην δικη μου.δεν ξερω αν κινδυνευσε η ζωη του σκουπιδιου οντως η ειναι δημοσιογραφικες παπαρολογιες αλλα και να ψοφαγε δεν θα μου καιγοτανε καρφακι

ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

ΜΙΣΟΣ ΤΑΞΙΚΟ


Δεν υπάρχει "κινηματική μνήμη" υπάρχουν μνήμες διάφορες πολλές φορές μάλιστα αντικρουόμενες μεταξύ τους. Το ένα και μοναδικό "κινημα" ή μια και μοναδική μνήμη είναι εμπνεύσεις φαντασιόπληκτων που όχι μόνο δεν μπορούν να κατανοήσουν αλλά αισθάνονται και άβολα μπροστά στο πλούτο των εμπειριών και των δράσεων των αγωνιζόμενων ανθρώπων. Δημιουργούν λοιπόν μια αφαιρεση της δίνουν ιστορικότητα, επιχειρηματολογούν στο όνομά της και βαδίζουν προς την ιστορική δικαίωση της αφαίρεσης αυτής η οποία δεν βρίσκεται πουθενά αλλού πέρα απο το φαντασιακό τους. ω ναι

 

 

 

από Αναρχικος 1 31/01/2016 6:09 μμ.


Οι επθεσεις σε πολιτικους ιστορικα δεν ειναι μονοπωλιο κανενος. Ομως επισης παντα στην ιστορια υπηρχαν αναρχικοι πισω τετοιες επιθεσεις γιατι στον πυρηνα της σκεψης και της ιδεολογικης τους συγκροτησης οι πολιτικοι αντικατοπτριζουν το σημειο οπου η εξουσια βρισκει διεκπαιρεωτες. 

Τωρα αν καποιος θελει στο 2016 να ασκησει βετο ας το κανει με το θαρρος της γνωμης του για να φανει και η αξιοπιστια του. Γιατι τωρα εν προκειμενω αυτη συγνωμη αλλα ειναι εν αμφιβολω. 

από @ 31/01/2016 8:36 μμ.



προφανώς είναι από τους "αναρχικούς" που ψήφισαν σύριζα δεν εξηγείται αλλιώς

ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΓΕΡΗ ΣΙΩΠΗ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΙΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ


Τα πράγματα δεν έχουν τεθεί όπως είναι η αλήθεια, και οι οπαδοί του <<κόμματος της φάσης και της αδρεναλίνης>> που βλέπουν ή ακούνε για μολότωφ και τους ανεβαίνει η αδρεναλίνη λένε αρλούμπες.

Η επίθεση έγινε στην οικία του Φλαμπουράρη η οποία είναι κολλητά με πολυκατοικίες που διαμένουν απλοί πολίτες, εργάτες, αυτό που λέμε λαός. Στο δρόμο υπήρχαν αυτοκίνητα πολιτών. Από την επίθεση καρβουνιάστηκε τοίχος πολυκατοικίας δίπλα, κάηκε αυτοκίνητο άσχετο με αστυνομίας ή Φλαμπουράρη και οι μολότωφ έπεσαν στο μπροστινό μέρος της οικίας που δεν ξέρουμε εάν εκεί μπορεί να μένει το υπηρετικό προσωπικό, τρόμαξαν γείτονες, μικρά παιδιά ανέπνευσαν καπνό και τα γνωστά της επίθεσης.

Στα Εξάρχεια μένει λαϊκός κόσμος , εργάτες, φοιτητές, άνεργοι, είναι μία συνοικία όπου οι μπάτσοι επανειλημμένα τα θέλουν επίκεντρο αντιπαραθέσεων ώστε να διαμορφώνεται κατάσταση γκέτο. Χαρακτηριστικά τα γεγονότα στις 6 Δεκέμβρη όπου οι μπάτσοι στέλνουν τις συγκρούσεις μέσα στα Εξάρχεια, και αστειεύονται μεταξύ τους (χαρακτηριστικά τα πλάνα με τα γέλια τους φέτος).

Δεν υπάρχει ίσως παγκόσμια περιοχή με ιστορία κοινωνικών αγώνων που να μην τη σέβονται άνθρωποι από αυτούς που θα έπρεπε πρώτοι να την προστατεύουν.

Τώρα το τι είναι ο Φλαμπουράρης το ξέρουμε όλοι και τη συμμετοχή του στην οργάνωση του καπιταλιστικού –εκμεταλλευτικού συστήματος ως κορυφαίο κυβερνητικό στέλεχος.

Αυτό όμως που επίσης ξέρουμε είναι ότι η πρώτη επίθεση στα ντουβάρια της οικίας έφερε ασφαλίτες στην περιοχή της οικίας του, τώρα έφερε πολύ περισσότερους ίσως και ΜΑΤ τα οποία δεν τα θέλουν οι κάτοικοι όπως και τους ασφαλίτες όλη τη μέρα έξω από τα σπίτια τους. Και αν νομίζουν κάποιοι ότι για έναν βιοπαλαιστή είναι εύκολο να βρει και να δώσει 500 ευρώ για την καμένη τέντα ή για τον καψαλισμένο τοίχο, ή για να πάρει άλλο αμάξι, ας θυμηθούμε πως έχουν αντιδράσει άνθρωποι που δηλώνουν επαναστάτες, λύκοι, και δεν ξέρω τι άλλο όταν τους έκλεψαν λίγα ευρώ, και άλλα παραδείγματα πιο ενδεικτικά ότι την πάρτη τους και την μικροπεριουσία τους την προσέχουν και μάλιστα πολύ, αλλά όλοι οι άλλοι είναι μικροαστοί.

Και όλα αυτά μέσα στα Εξάρχεια.

 

από @ 02/02/2016 11:34 πμ.


Επιτελους να ηρεμησουν διαφοροι ρεφορμιστες "αναρχικοι".

από @MONAXIKOS LYKOS 02/02/2016 9:41 μμ.


SYNTROFOI KALH  SYNEXEIA GAMHSTETOYS

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License