B-FEST - LEX - βιασμοί

στο B-FEST θα παραβρίσκεται άτομο που αναπαράγει την κουλτούρα του βιασμού

Χωρίς να πολυλογώ και να κουράσω θέλω να πω ότι εντύπωση μου έκανε το γεγονός ότι στο φετινό B-FEST και συγκεκριμένα στην Hip-hop σκηνή θα βρίσκεται ένας έλληνας ραππερ με το όνομα ΛΕΞ. Δεν έχω σκοπό να διαφημίσω το πάρων άτομο άλλα σε ένα κομμάτι του αναφέρεται ρητά στο ζήτημα του βιασμού. Συγκεκριμένα, λέει επί λέξη ότι αν η πουτάνα προκαλεί δεν φταίει ο βιαστής.

Απορώ λοιπόν, με ποιο σκεπτικό, με ποια πολιτικά κριτήρια η διοργάνωση κάλεσε το συγκεκριμένο άτομο. Προβληματικό μου φαίνεται ένα φεστιβάλ με αντιεξουσιαστικά χαρακτηριστικά που "στεγάζει" εκδηλώσεις που αφορούν παγκοσμία ζητήματα και όχι μονό να φιλοξένει παράλληλα άτομα που αναπαράγουν την κουλτούρα του βιασμού στα κομμάτια τους.

Έχουμε καταντήσει πλέον, να μας νοιάζει μονό η διασκέδαση και ποσό κόσμο θα μαζέψει ο εκάστοτε μουσικός χωρίς να μας απασχολεί το περιεχόμενο των στοίχων του.

Πιστεύω ότι όταν ένα σώμα διοργανώνει ένα φεστιβάλ πρέπει να γνωρίζει πλήρως το πιον των μουσικών και των ομιλητών που το απαρτίζουν. 

 

ΚΡΕΜΑΛΑ ΣΤΟΥΣ ΒΙΑΣΤΕΣ

από @ΑΝΤΙΛΕΞΙΣΤΕΣ 28/05/2016 2:52 μμ.


Εχει πει τα γνωστα για τις γυναικες ''μονο πουτσα και εκμεταλλευση''

ΑΥΤΑ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΑ ΞΕΡΟΥΝ ΣΤΟ ΜΠΙ-ΦΕΣΤ

αλλλα η κοινωνια αγαπα λεξ .

από @τουγαμησατε 28/05/2016 5:10 μμ.


Βρε πιτουρα ο στιχος ειναι Αν η πουτάνα προκαλεί δεν φταίει ο βιαστής
Να το σκεφτείς προτού μου πεις γιατί κράζεις mc. Εγω το αντιλαμβανομαι σαν να κραζει αυτους που εχουν τετοιες αντιληψεις. Μια χαρα ξηγημενος ειναι ο λεξ.

από @HipHop 28/05/2016 5:17 μμ.


Η πιο απλή και στοιχειώδη σκέψη όταν μπαίνεις στη διαδικασία να καλέσεις κάποιον και όμως πλέον έχει πάει περίπατο. Ευτυχώς υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που μπροβληματίζονται σε τέτοια ζητήματα αν και ο χώρος τείνει να καταντήσει τσίρκο με το κάθε καρυδιάς καρύδι που καλεί παντελώς αφιλτράριστα

από ΛΕΞΙΣΤΗΣ 28/05/2016 5:45 μμ.


Το κομμάτι αυτό έχει βγει τουλάχιστον 5 χρόνια πριν ρε μάγκες.Όποιος έχει παρακολουθήσει την πορεία του,με αποκορύφωμα το τελευταίο του(και πρώτο) προσωπικό δίσκο καταλαβαίνει τι άνθρωπος είναι νομίζω.Μην καταπιάνεστε από ένα κομμάτι και αξιολογήστε όλη την πορεία όχι μόνο ενός καλλιτέχνη αλλά γενικά των ανθρώπων που επιλέγουν να εκτίθονται με το όνομά τους μέσω οποιασδήποτε έκφρασης.

από @αλλοπροσαλος 28/05/2016 5:49 μμ.


Ο λεξ τα τελευταια χρονια εχει αναπτυξει πολυ εντονο αντιεξουσιαστικο στιχο και το συγκεκριμενο τραγουδι γραφτηκε πριν πολλα χρονια. Οσο για το πουτσα κ εκμεταλλευση αν ακουσετε τους υπολοιπους στιχους εννοει οτι καποιες κυνηγανε μονο την πουτσα κ την εκμεταλλευση δλδ να ειναι αυτες οι εκμεταλλευτες

από @ Pougnie 28/05/2016 6:43 μμ.


Παρε 5 φιλους σου και βαλτους να ακουσουν ενα ραπ κομματι. Ρωτα τους για ενα στιχο, ο καθενας θα σου τον ερμηνευσει διαφορετικα αναλογα με τις προσωπικες του εμπειριες. Ψαχνοντας την πορεια του λεξ απο τα κομματια του θα διαπιστωσεις οτι ο κοινωνικοπολιτικος  στιχος του κραζει καθε ειδους φασισμο.

Παρακατω διαβαστε την αποψη του λεξ για το συγκεκριμενο θεμα μεσα απο μια συνεντευξη του που βρηκα στο google :

Σε κάποιο κομμάτι σου αναφέρεσαι σε “καριόλες”. Πιστεύεις ότι η χρήση τέτοιων λέξεων είναι ορθή, δεδομένου ότι μπορεί να αναπαραχθούν στερεοτυπικά;

Δεν πιστεύω στην πολιτική ορθότητα. Οι λέξεις είναι λέξεις. Οι λέξεις έχουν δύναμη, αλλά δεν έχουν ορθότητα ή μη ορθότητα, είναι το πώς θα χρησιμοποιηθούν. Δηλαδή, άμα εγώ έβγαινα και έλεγα όλες οι γυναίκες είναι “καριόλες”, θα καλλιεργούσα ένα στερεότυπο. Και από μένα είναι κατακριτέο αυτό. Όμως, έχει διαφορά το πώς το λέω. Όταν χρησιμοποιώ αυτήν τη λέξη αναφέρομαι σε προσωπικές καταστάσεις και είναι ο τρόπος που εγώ, έχοντας ζήσει κάτι, θέλω να το χαρακτηρίσω. Δεν ποινικοποιώ λέξεις. Δεν υπάρχουν απαγορευμένες λέξεις για μένα. Δεν καλλιεργώ τίποτα δίνοντας ένα χαρακτηρισμό μεμονωμένο. Αν έλεγα όλες είναι, καλλιεργώ. Ο δημόσιος λόγος, ο δικός μου είναι ίδιος με το λόγο που έχω στον καναπέ που κάθομαι. Δεν είμαι πολιτικός. Όχι με την έννοια, ότι δεν φέρω ευθύνη, αλλά η ευθύνη που φέρω είναι να είμαι αληθινός. Αν μπω στη διαδικασία να φιλτράρω... Για μένα είναι χειρότερη η λογοκρισία. Και ο μεγαλύτερος φασισμός είναι η λογοκρισία.

Πηγη : http://www.microvia.gr/synenteyxeis/item/445-sinenteuksi-me-ton-lex

από Σινεφιλ 28/05/2016 6:44 μμ.


Αν κρίνουμε τις ταινίες του Γιάννη Οικονομίδη (σπιρτόκουτο, με την ψυχή στο στόμα,..) με βάση κάποιες σεξιστικές ατάκες τότε αυτοί οι χιπ-χοπάδες είναι παιδιά του κατηχητικού. "... έτσι, έτσι, πούτσα και ξύλο, πούτσα και ξύλο ..."

από @HipHop 28/05/2016 6:59 μμ.


Προσωπικά δεν μπορώ να δικαιολογήσω άτομα που μια ζωή έγραφαν battle στίχους και ξαφνικά επειδή η μαμά τους σταμάτησε να τους σκάει πακέτα άρχισαν να 'ζορίζονται" στη γκαρσονιερίτσα τους. Αν είσαι σοβαρός άνθρωπος και γράφεις σοβαρά πράγματα αυτό καταγράφετε σε όλη την πορεία σου και με βάση τις πράξεις σου και όχι από μια ξαφνική αλλαγή πυροτέχνημα στο στίχο. Ο τύπος αυτός που θέλει να λέγετε και Mc ουδεμία πολιτκοποιήση έχει, ουδεμία σχέση με την πολιτική δράση.

από @ΠΙΑ 28/05/2016 8:29 μμ.


καταρχας μην παιρνεται ενα στιχο και τον αποκοβετε απο τους αλλους, ειναι μαυρη προπαγανδα. 
δευτερον, σε ενα νεο κομματι, (παιδια του παγετου) ακουγεται το εξης
''ειμαι στην γωνια, πακετας στην εγνατια
σερβιτορα που απολυθηκε οταν επιασαν τα κρυα''
το να ταυτιζει καποιος ετσι τον εαυτο του με καθε καταπιεσμενο, ειναι κατι που μονο ο αναρχικος χωρος κανει. (ειμαστε ολοι gay/ ειμαστε ολοι μεταναστες κτλ)
οχι,δεν ειναι ο ΛΕΞ αναρχικος, αλλα σιγουρα δεν αναπαραγει την κουλτουρα του βιασμου επειδη ειπε μια (κακως) φραση-παροιμια. 


από σκατά στο χιπχόπ 28/05/2016 10:02 μμ.


Θα προσπαθήσω να παραθέσω την προσωπική μου, υποκειμενική οπτική σχετικά με το ζήτημα. Πρώτα απ' όλα, αν και θεωρώ πως το να ξοδεύουμε χρόνο και μελάνι για κάθε συγκρότημα/μουσικό/καλλιτέχνη (όπως θέλετε πείτε το), αναλύοντας πολιτικά το τι πρεσβεύει ή όχι, είναι κάπως άτοπο και οδηγεί σε αδιέξοδα, εντούτοις πιστεύω ότι στη περίπτωση του λεξ (και του κάθε λεξ), το πρόβλημα έχει να κάνει με την κουλτούρα που προωθεί. Πολλοί "του χώρου" (πόσο σιχαίνομαι να χρησιμοποιώ αυτή τη λέξη) κι όχι μόνο, γοητεύονται από τους στίχους που έχει -κυρίως στα τελευταία του τραγούδια-, γιατί ας πούμε εμπεριέχει "κοινωνικοπολιτικές" αναφορές σε συνδιασμό με την δρομίσια αλητεία. Πράγματι, σε γενικό βαθμό για όλες/ους εμάς που είμαστε του πεζοδρομίου και ταυτόχρονα -ως αναρχικές/οι- σκεπτόμαστε και δρούμε ως πολιτικά υποκείμενα, ακούγεται δελεαστικό κάτι τέτοιο. Όμως, αυτό αρκεί? Αυτή η περιγραφική και πολλές φορές αυτοαναφορική προβολή της αλητείας του δρόμου είναι γόνιμη όταν συνοδεύεται από πολιτικές αναφορές? Και όσον αφορά τον λεξ, δε πρόκειται και για καμιά τρομερή εμβαθυμένη πολιτική ανάλυση, αλλά αντιθέτως για μπακαλίστικες αναφορές καφενειακού επιπέδου. Και δε θα μπορούσε να είναι αλλιώς, ακριβώς επειδή όπως αναφέρθηκε, αν δούμε την πορεία του, θα καταλάβουμε ότι ο τύπος είναι ένας ακόμη χαζοχαρούμενος ραπάς που το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να τρέφει το είναι του μέσα από κόντρες με άλλους ραπάδες, αυτοπροβάλλοντας τον εαυτό του και μειώνοντας τους άλλους ως χειρότερους απ' αυτόν. Το να ψάχνουμε να βρούμε βαθειά νοήματα σε στίχους όπως "αν η πουτάνα προκαλεί δε φταίει ο βιαστής" ή "όσο καριόλες κυνηγάνε εξασφάλιση καθόλου αγάπη μόνο πούτσα και εκμετάλλευση" (και μπορώ να βρω πολλούς παρόμοιους στίχους), με οδηγεί σε διάφορα συμπεράσματα όπως: είτε κάποιοι/ες είναι απλά γκρούπιζ τυφλομένοι/ες από τη μουσική του, είτε ότι ορισμένοι/ες έχουν πολύ φτωχά αναλυτικά εργαλεία. Ναι δεν είμαι πολιτικαλ κορρέκτ, αυτό όμως δεν θα με κάνει να νομιμοποίησω τον βιασμό μέσω του δημόσιου λόγου μου ούτε να δημιουργώ και να αναπαράγω αυθαίρετα σύνολα για γυναίκες όπως "καριόλες", "ξεκωλιάρες" (λιαρεςκωξέ για τον λεξ), "πουτάνες" κλπ. Αλλά όπου πετύχω σεξιστή ή βιαστή θα τον τσακίσω. Αυτό με κάνει να σπάω την πολιτική ορθότητα, διότι δε μένω στο "καταδικάζω τον βιασμό και τον σεξισμό", αλλά αναλαμβάνω δράση και κάνω πράξη τον λόγο μου.

Για να συνοψίσω, για εμένα απλά είναι ένα μάρκετιγκ όλο αυτό που θέλει να περάσει ο λεξ και ο κάθε λεξ. Ας πω κανά κοινωνικοπολιτικό στίχο να έρθει το εναλλακτικό κοινό προς το μέρος μου, ας παίξω και σε κανά αυτοοργανωμένο φεστιβάλ να με αγαπήσουν περισσοτέροι, αλλά παράλληλα θα προωωθώ τη δουλειά μου και σε μαγαζιά με είσοδο, θα τα έχω καλά με το αφεντικό του μαγαζιού για να μου δώσει και το μισθό μου, και θα κάνω τη ζωάρα μου σαν εναλλακτικός καλλιτέχνης. Αν λοιπόν είναι έτσι ευχαριστώ δε θα πάρω. Εσείς θεοποιήστε τον, δικαιολογήστε τον, οικειοποιηθείτε τον, ποσώς με ενδιαφέρει. Εμένα δε με συγκίνησαν ποτέ τέτοιες προσωπικότητες, που ανά 5 χρόνια ανακυκλώνονται. Κάντε την ανακύκλωση σας, σύντομα θα βρείτε τον νεό αστέρα που θα σας διασκεδάζει.

από @HipHop 28/05/2016 10:43 μμ.


Είμαι σίγουρος ότι αν ένας από τους γνωστούς mc's του αναρχικού χώρου τολμούσε να μιλήσει με τέτοια γλώσσα θα είχε για πάντα την ταμπέλα του σεξιστή κ.λπ. Όταν ένα άτομο απολίτικο χρησιμοποιεί σεξιστικές λέξεις για κάποιο λόγο αποκτά πανάκεια. Υπάρχει η ξύλινη γλώσσα, υπάρχει η αργκό, υπάρχει η χυδαιότητα υπάρχει και ο σεξιστικός λόγος. Υπάρχουν σύντροφοι Mc's που έχουν κατεβάσει βιβλία με τα τραγούδια τους χρησιμοποιόντας σοβαρά και δύσκολα λεξιλόγια, και υπάρχουν άτομα σαν αυτό που μιλάμε τώρα που χρησιμοποίησαν 1-2 συναισθηματικές ατάκες και ξαφνικά από κάποιους θεωρήθηκε σοβαρός

από @ανεργουλης 29/05/2016 5:19 πμ.


Σοβαρα, τωρα ευαισθητοποιήθηκατε για το θεμα των σεξιστικων και λουμπεν στιχων σε κομματια του ελληνικου ραπ; Εγω θυμαμαι πως μεχρι και πριν μερικα χρονια τα Εξαρχεια παλλονταν με τους ρυθμους των ζν, των οποιων η θεματολογια μπορει να συμπυκνωθει σε 3-4 φρασεις:

Δερνουμε, ουγκ!

Ειμαστε μαγκες επειδη πινουμε χορτο, και οσοι δεν πινουνε χορτο ειναι φλωροι και τους δερνουμε, ουγκ!

Φτιαχνουμε τα καλυτερα στιχακια με ομοιοκαταληξια απ' ολους, και αν το αμφισβητεις θα σε δειρουμε, ουγκ!

Ειμαστε λεφταδες, και θελουμε και αλλα λεφτα, ουγκ!

Και εχουμε συνουσιασει ο,τιδηποτε θυληκο και κινειται, ουγκ!

Τεσπα θα αναλωθει και ο λεξ αργα η γρηγορα, ε θα τον βαρεθειτε, δηλαδη εχοντας ακουσει 3-4 κομματια του, στην ουσια εχω ακουσει ολην την δισκογραφια του. Και 1-2 χρονακια μετα οταν θα δει οτι ξεβαφει η εναλλακτικουρα του και η αντισυστημικοτητα του, θα τον δειτε σε τιποτα mad awards (εδω εχουμε δει ακομη πιο δραματαικες μεταμορφωσεις)....

Υ.Γ. Ρε πως γινεται ρε παιδια η ελληνικη ραπ/χιπ-χοπ σκηνη να μην εχει βγαλει και καποιον "φλωρο" που να μην πινει και να μην εχει φαει τον δρομο με το κουταλι... τι διαολο; ολοι οι γκανγκστεραδες απο στενα του χαρλεμ μας ηρθαν;

 

 

 

 

από @Γαλατσι μερια 29/05/2016 5:49 πμ.


Λεξ ο,τι καλύτερο έχει να επιδείξει η ελληνική σκηνη αυτη την στιγμη Αστεία αυτα π λέτε ότι είναι σεξιστης και προωθεί τον βιασμο

από @ 29/05/2016 8:19 πμ.


αυτες οι ριμες και ο ΛΕΞ σαν ανθρωπος και σαν καλλιτεχνης μου ειναι εντελως αδιαφορος, αλλα απο την αλλη η λογικη της διαπομπευσης και του αποκλεισμου δεν οδηγει πουθενα! Προσωπικα εχω υιοθετησει πραγματα κατα το παρελθον που αντιβαινουν στις ιδεες μου στο σημερα, ειχα ομως την ευτυχια να μην τα κανω δημοσια ή τελος παντον ως μη δημοσιο προσωπο! Διοτι θα ημουν κι εγω σημερα στα ματια των συντροφων μου κατι αναλογο του ΛΕΞ και θα βιωνα την απομονωση και την απαξιωση! Εξαλλου τα σεξιστικα προτυπα/στερεοτυπα ειναι διαχυτα στην κοινωνια και τα υιοθετουν γυναικες(!) και αντρες απο μικρη ηλικια! Ο ρολος ο δικος μας ειναι να παρουμε πισω αυτους τους ανθρωπους ή να τους τακτοποιησουμε σε κουτια αναλογα με τις προβληματικες τους;
Προσεξτε, δεν υποστηριζω οτι ο ΛΕΞ υπηρξε ενα παραπλανημενο λαικο παιδι (αν και το πιστευω οντως) που πλεον εχει μετανοησει και εχει αφιερωσει την ζωη του στα ιδεωδη της ελευθεριας και της ταξικης παλης (πραγμα που δεν πιστευω με την καμια). Απλα εξω απ'τον μικροκοσμο που κινειται ο καθε ΛΕΞ υπαρχουν και καλοκαγαθοι ανθρωποι της βιοπαλης, οι οποιοι σε μικρο ή μεγαλυτερο βαθμο εχουν υιοθετησει σεξιστικες αντιληψεις! Αυτους τους θελουμε μαζι μας ή στον καιαδα κι αυτοι;

Οσον αφορα τα περι αντιεξουσιαστικου περιεχομενου του λογου, με καλυψε απολυτα ο φιλος Ας δώσουμε ένα τέλος στις επιφανειακές αναλύσεις. Μαρκετινγκ ειναι ρε μαγκες/ισσες και το χουμε δει να γινεται και με αλλους του ειδους! Να θυμησω το αγαπημενο ραπερ του χωρου 5-6 χρονια πισω, ονοματι Ν. Κλιντ, ο οποιος φιλοξενηθηκε και σε καταληψεις και του παρειχαν και κινηματικα μεσα για  ηχογραφησεις… Να παμε ακομα πιο πισω στους TXC? Ή να αρχισουμε να απαριθμουμε ενα σωρο περιπτωσεις ραπαδων που προσπαθουν να προσκολληθουν στο "χωρο" με πολιτικο λογο νηπιου και γενικοτερη συνολικη σταση και κουλτουρα αντιθετικη με τις αξιες της αναρχιας, του ελευθεριακου κομμουνισμου και του επαναστατικου μαρξισμου;

Τελος, ειναι και λιγο… βουτηρατη αυτη η φαση του πεζοδρομιου των εντος εκτος και επι τα αυτα! Ιδιαιτερα οταν πριμοδοτειται απο το γονικο χαρτζιλικι! Υπαρχουν περιπτωσεις ανθρωπων που εζησαν πραγματικα στο πεζοδρομιο και στην αλητεια επειδη δεν ειχαν αλλη επιλογη και σιγουρα η ιστορια τους δεν δυναται να ταυτιστει με κανενος φοιτηταριου που απλως ζει εντονοτερα απο τον μεσο ορο την ηλικια του και με κανενος πλατειακου μπαφακια που νομιζει οτι ζει στην παρανομια τη στιγμη που ειναι πελατης σε πιατσες που τυγχανουν της αμεριστης στηριξης και συνεργασιας των μπατσων!

από @a 29/05/2016 10:57 πμ.


Το έχουμε ξαναδεί το έργο, όσο φέρνουν πελάτες δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα. Έχει προκύψει και στο παρελθόν πολλές φορές παρόμοιο ζήτημα και κλασσικά θα βγούν υπερασπιστές τους να μας πείσουν "οτι άλλα ακούν τα αυτιά μας" "οτι αυτά τα τραγουδάγαν παλιά" "έχουν γίνει αναρχικοί τώρα".

Παραθέτω ένα link από το μέσο, με συζήτηση που είχε προκύψει για live οικονομικής ενίσχυσης στα εξάρχεια που συμμετείχε ο σεξιστής εισβολέας. Βρείτε τις ομοιότητες με το παρόν thread.

Συγχαρητήρια από πλευράς μου σε όσους με τέτοιες κινήσεις, επιβεβαιώνουν τον κόσμο που από επιλόγή για να μην κάνει εκπτώσεις σε αυτά που πιστεύει και τους φτύνει μή θέλοντας να έχει την παραμικρή σχέση μαζί τους.

Συγχαρητήρια επίσης και στις ανύπαρκτες συντρόφισες φεμινίστριες που αναλώνονται σε θεωριτικές απόψεις.

https://athens.indymedia.org/post/1471627/

στίχοι τύπου που έχει καλαστεί να παίξει σε live αλληλεγγύης αντιεξουσιαστών...

γουστάρει το γλύψιμο γουστάρει το ανήθικο γουστάρει το στήσιμο το σκύψιμο το φτύσιμο(καργιολα) ξέρει τι ζητάει πω πω πως τον κουνάει 

καυλώνει κι είναι παλαβή τα χώνει σε οποιον την κοιτάει γουστάρει να τον καβαλάει

γουστάρει να τον πάρει δεν κολλάει πονηρά λέει ζητάει κι όταν το ρουφάει...

λαγουδάκι μάγκα θα τη ντύσω λουκουμοσκονη και θα τη γλείψω να αρχίσω πιστολιές να ρίξω ταγκιες μες στη μάπα της να αφήσω

... παιξτο μου γκαρσόνα να γίνω ο πελάτης σου ο απαιτητικός γατούλες είναι που παίζουνε γλώσσες νταρντάνες καυλιάρες κιοσες και κλοσσες τα βυζάκια σου τρίψε λίγο και κανε μου παιχνίδι να μη φυγω

 


Για αυτούς που υποστηρίζουν ότι αυτά τα έγραφε πριν 5 χρόνια και τώρα οι στίχοι του είναι πιο "ψαγμένοι" καθώς βρίζει τους μπάτσους και το κράτος στα κομμάτια του είναι για γέλια. Πλέον όλη η εναλλακτικούρα μισεί το κράτος ποσό μάλλον η hiphop σκηνή η οποία είναι χωμένη εδω και χρόνια μέσα στην κουλτούρα των ναρκωτικών και επομένως στην "παρανομία"/ "αλητεία".

Μην παραλείψουμε το γεγονός οπού οι mcs αναφέρονται στις γυναίκες ως δευτερεύοντα οντά, ως σεξουαλικά αντικείμενα, με ακραίους χαρακτηρισμούς και ούτω το καθεξής. Στις μέρες μας όταν μια γυναίκα κάνει σεξ με πολλούς άνδρες φέρει αρνητικό επίθετο ενώ, όταν ένας άνδρας κάνει ακριβώς το ίδιο θεωρείται μάγκας και γ....ς. Έτσι? Να τα λεμέ και αυτά.

Τι να γίνετε άραγε, όταν μια κοπέλα πιάνει το μικρόφωνο στα χεριά της ε? Αμφιβάλω αν κάθονται όλοι πανάγιες. Με το που βγει ήχος από το στόμα της, οι όποιοι χαρακτηρισμοί θα πέσουν βροχή. Αν τους ικανοποιεί σωματικά και φωνητικά θα περάσει στην επομένη φάση αν όχι τότε η έξοδος είναι όπως μπαίνεις δεξιά. 

Τα παράλεω? Δεν νομίζω. Αν σκεφτεί κανείς πόσες κοπέλες mcs υπάρχουν στην ελλάδα θα καταλάβει ότι η hiphop σκηνή είναι ανδροκρατούμενη μέχρι αηδίας. Θαρρώ ότι είναι αρκετά δύσκολο να είσαι γυναίκα και ταυτόχρονα mc χωρίς να έχεις υιοθετήσει στο στυλ σου και στη γενικότερη συμπεριφορά σου τα κυρίαρχα πρότυπα. Χωρίς αυτά θα βουλιάξεις όπως ακριβώς και χωρίς τα μπρατσάκια. Έτσι δεν είναι?

Εδω, όταν η Μαρίνα βγαίνει στη σκηνή από τους Στίχοιμα γίνετε χαμός από κάτω με σχόλια του τύπου Μαρίνα είσαι κ..... τελεία και παύλα. Και αυτό υπερβολικό είναι? Για μπείτε λίγο στη θέση των γυναικών που βιώνουν ανάλογες συμπεριφορές και σχόλια άπλα και μονό επειδή είναι γυναίκες. Έκτος αν αυτό το ζήτημα είναι δευτερεύον μπροστά στην κακοποίηση που δέχονται οι μετανάστες ή οι ντελιβεραδες στο χώρο εργασίας τους. Η πατριαρχία είναι καθημερινό βίωμα είτε το βλέπετε είτε όχι.

Λοιπόν, για να μην το κουράζουμε άλλο σκότα στην πατριαρχία και στον σεξισμό.

από @yo 29/05/2016 12:41 μμ.


Η ουσία θαρρώ πως συμπικνωνεται στην εξής πρόταση: είναι δεν είναι σεξιστικός ο εν λόγω στίχος, προβάλει δεν προβάλει την κουλτούρα του βιασμού, γράφτηκε πριν 5 ΧΡΟΝΙΑ και αν ακούσετε τα καινούργια του θα δείτε πόσο έχει εξελιχθεί. Οπότε τώρα το θέμα είναι αν δέχεστε έναν άνθρωπο που έχει αλλαξει ή άμα τον στιγματιζετε για πάντα για μια φράση που είπε ΠΡΙΝ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ. Ας μην κοροιδευομαστε όμως, είχαμε καιρό να δούμε στο ιντυ διαπόμπευση και ξεκατίνιασμα. Πότε είναι για συντρόφους, πότε για συλλογικοτητες, στέκια, πότε για οπαδούς, πότε για έγκλειστους συντρόφους, ε τώρα είναι για τον ΛΕΞ. Join the club κι εσύ.. 

από αντι9 29/05/2016 1:58 μμ.


για τον θυτη ξερετε;

https://www.youtube.com/watch?v=VJ5iMGjGuQI

https://www.youtube.com/watch?v=6bGLD3K_Xv0

Η πολιτιστικη περιφρουρηση εχει παει στον αγυριστο. Μαγαζάκια, μαγαζάκια παντού...

από @@ 29/05/2016 3:44 μμ.


Συγχαρητήρια επίσης και στις ανύπαρκτες συντρόφισες φεμινίστριες που αναλώνονται σε θεωριτικές απόψεις.

*

Υποθέτω ότι οι "ανύπαρκτες συντρόφισσες" ήταν εδώ:

τρανσφοβικός μαρξιστής

https://athens.indymedia.org/post/1552062/

 

Σε πράγματα που συμβαίνουν στον πραγματικό κόσμο και έχουν επιπτώσεις σε πραγματικούς ανθρώπους. Εσύ πού ήσουν;

Αυτοί που γράφουν/ακούν στίχους σαν τους παραπάνω και τους θεωρούν και πολύ προχώ χωρίς να έχουν πρόβλημα, κάνουν πολύ χειρότερα στον πραγματικό κόσμο, και συμπεριφέρονται ή θα μπορούσαν να συμπεριφερθούν πολύ χειρότερα. Αυτά.

Ας ακουστεί και ο ανδρικός λόγος πάνω στην κουλτούρα του βιασμού, χωρίς άσφαιρες ατάκες όμως, γιατί τον υποσκάπτουν.

από @man 29/05/2016 3:50 μμ.


Η ουσία θαρρώ πως συμπικνώνεται στην εξής πρόταση: γράφτηκε δε γράφτηκε ο στίχος πριν 5 χρόνια, έχει αλλάξει δεν έχει αλλάξει μυαλά ο ΛΕΞ, είναι δεν είναι αντιεξουσιαστής, απενοχοποιεί ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ κι αν ακούσετε τα καινούργια του θα δείτε πόσο γαμεί και δέρνει κι όταν περπατάει σείεται η γη. Οπότε τώρα το θέμα είναι αν δέχεστε έναν άνθρωπο με τον οποίο ταυτίζεστε και νιώθετε μάγκες ή άμα τον στιγματίζετε για πολλές και διάφορες φράσεις που ΥΠΟΤΙΜΟΥΝ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ. Ας μην κοροϊδευόμαστε όμως, είχαμε καιρό να δούμε στο ιντυ αντισεξιστική κριτική που να στέκει και με επιχειρήματα. Πότε είναι για αναρχοπατέρες, πότε για συνελεύσεις με προσδόκιμο ζωής 2 μήνες, στέκια που το κύριο καθήκον τους είναι να σκεπάζουν τους μετανάστες τα βράδια με κουβέρτες, πότε για πρεζέμπορες, ε τώρα είναι για τον ΛΕΞ. Join the club κι εσύ..

από @HipHop 29/05/2016 4:44 μμ.


Η ιστορία καταγράφει τους ξεφτίλες όπως λέει και ένας σύντροφος ράπερ. Ο χώρος δεν είναι μια χωματερή για τον κάθε τυπά που επειδή είδε ότι το μπατλίκι δεν πουλάει πλέον, το γύρισε στο all time classic αντίφα και 1.3.1.2. Αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση με το να αγκαλιάζει ο "χώρος" τον κάθε πικραμένο δεν θα αποκτήσουμε ποτέ ποιότητα και σε ήχο και σε στίχο και σε κουλτούρα και σε όλα. Φτάνει πια με το να κάνουμε μάγκα το κάθε τυχαίο που είδε μια ευκαιρία με τις πλάτες άλλων να αυξήσει τον αριθμό αυτών που τον ακούν.

από @mavrila 29/05/2016 6:07 μμ.


panw apo tis 3xiliades atoma ta spasame extes me lex kai tous ipolipous kalitexnes.twra oloi eseis p krazete kathiste ston kanape sas me ton aposteirwmeno logo sas den peirazei.sikwste to daxtilo gia enan stixo p graftike prin 6xronia kai exei diforoumeno noima.katheste kai grafete analiseis gia rape culture kai sexismo kai oute kan exete akousei ta nea komatia tou eimai sigouros.. sigoura ta legomena sas tha exoun megali apixisi stin agria neolaia aposteirwmenoi pouthenades.


Ποιές 3 χιλιάδες, στη Μύκονο κάθε βράδυ "διασκεδάζουν" δεκάδες χιλιάδες. Αφού σου αρέσει να παίζεις με τους αριθμούς στο σημειώνω.

από @ενας αναρχικος 29/05/2016 9:47 μμ.


τι ειναι αυτα που λες βρε ανιδεε?δε ντρεπεσαι λιγο?τι ειναι νομιζεις η αναρχια και οι αναρχικοι?αριθμοι που διασκεδαζουν?και τι μας νοιαζει εμας αν ειχε 3,5,30 χιλιαδες κοσμο?τι μας το δινεις το νουμερο?και ο ρουβας τις προαλλες ειχε 20 χιλιαδες.ακολουθα αυτον.οσο για το αν ειναι αποστειρωμενος ο λογος μας δεκαρα δε δινω.τουλαχιστον τιμαμε τους επαναστατες προγονους μας,τις ιδεες μας και τον εαυτο μας στα πλαισια της πιο ομορφης,πιο ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ και πιο ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΚΗΣ στα πλαισια του υπαρχοντος ιδεας.ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ.τρεχτε να διασκεδασετε εσεις και οι μαζες σας σε υπανθρωπους των οποιων η φρασεολογια φτανει μεχρι τις αηδιες που περιεγραψαν παραπανω οι συντροφοι-ντρεπομαι και να εκφραστω ετσι μη τυχον και με διαβασει καμια συντροφισσα-πιειτε και κανα τσιγαρο μιας και ειστε εναλλακτικα τυπακια που ταιζουν τους μαφιοζους κ το κρατος και αφηστε μας εμας στο πονο και στους αγωνες μας.

υ.γ.<oute kan exete akousei ta nea komatia tou eimai sigouros> συμφωνικα κομματια ηταν?για τσελο,για πιανο η για βιολι?

από --- 29/05/2016 10:16 μμ.


Όλοι έχουν καταλάβει ότι με δύο τσιτάτα και λίγο υφάκι μπορούν να ξεπλυθούν επικοινωνιακά από το "χώρο", ο οποιός έχει φτάσει σε τόσο χαμηλό πνευματικό επίπεδο που δυσκολεύονται ακόμα και να μιλήσουν στοιχειωδώς σε μια συζήτηση.

Ο τάδε ταδόπουλος ξεπλένεται λοιπόν και εδώ, γιατί δεν έχει σημασία τι λέει και τι κάνει, αλλά αν το προφίλ του ταιριάζει με το "χώρο".

100% lifestyle είναι αυτό. Καμία σχέση με την αναρχία.

από @Ουγκ 29/05/2016 11:55 μμ.


Πραγματικά έχω γελάσει πολύ με όλα τα σχόλια σας.

Καταρχήν ο στίχος δεν γράφτηκε πριν 6 χρόνια. Έχει κοντά στη δεκαετία. Κατά συνέπεια, μια δεκαετία νεότερος απ'όσο είναι τώρα. Λογικό μετά από τόσο καιρό, να γράφει, κινείται διαφορετικά. Άλλα πέρα από αυτά τα ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ.

Εσείς εδώ μέσα, τι είστε; Επιτηρητές των λέξεων; Απαγορεύονται ξαφνικά, όλες οι παρομοιώσεις, ως επικίνδυνες γιατί μπορεί να'ναι σεξιστικές, φασιστικές, αντιεξουσιαστικές κ.ο.κ.;

Κρίνετε με δύο μέτρα και δύο σταθμά, αλλά δεν σκέφτεστε καν τι κρύβετε πίσω από το δίστιχο.

Στοχοποιείται έναν καλλιτέχνη δίχως λόγο. Του φοράτε τη ταμπέλα του σεξιστή και πάτε παρακάτω. Το κάνετε με σάπια επιχειρήματα, δίχως γνώση και πέραν αυτού, οι υπόλοιποι του κολλάτε και έναν σωρό άλλους χαρακτηρισμούς. Σοβαρευτείτε.

από @ρεμπε 30/05/2016 12:47 πμ.


γιατί τρελαινεστε; αν δεν ακουει καποιος χιπ-χοπ, γουστο του. 2 φρασεις αποκομμένες δεν ειναι καλή αρχη για συζητηση. Παυλο φυσσα εχετε ακούσει άραγε σε λίγο παλαιότερα τραγούδια του;;; Ετσι κ αλλιώς κανενας απο λεξ,τζαμαλ κ αστερια δεν πλασαρει αναρχο-προφιλ-lifestyle λουμπεναρια-καγκουρες και οπαδοι ειναι εδω κ τόσα χρονια, απλά γινανε λιγο πιο ταξικοι και λιγοτερο "πινω μπαφους κ παω σε παρτυ" σε στιχο 

από @η απολύτικη ατομική ελευθερία είναι φασισμός 30/05/2016 5:42 πμ.


Ο ΛΕΞ δεν το γύρισε στο κοινωνικοπολτικό για να πουλήσει. Το έκανε γιατί τον έφεραν οι συνθήκες εκεί. Όποιος/-α δεν ήταν αναρχικός/-ιά και πριν την κρίση δεν σημαίνει ότι δεν έχει πραγματικό όραμα και δράση απλά επειδή ενεργοποιήθηκε όταν στενέψαν τα λουριά. Το λογικό δεν είναι να ασχολείται ο κόσμος όταν θίγονται τα συμφέροντά του; Εκτός αν περιμένουμε επανάσταση από αστούς/-ές...

από RadioAlice 30/05/2016 7:40 μμ.


Καλά εντάξει ότι να ' ναι πραγματικά από τα νεο-Σταλίνια που δεν τους αρέσει τίποτα πλέον αν δεν το εγκρίνουν πρώτα οι ίδιοι. Να ξεκαθαρίσω καταρχήν ότι δεν έχω καμία -εώς πολύ μικρή σχέση με το hip hop. Κατανοώ όμως ότι στις απαρχές του στην Ελλάδα μπορεί να στάθηκε ανώριμο και να μιμήθηκε ξένα πρότυπα. Δεν ήξερε καν τι είναι το ίδιο το είδος ρε ηλίθιοι - δεν προσδιοριζόταν καν σαν είδος (μανία με τα είδη, ήταν μια νέα μουσική απλά) Εκτός αν όπως λέτε έπρεπε να περάσει πρώτα από εξετάσεις, για τους στίχους κτλ. Θα θέσω ένα βαρβάτο αντιπαράδειγμα: Unity Dub Festival. Εκεί μωρέ που είχε 2500 κόσμο. Στο θέατρο ΕΜΠΡΟΣ. Οι μισοί μέσα, οι μισοί απέξω.  Για όσους δεν ξέρουν η reggae υπήρξε ιδιαίτερα σεξιστική στα 90's με την πλήρη επικράτηση του dancehall και κατόπιν άλλαξε και πολλοί κάναν (Sizzla, Clapeton) κωλοτούμπες είναι αλήθεια. Και επιπρόσθετα σε περιόδους υπήρξε ΚΑΙ θεοκρατική μουσική από κάθε άποψη. Μην πέφτετε από τα σύννεφα έτσι είναι. Οι ίδιοι οι rasta ήταν ρατσιστές μεταξύ τους για το χρώμα που είχε ο καθένας. Που πέφτετε σε λάθος εδώ? Στο ότι κάθετι πρέπει να ιδωθεί μέσα στα πλαίσια της εποχής του. Η ίδια αφήγηση που περιφέρεται σε διάφορα threads τέλειωσε πλεόν. Αυτοί που ακούνε ας πούμε black metal είναι όλοι σατανιστές, αυτοί που ακούνε house και techno gay, Μαζέφτε και φύγετε αριστεριστές. Υπάρχουν και εναλλακτικές χρωμάτων και διαθέσεων.

Και ας σταματήσει αυτή η βλαμμένη κριτική, δεν μου αρέσει το ένα και το άλλο. Τον ΛΕΞ δεν τον έχω ακούσει ποτέ και ούτε με ενδιαφέρει. Αυτός σας πείραξε για την κουλτούρα βιασμού? Το youporn και κάτι άλλα άθλια δεν σας πείραξαν? Που είναι αυτή η κριτική? Πουθενά. Τα ίδια άτομα είσαστε που τα ψέλνατε στο προφεστιβαλικό live των Los Fastidios γιατί εντάξει δεν έχετε καμιά (παρά πληκτρολογική) σχέση με ένα κομμάτι που προσπαθεί  και δεν έχετε ιδέα τι λεφτά και κόπο χρειάζονται για να στηθεί κάτι τέτοιο. Τι να πω. Εγώ το κατανοώ το hip-hop σαν τον ρυθμό πάνω στον οποίο κάθονται οι στίχοι. Αν δεν μπορείτε να καταλάβετε ανώριμους από πιο ώριμους στίχους δικό σας πρόβλημα σε μερικούς. (Δεν έχω αντιπαράδειγμα γιατί η dub που ακούω είναι τελείως ορχηστρική). Ή πως τα διαβάζετε στο δικό σας μυαλό. Στην τελική φτιάχτε ένα δικό σας φεστιβάλ και βάλτε να παίξεουν οι δήθεν "καθαροί"

 

ΥΓ: Δεν πήγα καν στο B-FEST για δικούς μου λόγους, καθαρά οικονομικούς. Μήπως σας λέει αυτό κάτι υπερ-επαναστάτες?

από acab 30/05/2016 9:57 μμ.


οι αριθμοί λένε την αλήθεια και όταν λες ότι δεν σε νοιάζουν σημαίνει πως τα έχεις ήδη παρατήσει,κάνε κάτι άλλο καλύτερα και άσε τα πολιτικά και την γκρίνια.Ή πηγαίνεις με την σκληρή νεολαία ή κάθεσαι και γκρινιάζεις σαν γέρος του muppet show.Αν τα ίδια λόγια τα έλεγε καμιά γυναίκα όλα θα ήταν καλά,τώρα κάτι βρήκατε να γκρινιάξετε επειδή ΖΗΛΕΥΕΤΕ που δεν το'χετε και δεν γεμίζετε ούτε τα δωματιάκια που κάνετε τις ψευτοσυνελεύσεις σας.Για αυτό και είστε μαντρωμένοι και όλοι σας έχουν για απροσάρμοστους,επειδή κολλάτε σε όλους μια ταμπέλα και νομίζετε οτι καθαρίσατε.Ποιός δεν έχει πεί καριόλα την γκόμενα του,ποιός δεν έχει σκεφτεί την γκαρσόνα στα 4,αλλά εδώ να το παίξουμε άγιοι και λογοκριτές σε ένα παιδί που θα μπορούσε να γυρίζει με την bmw και να μην ασχολείται με τον πόνο του κοσμάκη...ίσως τελικά αυτό πρέπει να κάνει να βρεί την ησυχία του

https://www.youtube.com/watch?v=f6Cfzsr0pFM&index=3&list=RD5bV2yvvsB3c

 

από @οι κραχτες 31/05/2016 4:10 πμ.


     Λοιπον εσεις που κραζετε δεν εχω καταλαβει ακριβως τι σας ενοχλει? Το οτι θα "λερωθει" η αναρχια απο τον ΛΕΞ? Πρωτα απ'ολα η αναρχια δεν "λερωνετε" οι ανθρωποι και οι συλλογικοτητες "λερωνονται". Προφανως και δεν ανηκεται στην συλλογικοτητα που το διοργανωνει γιατι αλλιως θα τα λεγατε στην συνελευση σας. Αρα ποιο ειναι το προβλημα, πως εχετε εσεις λογο στο ποιον μουσικο θα φερει μια συλλογικοτητα που ετσι και αλλιως εχει αποστασιοποιηθει εδω και καιρο απο τον υπολοιπο "χωρο".

   Ζημια η αναρχια δεν μπορει να παθει απο κατι τετοιο. Ισα ισα που καποιος πιτσιρικας που θα παει να δει τον λεξ, θα ακουσει και 5 πραγματα μπορει να διαβασει και κανα φυλλαδιο, και 1 στους 10, θα ασχοληθει και θα ψαχτει και παραπερα. Εκτος αν εσεις γεννηθηκατε με το "αλληλοβοηθεια" του κροποτκιν στο χερι. Γιατι εγω οσους μα οσους συντροφους ξερω, "μπηκανε στην αναρχια" απο τον δρομο (δηλαδη απο μουσικη, μπαχαλα, πορειες, συναυλιες κλπ) και μετα εξελιξανε την ιδεολογια και την σκεψη τους. Ο μισος σημερινος χωρος μπηκε στην φαση απο τα μπαχαλα του Δεκεμβρη και τωρα κουναει το δαχτυλο σε ανθρωπους που πανε κατι να κανουν αλλα εχουν ¨λερωμενο" ιστορικο. 

   Η το θεμα σας ειναι οτι γινεται ο χωρος ενα απλο lifestyle. Αν συμβαινει αυτο, που εν μερει συμβαινει, αυτο που εχεις να κανεις ειναι να πολιτικοποιησεις αυτους που ηρθαν "για την φαση" και οχι να τους διωξεις ολους. Σιγουρα δεν θα τα καταφερεις να τους πολιτικοποιησεις ολους, αλλα κλεινοντας τις πορτες σε ολους αφηνεις και πολλους εν δυναμη συντροφους (ειδικα πιτσιρικαδες).

Λοιπον δωρο "στην αναρχια" κανει ο λεξ, απλα το θεμα μερικων ειναι μην "λερωθουν" (εχουν παρει την αναρχια εργολαβια αραγε?), ή πολυ απλα να νιωθουν ξεχωριστοι και να κουνανε (διαδικτυακα κατα κυριο λογο) το δαχτυλο στους "βρωμικους". 

από @jAco 31/05/2016 10:19 πμ.


Ώπα ρε μάγκες μη σκούζετε έτσι που σας αποδομήσανε το είδωλο. Αντιεξουσιαστικό στίχο ο λεξ λέει ο άλλος(!) Μάγκες ας μην μπερδεύουμε την καγκουριά με την αναρχία , γιατί ο λεξ μόνο καγκουριά αναπαράγει και το επίπεδο του φαίνεται άλλωστε. Τι πάτε να δικαιολογήσετε τα αδικαιολόγητα , ο στίχος που αναφέρει αυτός που άνοιξε το θέμα ειναι ξεκάθαρος όσο κι αν προσπαθεί κάποιος να τον δικαιολογήσει. Γελάνε και οι πέτρες.

Επίσης είναι κι έξυπνο το παλικάρι γιατί ανακοινώνει τα λάιβ του χωρίς να ξέρει και να ψάχνει τι γίνεται εκεί που τον καλούν γι αυτό και ακυρώνει μετά δημόσια αν μάθει οτι στη διοργάνωση παίζουν κομματικοί φορείς (βλέπε ξάνθη). Ελάτε τώρα μην κλαίτε που έχετε αγοράσει όλα τα LP, τα είδωλα σκάνε κάτω και σπάνε άλλωστε, αναρχικοί είμαστε όχι ειδολολάτρες μικροαστοί. 

Πρέπει να μας παραξενεύει σα γεγονός οτι καλέστηκε στο B-fest ; 

Όχι βέβαια , άλλωστε έχουν γίνει χίλια μύρια που καθιστούν το φεστιβάλ αυτό σε καρικατούρα σοβαρού φεστιβάλ όσον αφορά τη διοργάνωση. Ψάξτε λίγο και θα δείτε/βρείτε. Ένα από αυτά που έχει ξανααναφερθεί εδώ είναι η επιλογή του pre-fest live με 12 ευρώ είσοδο και με Los Fastidios στο ΑΝ (ονοματάρα ε; Θα πάει ο παράς γόνα ας πάει φούντο η αυτοοργάνωση κι ας τους φέρουμε στο μαγαζί με φουλ εμπορευματικούς όρους).Κι ο λεξ ρε μαγκες αφόυ πουλάει γαμάει.Ποιός αντισεξισμός μου λες;Εδώ σε άλλα φεστιβάλ φέρναν τον Τίτκοβ να λέει αστεία για βιασμούς και απο κάτω γελάγανε. Τί να κρίνουμε και το περιεχόμενο των καλλιτεχνών με βάση το στίχο ; Γουατ ; Γενικά η ΑΚ έχει κάνει ΤΑ καραγκιοζιλίκια σε αυτά τα ζητήματα (ψαξτε τι έχει παιξει και με το φεστιβάλ στην Πάτρα).

Τίποτα δε φαντάζει περίεργο , αλλά ας μην τρελαθούμε κιόλας . Άλλωστε ο καθένας μπορεί να διοργανώσει μικρότερα και σοβαρότερα φεστιβάλ καθαρά με όρους αυτοοργάνωσης και χωρις να γελιοποιείται η λέξη. Αν κάποιοι θέλουν να μας κάνουν να ξεχάσουμε κι αυτά που ξέραμε , ας το αφήσουν καλύτερα ...

από @ενας αναρχικος 31/05/2016 10:58 πμ.


τι ακουμε ω Θεοι!!σ.ο. εκτιμω απολυτα τη δουλεια σου και επικρινω συνηθως αυτους που σου λενε κοψε το να η τ'αλλο, αλλα εδω θα μαλωσουμε.τι αφηνεις και ανεβαινει?

απαντησεις στους φασιστες εδω μεσα που το παιζουν αναρχικοι:

1)οι αριθμοί λένε την αλήθεια και όταν λες ότι δεν σε νοιάζουν σημαίνει πως τα έχεις ήδη παρατήσει,κάνε κάτι άλλο καλύτερα και άσε τα πολιτικά και την γκρίνια.Ή πηγαίνεις με την σκληρή νεολαία ή κάθεσαι και γκρινιάζεις σαν γέρος του muppet show.

αν δηλαδη η νεολεια ξημεροβραδιαζεται στα μπουζουκια,ψηφιζει αυγα και μισει τους μεταναστες ονειρευομενη την εξαφανιση των Τουρκων και το παρσιμο της Πολης(sic)εμεις πρεπει να κανουμε φεστιβαλ για ολα αυτα?εισαι σοβαρος ανθρωπε μου?

2)Αν τα ίδια λόγια τα έλεγε καμιά γυναίκα όλα θα ήταν καλά,τώρα κάτι βρήκατε να γκρινιάξετε επειδή ΖΗΛΕΥΕΤΕ που δεν το'χετε και δεν γεμίζετε ούτε τα δωματιάκια που κάνετε τις ψευτοσυνελεύσεις σας.

η αληθεια ειναι οτι τρεφω μια ενδομυχη ζηλεια για το Ρουβα και το θεοπνευστο εργο του που απηχει και αντηχει στα στοματα των μαζων.εχεις ξεφυγει <φιλε>.

3)Για αυτό και είστε μαντρωμένοι και όλοι σας έχουν για απροσάρμοστους,επειδή κολλάτε σε όλους μια ταμπέλα και νομίζετε οτι καθαρίσατε.

ο Πρετεντερης εισαι?ποιοι ειναι αυτοι που μας εχουν?υποκειμενο δε βαζεις στις προτασεις σου ρε ψευτη?αντικειμενο?ποιοι ειμαστε οι εμεις?σαν τους σκουπιδοδημοσιαγραφους.<λενε>!!ποιοι το λενε?αθλιε προβοκατορα.

4).Ποιός δεν έχει πεί καριόλα την γκόμενα του,ποιός δεν έχει σκεφτεί την γκαρσόνα στα 4

ΕΓΩ και παρα πολλοι συντοφοι ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ.σιγουρα εσεις οι εναλλακτικοι νεατερνταλ ειστε γεματοι σεξισμο,φασισμο και μικροαστιλα.μη κρινετε εξ ιδιων.

παμε και στον <οι κραχτες>.

1)Εκτος αν εσεις γεννηθηκατε με το "αλληλοβοηθεια" του κροποτκιν στο χερι

οχι δε γεννηθηκαμε με αυτο,αλλα αυτο διαβαζαμε οταν εσυ εβλεπες γκοσιπ εκπομπες και διαβαζες νιτρο.πρεπει να απολογηθουμε γι αυτο?

2)Ο μισος σημερινος χωρος μπηκε στην φαση απο τα μπαχαλα του Δεκεμβρη και τωρα κουναει το δαχτυλο σε ανθρωπους που πανε κατι να κανουν αλλα εχουν ¨λερωμενο" ιστορικο. 

να μιλας για τον εαυτο σου κυριε.πολλοι απο μας εχουν την ΑΝΑΡΧΙΑ ως δομικο στοιχειο της σκεψης,των θεσεων και της ζωης τους καθ εαυτης ανεξαρτητα των πολιτικων δεδομενων και των κρατικων εγκληματων.για καποιους σαν και σενα η αναρχια ειναι ιερη μονο οταν βλαπτονται τα συμφεροντα σας.αν σας διναν μερικα ευρω παραπανω θα την ειχατε γραμμενη εκει που δεν πιανει μελανι.

3)Λοιπον δωρο "στην αναρχια" κανει ο λεξ, απλα το θεμα μερικων ειναι μην "λερωθουν" (εχουν παρει την αναρχια εργολαβια αραγε?), ή πολυ απλα να νιωθουν ξεχωριστοι και να κουνανε (διαδικτυακα κατα κυριο λογο) το δαχτυλο στους "βρωμικους". 

ευχαριστουμε τον αγιο βασιλη για τα δωρα του.δεν τα θελουμε καποιοι εξ ημων.συγγνωμη.οχι δεν εχουμε παρει καποια εργολαβια,αυτα τελειωσαν με το ΠΑΣΟΚ.προφανως νιωθω ξεχωριστος μπροστα σε καπιον που αποκαλει μια γυναικα <καριολα> και νομιμοποιει την πιο αθλια εκφανση ανθρωπινοτητας,το βιασμο.

@@

από @ 31/05/2016 11:13 πμ.


Μαγκες, η λογικη οτι η «αγρια νεολαια» γουσταρει το ταδε και το δεινα και αρα θα πρεπει ολοι να παμε αβλεπι με την αγρια νεολαια και να συνεπικουρησουμε το ταδε ή το δεινα ειναι εντελως λανθασμενη! Σιγουρα οι αριθμοι του κινηματος ειναι ενα ζητημα, αλλα αν ηταν το μοναδικο ζητημα τοτε θα ειχαμε συναγωνιστει ολα τα γνωστα εμπορικα στις… εκπτωσεις!

Φιλοι πιτσιρικαδες που επικαλειστε διαρκως την αγρια νεολαια, συμπεριλαμβανομενου και του εαυτου σας, εχουμε ζησει κι αλλες γενιες πριν απο σας και υπηρξαμε καποτε κι εμεις αγριοι νεολαιοι! Μεγαλο τμημα των «αγριων νεολαιων» της καθε γενιας κατεληξε σε «ημερους συριζαιους». Μαλιστα καποιοι απο τους αγαπημενους ραπερ των αγριων νεολαιων κατεληξαν στο εθνικο μετωπο και στο ποταμι! Αυτη τη φορα καποιοι απο μας λεμε να μην παμε αβλεπι με την αγρια νεολαια αλλα να χαραξουμε τον δικο μας δρομο και οσοι πιστοι προσελθετε! Μπορει στο εδω και στο τωρα να ειναι καπως μοναχικος αλλα σε βαθος χρονου ισως ευοδωσει! Η πεπατημενη παντως μας εχει χορτασει επαναλμβανομενες πανωλεθριες σε ολους τους τομεις.

Το μεγαλο στοιχημα αλλωστε για το κινημα και ιδιαιτερα για την αναρχια ειναι απεγκλοβιστει απ'αυτη τη νεολαιίστικη περιχαρακωση που εχει περιελθει δεκαετιες τωρα και να διεκδικησει ζωτικο χωρο και στα υπολοιπα πεδια που προταγματικα θελει να ανηκει… στους χωρους δουλειας, στις λαικες γειτονιες, σε καθε γωνια των μητροπολεων, οπου υπαρχουν καταπιεσμενοι, φτωχοποιημενοι και εξαθλιωμενοι ανθρωποι! Να αναπτυξει δομες αλληλεγγυης ευρειας κλιμακας, να υψωσει αναχωματα αντιστασης και να δωσει διεξοδους στα προβληματα που η καπιταλιστικη βαρβαροτητα επιφερει στις ζωες των περισσοτερων ανθρωπων!

Επανερχομαι για το ζητημα του πεζοδρομιου και της αλητειας (ειμαι ο τυπας που ειχε κανει το σχολιο Σιγουρα ειναι απαραδεκτες - 29/05/2016 8:19 πμ.)… Προτεινω να αναζητησετε και να διαβασετε το βιβλιο «η ιστορια της αλητειας» του Λεωνιδα Χρηστακη! Περιεχει βιογραφικα γνησιων "πεζοδρομιακων" τυπων απο ολες τις εποχες μεχρι και το 1991 οπου εκδοθηκε! Οι περισσοτεροι απ'αυτους μαγκες δεν ειχαν καθολου καλο τελος και η ιστορια τους δεν δυναται να ταυτιστει με την επιφανειακη (βελουδινη) αλητεια που οικειοποιειστε, ουτε να μετουσιωθει σε 30 «μπαρες» που θα «φτυσουν» οι mc's που γουσταρετε!

Για το "σβησιμο" θα παραθεσω καποιους στιχους που πολλοι αγριοι νεολαιοι μπορει να γουσταρετε:

" Στ'αληθεια σας το λεω σας βαρεθηκαστα ζορια τα χοντρα σφυρατε κλεφτικα
κι η αλητεια σας αφρος στη μπυρα σας..... "

Υ.Γ. Καλοπροαιρετα παντα! Οι χαρακτηρισμοι μεταξυ μας καλο ειναι να λειπουν! Μπορουμε να ανταλλαξουμε 5 αποψεις σαν ανθρωποι δεν ειναι δα και τοσο δυσκολο! Α… και σε ορισμενα ζητηματα που απτωνται της διαπομπευσης, του αποκλεισμου κτλ συμφωνω μαζι σας! Ακουστε ο,τι γουσταρετε, ζηστε το σε οποιο λάιβ θελετε, αλλα να ξυνετε λιγο την επιφανεια και να ξερετε τι σας γινεται…

από RadioAlice 31/05/2016 11:46 πμ.


Καλά ας μην αρχίσει πάλι μια ατέρμονη κουβέντα. Το θέμα είναι απλό: κάποιος άνοιξε αυτό το thread με αφορμή τον ΛΕΞ για να χαρακτηρίσει ένα ολόκληρο φεστιβάλ. Άμα μερικοί το βλέπετε σαν φυσιολογικό αυτό τότε πάσο. Και ο ΛΕΞ να μην υπήρχε κάποιος θα έβρισκε κάτι να γκρινιάξει. Τι οι στίχοι δεν θα του άρεσαν, τι το ντύσιμο, τι που έχει συννεφιά. Τι έχουν τα έρμα και ψοφάνε....


Πολύ καλό άρθρο και το μόνο που βρήκα σε site εκτός του indymedia:

www.toperiodiko.gr/%CF%83%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%86%CE%BF%CE%B2%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-hip/#.V01bP1LLcTA

από "Οι κραχτες¨ 01/06/2016 12:48 πμ.


   Ρε "Ενας αναρχικος" πρωτα απ'ολα χαλαρωσε και μιλα με επιχειρηματα, γιατι φαινεσαι ιδιου νοητικου επιπεδου με τον πιτσιρικα που κραζεις (που λεει τα περι καριολας κλπ). 

Λοιπον λες 

"οχι δε γεννηθηκαμε με αυτο,αλλα αυτο διαβαζαμε οταν εσυ εβλεπες γκοσιπ εκπομπες και διαβαζες νιτρο.πρεπει να απολογηθουμε γι αυτο?" 

   Ξεπερναω την κομπλεξικη υποθεση για το τι εκανα εγω στα νιατα μου, και παω στην ουσια, που ειπα και παραπανω αλλα μαλλον εκανες πως δεν καταλαβες. Το ερεθισμα για καποιον που ξεκιναει να πολιτικοποιειται το 90% των περιπτωσεων δεν ειναι το διαβασμα, αλλα η μουσικη, η γειτονια, οι φιλοι, οι συναυλιες κλπ. Διαφωνεις?

    Τα αλλα μαλλον εκανες πως δεν τα διαβασες οποτε θα στα ξαναπω.

    1 στους 10 (το λιγοτερο) πιτσιρικαδες που θα παει να δει τον λεξ, θα φυγει εχοντας παρει κατι απο το φεστιβαλ. Μπορει αυτη να ειναι και η αρχη μιας πορειας στον αναρχικο χωρο. Μπορει ή δεν μπορει? Και αν πιστευεις οτι δεν πολιτικοποιηουνται ετσι οι πιτσιρικαδες πες μου εσυ πως ξεκινανε να πολιτικοποιουνται.

 

να μιλας για τον εαυτο σου κυριε.πολλοι απο μας εχουν την ΑΝΑΡΧΙΑ ως δομικο στοιχειο της σκεψης,των θεσεων και της ζωης τους καθ εαυτης ανεξαρτητα των πολιτικων δεδομενων και των κρατικων εγκληματων.για καποιους σαν και σενα η αναρχια ειναι ιερη μονο οταν βλαπτονται τα συμφεροντα σας.αν σας διναν μερικα ευρω παραπανω θα την ειχατε γραμμενη εκει που δεν πιανει μελανι.

 

     Παλι κανεις πως δεν καταλαβαινεις, ή οντως δεν καταλαβαινεις και τσαμπα γραφω. Μα και αυτοι που μπηκανε στον χωρο το Δεκεμβρη εχουνε την αναρχια ως δοκιμο στοιχειο της σκεψης κλπ κλπ, απλως η αρχη εγινε τον Δεκεμβρη. Κακο και αυτο? Πουλο και αυτοι?

Θα ηθελα πολυ να μαθω εσυ πως μπηκες στην φαση, ετσι απο περιεργια...

 

    Και τι ειναι αυτα που λες περι "ιερης αναρχιας" και την γραφεις και με κεφαλαια? Αυτο ειναι το προβλημα μαγκες μου, οτι νιωθετε την αναγκη να υπερασπιστητε την ιερη αναρχια (αλλιως γιατι να σας νοιζει ποιον θα καλεσουν οι αλλοι στο φεστιβαλ τους). Το ωραιο με την αναρχια ειναι οτι δεν λερωνετε και δεν χρειαζεται υπερασπιση. 

    Οπως ακριβως θυμωνουν οι πιτσιρικαδες που τους θειξατε το ινδαλμα τους τον Λεξ, οπως οι φασιστες θυμωνουν που τους "θιγουν" την ιστορια και την αρχαια Ελλαδα, ετσι και εσεις θυμωνεται που σας θιξανε την αναρχια φερνοντας "σεξιστες" σε αναρχικο φεστιβαλ. Και στις 3 περιπτωσεις υπαρχει κοινος παρονομαστης.

από @Hiphop 01/06/2016 9:16 πμ.


Λοιπόν μιας και ανφέρθηκε ότι πολλοί μπήκαν στο χώρο από συναυλίες. Εφόσον ισχύει κατά ένα ποσοστό τότε ναι υπάρχει πολύ μεγάλο πρόβλημα όταν γίνονται συναυλίες με τέτοια άτομα. Ως υποτιθέμενος χώρος πρέπει να έχεις μια διασφαλισμένη πολιτική ποιότητα όταν έρχεται κόσμος και ρωτάει να μάθει κάποια βασικά πράγματα. Άλλο πράγμα να προσεγγίσει ο πιτσιρικάς έναν άσχετο τυπά και να τον ρωτήσει τα πιο βασικά, πως στήνεις ρε παιδάκι μου μια συναυλία πως κυκλοφοροείς ένα cd κ.λπ. Άλλο πράγμα στη θέση του άσχετου να είναι ένα συνειδητοποιημένο άτομο της αυτοοργανωμένης/αντιεμπορευματικής έκφρασης και να του προσφέρει με σοβαρό λόγο τις αντίστοιχες πληροφορίες. Σε καμία περίπτωση δεν θέλω να έρχεται κόσμος που ακούγοντας στίχους λούτσα και εκμεταλλευση και μαμίσια για παράδειγμα πήρε και ένα φυλλάδιο. Σε καμία περίπτωση δεν θέλω να βλέπω συναυλίες που μετεχουν πουθενάδες οι οποίοι δεν έχουν γράψει ούτε μια παράγραφο στη ζωή τους για να πάρουν θέση σε ένα θέμα, δεν έχουν περάσει ποτέ στη ζωή τους από μια ριμάδα πολιτική ομάδα, δεν έχουν πατήσει ποτέ το πόδι τους  σε μια κατάληψη ή αυτοοργανωμένη συναυλία.

Αν φτάσουμε να μιλάμε για καλλιτέχνες εντός κινήματος καλύτερα να το κλείσουμε το μαγαζάκι μας. Τόσα χρόνια συντροφικές πολιτικοποιημένες στο 100% μπάντες μιλάνε για αντισεξισμό, αντισταριλίκι, συνδιαμόρφωση, κατάργηση διπόλων κ.λπ. Μπάντες με συμμετοχή σε πολιτικές ομάδες, καταλήψεις, συλλογικότητες και φυσικά παρουσία στο δρόμο. Φυσικά, για τους κακόβουλους, δεν μιλάω για παράσημα αλλά για μια αξιοπρεπή πραγματικότητα όπου ότι λες το κάνεις και στη πράξη.

Κάτι τελευταίο για συντρόφους/σες άνω των 30: Φαίνεται ξεκάθαρα πόσο μεγάλη απώλεια είναι Η Βίλα Αμαλίας και τις επιπτώσεις έφερε αυτό το γεγονός στην αυτοοργανωμέη/αντιεμπορευματική έκφραση.

από @ενας αναρχικος 01/06/2016 11:23 πμ.


χαλαρος ειμαι φιλε.η επιθεση μου αλλωστε ηταν προς τον απο πανω προβοκατορα και οχι τοσο προς εσενα.μαλλον εσυ εισαι επιθετικος τωρα λεγοντας:γιατι φαινεσαι ιδιου νοητικου επιπεδου με τον πιτσιρικα που κραζεις (που λεει τα περι καριολας κλπ). 

στο δια ταυτα τωρα.λες:Μα και αυτοι που μπηκανε στον χωρο το Δεκεμβρη εχουνε την αναρχια ως δοκιμο στοιχειο της σκεψης κλπ κλπ, απλως η αρχη εγινε τον Δεκεμβρη. Κακο και αυτο? Πουλο και αυτοι?

ουτε κατα διανοια δεν ειναι κακο καθ'εαυτο.κακο ειναι να μπηκαν ακολουθωντας ενα λαιφ σταιλ,μια μοδα,συνεχιζοντας να εχουν τις μικροαστικες αθλιοτητες με τις οποιες μεγαλωσαν στη σκεψη,τη δραση και τη συμπεριφορα τους,δηλαδη δεν ειναι κακο να θελγεται ενας νεαρος απο την αναρχια,κακο ειναι να ηταν σεξιστης στον προτερο βιο του και μετα την πολιτικοποιηση του να αποκαλει μια γυναικα καριολα εναν ομοφυλοφιλο πουστη κ.ο.κ.ναι αυτο ειναι αθλιο.οσο για το πουλο που λες,δεν ξερω τι ακριβως σημαινει,αλλα κι αυτο σεξισμο βρωμαει αν καταλαβαινω καλα απο τα συμφραζομενα.

Θα ηθελα πολυ να μαθω εσυ πως μπηκες στην φαση, ετσι απο περιεργια...

θα μπορουσα να σου δωσω ολη τη βιογραφια μου αν ενδιαφερεσαι πραγματικα εκ του συνεγγυς γιατι δεν ενδιαφερει καποιον αλλον,ομως και μονο που αποκαλεις την υπαρξιακη μας ιδεα,την αναρχια,<φαση> δε μπαινω καν στον κοπο να απαντησω.

Αυτο ειναι το προβλημα μαγκες μου, οτι νιωθετε την αναγκη να υπερασπιστητε την ιερη αναρχια (αλλιως γιατι να σας νοιζει ποιον θα καλεσουν οι αλλοι στο φεστιβαλ τους). 

δεν ειναι  αναγκη.εχω-ουμε την υποχρεωση να το κανουμε.μιλας για το κοινο μας οραμα,για την ιδεα στο ονομα της οποιας σφαγιαστηκαν εκατονταδες χιλιαδες ανθρωποι των οποιων η μνημη μας δινει δυναμη και κουραγιο.ανθρωποι οι οποιοι εβγαλαν απο μεσα τους την αθλιοτητα του πολιτισμου στον οποιο μεγαλωσαν και πολεμησαν για να τον καταστρεψουν.δεν επιτρεπεται κανεις να τους λερωνει.και ναι ενας <καλλιτεχνης>που θελει να λεγεται αναρχικος και να παιρνει μερος σένα αντιεξουσιαστικο φεστιβαλ δεν επιτρεπεται να χρησιμοποιει τετοιους ορους για ενα αλλο ανθρωπινο υποκειμενο γιατι λερωνει και την αναρχια ως οντολογικη θεση και τους συντροφους μας,νεκρους η ζωντανους.

 

Το ωραιο με την αναρχια ειναι οτι δεν λερωνετε και δεν χρειαζεται υπερασπιση. 

αυτα πες τα στους ναυτες της Κροστανδης,στους αναρχικους της ισπανικης επαναστασης,στο Μαχνο κλπ.

 Οπως ακριβως θυμωνουν οι πιτσιρικαδες που τους θειξατε το ινδαλμα τους τον Λεξ, οπως οι φασιστες θυμωνουν που τους "θιγουν" την ιστορια και την αρχαια Ελλαδα, ετσι και εσεις θυμωνεται που σας θιξανε την αναρχια φερνοντας "σεξιστες" σε αναρχικο φεστιβαλ.

δεν ανακαλυπτεις την Αμερικη καλε μου ανθρωπε.ολοι θυμωνουν οταν τους θιγονται τα ιερα και τα οσια.ανθρωπινο,πολυ ανθρωπινο που θα λεγε και μια ψυχη.

την καλημερα μου.

από η ευθύνη μοιράζεται 01/06/2016 2:31 μμ.


Δε θέλατε ρε σύντροφοι τόσους και τόσους σοβαρούς μουσικούς που υπάρχουν στην Ελλάδα, γιατί σας χαλάει για κάποιο μυστήριο λόγο που ζουν από την τέχνη τους (και όχι σπρώχνοντας χασίς και χάπια), φάτε τώρα στη μάπα τους δήθεν αντιεμπορευματικούς και εναλλακτικούς.

Δε θέλατε σοβαρούς ανθρώπους να συμμετέχουν αφιλοκερδώς σε φεστιβάλ, γιατί κάνανε το φοβερό λάθος να αφιερώσουν τη ζωή τους στην τέχνη τους, φάτε τώρα στη μάπα ό,τι πιο λούμπεν και δήθεν "γκέτο" υπάρχει διαθέσιμο.

 

 


Εσείς που υποστηρίζετε με τέτοια άνεση το συγκεκριμένο τύπο, είστε 100% σίγουροι ότι τέτοιες απαράδεκτες κουβέντες έλεγε πριν δέκα χρόνια;

Είστε σίγουροι ότι δεν τις λέει και σήμερα;

Απλή ερώτηση κάνω.

από sigouraki sto tetragwno 01/06/2016 9:41 μμ.


ότι αν το κοινό του λεξ σε κάποιο live ζητήσει από τον ίδιο να παίξει το κομμάτι, θα γυρίσει και θα τους πει ότι δεν υπάρχει ουδεμία περίπτωση να γίνει κάτι τετοιο...κτλ

Έτσι?

Ενημερωτικά πάντως στο youtube το κομμάτι έχει χιλιάδες views και οι περισσότεροι από κάτω αναπαράγουν περήφανα την συγκεκριμένη φράση.

Ας μην κάλαμε στη φράση όμως επειδή χάνουμε όλη την ουσία. Kαι όταν λέω ουσία αναφέρομαι στο σεξισμό, στην πατριαρχία και στην ομοφοβία που υπάρχει εδω και πολλά χρόνια στο hiphop. Έχει γίνει ήδη αναφορά παραπάνω στα σχόλια. Θέλω μονάχα να τονίσω ότι σε αποκαλούν "αδελφή", "αδελφαρα", "πουστη", "φλώρο" (κτλ) αν δεν καλύπτεις τα διαγνωστικά κριτήρια τους τα οποία είναι το γαμ....ι οι ουσίες που καταναλώνεις και το στυλ. Στα battle ειδικά γίνετε ο κακός χαμός από τέτοιες εκφράσεις.

Πώς γίνετε τώρα κάποιος να θεώρει τον εαυτό του συνειδητοποιημένο - πολιτικοποιημένο και να αναπαράγει την κυρίαρχη ιδεολογία. (ε;) Να αναπαράγει στο καθημερινό του λόγο δηλαδή όλα τα σκατά τα οποία πηγάζουν από την κοινωνία την οποία θέλει τόσο πολύ να αλλάξει βελτιώνοντας την.

Τελικά να ρωτήσω, το γυναίκειο φίλο αντιμετωπίζεται το ίδιο από την hiphop κοινότητα;

Από αρκετά κομμάτια πάντως καταλαβαίνει κανείς ότι η γυναίκα υπάρχει στη ζωή του άνδρα μόνο για τον ικανοποιεί σεξουαλικά προσφέροντας "υπηρεσίες" στην εκατοστέ περίπτωση..

από @ 01/06/2016 10:50 μμ.


Η πιο σωστή κουβέντα που γράφτηκε μέχρι στιγμής είναι αυτή

Δε θέλατε ρε σύντροφοι τόσους και τόσους σοβαρούς μουσικούς που υπάρχουν στην Ελλάδα, γιατί σας χαλάει για κάποιο μυστήριο λόγο που ζουν από την τέχνη τους (και όχι σπρώχνοντας χασίς και χάπια), φάτε τώρα στη μάπα τους δήθεν αντιεμπορευματικούς και εναλλακτικούς.

Δε θέλατε σοβαρούς ανθρώπους να συμμετέχουν αφιλοκερδώς σε φεστιβάλ, γιατί κάνανε το φοβερό λάθος να αφιερώσουν τη ζωή τους στην τέχνη τους, φάτε τώρα στη μάπα ό,τι πιο λούμπεν και δήθεν "γκέτο" υπάρχει διαθέσιμο.

από @alla 02/06/2016 12:39 μμ.


καλως η κακως ο λεξ και ο τζαμαλ μιλανε για μια πραγματικοτιτα στον δρομο και γενικα φερνουν στους δισκους τους την ατοφια γευση της εποχης μας τα μπλουζ της ελλαδας του 2015.στιχουργικα και μουσικα πολυ πιο ενδιαφερων απο τους <πολιτικαλ κορρεκτ>εμ σις που οταν τους ακους κοντεβεις να κοιμηθεις.ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΙΤΑ ΠΟΥ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΜ ΣΙΣ ΑΓΝΟΥΟΥΝ και πιστεβω εναν που εχει ζησει στον δρομο και εχει περασει σκηνικα ,ζει την μιζερια της ελλαδας του 2016 πιο πολυ θα ακουσει λεξ παρα εναν εμ σι με αποστειρωμενο στιχο.ακουστε πρωτα ολα τα κομματια του  σοβαρα και χωρης παροπιδες και νιωστε

από edo 02/06/2016 12:56 μμ.


https://www.youtube.com/watch?v=200lxB1f06Y      

βλεπετε κατι σεξιστικο εδω?το οτι καποιος βριζει καποιες γυναικες εχοντας στο νου πχ ενα προσωπικο του βιωμα που μπορει οντως να του φερθηκαν σκαρτα δεν σημαινει οτι ειναι μισογυνης η οτι τις μισει ολες ξεκολλατε στο ραπ βγαζεις και προσωπικα βιωματα προφανως το οτι βριζεις την ταδε κοπελα η το ταδε ειδος γυναικας που μπορει να σου επαιξε μαλακια δεν σημαινει οτι τις μισεις ολες η τις θεωρεις κατωτερες

από @ 02/06/2016 1:09 μμ.


Όχι μόνο δε φροντίσαμε να έχουμε δίπλα μας στις εκδηλώσεις μας σοβαρούς μουσικούς, αλλά παριστάναμε και συνεχίζουμε να παριστάνουμε ότι οι κάφροι στους οποίους δίνουμε βήμα και μικρόφωνο είναι ισάξιοι καλλιτεχνικά. Δηλαδή και τους προωθούμε και τους διαφημίζουμε παντού και τους υποστηρίζουμε όποτε χρειάζεται να ξελασπώσουν επικοινωνιακά. Τόσο επίμονα και σταθερά, που όποιος είναι μεγαλύτερος θα θυμηθεί ότι όταν υπήρχαν δισκογραφικές στην Ελλάδα έκαναν πολύ λιγότερα...!!!

από ΓΥΝΑΙΚΑ 02/06/2016 2:22 μμ.


προφανως (ελπιζω) με τη "δικαιολογια" ατομων που δεν εχουν γκρεμισει τα ειδωλα τους (αχου τα μωρε τα παιδακια) καποιοι θεωρουν παλι οτι ειναι οκ να μας υποδεικνυουν τι θα ενοχλει εμας τις γυναικες και τι θα μας προσβαλλει με τοσο μενος που αν μη τι αλλο δειχνουν να ενστερνιζονται σε μεγαλο βαθμο την κουλτουρα του βιασμου

παντως ειναι απιστευτα ενοχλητικο - για μια ακομα φορα που θιγεται το θεμα του σεξισμου- πώς λυσσατε παλι καποιοι... 


Κοίτα όλο αυτό που γίνεται υπέρ του συγκεκριμένου ατόμου θα κόστιζε κάποιες χιλιάδες ευρώ αν ήταν μια εταιρεία από πίσω. Τώρα τη βγάζει στο τζάμπα. Δεν είναι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος που εκμεταλλεύεται το χώρο για να κάνει όνομα και ντόρο.

από @Hip Hop 02/06/2016 6:27 μμ.


Δυσκολεύομαι να πιστέψω ένα τέτοιου είδους "γυναικείο" ποστ για τον λόγω του ότι κανείς δεν υπέδειξε το τι πρέπει να ενοχλεί και τι όχι τις γυναίκες. Μιλάμε για την ιδεολογική και ποιοτική υπεράσπιση των αξιών της ελευθεριακής κουλτούρας και κατ' επέκταση της αντικουλτούρας. Αν τώρα ξαφνικά ο κυνισμός ενός κόσμου βασισμένου στον χυδαίο έρωτα είναι ανεκτός εγώ πάω πασο. Αν αρέσει σε κάποια να ακούει για μαμίσια και $υσαποθήκες, για να θυμηθούμε άλλο σεξιστικό τεμάχιο από άλλον τρόμπα, δικαίωμά της αλλά υπάρχουν και κάποιο άνθρωποι που λέμε να επαναφέρουμε λίγο τον ρομαντισμό και τον σεβασμό στο λόγο, στον έρωτα, στις πράξεις και γενικότερα στην καθημερινότητά μας. Δεν λέω "ένα ξερό μαμίση θα γέμιζε τις νύχτες μας" αλλά εμείς θέλουμε να κάνουμε νύχτες μαγικές και ονειροπόλες (αν με νιώθεις και με νιώθετε τι εννοώ).

από @μαύρος 02/06/2016 6:34 μμ.


Ο άνθρωπος προφανώς είναι σεξιστής, όπως και όλοι οι φίλοι του ράπερς… αυτά είναι γνωστά σε όλ@ς. Γενικά η υποκουλτούρα του χιπ χοπ έτσι είναι. Ομοφοβία, σεξισμός, αναπαραγωγή κυρίαρχου  λόγου, ματσίλα από την εκφορά του λόγου μέχρι κινησιολογικά (μη σε πουν και αδερφή..), lifestyle. Μη κάνουμε όμως ψευτο πολιτισμικές αναλύσεις του φαινομένου χιπ χοπ αποκομμένες από την τέχνη ή την πολιτική γενικά. Αν είναι να ειπωθεί κάτι, ας ειπωθεί κάτι ολοκληρωμένο και έξυπνο.

Σίγουρα όμως αυτή η επίθεση σε ένα μεμονωμένο άτομο, που όσο αίσχος και να είναι σαν προσωπικότητα, ποτέ ποτέ δεν έχει πει ότι είναι αναρχικός τι φάση;;; Είστε καλά;; Έτσι ξεκινάμε να χρησιμοποιούμε ένα μέσο αντί-πληροφόρησης για ευθεία στοχοποίηση ενός τύπου που κάνει χιπ χοπ; Σοβαρά; Ξεκινήσαμε την επανάσταση από την επίθεση στην προσωπικότητα ενός ράπερ ούγγανου; Περίεργοι γινόμαστε σύντροφ@.
Επίσης την αντί-εξουσία και την αυτό-οργάνωση δεν τις έχουμε ιδιοκτησία μας με copyright. Όποια/ος λέει ότι πρεσβεύει κάτι από τα παραπάνω δεν είναι αυτόματα αναρχικός, και ούτε μας προσβάλει βέβαια να λέει ότι είναι DIY ή ενάντια κάθε εξουσίας! Ας κάνει όποιος άνθρωπος ό,τι θέλει. Ας λέει ό,τι θέλει. Ας ζήσει όσες αντιφάσεις θέλει. Ας λέει πχ ότι κουράστηκε με τη σαπίλα της κοινωνίας, και ένα τραγούδι μετά ας αναπαράγει τον κυρίαρχο σεξιστικό λόγο για καταπιόλες, καριόλες κλπ λέγοντας εφηβικά πράγματα του στιλ «μιλάω για μία συγκεκριμένη γυναίκα ή κατηγορία γυναικών»… προφανώς πρόκειται για ηλίθιους/ες, με επιχειρήματα .. ηλίθια! Όμως θα κάνουμε την αστυνομία του λόγου σε οποί@ βρεθεί στο δρόμο μας; Να ήταν αναρχικός που τα έλεγε αυτά ένα πράγμα. Ο άνθρωπος όμως είναι μέρος της κοινωνίας, και σαν τέτοιος του ασκούμε κριτική καθημερινά μέσα από λόγο και πράξεις, που μέσα σε όλα τα άλλα στρέφονται ενάντια σε κάθε μορφής σεξισμό, μισογυνισμό, ομοφοβία, τρανσφοβία, ματσίλα, πατριαρχία.

Αλλά ξαναλέω περίεργο να την πέφτουμε τόσο έντονα σε έναν μεμονωμένο σεξιστή που πήρε μέρος ένα φεστιβάλ!! Μπαίνω σε σκέψεις, και νομίζω ο κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος θα έμπαινε, δεδομένης της επιμονής ενάντια σε έναν, κυριολεκτικά από τους πολλούς όμοιους της φάσης του. Αν κάποι@ ενοχλείστε τόσο πολύ (και μου είναι κατανοητό ως ένα βαθμό, γιατί ενοχλούμε και εγώ) εκεί είναι οι διοργανωτές του b-fest, εκεί και οι ράπερς λεξ, θύτης κλπ, εκεί και η αυτοδικία… Ας σταματήσουμε όμως τον κιτρινισμό, δεν αρμόζει.

από @ελεος πια 02/06/2016 7:25 μμ.


δεν λεει το τι ειναι το θεμιτο η τι θα ηταν σωστο αλλα το τι γινετε στην πλειοψειφια του κοσμου στην πραγματικοτιτα

..

από @ 02/06/2016 7:32 μμ.


προβληματικα παιδια μεσα στων πολεων τη βρωμα τοσοι τροποι να πεθανεις μα αναπνεουμε ακομα πεισαμε τους εαυτους μας πως το γκριζο ειναι χρωμα σαν κοπροσκυλα που αρνουνται να δαγκωσουν τη φολα

από @χιπχοπ 02/06/2016 8:02 μμ.


Στο μπαλκόνι μου καπνίζω γλυκόπιωτο χασίς, με κοιτάει απ'το παράθυρο ο γιός της αλληνής που απέναντι φωνάζει μέρα νύχτα στα παιδιά της και ξεσπάει πάνω τους τα ψυχολογικά της. Χιλιάδες ιστορίες γκρίζες πολυκατοικίες, κάθε "εγώ", κάθε "εσύ" κι ένα τσουβάλι αμαρτίες.

από @salonika 02/06/2016 10:17 μμ.


ανεβάζω ένα λινκ από παλιότερο περιστατικό στη θεσσαλονίκη, όχι για να καταλήξω ότι "να, όλοι οι χιπχοπάδες ίδιοι είναι" , αλλά για την κατακλείδα του κειμένου σχετικά με το ποια υποκείμενα θέλουμε να νιώθουν άνετα στους χώρους μας.

"Και για επίλογο, θέλουμε να τονίσουμε πως το παρόν είναι συγκρουσιακό. Η ρατσιστική και έμφυλη βία, οι έμφυλοι ρόλοι, οι ιεραρχήσεις, η ομοφοβία, η κανονικοποίηση, οι αποκλεισμοί που κουβαλάνε, η μαγική τους ικανότητα να βάζουν άτομα στο περιθώριο, να τα κάνουν να σιωπούν, να αφαιρούν κάθε εγκυρότητα και σοβαρότητα από το λόγο τους όταν τελικά τον αρθρώνουν, δεν έχουν πάψει, ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ. Το να μην καταναλώνουμε θεαματικά και αβασάνιστα για προσωπική μας προβολή τα όσα συστηματικά και συλλογικά υπομένουν διάφορα κομμάτια της κοινωνίας, το να αναγνωρίζουμε τις εμπειρίες τους ως κάτι σοβαρό, το να στεκόμαστε δίπλα τους το θεωρούμε πολιτική αλληλεγγύη. Εκτός κι αν κάποιος πιστεύει πως δεν τον αφορούν αυτά γιατί είναι ΕΛΛΗΝΑΣ κι όχι πακιστανός και τα άντερά του δεν έχουν κάτι να φοβούνται, γιατί είναι ΑΝΤΡΑΣ και δεν θα του βιάσουν ποτέ κανένα μουνί, γιατί είναι ΣΤΡΕΙΤ και τι τον νοιάζει αυτόν για τα πουστράκια. Αλλά να μην αναρωτιέται γιατί οι Άλλοι, οι διαφορετικοί, που τόσο στερεοτυπικά χιλιοαναπαράγει στο λόγο του, θα επιλέγουν να μην βρίσκονται ποτέ στους χώρους του, αλλά να στέκουν επιθετικά απέναντί του."

 

https://massqueerraid.wordpress.com/2014/05/06/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CE%B2%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%85%CE%B3%CE%BC%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD/#more-171

 

 

από @κυνικοί και πεινασμένοι 03/06/2016 1:19 πμ.


"στραβοκοιτούσαμε ο ένας τον άλλον στις γειτονιές, με νεύρα τεντωμένα από σκατοδουλειές , ματώναμε για λίγα φράγκα ,ομάδες και μουσικές μα οι πραγματικοί εχθροί δεν άνηκαν σε σκηνές"

 

Για να πιάσουμε τα πράγματα απ' την αρχή.. πρώτον ο προφανώς απαράδεκτος στίχος αναφέρεται σ' ένα τραγούδι πριν 10 χρόνια..δεύτερον αναφέρεται σ' ένα battle τραγούδι όπου προσπαθώντας να μειώσει το "αντίπαλο" λέει "ξερω θα πεις πως, είμαι θρασύς, πως είμαι κολλημένος πως συνέχεια γράφω diss αν η πουτάνα προκαλεί δεν φταίει ο βιαστής"..χωρίς να δικαιολογώ τίποτα απλά κι η λάσπη και τα ψέματα δεν είναι ανεκτά..ερώτηση:εκφράσεις όπως σε γάμησα κλπ με υποτιμητική διάθεση η χιουμορίστικη είναι λιγότερο σεξιστικές?δεν τις έχει χρησιμοποιήσει ποτέ κανένας ε σύντροφοι???..στη συνέχεια και τι δεν ειπώθηκε..1:"ο κάθε πουθενάς χρησιμοποιεί το χώρο για να γίνει γνωστός".πρώτον ο συγκεκριμένος ραπάρει γύρω στα 15 χρόνια και πέρα από κάποια λάιβ δεν έχει άλλα έσοδα από δισκογραφικές ώστε να τον ενδιαφέρει να πουλήσει κλπ..2:"ο κυνισμός είναι απαράδεκτος κι εμείς προωθούμε το ρομαντισμό" από πότε επιβάλλαμε αστυνομία στην τέχνη κι όλας?ναι φίλε το γαμήσι , το μουνί και τον πούτσο δεν έχω πρόβλημα να το αποκαλεί κάποιος με το ονομά τους..3:"σιγά τη  τέχνη που κάνει ο κάγκουρας κλπ κι άλλα κουλτουριάρικα" ασχολίαστο προφανώς τι το αρέσει στον καθένα είναι υποκειμενικό..

Τέλος ο άνθρωπος δεν δήλωσε ποτέ αναρχικός..Επίσης προφανώς όποιος τραγουδάει δεν δίνει μανιφέστο πολιτικου λόγου, περιγράφει βιώματα, περιοχές, καταστάσεις, ταινίες , βιβλία και τέσπα ότι γουστάρει και του δίνει έμπνευση.. Για το ότι αρέσουν οι στίχοι του σε αρκετό κόσμο (και γω μέσα), υπάρχει λόγος.. Περιγράφει την ζωή σε μια μεγαλούπολη όπως η Θεσσαλονίκη , μέσα από τις ιστορίες της, τον κόσμο της, τα ναρκωτικά της , την κατάθλιψη της και ότι άλλο,  μέσα απ' τη σκοπιά του καταπιεσμένου..Με όλες τις αντιφάσεις που περιλαμβάνει αυτό , τα αδιέξοδα, τις κακοπληρωμένες δουλειές, την ανεργία, τους έρωτες και τις παρέες.. Γενικά καλώς άνοιξε το θέμα αλλά ας γίνει διάλογος με βάση την αλήθεια και επιχειρήματα, όχι λάσπη ,ηθικισμούς και κουτσομπολιά.

από @καποιος 03/06/2016 4:23 πμ.


Το κομματι που αναφερετε εδω μιλαει για ραπ

Αυτη που προκαλει=mcs που λενε πολλα

Βιαστης=αυτος που τους βαζει στη θεση τους (σ αυτη την περιπτωση λεξ-μκ)

καταλαβαινω απολυτα την συγχυση σας οπως και την αναγκη σας να ενοχοποιητε κοσμο

Αλλα οσο αναλωνεστε με αυτα τοσο γελανε μαζι σας οι εχθροι μας

Αγαπη στο κινημα σκατα στους φασιστες

από @HipHop 03/06/2016 9:05 πμ.


Να μιλάμε σαν καταπιεσμένοι και όχι απλά από την σκοπιά του καταπιεσμένου. Το να χρησιμοποιεί κάποιος την εικόνα των από τα κάτω είναι πανεύκολο . Το να είσαι πραγματικά από τα κάτω και να μιλάς ως κολασμένος εδώ είναι το δύσκολο. Αυτός ο mc όπως και πάρα πολλοί ακόμα δεν έχουν καμία σχέση με τις κολασμένες τάξεις. ΑΠλά πράγματα. Αν ήταν η θεματολογία θα ήταν διαφορετική εξ αρχής και δεν θα άλλαζα σαν πυροτέχνημα λόγω κρίσης που έχει γίνει τώρα μόδα όλα να χτυπιούνται από αυτή. Μελετήστε λίγο συντροφικές hip hop μπάντες να δείτε που πριν από 15 χρόνια λέγανε για εργατική τάξη, ταξικές συγκρούσεις κ.λπ. και δεν ξεκινησαν με μπατλιές και άλλες βλακείες. Εκεί φαίνεται η πορεία στην ιστορία, η συνέοεια και η πραγματική ταξική συνείδηση. Όλα αυτά τα αναφέρω γιατί το hip hop είναι υποκουλτούρα, αν θέλουμε να το εκφυλήσουμε και αυτό και να αρχίσουμε να τα δεχόμαστε όλα τι να πω.

από @mavrila 03/06/2016 11:59 πμ.


εκεί είναι οι διοργανωτές του b-fest, εκεί και οι ράπερς λεξ, θύτης κλπ, εκεί και η αυτοδικία.nai anarxike ela na autodikiseis stous diorganwtes,anarxikotati simperifora. pisw apo to pc ksexilizei h matsila.ston dromo moko omws

από @ 03/06/2016 12:43 μμ.


Το επικοινωνιακό damage control έφτασε στο σημείο να ακούμε ότι ο στίχος είναι μεταφορικός, δε μιλάει κυριολεκτικά για τις γυναίκες, όχι μιλάει λέει για τους άλλους mcs και ότι η λέξη "βιαστής" χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε κάποιον που βάζει τους άλλους στη θέση τους.

Ο βιαστής. Βάζει τους άλλους στη θέση τους.

Και με αυτό τώρα θέλετε να σώσετε επικοινωνιακά το πράγμα....!

 

από @κυνικοί και πεινασμένοι 03/06/2016 4:07 μμ.


Δηλαδή το ότι κάποιος τραγουδιστής που ήταν κατά βάση απολιτίκ , συμμετέχει σε αυτοργανωμένα πολιτικά φεστιβάλ το θεωρείς κακή εξέλιξη? Ποιες είναι δηλαδή οι προυποθέσεις για να συμμετέχει κάποιος ?Η πραγματικότητα είναι πιο περίλοκη απ' το "η με τους εξεγερμένους ή τους προσκυνημένους", οι άνθρωποι αλλάζουν και καλώς αλλάζουν. Κάθε άνθρωπος που πολιτικοποιείται κι έρχεται σε επαφή με απελευθερωτικές ιδέες , είναι μια θετική εξέλιξη.Άλλωστε η πλειοψηφία της κοινωνίας(και μαλιστα των κατώτερων τάξεων)  έχουν υπάρξει κατά καιρούς βολεμένοι,σεξιστές,ρατσιστές, παρτάκηδες κλπ.

υ.γ. το αν κάποιος είναι καταπιεσμένος δεν εξαρτάται απ' τη συνειδοτοποίηση του, είναι αντικειμενικό γεγονός, εξαρτάται απ' τη θέση του στην κοινωνία και την παραγωγή. 

από @ανεργουλης 04/06/2016 1:09 πμ.


Τι να πρωτοθυμηθω;

Τον τακι τσαν, δημιουργο "επαναστατικων" ασματων οπως η "σουζι" και το "μαλακα εισαι μαλακας";, και την φωτογραφια του με λεζαντα "επαναστατης χωρις αιτια";

Τον ταραξια, που εγραψε ο ιδιος εξ'ολοκληρου το "Νεοελληνα ακου", και μετα απο 3 χρονια επειθε οτι εχει χρημα και σημα και λιμα και τι αλλο σκατα με καταληξη "ιμα" στα τραγουδια του;

Τον υποχοθονιο που τωρα περηφανευεται οτι οταν εδινε λαιφ στο αν "χτυπιοντουσαν σαν πανκηδες";

Τους νεοναζι ΤXC;

Τον BD που τωρα χαλιεται με τους "υπανθωρπους" μεταναστες. Που εχει γινει κοινο μυστικο εδω και χρονια οτι εχει μεταλλαχθει σε εναν φασιστονοικοκυραιο....

Ποσα ακομη αυτογκολ με τα κρυφοαουγκανα και τους κρυφοκαγκουρες της χιπχοπ; Μα φαινεται οτι θελει η ματσιλα να κρυφτει μα η χαρα δεν την αφηνει....

 

από @μαύρος 04/06/2016 4:49 πμ.


Είπα δέκα κατάλαβες ένα. Απαντάω απλά για αποσαφήνιση μιας που τη χρειάζεσαι. (πολύ κακό να απομονώνεις μία πρόταση από ολόκληρο κατεβατό… )

Αν σου φαίνεται ματσίλα η αυτοδικία, τότε πήγαινε σε κάνα γιατρό. Η αυτοδικία, για την ακρίβεια, είναι αναρχική συμπεριφορά· σε κάθε περίπτωση όχι ο κιτρινισμός πάντως. Αν δεν πιστεύεις εμένα -ένα μάτσο τύπο πίσω από πληκτρολόγιο που στο δρόμο πουθενάς, αλήθεια που το ξέρεις εσύ;- άνοιξε τέλος πάντων κανένα βιβλίο, κάνε μία ερώτηση εδώ μέσα και θα σου πουν τα περί αυτοδικίας, μη-ανάθεσης κλπ.

Όμως άσχετα από αυτό, το νόημα αυτού που λέω είναι να μην ασχοληθεί κανένας/μία με τον Λεξ παραπάνω -και μέχρι εδώ τραγικό είναι αλλά μπορούμε να το σώσουμε- γιατί γινόμαστε περίεργοι. Φτάνει με τον κιτρινισμό, έγραψα.
Αντί για ευθεία στοχοποίηση σε έναν τυχαίο -κατά την άποψη μου- τύπο από ένα μέσο αντί-πληροφόρησης ας κάνει κάποι@ κάτι για αυτό προσωπικά, αν τόσο πολύ θίγεται, έγραψα. Μάλιστα προσέθεσα, εμφανώς ειρωνικά, πως δε θα ξεκινήσει η επανάσταση από το πέσιμο (διαδικτυακό ή αληθινό) στο Λεξ, για αυτό ας ξεκολλάμε.

Πως όλα αυτά τα μετέφρασες ως επίδειξη ματσίλας ή έστω προτροπή για πέσιμο στους b-fest ή τον Λεξ… σας αρέσει τόσο πολύ η μουσική του; Τυφλώνεστε τόσο πολύ από τις γεμάτες περιεχόμενο ρίμες του ή την απαιτητικής πνευματικής εργασίας αισθητική του που δεν μπορείτε ούτε να διαβάσετε μισή κριτική (ή και πολεμική) και να βγάλετε νόημα; Αν ναι, ίσως τελικά αξίζει να τον πλησιάσουμε γιατί φαίνεται καλός γιδοβοσκός/βλαχοδήμαρχος, και έτσι θα ανέβουν και οι αριθμοί μας!!! Στους 10 απολιτίκ νεκροζώντανους υποκουλτουριάριδες μαζικής κοπής κάγκουρες οι 2 δώρο!!! Και μετά, αναβαθμισμένοι πλέον, θα μπορούμε όλοι μαζί να βελάζουμε «Ε ρε γλέντια στους δρόμους»…

από @μπαμ 04/06/2016 8:35 πμ.


και φαε τα μπισκοτα τους.... Αϊντε μου εχετε αναγαγει σε ηρωα πολεμου τον οποιονδηποτε αφηγειται, σε πρωτο προσωπο και χρησιμοποιωντας στιχακια με ομοιοκαταληξια, ιστοριες απο την ζουγκλα.... Λιγη κριτικη σκεψη ρε 'σεις....

από @η άλλη 04/06/2016 9:30 πμ.


Μπράβο σύντροφοι τον βρήκατε τον εχθρό!!!ήταν κρυμμένος ανάμεσα μας τόσον καιρό!!!ήταν ένας απο μας τους απο τα κάτω...ένας ταπεινός και πεινασμένος σαν κι εμάς...μπράβο συνεχίστε την καλή δουλειά διαλύστε τον τώρα, ξεφτυλίστε, τον διαπομπεύσε τον, βγάλτε όλη τη μικρότητα, τη μνησικακία και τον καννιβαλισμό σας πάνω του... εκεί που μας παίρνει στον εύκολο στόχο...αφου δεν τολμάτε να τα βάλετε με καναν ισχυρό/πλούσιο/καταπιεστή για αλλαγή...

και μόλις καθαρίσετε και μαυτόν πιάστε και τους ακόμη πιο αδύναμους...οι μετανάστες ξέρετε πόσο καλοί/εύκολοι στόχοι είναι;;; κάποιοι είναι και μουσουλμάνοι(άρα σεξιστές φυσικά!) οπότε ορίστε οι δικαιολογία ας τους τσακίσουμε κι αυτούς...πολύ σωστά...έτσι θα πάει μπροστα το κίνημα σύντροφοι...

και εν πάσει περιπτώσει εμείς οι γυναίκες ως γνωστόν χρειαζόμαστε κάποιον/ους προστάτες(άντρες φυσικά) για να μας λένε ποιος και τι θα πρέπει να μας θίγει κάθε φορά...έτσι γινόταν από πάντα γιατί να αλλάξει τώρα...γιατί ως γνωστόν το IQ μας είναι τόσο χαμηλό που δεν μπορούμε να το πιάσουμε μόνες μας...και ναι ρε φίλε εμένα το πρόβλημα μου στη ζωή μου ως γυναίκα είναι τι είπε ο Λεξ ΠΡΙΝ 10 ΧΡΟΝΙΑ(!) και όχι η φουλ ματσό κουλτούρα που αναπαράγεται στις συνελεύσεις, στις διαδικασίες και στο κίνημα γενικά...αλλά φυσικά το να κάνουμε επίθεση στο Λεξ είναι ο ιδανικός τρόπος να ξεπλυθούμε εμείς έτσι;;;

υγ https://www.youtube.com/watch?v=Fbdpofjxnyk


Ούτε λόγω μουσικής. Τον μαζεύουν λόγω κατανάλωσης ναρκωτικών. Αφήστε τα μισόλογα.

από @τιποτα 04/06/2016 2:44 μμ.


@η άλλη κουνάει το δάχτυλο σε όσους ασκούν κριτική στο είδωλο της κατηγορώντας τους για φασίστες και παραπέμπει σε λινκ τραγουδιού του εν λόγω, που έχει στίχο "τσόγος, αλκοόλ και γυνή - του ανδρός η καταστροφή"...

Επειδή κάποιος σύντροφος ρώτησε παραπάνω σχετικά με πιο πρόσφατα τραγούδια του αλλα φυσικά κανένας από τους φανς του δεν απάντησε, ναι και τα πιό πρόσφατα τραγούδια του είναι γεμάτα σεξιστικούς στίχους και εκθειάζουν τη ναρκωκουλτούρα.

Ενδεικτικά από άλλο τραγούδι του από τον τελευταίο του δίσκο

"ενω καργιολες κυνηγανε εξασφαλιση, καθόλου αγάπη μόνο πουτσα κι εκμετάλευση"

δεν βάζω λίνκ για να μην πάρει ούτε ενα κλικ ο συγκεκριμένος. Να σημειώσω εδώ ΄το έχει υπογράψει και συμβόλαιο με το youtube και τα τσεπώνει από τις διαφημίσεις που εμφανίζονται στα video του. 

Φάτε κι άλλο σανό όσοι τρώτε τα παραμύθια τους.

από @HipHop 04/06/2016 3:43 μμ.


Χωρίς να θέλω να στεναχωρήσω μου φαίνεται περίεργο γυναίκα να παραθέτει κομμάτι από αυτόν που δεν έχει πάρει θέση ποτέ για το παραμικρό ζήτημα. Εφόσον μας απασχολεί όμως και το θέμα της γυναικείας υπεράσπισης ας δούμε και καμιά ανάλυση από τα "πραγματικά" από τα κάτω από έναν σύντροφο [αν δεν κάνω λάθως κυκλοφόρησε το 2012]: "Είναι καθημερινός οπτικός βιασμός, αυτός που έχει στη βάση του ο καπιταλισμός..."

https://www.youtube.com/watch?v=jjgLR2SA_KY

από @ 04/06/2016 4:26 μμ.


Απογύμνωση του επικοινωνιακού κατεστημένου γίνεται, σιγά σιγά αλλά σταθερά, κόντρα σε συμφέροντα που εδώ και πάρα πολλά χρόνια είχαν νιώσει εξασφάλιση και μονιμότητα.

από για να καταλάβουμε 04/06/2016 5:28 μμ.


Αν βγάζω λεφτά από διαφημίσεις της Google μπορώ να συμμετέχω σε αντιεξουσιαστικό φεστιβάλ, ενώ αν βγάζω λεφτά από πωλήσεις δίσκων (χωρίς δισκογραφική, μόνος μου) δε μπορώ;

από @ 04/06/2016 8:59 μμ.


   Εγω που πληρωνομαι απο πολυεθνικη για δουλεια γραφειου μπορω να συμμετεχω? Ή η απαγορευση υπαρχει μονο εαν η δουλεια που κανεις για πολυεθνικη, ειναι η μουσικη?


   Εσεις που παραθετετε καινουργιους "σεξιστικους" στιχους του, σκεφτειτε λιγακι καλυτερα τι ειναι σεξισμος?

Ο αλλος παραθετει το. "ενω καργιολες κυνηγανε εξασφαλιση, καθόλου αγάπη μόνο πουτσα κι εκμετάλευση. "

Αμα ομως ελεγε, "Ενω μαλακες κυνηγανε εξασφαλιση, καθολου αγαπη μονο πουτσα και εκμεταλευση", Θα βαραγατε ολοι παλαμακια για τον αντισεξιστικο στοιχο. Ή δεν ειναι ετσι?

Ειτε ετσι ειτε αλλιως να το ελεγε, μια χαρα ειναι ο στοιχος, πολυ απλα γιατι υπαρχουν και αντρες και γυναικες που συμπεριφερονται ετσι στο ταιρι τους. Ή το προβλημα ειναι η λεξη καργιολα αυτη καθε αυτη? Οι λεξεις περνουν την σημασια που τους δινουμε, και σε αυτη την περιπτωση η λεξη καργιολα περνει την σημασια ακριβως αυτου που περιγραφει αυτος ο στιχος.

Περα απο το στιχο περι βιασμου που ειναι απαραδεκτος, στα τελευταια του (3-4) χρονια δεν εχω ακουσει τιποτα σεξιστικο.

 

Οι υπολοιποι που για να στηριξετε το ποσο σεξιστης ειναι ο Λεξ παραθετετε στοιχους του Τακη Τσαν και του Θυτη που εχουν IQ αμοιβαδας, τι να πω. 

 

Αυτοι που λενε οτι ο Λεξ χρησιμοποιει "τον χωρο" για να διαφημιστει και να γινει διασημος και μετα θα το γυρισει, ειναι για γελια. Θα ισχυε αν ηταν καποιος νεος μουσικος. Ο λεξ κανει αυτο που κανει πανω απο 10ετια και ειναι η πρωτη φορα (αν δεν κανω λαθος) που παιζει σε αυτοοργανωμενο φεστιβαλ. Και πιστεψτε με, την διαφημιση του B-FEST δεν την χρειαζεται. Το να τα γυρισει στο μελλον εννοειται πως υπαρχει περιπτωση, αλλα δεν συνδεεται με το οτι αποφασισε να παιξει σε τετοια φεστιβαλ.

 

Τελος κανεις δεν υποστηριζει (ουτε ο ιδιος) οτι ο Λεξ ειναι κανενα φοβερα πολιτικοποιημενο ατομο, ποσο μαλλον αναρχικος. Οποτε σχολια του τυπου, "Αϊντε μου εχετε αναγαγει σε ηρωα πολεμου" ειναι τελειως ατοπα. Ουτε ηρωας ειναι ουτε για την πυρα. Χαλαρωστε λιγο, πολυ ενταση σε μια ασημαντη κουβεντα...


Μην κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις τι προτείνει ο τύπος στους οπαδούς του: να εκμεταλλεύονται συνανθρώπους τους.


Το ότι ένα εναλλακτικό φεστιβάλ προβάλει και παρουσιάζει μόνο τρίτης ποιότητας πράγματα απασχολεί κανέναν, ή η προτεραιότητα είναι η πώληση διάφορων προϊόντων (μπύρες κτλ);

Τελικά τα φεστιβάλ γίνονται για να δώσουμε στην κοινωνία κάποια άλλα, σοβαρά ερεθίσματα, ή για να μιμηθούμε καταστάσεις;


Τις τελευταίες μέρες, με αφορμή ένα κομμάτι του ΛΕΞ, καλώς, ξανάνοιξε η κουβέντα περί σεξισμού και ομοφοβίας στο ελληνικό hip-hop και κατά πόσο πρέπει να είναι δεδομένα, ανεκτά ή επιλήψιμα σε βαθμό απομόνωσης αυτά του τα στοιχεία. Μία συζήτηση που έχει αρχίσει να ξεφεύγει από τα πηγαδάκια και να γίνεται καθημερινό σχεδόν θέμα συζήτησης μεταξύ των χιπ-χοπάδων.

Ας αρχίσουμε με μία ηλίου φαεινότερη διαπίστωση. Οι περισσότεροι έλληνες ράπερς ως μέλη της ελληνικής κοινωνίας και ως λευκοί, στρέιτ άντρες που μεγάλωσαν και γαλουχήθηκαν με τις αξίες της πατριαρχίας ΕΙΝΑΙ σεξιστές. Και το γεγονός αυτό βγαίνει στα κομμάτια τους ακόμα περισσότερο όταν μιλάμε για το φαινόμενο του «battle rap» στο οποίο όσο πιο σεξιστικές και ομοφοβικές ρίμες «φτύνει» ο mc αυξάνονται αναλογικά και οι πιθανότητες επικράτησης. Ο ΛΕΞ είναι μέσα σε αυτούς (σε μικρότερο από τον Θύτη βαθμό) ακόμα κι αν η τελευταία του δουλειά με κοινωνικοπολιτικές αναφορές σε συνδυασμό με την “δρομίσια αλητεία” γοητεύουν κάποιους.

Και ας συνεχίσουμε με κάποια αναγκαία διαπίστωση. Αυτή η σαπίλα κάποια στιγμή πρέπει να τελειώνει! Πρέπει κάποια στιγμή αυτή η τόσο υπέροχη μουσική έκφραση να ξεφορτωθεί από πάνω της αυτές τις ασχήμιες και να ντύσει τον γεμάτο ζωή ρυθμό της με στίχους που προάγουν την αλληλεγγύη, την ισότητα και τον σεβασμό στο διαφορετικό. Το hip-hop ίσως και να’ναι ο μοναδικός τρόπος να κάνεις μουσική με τέτοια δυναμική ικανή να αλλάξει συσχετισμούς και να δώσει σπίθες για μεγάλες κοινωνικές αλλαγές.

Δυστυχώς, υπάρχουν δύο βαθιά προβληματικές αντιλήψεις πάνω στα φαινόμενα σεξισμού και ομοφοβίας στο hip-hop. Η μία δέχεται πως αυτά τα φαινόμενα είναι στην φύση του και πως πρέπει να μην δίνουμε τόσο σημασία δίνοντας χώρο όχι μόνο στην αναπαραγωγή τους, αλλά και στην διαιώνισή τους και πολλές φορές επικαλείται “λογοκρισία”. Η άλλη ισχυρίζεται ότι «το hip-hop δεν είναι του λόγου η ελευθερία/ μικρόφωνο του έδωσε η πατριαρχία». Αυτή δεν φαίνεται να την ενδιαφέρει και πολύ η ύπαρξη του hip-hop οπότε καταλήγει στο ανιστόρητο και αυθαίρετο αυτό συμπέρασμα. Η αλήθεια είναι πως και οι δύο αυτές αντιλήψεις το μόνο που καταφέρνουν είναι να προάγουν την κουλτούρα της παραίτησης.

Επιστρέφοντας στο θέμα, οι διοργανωτές του B-Fest δεν γνωρίζω αν είχαν ακούσει το συγκεκριμένο κομμάτι. Και σίγουρα η διοργάνωση δεν είναι υποχρεωμένη να το ξέρει μιας και δεν νομίζω πως οποιαδήποτε διοργάνωση θα πρέπει πριν μιλήσει με κάποιον καλλιτέχνη να έχει προχωρήσει σε μία ενδελεχή έρευνα των στίχων του ειδικά όταν ο ΛΕΞ έχει πορεία σχεδόν δεκαετίας στο ραπ και δεκάδες συνεργασίες εκτός δισκογραφίας. Σίγουρα πρέπει να έχει γνώση και κατανόηση της γενικότερης στάσης και πορείας του καλλιτέχνη. Fair enough. Και στο κάτω-κάτω το επίμαχο ζήτημα δεν είναι οι συλλογικότητες να αποκτούν βάσεις δεδομένων στίχων και συμπεριφορών καλλιτεχνών ή ειδικές επιτροπές που θα κρίνουν την συμμετοχή τους ή όχι.

Οι συλλογικότητες όταν αναλαμβάνουν φεστιβάλ, συναυλίες και διάφορα events με σκοπό την προώθηση μίας διαφορετικής από την κυρίαρχη κουλτούρα στόχο πρέπει να έχουν όχι την δημιουργία απαγορευτικών ζωνών, αλλά την δημιουργία γεφυρών επικοινωνίας. Γέφυρες μέσω των οποίων οι μη οργανωμένοι καλλιτέχνες θα αλληλεπιδρούν με το κίνημα, θα γνωρίζουν πράγματα μέσα από αυτό, θα βοηθούν και θα συνεισφέρουν.

Η ουσιαστική νίκη θα είναι η ίδια η hip-hop κοινότητα να πάρει θέση ενάντια σε αυτές τις αντιλήψεις. Να αναγκάσει τον ΛΕΞ να βγει δημόσια και να εκθέσει την απολογία του ενώπιον των γυναικών όλου του πλανήτη που είτε έχουν πέσει θύμα βιασμού είτε κινδυνεύουν καθημερινά από αυτό και να του κάνει σαφές πως στο μέλλον δεν έχει σκοπό να δείξει ανοχή σε τέτοιες αντιλήψεις.

Και ακόμα πιο ουσιαστική νίκη θα είναι, μέσω αυτών των παρεμβάσεων, ο ίδιος ο ΛΕΞ και ο κάθε άνθρωπος που αποφασίζει να πιάσει το μικρόφωνο να αντιληφθεί την κατάσταση και να πειστεί πως για να ζήσουμε σε έναν καλύτερο κόσμο πρέπει να αποβάλει αυτές τις αντιλήψεις που το μόνο που προκαλούν είναι την διαιώνιση της καταπίεσης ανθρώπου από άνθρωπο.

Παραφράζοντας μία φράση ενός φίλου, σίγουρα τον κόσμο δεν θα τον αλλάξουμε με το hip-hop, αλλά αλλάζοντας το hip-hop θα αλλάξουμε και τον κόσμο. Και ευτυχώς, υπάρχουμε άνθρωποι που δεν θα ηρεμήσουμε ποτέ μέχρι αυτό να γίνει και θα παρεμβαίνουμε μέχρι ο mc του μέλλοντος να απορεί πραγματικά για το πως οι προκάτοχοι του έγραφαν τέτοιους στίχους και οι μάτσο συμπεριφορές να του φαίνονται τόσο ξένες όσο μία φάλτση νότα.

VoxPopuli

(Experimental hip-hop παραγωγός, beatmaker και breaks dj από Αθήνα, μέλος της χιπ-χοπ συλλογικότητας Χιπ-Χοπ Καφενές)

http://www.toperiodiko.gr/%CF%83%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%86%CE%BF%CE%B2%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-hip/#.V1RYtDVoCAX

από @white cis str8 male scum 06/06/2016 12:13 πμ.


wraia wraia Mias kaii den exoume kamia enallaktikh na proteinoume sthn koinwnia eipame kai meis na to rixoume sta identity politics. Opws pantou allwste ston 'aneptygmeno' kosmo. Exei kryfh (alla terastia) gohteia h mpourzouazia telika. H iera exetash vrhke ena stixo se ena tragoudi kai h pyra perimenei. Ante geia. Kai otan to parete xabari oti i oikonomikh anisothta, h pyrhnikh   oikogeneia kai h anexeia apoteloun th vash pollwn prokatalhpsewn sfyrate mou. 

Yg. Ta identity politics einai megalh pagida. To mono pou kanoun einai na feroun  perissoterh diaspash. Deite kai sto USA pou politeia prosfata perase nomo h epithesh se mpatso na apotelei hate crime. Katapiesmenh Meionothta kai oi mpatsoi.........


Βρε γλυκό μου παιδί, τι λες; Είσαι καλά;; Ξαναρωτάω, όλο αυτό για τον ΛΕΞ; Όντως; Δεν σου είναι προφανές ότι είναι κακός σε αυτό που κάνει, άσχετο από όλα τα άλλα; Δεν σου είναι προφανές ότι είναι σεξιστής, άσχετο από όλα τα άλλα;

Και επειδή πρήζετε γεννητικά όργανα, πάρτε λίγη αναρχική ιστορία περί σεξισμού. Δε θα την πω με σάπιο beat να παίζει από πίσω και φωνή δήθεν ρούφηξα το μισό καράβι από την Κολομβία και βάλε, αλλά προσπαθήστε να καταλάβατε!

Μιλώντας για παρακαταθήκες και όχι για identity politics - όσ@ διαβάζουμε και ψάχνουμε αναρχία δεν χρειαζόμαστε τα identity politics για να γίνουμε άνθρωποι, η σάπιο κοινωνία που τόσο μισητέ τα χρειάζεται, μαζί με τον λεξ και 2-3 άλλους λούμπεν και, από ότι φαίνεται και εσείς οι ίδιοι/ες -
Ο Προυντόν το 1875 βγάζει ένα βιβλίο με τίτλο La Pornocratie ou les femmes dans les temps modernes, να σας το κάνω πιο εύκολο, «Πουτανοκρατία ή γυναίκες στη σύγχρονη εποχή» (σας θυμίζει κάτι; πχ καταπιόλες, καριόλες, βιασμούς κ.ο.κ.; ο σεξισμός αναπαράγεται αυτούσιος εκατοντάδες/χιλιάδες χρόνια πρέπει να κατανοήσετε!). Θέλω να πιέσετε τα μυαλά σας να σκεφτείτε τη χρονολογία και τι επικρατούσε σα νόρμα εκείνη την περίοδο για τις γυναίκες, την κυρίαρχη ιδεολογία ας πούμε.
Αν ζούσατε τότε θα ήσασταν οι αντίστιχοι/ες τύποι/σες που θα μας ζαλίζατε πως έχουμε γίνει φλώροι/ες, πως δεν καταλάβαμε, πως απομονώνουμε ένα βιβλίο του από τα πολλά που γράφει, πως μιλάει για προσωπικά βιώματα με συγκεκριμένη γυναίκα/ες ή για μία συγκεκριμένη κατηγορία γυναικών (!!!!!), στο κάτω κάτω η «καριολιά» σαν πρακτική από μέρους των γυναικών θα προϋπήρχε του ΛΕΞ, σωστά;;;
Και η απάντηση που του ήρθε από αναρχικό της εποχής του, να σημειώσω περίπου 100+ χρόνια πριν τα identity politics ,"either to 'speak out against man's exploitation of woman' or 'do not describe yourself as an anarchist.'" (https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_D%C3%A9jacque)
Αυτά που γράφω είναι στο wiki, δε θα σας είπα να ανοίξετε αληθινό βιβλίο, εύκολα σας βάζω…

Ο ΛΕΞ όμως δεν είναι αναρχικός. ΟΚ. Για αυτό γράφω πιο πάνω να τον αφήσουμε ήσυχο. Εσείς εδώ ως τι γράφετε ρε αγόρια/κόριτσια; Ως χιπ χοπ φανς, υποστηρικτές ενός γαμιά ράπερ; Γιατί αρχίζει και μπερδεύει η συζήτηση. Αν δεν γράφετε ως αναρχικ@, άντε και γαμηθείτε και άμε στο hiphop.gr ή δεν ξέρω και εγώ που αλλού να τα πείτε, όμως μη ζαλίζετε άλλο τα συλλογικά γεννητικά μας όργανα με την αμορφωσιά σας …


Στην Ελλάδα έχουμε εξαιρετικής ποιότητας και ποσότητας καλλιτεχνική παραγωγή, παρόλα αυτά τα εναλλακτικά φεστιβάλ επιμένουν να επιλέγουν ό,τι χειρότερο υπάρχει. Όπως έγραψε και κάποιος άλλος, ποιές είναι οι προτεραιότητες μας τελικά;

από @whitecismalestr8scum 06/06/2016 1:40 μμ.


egw apla proeidopoiw. H koinwnikh allagh erxetai mono me epanastash oxi me kraximo se trafoudiarides, pou eipane mia kakia lexh 10 xronia prin, kai yfaki xerola.  GEGE?

A kai kyri@ diavasmen@ na kopseis oles tis vrisies giati prosvaloun kapoia omada entaxei? To malak@ t@ aynanizomen@ to vlak@ t@ nohtika ysterhmen@ k.o.k. Kai an tyxei panw sto thymo sou na peis kamia xontrada Kane ideologiko harakiri. Mexri kai o anyparktos theos sygxwrei to internet pote.


Με μια γρήγορη έρευνα που έκανα διαπίστωσα ότι μιλάει με τον ίδιο τρόπο και σήμερα. Οπότε δε στέκει το "αυτά τα έλεγε πριν δέκα χρόνια". Απορώ πόσο εύκολα γράφει κάποιος κάτι που δε στέκει, νομίζοντας ότι δε θα το διασταυρώσουμε!

από @εσας τους διαβασμενους? 07/06/2016 1:22 πμ.


    Τοσο διαβασμα τσαμπα παει, γιατι δεν υπαρχει καθολου κριτικη σκεψη. Ηρωνικο μου φαινεται να αραδιαζεις "ψαγμενα κειμενα" και να κανεις αναλυσεις περι σεξισμου, και το πρωτο σου επιχειρημα να ειναι οτι ο Λεξ δεν ειναι καλος ραππερ. Αν δεν εχεις (και εσυ και διαφοροι αλλοι) την κριτικη σκεψη να καταλαβεις οτι, το ποσο καλος ραππερ ειναι καποιος, δεν σχετιζεται και το αν ειναι σεξιστης ή οχι, τοτε τι συνεχιζεις και κανεις αναλυσεις. Πως να σε παρουμε στα σοβαρα? Και με την αναλυση του Προυντον τι ειπες ακριβως? Τιποτα. 

    Και πως να παρουμε στα σοβαρα κειμενο εναντια στον σεξισμο που ξεκιναει ετσι "Οι περισσότεροι έλληνες ράπερς ως μέλη της ελληνικής κοινωνίας και ως λευκοί, στρέιτ άντρες που μεγάλωσαν και γαλουχήθηκαν με τις αξίες της πατριαρχίας ΕΙΝΑΙ σεξιστές". 

   Αυτο ακριβως ειναι η παγιδα του identity politics που λεει και ενας φιλος αποπανω. Μια προταση εναντια στον ρατσισμο και τους διαχωρισμους, δημιουργει η ιδια 3 διαχωρισμους. Ελληνες + λευκοι + στραιτ = σεξιστες. Ετσι ακριβως θα σταματησουμε τους διαχωρισμους μαγκες και μαγκισες, μπραβο... Σας δωσανε τους ορους, και παιζετε το παιχνιδι τους. Μας χωρισανε σε κατηγοριες (identities) οι οποιες δεν υπαρχουν, και εσεις στηριζεται σε αυτες ολη την θεωρια σας. Παραδοξο, οταν υποτιθεται οτι πολεματε τις κατηγοριοποιησεις. Οσο τα χαρακτηριστικα "ελληνας, στρειτ, λευκος" κανουν καποιον σεξιστη, αλλο τοσο κανουν τον αλβανο κλεφτη, τη γυναικα καριολα κλπ... 

από @μαύρος 07/06/2016 5:09 πμ.


Χωρίς ειρωνεία αυτή τη φορά.

Προφανώς κάποιος/α αναρχικιά/ος πολύ σωστά ενοχλείτε από την αναπαραγωγή σεξιστικού λόγου. Δεν ξέρω που βρίσκεις κάτι λάθος με αυτό. Μου φαίνεται λογική αντίδραση από ανθρώπους που αναπόφευκτα μεγάλωσαν μέσα στο σεξισμό, και όταν συνειδητοποίησαν τι συμβαίνει, είτε γιατί σκέφτηκαν, γιατί αναγκάστηκαν, γιατί καταπιέστηκαν, γιατί έτυχε να διαβάσουν/ακούσουν κάτι, γιατί… να θέλουν να τον φτύσουν από πάνω τους σε κάθε έκφανση της καθημερινότητας ως μία αλλότρια άξια.
Γιατί αυτό εμφανίζεται ως κάτι κακό; Γιατί ασκείται μία κριτική του στιλ, «γίνατε πολύ μαλακοί», «μπράβο βρήκατε τον αποδιοπομπαίο τράγο», «ρίξτε έναν του δρόμου, καταπιεσμένο σαν και μας στην πηρά σαν άλλη ιερά εξέταση» και άλλα τέτοια.

Άσχετο από την προφανή μαλακία της δημόσιας διαπόμπευσης του συγκεκριμένου ανθρώπου, ας πούμε εγώ πιστεύω πως το φεστιβάλ που επιμελήθηκε το line-up έχει την αποκλειστική ευθηνή -δικαιολογία του στιλ, δεν γίνετε να τσεκάρουμε όποιον/α καλούμε ενδελεχώς μου ακούγεται αφόρητη μαλακία και υπεκφυγή-, η κριτική πως αυτός ο άνθρωπος είναι σεξιστής για όσο, εμάς που δεν ήμαστε φίλοι του, μας αφορά είναι πολύ σωστή. Αναπαράγει το σεξιστικό λόγο δημόσια και, αν δεν σου είναι προφανές το βρίσκω προβληματικό. Και μετά αρχίζει μία κάπως χαζή συζήτηση για το αν έχω καταλάβει τη ρίμα, αν την απομόνωσα από το συγκείμενο, αν είναι παλιά ή νέα, αν είμαι πολύ pc ή υπέρ των identity politics, αν είμαι στο δρόμο πουθενάς, αν είμαι πατερούλης των συνελεύσεων, αν είμαι αποστειρωμένος, αν είμαι μικροαστός από την πίσω πόρτα, αν είμαι κατά της άγριας νεολαίας…

Νομίζω πως η συζήτηση εδώ δεν έχει να κάνει με την επανάσταση ή με εξέγερση, για την οργάνωση, οδομαχίες ή δεν ξέρω τι άλλο. Για τέχνη μιλάμε, φεστιβάλ και αναπαραγωγή σεξιστικού λόγου. Δεν ξέρω γιατί όσες/οι υποστηρίξατε την άλλη πλευρά αυτής της συζήτησης το πήγατε εκεί. Εννοώ μπορεί μεν όπως σωστά είπε κάποιος από πάνω να περιγράφει ιστορίες από τη ζούγκλα σε πρώτο πρόσωπο και με ομοιοκαταληξία, αλλά πάντα είναι τέχνη! Μη μπερδεύουμε το έντεχνο του δρόμου στιλ με την πραγματικότητα. Είναι μία αφήγηση, μίας ιστορίας, όχι η πραγματικότητα. Πως λοιπόν παίρνεις λαβή από την κριτική σε αυτό (πχ την τέχνη του ΛΕΞ ως φορέα σεξισμού), για να πεις για την επανάσταση; Μα έτσι και αλλιώς δεν είπε καμία/κανένας πως πρόκειται για αντεπαναστάτη. Είπα πως βρίσκω εμετικό το γεγονός ως αναρχικοί/ες να συναγελαζόμαστε με τέτοια άτομα, όσο επιμένουν να μην καταλαβαίνουν. Γιατί αυτό είναι λάθος; Η αναρχία βεβαίως χωράει τους πάντες. Μέχρι τον πιο «τελειωμένο». Αλλά μας χωράει αφού καταλάβουμε πως πχ ο σεξισμός σε όλες τις εκφάνσεις του, σαν μία μορφή εξουσίας, είναι στόχος για καταστροφή και όχι underground anthem για πωρωμένο κοινό. Αλλιώς τι να την κάνω την αναρχία; Κατά ευφημισμό αναρχικός; Ή αναρχικός της πράξης αλλά όχι του λόγου/θεωρίας; Το θέμα δεν είναι απλά να φάω τους πλούσιους (και τον πολιτισμό τους που βρομάει μέσα σε όλα τα άλλα αφόρητη αρχιδίλα και ματσίλα), αλλά γιατί θα τους φάω. Και σίγουρα δε θα τους φάω γιατί είναι καριόλες που ψάχνουν μόνο πούτσα και εξασφάλιση.


Με τόση καφρίλα και βρωμιά που αναδύεται συνοδευόμενη απο την ατάκα "δεν μου αρέσει η πολιτική ορθότητα", εχει αρχίσει να μου αρέσει ο συγκεκριμένος τρόπος ομιλίας. 

από ω, τα στοιχειώδη! 07/06/2016 12:03 μμ.


Οι διοργανωτές του φεστιβάλ θα έπρεπε να έχουν ψάξει στοιχειωδώς τον κάθε καλλιτέχνη πριν τον καλέσουν στο φεστιβάλ. Όπως μπορέσαμε εμείς να ψάξουμε, μπορούν και αυτοί.

Γι'αυτό λέγονται "διοργανωτές".

από @whitecis.... 07/06/2016 1:23 μμ.


ayta peri identity politics ta egrapsa oxi san apanthsh se sena alla sto keimeno tou vox populi. Den diafwnw me ayta pou les oute me thn kritikh ston lex. Ayto pou m enoxlei einai h anaparagwgh sto keimeno ayto logou prokat kai praktikwn apo 'kinhmata' karikatoures apo usa kai v. Evrwph. Px  parexhghthike enas me to Distomo? Drama sto internet kai dwstou katagellies kai yponooumena. 

 Tespa, profanws se kathe keimeno den mporei na ginetai koinwnikooikonomikh analysh gia thn anadysh ths patriarxias. Apo thn allh vlepw oti siga siga egataleipetai h analysh kai antikathistatai me oriaka meta fysikous prosdiorismous opws leykos, antras, streit, ableist ktl. Isws yperantidrw alla xwris thn analysh ayth menoume me lexeis kenes periexomenou.

από @a-correct 07/06/2016 2:56 μμ.


πολλοί με έχουν χαρακτηρίσει σεξιστή. είμαι χρόνια στον χώρο και αυτή την κατηγορία την ακούω απ' τα 15 μου (10 χρόνια τωρα). Γίνατε κουραστικοί. Τί πάει να πεί σεξιστής;; Κάποιοι θεωρούν σεξιστικό να κοιτάς τα οπίσθια μιάς γυναίκας, άλλοι το να βρίσεις μια γυναίκα, άλλοι το να χτυπήσεις μια γυναίκα. Λοιπόν. Εγώ τις γυναίκες τις σέβομαι. Τις καριόλες όχι. Όπως και τους μαλάκες άνδρες. Για μένα δεν έχει σημασία αν είσαι άντρας ή γυναίκα, γκέι ή στρέητ, λευκός ή μαύρος. Σημασία έχει το να είσαι Άνθρωπος. Βγάλτε απ' τα μυαλά σας τους ψευτο-διαχωρισμούς. Τι σας πειράζουν οι λέξεις;; Φυσικά και δεν θα πώ την κάθε γυναίκα πουτάνα ή καργιόλα. Φυσικά και δεν θα χτυπήσω ή βιάσω κάποια γυναίκα. Ασχοληθείτε λοιπόν με αυτά τα θέματα. Καταπίεση, εκμετάλλευση, κακοποιήσεις κλπ και αφήστε τα άλλα περί σεξισμού κατα μέρος. Συντροφικά

από @ο στην γωνια 07/06/2016 3:56 μμ.


μαγκες ο λεξ ειναι το τελευταιο προβλημα σας

 

 

 

στο κατω κατω ο λεξ ειναι καλλιτεχνης παρουσιαζει τον κοσμο μεσα απο τα δικα του ματια  αυτη ειναι η προσωπικη αληθεια του λεξ μπορει να ειναι λαθως τα συμπερασματα που εχει βγαλει δεν χρειαζεται ομως να ταυτιστεις με αυτα 

 

 

 

ο φιλος/φιλη πιο πανω πιστευει οτι με 3 κοματια τα εχεις ακουσει ολα απο λεξ

 

 

 

και ειναι αληθεια για αυτον καποιος αλλος ομως βρισκει κατι στον λεξ που τον κανει να αισθανετε ομορφα ο καθενας μπορει να δωσει διαφορετικες ερμηνειες στους στιχους να εχει εναν μοναδικο λογο που ακουει λεξ η τον καθε λεξ

 

 

 

ο καθενας αναζητα αλλου την ουσια η την διασκεδαση και δεν νομιζω οτι ειστε σε θεση να μετρατε ποσοτητα ουσιας 

 

 

 

ο συγκεκριμενος ο ΛΕΞ δεν βρισκεται σε καποια θεση εξουσιας ουτε κατεχει καποια δυναμη η δυναμη του λεξ ειναι η δυναμη που του δινει ο κοσμος οποτε αν δεν θελετε να δινετε δυναμη στον λεξ μην τον ακουτε μην τον φωναζετε στα φεστιβαλ σας 

 

 

 

απο εκει και περα δεν μπορεις να μου πεις εμενα να μην ακουω λεξ η να πεις στον λεξ να μην γραφει ραπ γιατι απλα θα σε γραψουμε στα @@ μας και θα βαλουμε λεξ να ακουσουμε

 

 

 

ειστε υποστηρικτες της διαφορετικοτητας και αυτο ειναι πολυ καλο ομως ανοιξτε τα ματια σας και μαθετε να βλεπετε αληθειες διαφορετικες απο τις δικες σας γιατι δεν μπορουμε να εχουμε καποιες αποδεκτες μορφες διαφορετικοτητας και καποιες μη αποδεκτες

 

 

 

τα παιδια των δρομων τα παιδια που ζοριζονται στην γκαρσονιερα τους τα παιδια που παιζουν ξυλο τα παιδια που πινουν χορτο τα παιδια που κανουν σουζες με τα μηχανακια

 

 

 

ειναι και αυτα διαφορετικοτητες η και μοναδικοτητες θα ελεγα 

 

 

 

πως γινετε εσεις που αποδεχεστε τους παντες να μην αποδεχεστε αυτα τα παιδια?

 

 

 

δεν μιλαω για φασιστοειδη  και ατομα με καταπιεστικες συμπεριφορες μιλαω για ατομα τα οποια μπορει να μη συμφωνουν 100% μαζι σας ομως σας συμπαθουν και δεν θα σας απειλησουν υπαρχουν και τετοιοι !!!!!!!!

 

 

 

 

 

 

 

τι να κανουμε ρε φιλε γουσταρουμε το ραπ το battle τα μπινελικια το χορτο κτλ

 

 

 

περα απο το ραπ ομως δεν εχουμε κανενα προβλημα με ομοφυλοφυλους η με γυναικες

 

 

 

οταν ακουω ραπ στηνω ενα αλλο παιχνιδι στο μυαλο μου που μπορει να απεχει πολυ απο την πραγματικοτητα και αφορα προσωπικες υποθεσεις

 

 

 

επισης το ραπ δεν ειναι η μουσικη που εκφραζει τις πιο φωτεινες πτυχες της ζωης μας εκφραζει συναισθηματα απελπισιας θλιψης εκνευρισμου κτλ

 

 

 

και ναι πανω στην απελπισια μου η ταδε πρωην που με πληγωσε για εμενα και μονο για εμενα στο δικο μου κεφαλι ειναι καργιολα

 

 

 

κανω λαθως αλλα εγω ετσι το βιωνω

 

 

 

τελοσπαντων ελπιζω να τα διαβασει καποιος αυτα και να μην τα λεω στον αερα

 

 

 

τους ΖΝ τους ακουγαμε γιατι ηταν αντιδραστικοι ηταν "βρωμικοι" και μας πορωνουν 

 

 

 

τωρα  ΦΙ ΒΗ ΣΙ ΕΙΝΑΙ Η ΦΑΣΗ ΚΑΙ ΟΛΗ Η ΦΑΣΗ ΤΟ ΞΕΡΕΙ ΠΑΛΙΟΓΑΜΗΔΙ

από @μαύρος 08/06/2016 12:47 πμ.


«πολλοί με έχουν χαρακτηρίσει σεξιστή […] Τί πάει να πεί σεξιστής;; […] Εγώ τις γυναίκες τις σέβομαι. Τις καριόλες όχι. […] Για μένα δεν έχει σημασία αν είσαι άντρας ή γυναίκα, γκέι ή στρέητ, λευκός ή μαύρος. Σημασία έχει το να είσαι Άνθρωπος. Βγάλτε απ' τα μυαλά σας τους ψευτο-διαχωρισμούς. […] Τι σας πειράζουν οι λέξεις;; […]»

χααχαχα κατάλαβες τι έκανες;
Λες «τις γυναίκες τις σέβομαι. Τις καριόλες όχι» και πιο μετά «Βγάλτε απ' τα μυαλά σας τους ψευτο-διαχωρισμούς». Καλοπροαίρετη ερώτηση: ο αυθαίρετος διαχωρισμός των γυναικών σε καριόλες και μη σε προβληματίζει καθόλου; Ή μόνο ο αυθαίρετος διαχωρισμός των αντρών σε σεξιστές και μη; Αν γενικά και αόριστα δεν έχεις πρόβλημα με τις λέξεις γιατί έχεις πρόβλημα να λέμε κάποιους χιπχοπαδες σεξιστές, εφόσον δεν έχεις πρόβλημα με τους ίδιους χιπχοπαδες να λένε κάποιες γυναίκες καριόλες;

Δεν με νοιάζει η ηλικία κανενός/μίας. Διάλογο με επιχειρήματα σαν το από πάνω όμως δε γίνεται να κάνουμε.

υσ δεν είναι καταπιεστική συμπεριφορά να απειλείς γυναίκες πως αν κάνουν κάτι που εσύ θεωρείς λάθος, το κριτήριο είναι δικό σου, άλλωστε δεν υπάρχει καριολόμετρο (σωστά;), θα τις κάνετε shaming δημόσια; Δλδ μετά πάμε και για δημόσιες βουρδουλιές στις πλατείες σαν άλλοι ταλιμπαν αν κάποιος πει «αυτή μου φέρθηκε σαν καριόλα». Συνέλθετε…

από @@@@ 09/06/2016 10:11 πμ.


συντροφοι κατι δεν παει καλα στο χωρο και πρεπει να το παρουμε σοβαρα υποψην μας.εχθες βρεθηκα σε συναυλια του θαναση παπακωνσταντινου στη θεσσαλονικη.πρωτα τραγουδησε μια κοπελα της οποιας το ονομα δε θυμαμαι ας πουμε οτι ηταν Μαρια.η κοπελα λοιπον ηταν εξαιρετικη και μολις τελειωσε καμια 200αρια τυποι φωναζαν <επαινετικα> τελεια και παυλα Μαρια εισαι καυλα.

ο εξαιρετικος για ακομη μια φορα Θανασης τους εβαλε στη θεση τους λεγοντας τους σταματειστε αυτα τα γελοια συνθηματα κλπ.

το τραγικοτερο ολων ομως δεν ηταν αυτο.ηταν το οτι οι ιδιοι τυποι μετα απο κανα μισαωρο φωναζαν <το παθος για τη λευτερια..>.

το καταλαβαινετε?αυτοι οι ανθρωποι θεωρητικα ασπαζονται τον αναρχισμο και ειναι πιο καφροι απο καθε νοικοκυραιο μικροαστο.φανταζομαι,αν και μονο μια φορα εχω παει,οτι μονο στα μπουζουκοσκυλαδικα συναντα κανεις τετοιο λογο.δειτε επιπεδο ατομων με αντιεξουσιαστικη-αντισεξιστικη ιδεολογια και απορειστε αν υπαρχει κατι σαπιο στο βασιλειο της Δανιμαρκιας.

από @dhmhourgos 09/06/2016 2:56 μμ.


na katalaves eisai yper tis eleftherias kai tis diaforetikotitas alla exeis komplex kai prokatalipsi me ta mpouzoukoskyladika

einai apeleftheromeno pneuma auto?

polles gynaikes kai adres pane sta mpouzoukoskyladika kai pernane kala me tetoious kafrous autes tous dinoun dynami autes to epilegoun

genika fovaste tin diaforetikotita terma kai as to paizetai apeleftheromenoi

mono me osous exoun ta idia mes to kefali tous ta pate kala

an den einai o allos anarxikos tou pernete to kefali 

kai o noikokyraios mikroastos synanthrwpos sou einai oso dikaioma exei autos na se krinei allo toso exeis kai esy kai dikaioma tou na pigainei sta mpouzoukoskyladika 

pio fasistes kai apo tous fasistes tha kataliksete

eleftheria  simainei oti an thelw egw tha paw na akousw skyladika an thelei o tade tha akousei lex an thes esy tha akouseis papakostantinou

kai tha eimaste oloi entaksei 

από @aaaaaaaaa 09/06/2016 3:04 μμ.


oxi den yparxei kargiolometro oute tha kanoume shaming dhmosia

alla an emena mou karfwthei sto myalo oti auti einai kargiola ante na mou to vgaleis

dikaioma ths na kanei auta pou egw theorw "kargiolies" dikaioma mou na exw analogh symperifora apentanti ths

h via kai o dhmosios ekeutelismos einai apaisies prakseis tis opoies den tis epitrepoume prwta apo ola ston eauto mas gia na kratisoume thn dikh mas aksioprepeia paizei kai auti h ekdoxh

yparxoune kai oi taliban yparxoune kai oi politismenoi

xreos prwta apo ola pros ton eauto mas einai na syberiferomaste politismena

από (μιας και δε θα πιάσει τόπο η ανάλυση...) 09/06/2016 4:22 μμ.


Τα σκυλάδικα που τόσο ενθουσιωδώς υπερασπίζεσαι, είναι βιτρίνες ξεπλύματος χρήματος από εμπόριο λαθραίων, ναρκωτικών και ανθρώπων.

 

από @@@@ 09/06/2016 5:37 μμ.


1)μαθε να γραφεις ελληνικα,τουρκικα,αγγλικα γιαπωνεζικα αλλα οχι γκρικλις.δεν εισαι κατανοητος

2)οχι ειναι απελευθερωμενο πνευμα το να ανεχεσαι τα σκουπιδια που συχναζουν σε βρωμομπαρα,επιδεικνυουν τα φραγκα τους,βρωμανε αντριλικι και σεξισμο,ψηφιζουν αυγα κλπ.

3)κι επειδη το επιλεγουν τι να κανουμε?και οι νεοναζι επιλεγουν να μαχαιρωνουν μεταναστες.να το επιτρεψουμε?

4)δεν φοβαμαι καμια διαφορετικοτητα.τον φασισμο,την πατριαρχια,τον καπιταλιισμο και την πλεμπα.αυτα με τρομαζουν.

5)εχει καποιος δικαιωμα κριτικης οταν αυτο που επιλεγει δε καταβαραρθρωνει την υποσταση του αλλου.οποτε ασε τις εξυπναδες.

6)φασιστας εισαι και φαινεσαι.οι μαγκιες απο το πισι αυτο δειχνουν.αλλιως εκ του συνεγγυς

7)αυτο που περιγραφεις βρε αστοιχειωτε ως ελευθερια ειναι σκλαβια.στα βρωμομαγαζα που συχναζεις η εκμεταλλευση των εργαζομενων ειναι καθεστως,αρα για ποια ελευθερια μιλας?

8)μαλλον σε λαθος σαιτ μπηκες.το λιφο ειναι αλλου.

από terrormic 10/06/2016 5:19 μμ.


Επειδή κάποιοι κάνατε κάθε σκουπιδαραίο ήρωα... Επειδή κάποιοι άλλοι σκουπιδιάσατε κάθε μικρό και μεγάλο ήρωα... Υπάρχει κι αυτό το HipHop και γι' αυτό το HipHop συνεχίζουμε να παλεύουμε και να γουστάρουμε.

https://www.youtube.com/watch?v=p9IwRDusAuk

https://www.youtube.com/watch?v=_emMOx_LgfU

 

 

από @ 11/06/2016 3:49 μμ.


Κανένας δεν τολμάει να πάρει θέση και να εξηγήσει το κριτήριο των επιλογών καλλιτεχνών για ένα εναλλακτικό φεστιβάλ;

Τόσο δύσκολη είναι η αλήθεια ε;

από @ 11/06/2016 5:14 μμ.


Το "ευπώλητο". Έτσι λέγεται στα ελληνικά, στη γλώσσα των καπιταλιστών, κάτι που πουλιέται εύκολα, γρήγορα και χωρίς ιδιαίτερες σκοτούρες.

Για να στηθεί εναλλακτικό φεστιβάλ με σοβαρές προτάσεις θέλει δουλειά, τρέξιμο, συζήτηση με σοβαρούς ανθρώπους που δεν ενδιαφέρονται να προωθήσουν την πώληση αλκοόλ ή ουσιών...

 


Άμα είναι να κάνουμε φεστιβάλ με σοβαρή τέχνη και κουλτούρα θα είναι εκατό άτομα το πολύ. Έτσι δε γίνεται δουλειά, κακά τα ψέματα. Άμα θέλουν οι καλλιτέχνες να γίνουν πιο ελκυστικοί, να τραβάνε κόσμο. Αυτό που λες για το αλκοόλ και τις ουσίες δεν το κατάλαβα. Οι μουσικοί πρέπει να τραβάνε κόσμο που να κάνει και καλή κατανάλωση στο μπαρ, αλλιώς δεν αξίζουν μια σα μουσικοί. Αυτό δεν το λέω εγώ, όλοι όσοι ασχολούνται με το σπορ. Όποια μπάντα και να ρωτήσεις θα σου πει ότι αν δεν τραβάς κόσμο στο μπαρ δεν κάνεις δεύτερη συναυλία, τέλος.

από γεωργαντάς θεμιστοκλής, χάρηκα 11/06/2016 10:53 μμ.


Το διαβάσαμε κι αυτό. Πως πρέπει να είσαι πιασάρικος για παίξεις στα φεστιβάλ μας, γιατί αλλιώς δεν θαπατάει κανείς. Τώρα ο δείκτης το πόσο πιασάρικος είσαι, είναι η ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ στο ΜΠΑΡ.

Θα ταν λογοκρισία τώρα να κοπεί δηλαδή αυτό το σχόλιο?Ρε τι κουτούρα αναπαράγεται εδώ μέσα?

Για τί πράγμα μιλάμε? Για τα mad music awards? Φίλος/Φίλη πολύ κακώς νομίζεις πως έχεις βρει το σωστό χώρο για κοινωνικοποιηθείς, πήγαινε σε κάνα μαγαζί να κάνεις PR. Μακριά από την αντεξουσία και την αναρχία τέτοια μυαλά και λογικές, μας έχουν πάει πίσω όσο δεν πάει.

Λεξ και Κουραφελέξ να πούμε. 

από @μαύρος 12/06/2016 9:29 πμ.


Αν μιλάμε καθαρά ποσοτικά και καθόλου ποιοτικά (ή έστω και ποιοτικά) -σε σχέση με τις αξίες μας και με τις αξίες του κόσμου που θέλουμε να συναγελαστούμε- τότε γιατί δεν κάνουμε ένα μπραφ να οργανώσουμε από εδώ, όσοι/ες παρακολουθούμε αυτό το thread, ένα φεστιβαλάκι κατευθείαν με Πάνο Κιάμο; Χαμός θα γίνει, πιο σεξιστής, μισογύνης, απολιτίκ από λεξ, είσβο, θύτη και τα ρέστα δεν είναι, όλα γαμώ! Όχι μπίρες θα πουλήσουμε, ουίσκια, κόκες … και γαρίφαλα! :D
Και ναι μεν θα έχουμε κάνει κάτι που πολλοί/ες θα κράζουν για χρόνια αλλά σίγουρα θα μαζέψουμε αρκετά φράγκα πχ για το ταμείο αλληλεγγύης φυλακισμένων.

από φασούλα δικέ μου 12/06/2016 6:07 μμ.


Ο "χώρος" μεταμορφώθηκε σιγά-σιγά στο τέρας που θεωρητικά αντιπαλεύει. Το αντιεμπορευματικό ενσωμάτωσε ανομολόγητες εμπορευματικές λογικές. Η αντιθεαματική λογική εγκολπώθηκε πρακτικές θεάματος. Αυτό φαίνεται σε πολλές δράσεις και πρακτικές και όχι μόνο στις συναυλίες. Στις συναυλίες γίνεται εξώφθαλμο, όταν τελικά το στοίχημα είναι να μαζέψουμε όσο περισσότερο κόσμο γίνεται και να καταναλωθούν όσες περισσότερες μπύρες. Ελάχιστες είναι οι αντιεξουσιαστικές συλλογικότητες που προσπαθούν να χρηματοδοτήσουν τις δράσεις τους μέσα κυρίως απο άλλες πηγές πχ περιοδικά, εφημερίδες, εκδόσεις κλπ και δευτερευόντως μέσα απο μεταπώληση αλκοόλ μετα μουσικής. Έχει γίνει καθεστώς η μεταπώληση αλκοόλ μετα μουσικής σε "κινηματικά" παρτάκια και συναυλίες. Όσο οι ομάδες, συλλογικότητες, στέκια, καταλήψεις κλπ λειτουργούν με αυτή την lifestyle εμπορευματική λογική "εναλλακτικής" νυχτοδιασκέδασης, που μοιάζει με την λογική νυχτομάγαζου, τόσο απομακρυνόμαστε απο τον στόχο μας. Το καλεσμένο σκουπιδαριό σε επίπεδο μουσικής, οπου η κάθε hiphop λούμπεν μαϊμού χοροπηδάει σε μια σκηνή ξερνώντας τον σεξιστικό της βόθρο πάνω σε ένα ακροατήριο εκστασιασμένων πιτσιρικάδων, αγιοποιημένη απο τα παράσημα της "αλητείας" της στον δρόμο, έχει γίνει σήμα κατατεθέν των περισσοτέρων συναυλιών. "Εισβολέας", "Lex" κλπ. Το ταμείο να γεμίζει κι όλα καλά. Για την αναρχία ρε γαμώ το...

από hc 12/06/2016 9:13 μμ.


Να έρχεται κόσμος,αυτό είναι το πιο σημαντικό αλλιώς δεν υπάρχει λόγος για τίποτα.Αμα θέλει κάποιος το ψάχνει περισσότερο,αλλά το βασικό που μπορεί και πρέπει να προσφέρει ο χώρος είναι εναλλακτική διασκέδαση στη νέα γενιά και να περάσει στο παρασκήνιο τα υπόλοιπα.Λες και κάτι έγινε δηλαδή αν παίξει ο Lex ή Ρουβάς ή ότι άλλο...μολυνθήκαμε σου λέω.Τέτοια μυαλά είχε και η κνε κάποτε και έμεινε μισή.Ζούμε στην εποχή του θεάματος,του youtube,των mad music awards,του Lex,της βίαιης προλεταριοποίησης.Το σύστημα δεν θα στεναχωρηθεί αν τα Εξάρχεια είναι άδεια και το Γκάζι γεμάτο αλλά θα σκάσει αν γίνει το αντίθετο και μαζί με τα ντεσιμπέλ παίρνει φωτιά το Κολωνάκι.Ας έρθει κόσμος και τα άλλα τα βρίσκουμε στην πορεία...

από @ 13/06/2016 12:51 μμ.


Και τι έγινε αν παίξει ο Lex, και τι έγινε αν παίξει ο Ρουβάς, και τι έγινε το ένα, και τι έγινε το άλλο. Όλα μέσα. Και αυτό τώρα είναι υποτίθεται εναλλακτική πρόταση απέναντι στον καπιταλισμό, ο οποίος λέει ακριβώς το ίδιο: "όλα μέσα".

Η ΚΝΕ δεν έμεινε μισή γιατί δεν πρόσφερε στα μέλη της τη σαπίλα των νυχτερινών κέντρων, έμεινε μισή γιατί η βυζαντινής νοοτροπίας επιτροπή του κόμματος απαξίωσε τη νεολαία του επί σειρά ετών.

 

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License