B-FEST - LEX - βιασμοί

στο B-FEST θα παραβρίσκεται άτομο που αναπαράγει την κουλτούρα του βιασμού

Χωρίς να πολυλογώ και να κουράσω θέλω να πω ότι εντύπωση μου έκανε το γεγονός ότι στο φετινό B-FEST και συγκεκριμένα στην Hip-hop σκηνή θα βρίσκεται ένας έλληνας ραππερ με το όνομα ΛΕΞ. Δεν έχω σκοπό να διαφημίσω το πάρων άτομο άλλα σε ένα κομμάτι του αναφέρεται ρητά στο ζήτημα του βιασμού. Συγκεκριμένα, λέει επί λέξη ότι αν η πουτάνα προκαλεί δεν φταίει ο βιαστής.

Απορώ λοιπόν, με ποιο σκεπτικό, με ποια πολιτικά κριτήρια η διοργάνωση κάλεσε το συγκεκριμένο άτομο. Προβληματικό μου φαίνεται ένα φεστιβάλ με αντιεξουσιαστικά χαρακτηριστικά που "στεγάζει" εκδηλώσεις που αφορούν παγκοσμία ζητήματα και όχι μονό να φιλοξένει παράλληλα άτομα που αναπαράγουν την κουλτούρα του βιασμού στα κομμάτια τους.

Έχουμε καταντήσει πλέον, να μας νοιάζει μονό η διασκέδαση και ποσό κόσμο θα μαζέψει ο εκάστοτε μουσικός χωρίς να μας απασχολεί το περιεχόμενο των στοίχων του.

Πιστεύω ότι όταν ένα σώμα διοργανώνει ένα φεστιβάλ πρέπει να γνωρίζει πλήρως το πιον των μουσικών και των ομιλητών που το απαρτίζουν. 

 

ΚΡΕΜΑΛΑ ΣΤΟΥΣ ΒΙΑΣΤΕΣ

από @ΑΝΤΙΛΕΞΙΣΤΕΣ 28/05/2016 2:52 μμ.


Εχει πει τα γνωστα για τις γυναικες ''μονο πουτσα και εκμεταλλευση''

ΑΥΤΑ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΑ ΞΕΡΟΥΝ ΣΤΟ ΜΠΙ-ΦΕΣΤ

αλλλα η κοινωνια αγαπα λεξ .

από @τουγαμησατε 28/05/2016 5:10 μμ.


Βρε πιτουρα ο στιχος ειναι Αν η πουτάνα προκαλεί δεν φταίει ο βιαστής
Να το σκεφτείς προτού μου πεις γιατί κράζεις mc. Εγω το αντιλαμβανομαι σαν να κραζει αυτους που εχουν τετοιες αντιληψεις. Μια χαρα ξηγημενος ειναι ο λεξ.

από @HipHop 28/05/2016 5:17 μμ.


Η πιο απλή και στοιχειώδη σκέψη όταν μπαίνεις στη διαδικασία να καλέσεις κάποιον και όμως πλέον έχει πάει περίπατο. Ευτυχώς υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που μπροβληματίζονται σε τέτοια ζητήματα αν και ο χώρος τείνει να καταντήσει τσίρκο με το κάθε καρυδιάς καρύδι που καλεί παντελώς αφιλτράριστα

από ΛΕΞΙΣΤΗΣ 28/05/2016 5:45 μμ.


Το κομμάτι αυτό έχει βγει τουλάχιστον 5 χρόνια πριν ρε μάγκες.Όποιος έχει παρακολουθήσει την πορεία του,με αποκορύφωμα το τελευταίο του(και πρώτο) προσωπικό δίσκο καταλαβαίνει τι άνθρωπος είναι νομίζω.Μην καταπιάνεστε από ένα κομμάτι και αξιολογήστε όλη την πορεία όχι μόνο ενός καλλιτέχνη αλλά γενικά των ανθρώπων που επιλέγουν να εκτίθονται με το όνομά τους μέσω οποιασδήποτε έκφρασης.

από @αλλοπροσαλος 28/05/2016 5:49 μμ.


Ο λεξ τα τελευταια χρονια εχει αναπτυξει πολυ εντονο αντιεξουσιαστικο στιχο και το συγκεκριμενο τραγουδι γραφτηκε πριν πολλα χρονια. Οσο για το πουτσα κ εκμεταλλευση αν ακουσετε τους υπολοιπους στιχους εννοει οτι καποιες κυνηγανε μονο την πουτσα κ την εκμεταλλευση δλδ να ειναι αυτες οι εκμεταλλευτες

από @ Pougnie 28/05/2016 6:43 μμ.


Παρε 5 φιλους σου και βαλτους να ακουσουν ενα ραπ κομματι. Ρωτα τους για ενα στιχο, ο καθενας θα σου τον ερμηνευσει διαφορετικα αναλογα με τις προσωπικες του εμπειριες. Ψαχνοντας την πορεια του λεξ απο τα κομματια του θα διαπιστωσεις οτι ο κοινωνικοπολιτικος  στιχος του κραζει καθε ειδους φασισμο.

Παρακατω διαβαστε την αποψη του λεξ για το συγκεκριμενο θεμα μεσα απο μια συνεντευξη του που βρηκα στο google :

Σε κάποιο κομμάτι σου αναφέρεσαι σε “καριόλες”. Πιστεύεις ότι η χρήση τέτοιων λέξεων είναι ορθή, δεδομένου ότι μπορεί να αναπαραχθούν στερεοτυπικά;

Δεν πιστεύω στην πολιτική ορθότητα. Οι λέξεις είναι λέξεις. Οι λέξεις έχουν δύναμη, αλλά δεν έχουν ορθότητα ή μη ορθότητα, είναι το πώς θα χρησιμοποιηθούν. Δηλαδή, άμα εγώ έβγαινα και έλεγα όλες οι γυναίκες είναι “καριόλες”, θα καλλιεργούσα ένα στερεότυπο. Και από μένα είναι κατακριτέο αυτό. Όμως, έχει διαφορά το πώς το λέω. Όταν χρησιμοποιώ αυτήν τη λέξη αναφέρομαι σε προσωπικές καταστάσεις και είναι ο τρόπος που εγώ, έχοντας ζήσει κάτι, θέλω να το χαρακτηρίσω. Δεν ποινικοποιώ λέξεις. Δεν υπάρχουν απαγορευμένες λέξεις για μένα. Δεν καλλιεργώ τίποτα δίνοντας ένα χαρακτηρισμό μεμονωμένο. Αν έλεγα όλες είναι, καλλιεργώ. Ο δημόσιος λόγος, ο δικός μου είναι ίδιος με το λόγο που έχω στον καναπέ που κάθομαι. Δεν είμαι πολιτικός. Όχι με την έννοια, ότι δεν φέρω ευθύνη, αλλά η ευθύνη που φέρω είναι να είμαι αληθινός. Αν μπω στη διαδικασία να φιλτράρω... Για μένα είναι χειρότερη η λογοκρισία. Και ο μεγαλύτερος φασισμός είναι η λογοκρισία.

Πηγη : http://www.microvia.gr/synenteyxeis/item/445-sinenteuksi-me-ton-lex

από Σινεφιλ 28/05/2016 6:44 μμ.


Αν κρίνουμε τις ταινίες του Γιάννη Οικονομίδη (σπιρτόκουτο, με την ψυχή στο στόμα,..) με βάση κάποιες σεξιστικές ατάκες τότε αυτοί οι χιπ-χοπάδες είναι παιδιά του κατηχητικού. "... έτσι, έτσι, πούτσα και ξύλο, πούτσα και ξύλο ..."

από @HipHop 28/05/2016 6:59 μμ.


Προσωπικά δεν μπορώ να δικαιολογήσω άτομα που μια ζωή έγραφαν battle στίχους και ξαφνικά επειδή η μαμά τους σταμάτησε να τους σκάει πακέτα άρχισαν να 'ζορίζονται" στη γκαρσονιερίτσα τους. Αν είσαι σοβαρός άνθρωπος και γράφεις σοβαρά πράγματα αυτό καταγράφετε σε όλη την πορεία σου και με βάση τις πράξεις σου και όχι από μια ξαφνική αλλαγή πυροτέχνημα στο στίχο. Ο τύπος αυτός που θέλει να λέγετε και Mc ουδεμία πολιτκοποιήση έχει, ουδεμία σχέση με την πολιτική δράση.

από @ΠΙΑ 28/05/2016 8:29 μμ.


καταρχας μην παιρνεται ενα στιχο και τον αποκοβετε απο τους αλλους, ειναι μαυρη προπαγανδα. 
δευτερον, σε ενα νεο κομματι, (παιδια του παγετου) ακουγεται το εξης
''ειμαι στην γωνια, πακετας στην εγνατια
σερβιτορα που απολυθηκε οταν επιασαν τα κρυα''
το να ταυτιζει καποιος ετσι τον εαυτο του με καθε καταπιεσμενο, ειναι κατι που μονο ο αναρχικος χωρος κανει. (ειμαστε ολοι gay/ ειμαστε ολοι μεταναστες κτλ)
οχι,δεν ειναι ο ΛΕΞ αναρχικος, αλλα σιγουρα δεν αναπαραγει την κουλτουρα του βιασμου επειδη ειπε μια (κακως) φραση-παροιμια. 


από σκατά στο χιπχόπ 28/05/2016 10:02 μμ.


Θα προσπαθήσω να παραθέσω την προσωπική μου, υποκειμενική οπτική σχετικά με το ζήτημα. Πρώτα απ' όλα, αν και θεωρώ πως το να ξοδεύουμε χρόνο και μελάνι για κάθε συγκρότημα/μουσικό/καλλιτέχνη (όπως θέλετε πείτε το), αναλύοντας πολιτικά το τι πρεσβεύει ή όχι, είναι κάπως άτοπο και οδηγεί σε αδιέξοδα, εντούτοις πιστεύω ότι στη περίπτωση του λεξ (και του κάθε λεξ), το πρόβλημα έχει να κάνει με την κουλτούρα που προωθεί. Πολλοί "του χώρου" (πόσο σιχαίνομαι να χρησιμοποιώ αυτή τη λέξη) κι όχι μόνο, γοητεύονται από τους στίχους που έχει -κυρίως στα τελευταία του τραγούδια-, γιατί ας πούμε εμπεριέχει "κοινωνικοπολιτικές" αναφορές σε συνδιασμό με την δρομίσια αλητεία. Πράγματι, σε γενικό βαθμό για όλες/ους εμάς που είμαστε του πεζοδρομίου και ταυτόχρονα -ως αναρχικές/οι- σκεπτόμαστε και δρούμε ως πολιτικά υποκείμενα, ακούγεται δελεαστικό κάτι τέτοιο. Όμως, αυτό αρκεί? Αυτή η περιγραφική και πολλές φορές αυτοαναφορική προβολή της αλητείας του δρόμου είναι γόνιμη όταν συνοδεύεται από πολιτικές αναφορές? Και όσον αφορά τον λεξ, δε πρόκειται και για καμιά τρομερή εμβαθυμένη πολιτική ανάλυση, αλλά αντιθέτως για μπακαλίστικες αναφορές καφενειακού επιπέδου. Και δε θα μπορούσε να είναι αλλιώς, ακριβώς επειδή όπως αναφέρθηκε, αν δούμε την πορεία του, θα καταλάβουμε ότι ο τύπος είναι ένας ακόμη χαζοχαρούμενος ραπάς που το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να τρέφει το είναι του μέσα από κόντρες με άλλους ραπάδες, αυτοπροβάλλοντας τον εαυτό του και μειώνοντας τους άλλους ως χειρότερους απ' αυτόν. Το να ψάχνουμε να βρούμε βαθειά νοήματα σε στίχους όπως "αν η πουτάνα προκαλεί δε φταίει ο βιαστής" ή "όσο καριόλες κυνηγάνε εξασφάλιση καθόλου αγάπη μόνο πούτσα και εκμετάλλευση" (και μπορώ να βρω πολλούς παρόμοιους στίχους), με οδηγεί σε διάφορα συμπεράσματα όπως: είτε κάποιοι/ες είναι απλά γκρούπιζ τυφλομένοι/ες από τη μουσική του, είτε ότι ορισμένοι/ες έχουν πολύ φτωχά αναλυτικά εργαλεία. Ναι δεν είμαι πολιτικαλ κορρέκτ, αυτό όμως δεν θα με κάνει να νομιμοποίησω τον βιασμό μέσω του δημόσιου λόγου μου ούτε να δημιουργώ και να αναπαράγω αυθαίρετα σύνολα για γυναίκες όπως "καριόλες", "ξεκωλιάρες" (λιαρεςκωξέ για τον λεξ), "πουτάνες" κλπ. Αλλά όπου πετύχω σεξιστή ή βιαστή θα τον τσακίσω. Αυτό με κάνει να σπάω την πολιτική ορθότητα, διότι δε μένω στο "καταδικάζω τον βιασμό και τον σεξισμό", αλλά αναλαμβάνω δράση και κάνω πράξη τον λόγο μου.

Για να συνοψίσω, για εμένα απλά είναι ένα μάρκετιγκ όλο αυτό που θέλει να περάσει ο λεξ και ο κάθε λεξ. Ας πω κανά κοινωνικοπολιτικό στίχο να έρθει το εναλλακτικό κοινό προς το μέρος μου, ας παίξω και σε κανά αυτοοργανωμένο φεστιβάλ να με αγαπήσουν περισσοτέροι, αλλά παράλληλα θα προωωθώ τη δουλειά μου και σε μαγαζιά με είσοδο, θα τα έχω καλά με το αφεντικό του μαγαζιού για να μου δώσει και το μισθό μου, και θα κάνω τη ζωάρα μου σαν εναλλακτικός καλλιτέχνης. Αν λοιπόν είναι έτσι ευχαριστώ δε θα πάρω. Εσείς θεοποιήστε τον, δικαιολογήστε τον, οικειοποιηθείτε τον, ποσώς με ενδιαφέρει. Εμένα δε με συγκίνησαν ποτέ τέτοιες προσωπικότητες, που ανά 5 χρόνια ανακυκλώνονται. Κάντε την ανακύκλωση σας, σύντομα θα βρείτε τον νεό αστέρα που θα σας διασκεδάζει.

από @HipHop 28/05/2016 10:43 μμ.


Είμαι σίγουρος ότι αν ένας από τους γνωστούς mc's του αναρχικού χώρου τολμούσε να μιλήσει με τέτοια γλώσσα θα είχε για πάντα την ταμπέλα του σεξιστή κ.λπ. Όταν ένα άτομο απολίτικο χρησιμοποιεί σεξιστικές λέξεις για κάποιο λόγο αποκτά πανάκεια. Υπάρχει η ξύλινη γλώσσα, υπάρχει η αργκό, υπάρχει η χυδαιότητα υπάρχει και ο σεξιστικός λόγος. Υπάρχουν σύντροφοι Mc's που έχουν κατεβάσει βιβλία με τα τραγούδια τους χρησιμοποιόντας σοβαρά και δύσκολα λεξιλόγια, και υπάρχουν άτομα σαν αυτό που μιλάμε τώρα που χρησιμοποίησαν 1-2 συναισθηματικές ατάκες και ξαφνικά από κάποιους θεωρήθηκε σοβαρός

από @ανεργουλης 29/05/2016 5:19 πμ.


Σοβαρα, τωρα ευαισθητοποιήθηκατε για το θεμα των σεξιστικων και λουμπεν στιχων σε κομματια του ελληνικου ραπ; Εγω θυμαμαι πως μεχρι και πριν μερικα χρονια τα Εξαρχεια παλλονταν με τους ρυθμους των ζν, των οποιων η θεματολογια μπορει να συμπυκνωθει σε 3-4 φρασεις:

Δερνουμε, ουγκ!

Ειμαστε μαγκες επειδη πινουμε χορτο, και οσοι δεν πινουνε χορτο ειναι φλωροι και τους δερνουμε, ουγκ!

Φτιαχνουμε τα καλυτερα στιχακια με ομοιοκαταληξια απ' ολους, και αν το αμφισβητεις θα σε δειρουμε, ουγκ!

Ειμαστε λεφταδες, και θελουμε και αλλα λεφτα, ουγκ!

Και εχουμε συνουσιασει ο,τιδηποτε θυληκο και κινειται, ουγκ!

Τεσπα θα αναλωθει και ο λεξ αργα η γρηγορα, ε θα τον βαρεθειτε, δηλαδη εχοντας ακουσει 3-4 κομματια του, στην ουσια εχω ακουσει ολην την δισκογραφια του. Και 1-2 χρονακια μετα οταν θα δει οτι ξεβαφει η εναλλακτικουρα του και η αντισυστημικοτητα του, θα τον δειτε σε τιποτα mad awards (εδω εχουμε δει ακομη πιο δραματαικες μεταμορφωσεις)....

Υ.Γ. Ρε πως γινεται ρε παιδια η ελληνικη ραπ/χιπ-χοπ σκηνη να μην εχει βγαλει και καποιον "φλωρο" που να μην πινει και να μην εχει φαει τον δρομο με το κουταλι... τι διαολο; ολοι οι γκανγκστεραδες απο στενα του χαρλεμ μας ηρθαν;

 

 

 

 

από @Γαλατσι μερια 29/05/2016 5:49 πμ.


Λεξ ο,τι καλύτερο έχει να επιδείξει η ελληνική σκηνη αυτη την στιγμη Αστεία αυτα π λέτε ότι είναι σεξιστης και προωθεί τον βιασμο

από @ 29/05/2016 8:19 πμ.


αυτες οι ριμες και ο ΛΕΞ σαν ανθρωπος και σαν καλλιτεχνης μου ειναι εντελως αδιαφορος, αλλα απο την αλλη η λογικη της διαπομπευσης και του αποκλεισμου δεν οδηγει πουθενα! Προσωπικα εχω υιοθετησει πραγματα κατα το παρελθον που αντιβαινουν στις ιδεες μου στο σημερα, ειχα ομως την ευτυχια να μην τα κανω δημοσια ή τελος παντον ως μη δημοσιο προσωπο! Διοτι θα ημουν κι εγω σημερα στα ματια των συντροφων μου κατι αναλογο του ΛΕΞ και θα βιωνα την απομονωση και την απαξιωση! Εξαλλου τα σεξιστικα προτυπα/στερεοτυπα ειναι διαχυτα στην κοινωνια και τα υιοθετουν γυναικες(!) και αντρες απο μικρη ηλικια! Ο ρολος ο δικος μας ειναι να παρουμε πισω αυτους τους ανθρωπους ή να τους τακτοποιησουμε σε κουτια αναλογα με τις προβληματικες τους;
Προσεξτε, δεν υποστηριζω οτι ο ΛΕΞ υπηρξε ενα παραπλανημενο λαικο παιδι (αν και το πιστευω οντως) που πλεον εχει μετανοησει και εχει αφιερωσει την ζωη του στα ιδεωδη της ελευθεριας και της ταξικης παλης (πραγμα που δεν πιστευω με την καμια). Απλα εξω απ'τον μικροκοσμο που κινειται ο καθε ΛΕΞ υπαρχουν και καλοκαγαθοι ανθρωποι της βιοπαλης, οι οποιοι σε μικρο ή μεγαλυτερο βαθμο εχουν υιοθετησει σεξιστικες αντιληψεις! Αυτους τους θελουμε μαζι μας ή στον καιαδα κι αυτοι;

Οσον αφορα τα περι αντιεξουσιαστικου περιεχομενου του λογου, με καλυψε απολυτα ο φιλος Ας δώσουμε ένα τέλος στις επιφανειακές αναλύσεις. Μαρκετινγκ ειναι ρε μαγκες/ισσες και το χουμε δει να γινεται και με αλλους του ειδους! Να θυμησω το αγαπημενο ραπερ του χωρου 5-6 χρονια πισω, ονοματι Ν. Κλιντ, ο οποιος φιλοξενηθηκε και σε καταληψεις και του παρειχαν και κινηματικα μεσα για  ηχογραφησεις… Να παμε ακομα πιο πισω στους TXC? Ή να αρχισουμε να απαριθμουμε ενα σωρο περιπτωσεις ραπαδων που προσπαθουν να προσκολληθουν στο "χωρο" με πολιτικο λογο νηπιου και γενικοτερη συνολικη σταση και κουλτουρα αντιθετικη με τις αξιες της αναρχιας, του ελευθεριακου κομμουνισμου και του επαναστατικου μαρξισμου;

Τελος, ειναι και λιγο… βουτηρατη αυτη η φαση του πεζοδρομιου των εντος εκτος και επι τα αυτα! Ιδιαιτερα οταν πριμοδοτειται απο το γονικο χαρτζιλικι! Υπαρχουν περιπτωσεις ανθρωπων που εζησαν πραγματικα στο πεζοδρομιο και στην αλητεια επειδη δεν ειχαν αλλη επιλογη και σιγουρα η ιστορια τους δεν δυναται να ταυτιστει με κανενος φοιτηταριου που απλως ζει εντονοτερα απο τον μεσο ορο την ηλικια του και με κανενος πλατειακου μπαφακια που νομιζει οτι ζει στην παρανομια τη στιγμη που ειναι πελατης σε πιατσες που τυγχανουν της αμεριστης στηριξης και συνεργασιας των μπατσων!

από @a 29/05/2016 10:57 πμ.


Το έχουμε ξαναδεί το έργο, όσο φέρνουν πελάτες δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα. Έχει προκύψει και στο παρελθόν πολλές φορές παρόμοιο ζήτημα και κλασσικά θα βγούν υπερασπιστές τους να μας πείσουν "οτι άλλα ακούν τα αυτιά μας" "οτι αυτά τα τραγουδάγαν παλιά" "έχουν γίνει αναρχικοί τώρα".

Παραθέτω ένα link από το μέσο, με συζήτηση που είχε προκύψει για live οικονομικής ενίσχυσης στα εξάρχεια που συμμετείχε ο σεξιστής εισβολέας. Βρείτε τις ομοιότητες με το παρόν thread.

Συγχαρητήρια από πλευράς μου σε όσους με τέτοιες κινήσεις, επιβεβαιώνουν τον κόσμο που από επιλόγή για να μην κάνει εκπτώσεις σε αυτά που πιστεύει και τους φτύνει μή θέλοντας να έχει την παραμικρή σχέση μαζί τους.

Συγχαρητήρια επίσης και στις ανύπαρκτες συντρόφισες φεμινίστριες που αναλώνονται σε θεωριτικές απόψεις.

https://athens.indymedia.org/post/1471627/

στίχοι τύπου που έχει καλαστεί να παίξει σε live αλληλεγγύης αντιεξουσιαστών...

γουστάρει το γλύψιμο γουστάρει το ανήθικο γουστάρει το στήσιμο το σκύψιμο το φτύσιμο(καργιολα) ξέρει τι ζητάει πω πω πως τον κουνάει 

καυλώνει κι είναι παλαβή τα χώνει σε οποιον την κοιτάει γουστάρει να τον καβαλάει

γουστάρει να τον πάρει δεν κολλάει πονηρά λέει ζητάει κι όταν το ρουφάει...

λαγουδάκι μάγκα θα τη ντύσω λουκουμοσκονη και θα τη γλείψω να αρχίσω πιστολιές να ρίξω ταγκιες μες στη μάπα της να αφήσω

... παιξτο μου γκαρσόνα να γίνω ο πελάτης σου ο απαιτητικός γατούλες είναι που παίζουνε γλώσσες νταρντάνες καυλιάρες κιοσες και κλοσσες τα βυζάκια σου τρίψε λίγο και κανε μου παιχνίδι να μη φυγω

 


Για αυτούς που υποστηρίζουν ότι αυτά τα έγραφε πριν 5 χρόνια και τώρα οι στίχοι του είναι πιο "ψαγμένοι" καθώς βρίζει τους μπάτσους και το κράτος στα κομμάτια του είναι για γέλια. Πλέον όλη η εναλλακτικούρα μισεί το κράτος ποσό μάλλον η hiphop σκηνή η οποία είναι χωμένη εδω και χρόνια μέσα στην κουλτούρα των ναρκωτικών και επομένως στην "παρανομία"/ "αλητεία".

Μην παραλείψουμε το γεγονός οπού οι mcs αναφέρονται στις γυναίκες ως δευτερεύοντα οντά, ως σεξουαλικά αντικείμενα, με ακραίους χαρακτηρισμούς και ούτω το καθεξής. Στις μέρες μας όταν μια γυναίκα κάνει σεξ με πολλούς άνδρες φέρει αρνητικό επίθετο ενώ, όταν ένας άνδρας κάνει ακριβώς το ίδιο θεωρείται μάγκας και γ....ς. Έτσι? Να τα λεμέ και αυτά.

Τι να γίνετε άραγε, όταν μια κοπέλα πιάνει το μικρόφωνο στα χεριά της ε? Αμφιβάλω αν κάθονται όλοι πανάγιες. Με το που βγει ήχος από το στόμα της, οι όποιοι χαρακτηρισμοί θα πέσουν βροχή. Αν τους ικανοποιεί σωματικά και φωνητικά θα περάσει στην επομένη φάση αν όχι τότε η έξοδος είναι όπως μπαίνεις δεξιά. 

Τα παράλεω? Δεν νομίζω. Αν σκεφτεί κανείς πόσες κοπέλες mcs υπάρχουν στην ελλάδα θα καταλάβει ότι η hiphop σκηνή είναι ανδροκρατούμενη μέχρι αηδίας. Θαρρώ ότι είναι αρκετά δύσκολο να είσαι γυναίκα και ταυτόχρονα mc χωρίς να έχεις υιοθετήσει στο στυλ σου και στη γενικότερη συμπεριφορά σου τα κυρίαρχα πρότυπα. Χωρίς αυτά θα βουλιάξεις όπως ακριβώς και χωρίς τα μπρατσάκια. Έτσι δεν είναι?

Εδω, όταν η Μαρίνα βγαίνει στη σκηνή από τους Στίχοιμα γίνετε χαμός από κάτω με σχόλια του τύπου Μαρίνα είσαι κ..... τελεία και παύλα. Και αυτό υπερβολικό είναι? Για μπείτε λίγο στη θέση των γυναικών που βιώνουν ανάλογες συμπεριφορές και σχόλια άπλα και μονό επειδή είναι γυναίκες. Έκτος αν αυτό το ζήτημα είναι δευτερεύον μπροστά στην κακοποίηση που δέχονται οι μετανάστες ή οι ντελιβεραδες στο χώρο εργασίας τους. Η πατριαρχία είναι καθημερινό βίωμα είτε το βλέπετε είτε όχι.

Λοιπόν, για να μην το κουράζουμε άλλο σκότα στην πατριαρχία και στον σεξισμό.

από @yo 29/05/2016 12:41 μμ.


Η ουσία θαρρώ πως συμπικνωνεται στην εξής πρόταση: είναι δεν είναι σεξιστικός ο εν λόγω στίχος, προβάλει δεν προβάλει την κουλτούρα του βιασμού, γράφτηκε πριν 5 ΧΡΟΝΙΑ και αν ακούσετε τα καινούργια του θα δείτε πόσο έχει εξελιχθεί. Οπότε τώρα το θέμα είναι αν δέχεστε έναν άνθρωπο που έχει αλλαξει ή άμα τον στιγματιζετε για πάντα για μια φράση που είπε ΠΡΙΝ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ. Ας μην κοροιδευομαστε όμως, είχαμε καιρό να δούμε στο ιντυ διαπόμπευση και ξεκατίνιασμα. Πότε είναι για συντρόφους, πότε για συλλογικοτητες, στέκια, πότε για οπαδούς, πότε για έγκλειστους συντρόφους, ε τώρα είναι για τον ΛΕΞ. Join the club κι εσύ.. 

από αντι9 29/05/2016 1:58 μμ.


για τον θυτη ξερετε;

https://www.youtube.com/watch?v=VJ5iMGjGuQI

https://www.youtube.com/watch?v=6bGLD3K_Xv0

Η πολιτιστικη περιφρουρηση εχει παει στον αγυριστο. Μαγαζάκια, μαγαζάκια παντού...

από @@ 29/05/2016 3:44 μμ.


Συγχαρητήρια επίσης και στις ανύπαρκτες συντρόφισες φεμινίστριες που αναλώνονται σε θεωριτικές απόψεις.

*

Υποθέτω ότι οι "ανύπαρκτες συντρόφισσες" ήταν εδώ:

τρανσφοβικός μαρξιστής

https://athens.indymedia.org/post/1552062/

 

Σε πράγματα που συμβαίνουν στον πραγματικό κόσμο και έχουν επιπτώσεις σε πραγματικούς ανθρώπους. Εσύ πού ήσουν;

Αυτοί που γράφουν/ακούν στίχους σαν τους παραπάνω και τους θεωρούν και πολύ προχώ χωρίς να έχουν πρόβλημα, κάνουν πολύ χειρότερα στον πραγματικό κόσμο, και συμπεριφέρονται ή θα μπορούσαν να συμπεριφερθούν πολύ χειρότερα. Αυτά.

Ας ακουστεί και ο ανδρικός λόγος πάνω στην κουλτούρα του βιασμού, χωρίς άσφαιρες ατάκες όμως, γιατί τον υποσκάπτουν.

από @man 29/05/2016 3:50 μμ.


Η ουσία θαρρώ πως συμπικνώνεται στην εξής πρόταση: γράφτηκε δε γράφτηκε ο στίχος πριν 5 χρόνια, έχει αλλάξει δεν έχει αλλάξει μυαλά ο ΛΕΞ, είναι δεν είναι αντιεξουσιαστής, απενοχοποιεί ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ κι αν ακούσετε τα καινούργια του θα δείτε πόσο γαμεί και δέρνει κι όταν περπατάει σείεται η γη. Οπότε τώρα το θέμα είναι αν δέχεστε έναν άνθρωπο με τον οποίο ταυτίζεστε και νιώθετε μάγκες ή άμα τον στιγματίζετε για πολλές και διάφορες φράσεις που ΥΠΟΤΙΜΟΥΝ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ. Ας μην κοροϊδευόμαστε όμως, είχαμε καιρό να δούμε στο ιντυ αντισεξιστική κριτική που να στέκει και με επιχειρήματα. Πότε είναι για αναρχοπατέρες, πότε για συνελεύσεις με προσδόκιμο ζωής 2 μήνες, στέκια που το κύριο καθήκον τους είναι να σκεπάζουν τους μετανάστες τα βράδια με κουβέρτες, πότε για πρεζέμπορες, ε τώρα είναι για τον ΛΕΞ. Join the club κι εσύ..

από @HipHop 29/05/2016 4:44 μμ.


Η ιστορία καταγράφει τους ξεφτίλες όπως λέει και ένας σύντροφος ράπερ. Ο χώρος δεν είναι μια χωματερή για τον κάθε τυπά που επειδή είδε ότι το μπατλίκι δεν πουλάει πλέον, το γύρισε στο all time classic αντίφα και 1.3.1.2. Αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση με το να αγκαλιάζει ο "χώρος" τον κάθε πικραμένο δεν θα αποκτήσουμε ποτέ ποιότητα και σε ήχο και σε στίχο και σε κουλτούρα και σε όλα. Φτάνει πια με το να κάνουμε μάγκα το κάθε τυχαίο που είδε μια ευκαιρία με τις πλάτες άλλων να αυξήσει τον αριθμό αυτών που τον ακούν.

από @mavrila 29/05/2016 6:07 μμ.


panw apo tis 3xiliades atoma ta spasame extes me lex kai tous ipolipous kalitexnes.twra oloi eseis p krazete kathiste ston kanape sas me ton aposteirwmeno logo sas den peirazei.sikwste to daxtilo gia enan stixo p graftike prin 6xronia kai exei diforoumeno noima.katheste kai grafete analiseis gia rape culture kai sexismo kai oute kan exete akousei ta nea komatia tou eimai sigouros.. sigoura ta legomena sas tha exoun megali apixisi stin agria neolaia aposteirwmenoi pouthenades.


Ποιές 3 χιλιάδες, στη Μύκονο κάθε βράδυ "διασκεδάζουν" δεκάδες χιλιάδες. Αφού σου αρέσει να παίζεις με τους αριθμούς στο σημειώνω.

από @ενας αναρχικος 29/05/2016 9:47 μμ.


τι ειναι αυτα που λες βρε ανιδεε?δε ντρεπεσαι λιγο?τι ειναι νομιζεις η αναρχια και οι αναρχικοι?αριθμοι που διασκεδαζουν?και τι μας νοιαζει εμας αν ειχε 3,5,30 χιλιαδες κοσμο?τι μας το δινεις το νουμερο?και ο ρουβας τις προαλλες ειχε 20 χιλιαδες.ακολουθα αυτον.οσο για το αν ειναι αποστειρωμενος ο λογος μας δεκαρα δε δινω.τουλαχιστον τιμαμε τους επαναστατες προγονους μας,τις ιδεες μας και τον εαυτο μας στα πλαισια της πιο ομορφης,πιο ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ και πιο ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΚΗΣ στα πλαισια του υπαρχοντος ιδεας.ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ.τρεχτε να διασκεδασετε εσεις και οι μαζες σας σε υπανθρωπους των οποιων η φρασεολογια φτανει μεχρι τις αηδιες που περιεγραψαν παραπανω οι συντροφοι-ντρεπομαι και να εκφραστω ετσι μη τυχον και με διαβασει καμια συντροφισσα-πιειτε και κανα τσιγαρο μιας και ειστε εναλλακτικα τυπακια που ταιζουν τους μαφιοζους κ το κρατος και αφηστε μας εμας στο πονο και στους αγωνες μας.

υ.γ.<oute kan exete akousei ta nea komatia tou eimai sigouros> συμφωνικα κομματια ηταν?για τσελο,για πιανο η για βιολι?

από --- 29/05/2016 10:16 μμ.


Όλοι έχουν καταλάβει ότι με δύο τσιτάτα και λίγο υφάκι μπορούν να ξεπλυθούν επικοινωνιακά από το "χώρο", ο οποιός έχει φτάσει σε τόσο χαμηλό πνευματικό επίπεδο που δυσκολεύονται ακόμα και να μιλήσουν στοιχειωδώς σε μια συζήτηση.

Ο τάδε ταδόπουλος ξεπλένεται λοιπόν και εδώ, γιατί δεν έχει σημασία τι λέει και τι κάνει, αλλά αν το προφίλ του ταιριάζει με το "χώρο".

100% lifestyle είναι αυτό. Καμία σχέση με την αναρχία.

από @Ουγκ 29/05/2016 11:55 μμ.


Πραγματικά έχω γελάσει πολύ με όλα τα σχόλια σας.

Καταρχήν ο στίχος δεν γράφτηκε πριν 6 χρόνια. Έχει κοντά στη δεκαετία. Κατά συνέπεια, μια δεκαετία νεότερος απ'όσο είναι τώρα. Λογικό μετά από τόσο καιρό, να γράφει, κινείται διαφορετικά. Άλλα πέρα από αυτά τα ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ.

Εσείς εδώ μέσα, τι είστε; Επιτηρητές των λέξεων; Απαγορεύονται ξαφνικά, όλες οι παρομοιώσεις, ως επικίνδυνες γιατί μπορεί να'ναι σεξιστικές, φασιστικές, αντιεξουσιαστικές κ.ο.κ.;

Κρίνετε με δύο μέτρα και δύο σταθμά, αλλά δεν σκέφτεστε καν τι κρύβετε πίσω από το δίστιχο.

Στοχοποιείται έναν καλλιτέχνη δίχως λόγο. Του φοράτε τη ταμπέλα του σεξιστή και πάτε παρακάτω. Το κάνετε με σάπια επιχειρήματα, δίχως γνώση και πέραν αυτού, οι υπόλοιποι του κολλάτε και έναν σωρό άλλους χαρακτηρισμούς. Σοβαρευτείτε.

από @ρεμπε 30/05/2016 12:47 πμ.


γιατί τρελαινεστε; αν δεν ακουει καποιος χιπ-χοπ, γουστο του. 2 φρασεις αποκομμένες δεν ειναι καλή αρχη για συζητηση. Παυλο φυσσα εχετε ακούσει άραγε σε λίγο παλαιότερα τραγούδια του;;; Ετσι κ αλλιώς κανενας απο λεξ,τζαμαλ κ αστερια δεν πλασαρει αναρχο-προφιλ-lifestyle λουμπεναρια-καγκουρες και οπαδοι ειναι εδω κ τόσα χρονια, απλά γινανε λιγο πιο ταξικοι και λιγοτερο "πινω μπαφους κ παω σε παρτυ" σε στιχο 

από @η απολύτικη ατομική ελευθερία είναι φασισμός 30/05/2016 5:42 πμ.


Ο ΛΕΞ δεν το γύρισε στο κοινωνικοπολτικό για να πουλήσει. Το έκανε γιατί τον έφεραν οι συνθήκες εκεί. Όποιος/-α δεν ήταν αναρχικός/-ιά και πριν την κρίση δεν σημαίνει ότι δεν έχει πραγματικό όραμα και δράση απλά επειδή ενεργοποιήθηκε όταν στενέψαν τα λουριά. Το λογικό δεν είναι να ασχολείται ο κόσμος όταν θίγονται τα συμφέροντά του; Εκτός αν περιμένουμε επανάσταση από αστούς/-ές...

από RadioAlice 30/05/2016 7:40 μμ.


Καλά εντάξει ότι να ' ναι πραγματικά από τα νεο-Σταλίνια που δεν τους αρέσει τίποτα πλέον αν δεν το εγκρίνουν πρώτα οι ίδιοι. Να ξεκαθαρίσω καταρχήν ότι δεν έχω καμία -εώς πολύ μικρή σχέση με το hip hop. Κατανοώ όμως ότι στις απαρχές του στην Ελλάδα μπορεί να στάθηκε ανώριμο και να μιμήθηκε ξένα πρότυπα. Δεν ήξερε καν τι είναι το ίδιο το είδος ρε ηλίθιοι - δεν προσδιοριζόταν καν σαν είδος (μανία με τα είδη, ήταν μια νέα μουσική απλά) Εκτός αν όπως λέτε έπρεπε να περάσει πρώτα από εξετάσεις, για τους στίχους κτλ. Θα θέσω ένα βαρβάτο αντιπαράδειγμα: Unity Dub Festival. Εκεί μωρέ που είχε 2500 κόσμο. Στο θέατρο ΕΜΠΡΟΣ. Οι μισοί μέσα, οι μισοί απέξω.  Για όσους δεν ξέρουν η reggae υπήρξε ιδιαίτερα σεξιστική στα 90's με την πλήρη επικράτηση του dancehall και κατόπιν άλλαξε και πολλοί κάναν (Sizzla, Clapeton) κωλοτούμπες είναι αλήθεια. Και επιπρόσθετα σε περιόδους υπήρξε ΚΑΙ θεοκρατική μουσική από κάθε άποψη. Μην πέφτετε από τα σύννεφα έτσι είναι. Οι ίδιοι οι rasta ήταν ρατσιστές μεταξύ τους για το χρώμα που είχε ο καθένας. Που πέφτετε σε λάθος εδώ? Στο ότι κάθετι πρέπει να ιδωθεί μέσα στα πλαίσια της εποχής του. Η ίδια αφήγηση που περιφέρεται σε διάφορα threads τέλειωσε πλεόν. Αυτοί που ακούνε ας πούμε black metal είναι όλοι σατανιστές, αυτοί που ακούνε house και techno gay, Μαζέφτε και φύγετε αριστεριστές. Υπάρχουν και εναλλακτικές χρωμάτων και διαθέσεων.

Και ας σταματήσει αυτή η βλαμμένη κριτική, δεν μου αρέσει το ένα και το άλλο. Τον ΛΕΞ δεν τον έχω ακούσει ποτέ και ούτε με ενδιαφέρει. Αυτός σας πείραξε για την κουλτούρα βιασμού? Το youporn και κάτι άλλα άθλια δεν σας πείραξαν? Που είναι αυτή η κριτική? Πουθενά. Τα ίδια άτομα είσαστε που τα ψέλνατε στο προφεστιβαλικό live των Los Fastidios γιατί εντάξει δεν έχετε καμιά (παρά πληκτρολογική) σχέση με ένα κομμάτι που προσπαθεί  και δεν έχετε ιδέα τι λεφτά και κόπο χρειάζονται για να στηθεί κάτι τέτοιο. Τι να πω. Εγώ το κατανοώ το hip-hop σαν τον ρυθμό πάνω στον οποίο κάθονται οι στίχοι. Αν δεν μπορείτε να καταλάβετε ανώριμους από πιο ώριμους στίχους δικό σας πρόβλημα σε μερικούς. (Δεν έχω αντιπαράδειγμα γιατί η dub που ακούω είναι τελείως ορχηστρική). Ή πως τα διαβάζετε στο δικό σας μυαλό. Στην τελική φτιάχτε ένα δικό σας φεστιβάλ και βάλτε να παίξεουν οι δήθεν "καθαροί"

 

ΥΓ: Δεν πήγα καν στο B-FEST για δικούς μου λόγους, καθαρά οικονομικούς. Μήπως σας λέει αυτό κάτι υπερ-επαναστάτες?

από acab 30/05/2016 9:57 μμ.


οι αριθμοί λένε την αλήθεια και όταν λες ότι δεν σε νοιάζουν σημαίνει πως τα έχεις ήδη παρατήσει,κάνε κάτι άλλο καλύτερα και άσε τα πολιτικά και την γκρίνια.Ή πηγαίνεις με την σκληρή νεολαία ή κάθεσαι και γκρινιάζεις σαν γέρος του muppet show.Αν τα ίδια λόγια τα έλεγε καμιά γυναίκα όλα θα ήταν καλά,τώρα κάτι βρήκατε να γκρινιάξετε επειδή ΖΗΛΕΥΕΤΕ που δεν το'χετε και δεν γεμίζετε ούτε τα δωματιάκια που κάνετε τις ψευτοσυνελεύσεις σας.Για αυτό και είστε μαντρωμένοι και όλοι σας έχουν για απροσάρμοστους,επειδή κολλάτε σε όλους μια ταμπέλα και νομίζετε οτι καθαρίσατε.Ποιός δεν έχει πεί καριόλα την γκόμενα του,ποιός δεν έχει σκεφτεί την γκαρσόνα στα 4,αλλά εδώ να το παίξουμε άγιοι και λογοκριτές σε ένα παιδί που θα μπορούσε να γυρίζει με την bmw και να μην ασχολείται με τον πόνο του κοσμάκη...ίσως τελικά αυτό πρέπει να κάνει να βρεί την ησυχία του

https://www.youtube.com/watch?v=f6Cfzsr0pFM&index=3&list=RD5bV2yvvsB3c

 

από @οι κραχτες 31/05/2016 4:10 πμ.


     Λοιπον εσεις που κραζετε δεν εχω καταλαβει ακριβως τι σας ενοχλει? Το οτι θα "λερωθει" η αναρχια απο τον ΛΕΞ? Πρωτα απ'ολα η αναρχια δεν "λερωνετε" οι ανθρωποι και οι συλλογικοτητες "λερωνονται". Προφανως και δεν ανηκεται στην συλλογικοτητα που το διοργανωνει γιατι αλλιως θα τα λεγατε στην συνελευση σας. Αρα ποιο ειναι το προβλημα, πως εχετε εσεις λογο στο ποιον μουσικο θα φερει μια συλλογικοτητα που ετσι και αλλιως εχει αποστασιοποιηθει εδω και καιρο απο τον υπολοιπο "χωρο".

   Ζημια η αναρχια δεν μπορει να παθει απο κατι τετοιο. Ισα ισα που καποιος πιτσιρικας που θα παει να δει τον λεξ, θα ακουσει και 5 πραγματα μπορει να διαβασει και κανα φυλλαδιο, και 1 στους 10, θα ασχοληθει και θα ψαχτει και παραπερα. Εκτος αν εσεις γεννηθηκατε με το "αλληλοβοηθεια" του κροποτκιν στο χερι. Γιατι εγω οσους μα οσους συντροφους ξερω, "μπηκανε στην αναρχια" απο τον δρομο (δηλαδη απο μουσικη, μπαχαλα, πορειες, συναυλιες κλπ) και μετα εξελιξανε την ιδεολογια και την σκεψη τους. Ο μισος σημερινος χωρος μπηκε στην φαση απο τα μπαχαλα του Δεκεμβρη και τωρα κουναει το δαχτυλο σε ανθρωπους που πανε κατι να κανουν αλλα εχουν ¨λερωμενο" ιστορικο. 

   Η το θεμα σας ειναι οτι γινεται ο χωρος ενα απλο lifestyle. Αν συμβαινει αυτο, που εν μερει συμβαινει, αυτο που εχεις να κανεις ειναι να πολιτικοποιησεις αυτους που ηρθαν "για την φαση" και οχι να τους διωξεις ολους. Σιγουρα δεν θα τα καταφερεις να τους πολιτικοποιησεις ολους, αλλα κλεινοντας τις πορτες σε ολους αφηνεις και πολλους εν δυναμη συντροφους (ειδικα πιτσιρικαδες).

Λοιπον δωρο "στην αναρχια" κανει ο λεξ, απλα το θεμα μερικων ειναι μην "λερωθουν" (εχουν παρει την αναρχια εργολαβια αραγε?), ή πολυ απλα να νιωθουν ξεχωριστοι και να κουνανε (διαδικτυακα κατα κυριο λογο) το δαχτυλο στους "βρωμικους". 

από @jAco 31/05/2016 10:19 πμ.


Ώπα ρε μάγκες μη σκούζετε έτσι που σας αποδομήσανε το είδωλο. Αντιεξουσιαστικό στίχο ο λεξ λέει ο άλλος(!) Μάγκες ας μην μπερδεύουμε την καγκουριά με την αναρχία , γιατί ο λεξ μόνο καγκουριά αναπαράγει και το επίπεδο του φαίνεται άλλωστε. Τι πάτε να δικαιολογήσετε τα αδικαιολόγητα , ο στίχος που αναφέρει αυτός που άνοιξε το θέμα ειναι ξεκάθαρος όσο κι αν προσπαθεί κάποιος να τον δικαιολογήσει. Γελάνε και οι πέτρες.

Επίσης είναι κι έξυπνο το παλικάρι γιατί ανακοινώνει τα λάιβ του χωρίς να ξέρει και να ψάχνει τι γίνεται εκεί που τον καλούν γι αυτό και ακυρώνει μετά δημόσια αν μάθει οτι στη διοργάνωση παίζουν κομματικοί φορείς (βλέπε ξάνθη). Ελάτε τώρα μην κλαίτε που έχετε αγοράσει όλα τα LP, τα είδωλα σκάνε κάτω και σπάνε άλλωστε, αναρχικοί είμαστε όχι ειδολολάτρες μικροαστοί. 

Πρέπει να μας παραξενεύει σα γεγονός οτι καλέστηκε στο B-fest ; 

Όχι βέβαια , άλλωστε έχουν γίνει χίλια μύρια που καθιστούν το φεστιβάλ αυτό σε καρικατούρα σοβαρού φεστιβάλ όσον αφορά τη διοργάνωση. Ψάξτε λίγο και θα δείτε/βρείτε. Ένα από αυτά που έχει ξανααναφερθεί εδώ είναι η επιλογή του pre-fest live με 12 ευρώ είσοδο και με Los Fastidios στο ΑΝ (ονοματάρα ε; Θα πάει ο παράς γόνα ας πάει φούντο η αυτοοργάνωση κι ας τους φέρουμε στο μαγαζί με φουλ εμπορευματικούς όρους).Κι ο λεξ ρε μαγκες αφόυ πουλάει γαμάει.Ποιός αντισεξισμός μου λες;Εδώ σε άλλα φεστιβάλ φέρναν τον Τίτκοβ να λέει αστεία για βιασμούς και απο κάτω γελάγανε. Τί να κρίνουμε και το περιεχόμενο των καλλιτεχνών με βάση το στίχο ; Γουατ ; Γενικά η ΑΚ έχει κάνει ΤΑ καραγκιοζιλίκια σε αυτά τα ζητήματα (ψαξτε τι έχει παιξει και με το φεστιβάλ στην Πάτρα).

Τίποτα δε φαντάζει περίεργο , αλλά ας μην τρελαθούμε κιόλας . Άλλωστε ο καθένας μπορεί να διοργανώσει μικρότερα και σοβαρότερα φεστιβάλ καθαρά με όρους αυτοοργάνωσης και χωρις να γελιοποιείται η λέξη. Αν κάποιοι θέλουν να μας κάνουν να ξεχάσουμε κι αυτά που ξέραμε , ας το αφήσουν καλύτερα ...

από @ενας αναρχικος 31/05/2016 10:58 πμ.


τι ακουμε ω Θεοι!!σ.ο. εκτιμω απολυτα τη δουλεια σου και επικρινω συνηθως αυτους που σου λενε κοψε το να η τ'αλλο, αλλα εδω θα μαλωσουμε.τι αφηνεις και ανεβαινει?

απαντησεις στους φασιστες εδω μεσα που το παιζουν αναρχικοι:

1)οι αριθμοί λένε την αλήθεια και όταν λες ότι δεν σε νοιάζουν σημαίνει πως τα έχεις ήδη παρατήσει,κάνε κάτι άλλο καλύτερα και άσε τα πολιτικά και την γκρίνια.Ή πηγαίνεις με την σκληρή νεολαία ή κάθεσαι και γκρινιάζεις σαν γέρος του muppet show.

αν δηλαδη η νεολεια ξημεροβραδιαζεται στα μπουζουκια,ψηφιζει αυγα και μισει τους μεταναστες ονειρευομενη την εξαφανιση των Τουρκων και το παρσιμο της Πολης(sic)εμεις πρεπει να κανουμε φεστιβαλ για ολα αυτα?εισαι σοβαρος ανθρωπε μου?

2)Αν τα ίδια λόγια τα έλεγε καμιά γυναίκα όλα θα ήταν καλά,τώρα κάτι βρήκατε να γκρινιάξετε επειδή ΖΗΛΕΥΕΤΕ που δεν το'χετε και δεν γεμίζετε ούτε τα δωματιάκια που κάνετε τις ψευτοσυνελεύσεις σας.

η αληθεια ειναι οτι τρεφω μια ενδομυχη ζηλεια για το Ρουβα και το θεοπνευστο εργο του που απηχει και αντηχει στα στοματα των μαζων.εχεις ξεφυγει <φιλε>.

3)Για αυτό και είστε μαντρωμένοι και όλοι σας έχουν για απροσάρμοστους,επειδή κολλάτε σε όλους μια ταμπέλα και νομίζετε οτι καθαρίσατε.

ο Πρετεντερης εισαι?ποιοι ειναι αυτοι που μας εχουν?υποκειμενο δε βαζεις στις προτασεις σου ρε ψευτη?αντικειμενο?ποιοι ειμαστε οι εμεις?σαν τους σκουπιδοδημοσιαγραφους.<λενε>!!ποιοι το λενε?αθλιε προβοκατορα.

4).Ποιός δεν έχει πεί καριόλα την γκόμενα του,ποιός δεν έχει σκεφτεί την γκαρσόνα στα 4

ΕΓΩ και παρα πολλοι συντοφοι ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ.σιγουρα εσεις οι εναλλακτικοι νεατερνταλ ειστε γεματοι σεξισμο,φασισμο και μικροαστιλα.μη κρινετε εξ ιδιων.

παμε και στον <οι κραχτες>.

1)Εκτος αν εσεις γεννηθηκατε με το "αλληλοβοηθεια" του κροποτκιν στο χερι

οχι δε γεννηθηκαμε με αυτο,αλλα αυτο διαβαζαμε οταν εσυ εβλεπες γκοσιπ εκπομπες και διαβαζες νιτρο.πρεπει να απολογηθουμε γι αυτο?

2)Ο μισος σημερινος χωρος μπηκε στην φαση απο τα μπαχαλα του Δεκεμβρη και τωρα κουναει το δαχτυλο σε ανθρωπους που πανε κατι να κανουν αλλα εχουν ¨λερωμενο" ιστορικο. 

να μιλας για τον εαυτο σου κυριε.πολλοι απο μας εχουν την ΑΝΑΡΧΙΑ ως δομικο στοιχειο της σκεψης,των θεσεων και της ζωης τους καθ εαυτης ανεξαρτητα των πολιτικων δεδομενων και των κρατικων εγκληματων.για καποιους σαν και σενα η αναρχια ειναι ιερη μονο οταν βλαπτονται τα συμφεροντα σας.αν σας διναν μερικα ευρω παραπανω θα την ειχατε γραμμενη εκει που δεν πιανει μελανι.

3)Λοιπον δωρο "στην αναρχια" κανει ο λεξ, απλα το θεμα μερικων ειναι μην "λερωθουν" (εχουν παρει την αναρχια εργολαβια αραγε?), ή πολυ απλα να νιωθουν ξεχωριστοι και να κουνανε (διαδικτυακα κατα κυριο λογο) το δαχτυλο στους "βρωμικους". 

ευχαριστουμε τον αγιο βασιλη για τα δωρα του.δεν τα θελουμε καποιοι εξ ημων.συγγνωμη.οχι δεν εχουμε παρει καποια εργολαβια,αυτα τελειωσαν με το ΠΑΣΟΚ.προφανως νιωθω ξεχωριστος μπροστα σε καπιον που αποκαλει μια γυναικα <καριολα> και νομιμοποιει την πιο αθλια εκφανση ανθρωπινοτητας,το βιασμο.

@@

από @ 31/05/2016 11:13 πμ.


Μαγκες, η λογικη οτι η «αγρια νεολαια» γουσταρει το ταδε και το δεινα και αρα θα πρεπει ολοι να παμε αβλεπι με την αγρια νεολαια και να συνεπικουρησουμε το ταδε ή το δεινα ειναι εντελως λανθασμενη! Σιγουρα οι αριθμοι του κινηματος ειναι ενα ζητημα, αλλα αν ηταν το μοναδικο ζητημα τοτε θα ειχαμε συναγωνιστει ολα τα γνωστα εμπορικα στις… εκπτωσεις!

Φιλοι πιτσιρικαδες που επικαλειστε διαρκως την αγρια νεολαια, συμπεριλαμβανομενου και του εαυτου σας, εχουμε ζησει κι αλλες γενιες πριν απο σας και υπηρξαμε καποτε κι εμεις αγριοι νεολαιοι! Μεγαλο τμημα των «αγριων νεολαιων» της καθε γενιας κατεληξε σε «ημερους συριζαιους». Μαλιστα καποιοι απο τους αγαπημενους ραπερ των αγριων νεολαιων κατεληξαν στο εθνικο μετωπο και στο ποταμι! Αυτη τη φορα καποιοι απο μας λεμε να μην παμε αβλεπι με την αγρια νεολαια αλλα να χαραξουμε τον δικο μας δρομο και οσοι πιστοι προσελθετε! Μπορει στο εδω και στο τωρα να ειναι καπως μοναχικος αλλα σε βαθος χρονου ισως ευοδωσει! Η πεπατημενη παντως μας εχει χορτασει επαναλμβανομενες πανωλεθριες σε ολους τους τομεις.

Το μεγαλο στοιχημα αλλωστε για το κινημα και ιδιαιτερα για την αναρχια ειναι απεγκλοβιστει απ'αυτη τη νεολαιίστικη περιχαρακωση που εχει περιελθει δεκαετιες τωρα και να διεκδικησει ζωτικο χωρο και στα υπολοιπα πεδια που προταγματικα θελει να ανηκει… στους χωρους δουλειας, στις λαικες γειτονιες, σε καθε γωνια των μητροπολεων, οπου υπαρχουν καταπιεσμενοι, φτωχοποιημενοι και εξαθλιωμενοι ανθρωποι! Να αναπτυξει δομες αλληλεγγυης ευρειας κλιμακας, να υψωσει αναχωματα αντιστασης και να δωσει διεξοδους στα προβληματα που η καπιταλιστικη βαρβαροτητα επιφερει στις ζωες των περισσοτερων ανθρωπων!

Επανερχομαι για το ζητημα του πεζοδρομιου και της αλητειας (ειμαι ο τυπας που ειχε κανει το σχολιο Σιγουρα ειναι απαραδεκτες - 29/05/2016 8:19 πμ.)… Προτεινω να αναζητησετε και να διαβασετε το βιβλιο «η ιστορια της αλητειας» του Λεωνιδα Χρηστακη! Περιεχει βιογραφικα γνησιων "πεζοδρομιακων" τυπων απο ολες τις εποχες μεχρι και το 1991 οπου εκδοθηκε! Οι περισσοτεροι απ'αυτους μαγκες δεν ειχαν καθολου καλο τελος και η ιστορια τους δεν δυναται να ταυτιστει με την επιφανειακη (βελουδινη) αλητεια που οικειοποιειστε, ουτε να μετουσιωθει σε 30 «μπαρες» που θα «φτυσουν» οι mc's που γουσταρετε!

Για το "σβησιμο" θα παραθεσω καποιους στιχους που πολλοι αγριοι νεολαιοι μπορει να γουσταρετε:

" Στ'αληθεια σας το λεω σας βαρεθηκαστα ζορια τα χοντρα σφυρατε κλεφτικα
κι η αλητεια σας αφρος στη μπυρα σας..... "

Υ.Γ. Καλοπροαιρετα παντα! Οι χαρακτηρισμοι μεταξυ μας καλο ειναι να λειπουν! Μπορουμε να ανταλλαξουμε 5 αποψεις σαν ανθρωποι δεν ειναι δα και τοσο δυσκολο! Α… και σε ορισμενα ζητηματα που απτωνται της διαπομπευσης, του αποκλεισμου κτλ συμφωνω μαζι σας! Ακουστε ο,τι γουσταρετε, ζηστε το σε οποιο λάιβ θελετε, αλλα να ξυνετε λιγο την επιφανεια και να ξερετε τι σας γινεται…

από RadioAlice 31/05/2016 11:46 πμ.


Καλά ας μην αρχίσει πάλι μια ατέρμονη κουβέντα. Το θέμα είναι απλό: κάποιος άνοιξε αυτό το thread με αφορμή τον ΛΕΞ για να χαρακτηρίσει ένα ολόκληρο φεστιβάλ. Άμα μερικοί το βλέπετε σαν φυσιολογικό αυτό τότε πάσο. Και ο ΛΕΞ να μην υπήρχε κάποιος θα έβρισκε κάτι να γκρινιάξει. Τι οι στίχοι δεν θα του άρεσαν, τι το ντύσιμο, τι που έχει συννεφιά. Τι έχουν τα έρμα και ψοφάνε....


Πολύ καλό άρθρο και το μόνο που βρήκα σε site εκτός του indymedia:

www.toperiodiko.gr/%CF%83%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%86%CE%BF%CE%B2%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-hip/#.V01bP1LLcTA

από "Οι κραχτες¨ 01/06/2016 12:48 πμ.


   Ρε "Ενας αναρχικος" πρωτα απ'ολα χαλαρωσε και μιλα με επιχειρηματα, γιατι φαινεσαι ιδιου νοητικου επιπεδου με τον πιτσιρικα που κραζεις (που λεει τα περι καριολας κλπ). 

Λοιπον λες 

"οχι δε γεννηθηκαμε με αυτο,αλλα αυτο διαβαζαμε οταν εσυ εβλεπες γκοσιπ εκπομπες και διαβαζες νιτρο.πρεπει να απολογηθουμε γι αυτο?" 

   Ξεπερναω την κομπλεξικη υποθεση για το τι εκανα εγω στα νιατα μου, και παω στην ουσια, που ειπα και παραπανω αλλα μαλλον εκανες πως δεν καταλαβες. Το ερεθισμα για καποιον που ξεκιναει να πολιτικοποιειται το 90% των περιπτωσεων δεν ειναι το διαβασμα, αλλα η μουσικη, η γειτονια, οι φιλοι, οι συναυλιες κλπ. Διαφωνεις?

    Τα αλλα μαλλον εκανες πως δεν τα διαβασες οποτε θα στα ξαναπω.

    1 στους 10 (το λιγοτερο) πιτσιρικαδες που θα παει να δει τον λεξ, θα φυγει εχοντας παρει κατι απο το φεστιβαλ. Μπορει αυτη να ειναι και η αρχη μιας πορειας στον αναρχικο χωρο. Μπορει ή δεν μπορει? Και αν πιστευεις οτι δεν πολιτικοποιηουνται ετσι οι πιτσιρικαδες πες μου εσυ πως ξεκινανε να πολιτικοποιουνται.

 

να μιλας για τον εαυτο σου κυριε.πολλοι απο μας εχουν την ΑΝΑΡΧΙΑ ως δομικο στοιχειο της σκεψης,των θεσεων και της ζωης τους καθ εαυτης ανεξαρτητα των πολιτικων δεδομενων και των κρατικων εγκληματων.για καποιους σαν και σενα η αναρχια ειναι ιερη μονο οταν βλαπτονται τα συμφεροντα σας.αν σας διναν μερικα ευρω παραπανω θα την ειχατε γραμμενη εκει που δεν πιανει μελανι.

 

     Παλι κανεις πως δεν καταλαβαινεις, ή οντως δεν καταλαβαινεις και τσαμπα γραφω. Μα και αυτοι που μπηκανε στον χωρο το Δεκεμβρη εχουνε την αναρχια ως δοκιμο στοιχειο της σκεψης κλπ κλπ, απλως η αρχη εγινε τον Δεκεμβρη. Κακο και αυτο? Πουλο και αυτοι?

Θα ηθελα πολυ να μαθω εσυ πως μπηκες στην φαση, ετσι απο περιεργια...

 

    Και τι ειναι αυτα που λες περι "ιερης αναρχιας" και την γραφεις και με κεφαλαια? Αυτο ειναι το προβλημα μαγκες μου, οτι νιωθετε την αναγκη να υπερασπιστητε την ιερη αναρχια (αλλιως γιατι να σας νοιζει ποιον θα καλεσουν οι αλλοι στο φεστιβαλ τους). Το ωραιο με την αναρχια ειναι οτι δεν λερωνετε και δεν χρειαζεται υπερασπιση. 

    Οπως ακριβως θυμωνουν οι πιτσιρικαδες που τους θειξατε το ινδαλμα τους τον Λεξ, οπως οι φασιστες θυμωνουν που τους "θιγουν" την ιστορια και την αρχαια Ελλαδα, ετσι και εσεις θυμωνεται που σας θιξανε την αναρχια φερνοντας "σεξιστες" σε αναρχικο φεστιβαλ. Και στις 3 περιπτωσεις υπαρχει κοινος παρονομαστης.

από @Hiphop 01/06/2016 9:16 πμ.


Λοιπόν μιας και ανφέρθηκε ότι πολλοί μπήκαν στο χώρο από συναυλίες. Εφόσον ισχύει κατά ένα ποσοστό τότε ναι υπάρχει πολύ μεγάλο πρόβλημα όταν γίνονται συναυλίες με τέτοια άτομα. Ως υποτιθέμενος χώρος πρέπει να έχεις μια διασφαλισμένη πολιτική ποιότητα όταν έρχεται κόσμος και ρωτάει να μάθει κάποια βασικά πράγματα. Άλλο πράγμα να προσεγγίσει ο πιτσιρικάς έναν άσχετο τυπά και να τον ρωτήσει τα πιο βασικά, πως στήνεις ρε παιδάκι μου μια συναυλία πως κυκλοφοροείς ένα cd κ.λπ. Άλλο πράγμα στη θέση του άσχετου να είναι ένα συνειδητοποιημένο άτομο της αυτοοργανωμένης/αντιεμπορευματικής έκφρασης και να του προσφέρει με σοβαρό λόγο τις αντίστοιχες πληροφορίες. Σε καμία περίπτωση δεν θέλω να έρχεται κόσμος που ακούγοντας στίχους λούτσα και εκμεταλλευση και μαμίσια για παράδειγμα πήρε και ένα φυλλάδιο. Σε καμία περίπτωση δεν θέλω να βλέπω συναυλίες που μετεχουν πουθενάδες οι οποίοι δεν έχουν γράψει ούτε μια παράγραφο στη ζωή τους για να πάρουν θέση σε ένα θέμα, δεν έχουν περάσει ποτέ στη ζωή τους από μια ριμάδα πολιτική ομάδα, δεν έχουν πατήσει ποτέ το πόδι τους  σε μια κατάληψη ή αυτοοργανωμένη συναυλία.

Αν φτάσουμε να μιλάμε για καλλιτέχνες εντός κινήματος καλύτερα να το κλείσουμε το μαγαζάκι μας. Τόσα χρόνια συντροφικές πολιτικοποιημένες στο 100% μπάντες μιλάνε για αντισεξισμό, αντισταριλίκι, συνδιαμόρφωση, κατάργηση διπόλων κ.λπ. Μπάντες με συμμετοχή σε πολιτικές ομάδες, καταλήψεις, συλλογικότητες και φυσικά παρουσία στο δρόμο. Φυσικά, για τους κακόβουλους, δεν μιλάω για παράσημα αλλά για μια αξιοπρεπή πραγματικότητα όπου ότι λες το κάνεις και στη πράξη.

Κάτι τελευταίο για συντρόφους/σες άνω των 30: Φαίνεται ξεκάθαρα πόσο μεγάλη απώλεια είναι Η Βίλα Αμαλίας και τις επιπτώσεις έφερε αυτό το γεγονός στην αυτοοργανωμέη/αντιεμπορευματική έκφραση.

από @ενας αναρχικος 01/06/2016 11:23 πμ.


χαλαρος ειμαι φιλε.η επιθεση μου αλλωστε ηταν προς τον απο πανω προβοκατορα και οχι τοσο προς εσενα.μαλλον εσυ εισαι επιθετικος τωρα λεγοντας:γιατι φαινεσαι ιδιου νοητικου επιπεδου με τον πιτσιρικα που κραζεις (που λεει τα περι καριολας κλπ). 

στο δια ταυτα τωρα.λες:Μα και αυτοι που μπηκανε στον χωρο το Δεκεμβρη εχουνε την αναρχια ως δοκιμο στοιχειο της σκεψης κλπ κλπ, απλως η αρχη εγινε τον Δεκεμβρη. Κακο και αυτο? Πουλο και αυτοι?

ουτε κατα διανοια δεν ειναι κακο καθ'εαυτο.κακο ειναι να μπηκαν ακολουθωντας ενα λαιφ σταιλ,μια μοδα,συνεχιζοντας να εχουν τις μικροαστικες αθλιοτητες με τις οποιες μεγαλωσαν στη σκεψη,τη δραση και τη συμπεριφορα τους,δηλαδη δεν ειναι κακο να θελγεται ενας νεαρος απο την αναρχια,κακο ειναι να ηταν σεξιστης στον προτερο βιο του και μετα την πολιτικοποιηση του να αποκαλει μια γυναικα καριολα εναν ομοφυλοφιλο πουστη κ.ο.κ.ναι αυτο ειναι αθλιο.οσο για το πουλο που λες,δεν ξερω τι ακριβως σημαινει,αλλα κι αυτο σεξισμο βρωμαει αν καταλαβαινω καλα απο τα συμφραζομενα.

Θα ηθελα πολυ να μαθω εσυ πως μπηκες στην φαση, ετσι απο περιεργια...

θα μπορουσα να σου δωσω ολη τη βιογραφια μου αν ενδιαφερεσαι πραγματικα εκ του συνεγγυς γιατι δεν ενδιαφερει καποιον αλλον,ομως και μονο που αποκαλεις την υπαρξιακη μας ιδεα,την αναρχια,<φαση> δε μπαινω καν στον κοπο να απαντησω.

Αυτο ειναι το προβλημα μαγκες μου, οτι νιωθετε την αναγκη να υπερασπιστητε την ιερη αναρχια (αλλιως γιατι να σας νοιζει ποιον θα καλεσουν οι αλλοι στο φεστιβαλ τους). 

δεν ειναι  αναγκη.εχω-ουμε την υποχρεωση να το κανουμε.μιλας για το κοινο μας οραμα,για την ιδεα στο ονομα της οποιας σφαγιαστηκαν εκατονταδες χιλιαδες ανθρωποι των οποιων η μνημη μας δινει δυναμη και κουραγιο.ανθρωποι οι οποιοι εβγαλαν απο μεσα τους την αθλιοτητα του πολιτισμου στον οποιο μεγαλωσαν και πολεμησαν για να τον καταστρεψουν.δεν επιτρεπεται κανεις να τους λερωνει.και ναι ενας <καλλιτεχνης>που θελει να λεγεται αναρχικος και να παιρνει μερος σένα αντιεξουσιαστικο φεστιβαλ δεν επιτρεπεται να χρησιμοποιει τετοιους ορους για ενα αλλο ανθρωπινο υποκειμενο γιατι λερωνει και την αναρχια ως οντολογικη θεση και τους συντροφους μας,νεκρους η ζωντανους.

 

Το ωραιο με την αναρχια ειναι οτι δεν λερωνετε και δεν χρειαζεται υπερασπιση. 

αυτα πες τα στους ναυτες της Κροστανδης,στους αναρχικους της ισπανικης επαναστασης,στο Μαχνο κλπ.

 Οπως ακριβως θυμωνουν οι πιτσιρικαδες που τους θειξατε το ινδαλμα τους τον Λεξ, οπως οι φασιστες θυμωνουν που τους "θιγουν" την ιστορια και την αρχαια Ελλαδα, ετσι και εσεις θυμωνεται που σας θιξανε την αναρχια φερνοντας "σεξιστες" σε αναρχικο φεστιβαλ.

δεν ανακαλυπτεις την Αμερικη καλε μου ανθρωπε.ολοι θυμωνουν οταν τους θιγονται τα ιερα και τα οσια.ανθρωπινο,πολυ ανθρωπινο που θα λεγε και μια ψυχη.

την καλημερα μου.

από η ευθύνη μοιράζεται 01/06/2016 2:31 μμ.


Δε θέλατε ρε σύντροφοι τόσους και τόσους σοβαρούς μουσικούς που υπάρχουν στην Ελλάδα, γιατί σας χαλάει για κάποιο μυστήριο λόγο που ζουν από την τέχνη τους (και όχι σπρώχνοντας χασίς και χάπια), φάτε τώρα στη μάπα τους δήθεν αντιεμπορευματικούς και εναλλακτικούς.

Δε θέλατε σοβαρούς ανθρώπους να συμμετέχουν αφιλοκερδώς σε φεστιβάλ, γιατί κάνανε το φοβερό λάθος να αφιερώσουν τη ζωή τους στην τέχνη τους, φάτε τώρα στη μάπα ό,τι πιο λούμπεν και δήθεν "γκέτο" υπάρχει διαθέσιμο.

 

 


Εσείς που υποστηρίζετε με τέτοια άνεση το συγκεκριμένο τύπο, είστε 100% σίγουροι ότι τέτοιες απαράδεκτες κουβέντες έλεγε πριν δέκα χρόνια;

Είστε σίγουροι ότι δεν τις λέει και σήμερα;

Απλή ερώτηση κάνω.

από sigouraki sto tetragwno 01/06/2016 9:41 μμ.


ότι αν το κοινό του λεξ σε κάποιο live ζητήσει από τον ίδιο να παίξει το κομμάτι, θα γυρίσει και θα τους πει ότι δεν υπάρχει ουδεμία περίπτωση να γίνει κάτι τετοιο...κτλ

Έτσι?

Ενημερωτικά πάντως στο youtube το κομμάτι έχει χιλιάδες views και οι περισσότεροι από κάτω αναπαράγουν περήφανα την συγκεκριμένη φράση.

Ας μην κάλαμε στη φράση όμως επειδή χάνουμε όλη την ουσία. Kαι όταν λέω ουσία αναφέρομαι στο σεξισμό, στην πατριαρχία και στην ομοφοβία που υπάρχει εδω και πολλά χρόνια στο hiphop. Έχει γίνει ήδη αναφορά παραπάνω στα σχόλια. Θέλω μονάχα να τονίσω ότι σε αποκαλούν "αδελφή", "αδελφαρα", "πουστη", "φλώρο" (κτλ) αν δεν καλύπτεις τα διαγνωστικά κριτήρια τους τα οποία είναι το γαμ....ι οι ουσίες που καταναλώνεις και το στυλ. Στα battle ειδικά γίνετε ο κακός χαμός από τέτοιες εκφράσεις.

Πώς γίνετε τώρα κάποιος να θεώρει τον εαυτό του συνειδητοποιημένο - πολιτικοποιημένο και να αναπαράγει την κυρίαρχη ιδεολογία. (ε;) Να αναπαράγει στο καθημερινό του λόγο δηλαδή όλα τα σκατά τα οποία πηγάζουν από την κοινωνία την οποία θέλει τόσο πολύ να αλλάξει βελτιώνοντας την.

Τελικά να ρωτήσω, το γυναίκειο φίλο αντιμετωπίζεται το ίδιο από την hiphop κοινότητα;

Από αρκετά κομμάτια πάντως καταλαβαίνει κανείς ότι η γυναίκα υπάρχει στη ζωή του άνδρα μόνο για τον ικανοποιεί σεξουαλικά προσφέροντας "υπηρεσίες" στην εκατοστέ περίπτωση..

από @ 01/06/2016 10:50 μμ.


Η πιο σωστή κουβέντα που γράφτηκε μέχρι στιγμής είναι αυτή

Δε θέλατε ρε σύντροφοι τόσους και τόσους σοβαρούς μουσικούς που υπάρχουν στην Ελλάδα, γιατί σας χαλάει για κάποιο μυστήριο λόγο που ζουν από την τέχνη τους (και όχι σπρώχνοντας χασίς και χάπια), φάτε τώρα στη μάπα τους δήθεν αντιεμπορευματικούς και εναλλακτικούς.

Δε θέλατε σοβαρούς ανθρώπους να συμμετέχουν αφιλοκερδώς σε φεστιβάλ, γιατί κάνανε το φοβερό λάθος να αφιερώσουν τη ζωή τους στην τέχνη τους, φάτε τώρα στη μάπα ό,τι πιο λούμπεν και δήθεν "γκέτο" υπάρχει διαθέσιμο.

από @alla 02/06/2016 12:39 μμ.


καλως η κακως ο λεξ και ο τζαμαλ μιλανε για μια πραγματικοτιτα στον δρομο και γενικα φερνουν στους δισκους τους την ατοφια γευση της εποχης μας τα μπλουζ της ελλαδας του 2015.στιχουργικα και μουσικα πολυ πιο ενδιαφερων απο τους <πολιτικαλ κορρεκτ>εμ σις που οταν τους ακους κοντεβεις να κοιμηθεις.ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΙΤΑ ΠΟΥ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΜ ΣΙΣ ΑΓΝΟΥΟΥΝ και πιστεβω εναν που εχει ζησει στον δρομο και εχει περασει σκηνικα ,ζει την μιζερια της ελλαδας του 2016 πιο πολυ θα ακουσει λεξ παρα εναν εμ σι με αποστειρωμενο στιχο.ακουστε πρωτα ολα τα κομματια του  σοβαρα και χωρης παροπιδες και νιωστε

από edo 02/06/2016 12:56 μμ.


https://www.youtube.com/watch?v=200lxB1f06Y      

βλεπετε κατι σεξιστικο εδω?το οτι καποιος βριζει καποιες γυναικες εχοντας στο νου πχ ενα προσωπικο του βιωμα που μπορει οντως να του φερθηκαν σκαρτα δεν σημαινει οτι ειναι μισογυνης η οτι τις μισει ολες ξεκολλατε στο ραπ βγαζεις και προσωπικα βιωματα προφανως το οτι βριζεις την ταδε κοπελα η το ταδε ειδος γυναικας που μπορει να σου επαιξε μαλακια δεν σημαινει οτι τις μισεις ολες η τις θεωρεις κατωτερες

από @ 02/06/2016 1:09 μμ.


Όχι μόνο δε φροντίσαμε να έχουμε δίπλα μας στις εκδηλώσεις μας σοβαρούς μουσικούς, αλλά παριστάναμε και συνεχίζουμε να παριστάνουμε ότι οι κάφροι στους οποίους δίνουμε βήμα και μικρόφωνο είναι ισάξιοι καλλιτεχνικά. Δηλαδή και τους προωθούμε και τους διαφημίζουμε παντού και τους υποστηρίζουμε όποτε χρειάζεται να ξελασπώσουν επικοινωνιακά. Τόσο επίμονα και σταθερά, που όποιος είναι μεγαλύτερος θα θυμηθεί ότι όταν υπήρχαν δισκογραφικές στην Ελλάδα έκαναν πολύ λιγότερα...!!!

από ΓΥΝΑΙΚΑ 02/06/2016 2:22 μμ.


προφανως (ελπιζω) με τη "δικαιολογια" ατομων που δεν εχουν γκρεμισει τα ειδωλα τους (αχου τα μωρε τα παιδακια) καποιοι θεωρουν παλι οτι ειναι οκ να μας υποδεικνυουν τι θα ενοχλει εμας τις γυναικες και τι θα μας προσβαλλει με τοσο μενος που αν μη τι αλλο δειχνουν να ενστερνιζονται σε μεγαλο βαθμο την κουλτουρα του βιασμου

παντως ειναι απιστευτα ενοχλητικο - για μια ακομα φορα που θιγεται το θεμα του σεξισμου- πώς λυσσατε παλι καποιοι... 


Κοίτα όλο αυτό που γίνεται υπέρ του συγκεκριμένου ατόμου θα κόστιζε κάποιες χιλιάδες ευρώ αν ήταν μια εταιρεία από πίσω. Τώρα τη βγάζει στο τζάμπα. Δεν είναι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος που εκμεταλλεύεται το χώρο για να κάνει όνομα και ντόρο.

από @Hip Hop 02/06/2016 6:27 μμ.


Δυσκολεύομαι να πιστέψω ένα τέτοιου είδους "γυναικείο" ποστ για τον λόγω του ότι κανείς δεν υπέδειξε το τι πρέπει να ενοχλεί και τι όχι τις γυναίκες. Μιλάμε για την ιδεολογική και ποιοτική υπεράσπιση των αξιών της ελευθεριακής κουλτούρας και κατ' επέκταση της αντικουλτούρας. Αν τώρα ξαφνικά ο κυνισμός ενός κόσμου βασισμένου στον χυδαίο έρωτα είναι ανεκτός εγώ πάω πασο. Αν αρέσει σε κάποια να ακούει για μαμίσια και $υσαποθήκες, για να θυμηθούμε άλλο σεξιστικό τεμάχιο από άλλον τρόμπα, δικαίωμά της αλλά υπάρχουν και κάποιο άνθρωποι που λέμε να επαναφέρουμε λίγο τον ρομαντισμό και τον σεβασμό στο λόγο, στον έρωτα, στις πράξεις και γενικότερα στην καθημερινότητά μας. Δεν λέω "ένα ξερό μαμίση θα γέμιζε τις νύχτες μας" αλλά εμείς θέλουμε να κάνουμε νύχτες μαγικές και ονειροπόλες (αν με νιώθεις και με νιώθετε τι εννοώ).

από @μαύρος 02/06/2016 6:34 μμ.


Ο άνθρωπος προφανώς είναι σεξιστής, όπως και όλοι οι φίλοι του ράπερς… αυτά είναι γνωστά σε όλ@ς. Γενικά η υποκουλτούρα του χιπ χοπ έτσι είναι. Ομοφοβία, σεξισμός, αναπαραγωγή κυρίαρχου  λόγου, ματσίλα από την εκφορά του λόγου μέχρι κινησιολογικά (μη σε πουν και αδερφή..), lifestyle. Μη κάνουμε όμως ψευτο πολιτισμικές αναλύσεις του φαινομένου χιπ χοπ αποκομμένες από την τέχνη ή την πολιτική γενικά. Αν είναι να ειπωθεί κάτι, ας ειπωθεί κάτι ολοκληρωμένο και έξυπνο.

Σίγουρα όμως αυτή η επίθεση σε ένα μεμονωμένο άτομο, που όσο αίσχος και να είναι σαν προσωπικότητα, ποτέ ποτέ δεν έχει πει ότι είναι αναρχικός τι φάση;;; Είστε καλά;; Έτσι ξεκινάμε να χρησιμοποιούμε ένα μέσο αντί-πληροφόρησης για ευθεία στοχοποίηση ενός τύπου που κάνει χιπ χοπ; Σοβαρά; Ξεκινήσαμε την επανάσταση από την επίθεση στην προσωπικότητα ενός ράπερ ούγγανου; Περίεργοι γινόμαστε σύντροφ@.
Επίσης την αντί-εξουσία και την αυτό-οργάνωση δεν τις έχουμε ιδιοκτησία μας με copyright. Όποια/ος λέει ότι πρεσβεύει κάτι από τα παραπάνω δεν είναι αυτόματα αναρχικός, και ούτε μας προσβάλει βέβαια να λέει ότι είναι DIY ή ενάντια κάθε εξουσίας! Ας κάνει όποιος άνθρωπος ό,τι θέλει. Ας λέει ό,τι θέλει. Ας ζήσει όσες αντιφάσεις θέλει. Ας λέει πχ ότι κουράστηκε με τη σαπίλα της κοινωνίας, και ένα τραγούδι μετά ας αναπαράγει τον κυρίαρχο σεξιστικό λόγο για καταπιόλες, καριόλες κλπ λέγοντας εφηβικά πράγματα του στιλ «μιλάω για μία συγκεκριμένη γυναίκα ή κατηγορία γυναικών»… προφανώς πρόκειται για ηλίθιους/ες, με επιχειρήματα .. ηλίθια! Όμως θα κάνουμε την αστυνομία του λόγου σε οποί@ βρεθεί στο δρόμο μας; Να ήταν αναρχικός που τα έλεγε αυτά ένα πράγμα. Ο άνθρωπος όμως είναι μέρος της κοινωνίας, και σαν τέτοιος του ασκούμε κριτική καθημερινά μέσα από λόγο και πράξεις, που μέσα σε όλα τα άλλα στρέφονται ενάντια σε κάθε μορφής σεξισμό, μισογυνισμό, ομοφοβία, τρανσφοβία, ματσίλα, πατριαρχία.

Αλλά ξαναλέω περίεργο να την πέφτουμε τόσο έντονα σε έναν μεμονωμένο σεξιστή που πήρε μέρος ένα φεστιβάλ!! Μπαίνω σε σκέψεις, και νομίζω ο κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος θα έμπαινε, δεδομένης της επιμονής ενάντια σε έναν, κυριολεκτικά από τους πολλούς όμοιους της φάσης του. Αν κάποι@ ενοχλείστε τόσο πολύ (και μου είναι κατανοητό ως ένα βαθμό, γιατί ενοχλούμε και εγώ) εκεί είναι οι διοργανωτές του b-fest, εκεί και οι ράπερς λεξ, θύτης κλπ, εκεί και η αυτοδικία… Ας σταματήσουμε όμως τον κιτρινισμό, δεν αρμόζει.

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License