Ανθρωπιστές πολίτες: Η παραβίαση του νόμου για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

http://www.truth-out.org/news/item/41922-humanitarian-citizens-breaking-the-law-to-protect-human-rights

 

Στο πλαίσιο της καταστολής της Ευρωπαϊκής Ένωσης κατά της παράνομης εισόδου και της λαθρεμπορίας μεταναστών και προσφύγων, εφαρμόστηκαν νόμοι που ποινικοποιούν πράξεις που διευκολύνουν την παράνομη είσοδο, μετακίνηση ή διαμονή αλλοδαπών ενάντια σε εκείνους που παρέχουν ανθρωπιστική βοήθεια. Η συνεχιζόμενη έρευνα στο Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο των  Ηνωμένων Εθνών για την Παγκοσμιοποίηση, τον Πολιτισμό και την Κινητικότητα  (UNU-GCM) εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο οι πολίτες εκφράζουν την αλληλεγγύη τους με τους μετανάστες παραβιάζοντας νόμους που ποινικοποιούν την ανθρωπιστική βοήθεια. Με αυτόν τον τρόπο, αυτοί οι πολίτες επανακαθορίζουν ενεργά τη σχέση τους με το κράτος, αμφισβητώντας την έννοια της ιθαγένειας ως μια περιορισμένη νομική κατηγορία που βασίζεται στην εθνική ταυτότητα υπέρ μιας ενεργούς μορφής ιθαγένειας ως πρακτικής ανθρώπινης αλληλεγγύης.

Στην κοιλάδα Roya, κατά μήκος των γαλλο-ιταλικών συνόρων, οι πολίτες αμφισβητούν ενεργά αυτούς τους νόμους μέσω ενεργειών που βοηθούν τους μετανάστες και έχουν ασκηθεί πολλές δικαστικές υποθέσεις εναντίον τους. Ο Cédric Herrou έχει γίνει το πιο ορατό πρόσωπο του κινήματος  Roya Citoyenne και πολλά άλλα άτομα σε όλη την κοιλάδα Roya έχουν γίνει   δύσρεστοι για το κράτος ακτιβιστές  λόγω της βοήθειάς τους στους μετανάστες. Για αυτούς, αυτές οι δραστηριότητες ξεκίνησαν ως ηθική επιταγή για να βοηθήσουν τους ανθρώπους που έχουν ανάγκη και έχουν εξελιχθεί σε πολιτικές πεποιθήσεις ενάντια στις περιοριστικές πολιτικές της κυβέρνησης για τη μετανάστευση.

Οι ενέργειες του Herrou, Roya Citoyenne και άλλων λαϊκών ομάδων στην περιοχή έχουν πολύ δημοφιλή υποστήριξη, αλλά έχουν επίσης συναντήσει πολιτική αντίσταση και νομική δράση. Το Breil-sur-Roya, όπου ο Herrou έχει φιλοξενήσει πάνω από 200 μετανάστες στο αγρόκτημα του, είναι ένα έντονα πολωμένο τμήμα της Γαλλίας. Στον  πρώτο γύρο των πρόσφατων προεδρικών εκλογών , η άκρο δεξιά υποψήφια  Marine le Pen πήρε το 29,54% - πολύ πάνω από τον εθνικό μέσο όρο του 21,30% - ενώ ο δεξιόστροφος «»αριστερός υποψήφιος Jean-Luc Mélenchon ήρθε δεύτερος με 26,57%. Αυτή η πόλωση τροφοδοτεί τις εντάσεις στην περιοχή και  παρόμοιες διαιρέσεις έχουν προκύψει σε πολλά κράτη της ΕΕ,  καθώς οι κυβερνήσεις και ο πληθυσμός έχουν αντιδράσει στη μετανάστευση των τελευταίων ετών.

 

Ο Χέρρου έχει επανειλημμένα συνελήφθη και δικάστηκε δύο φορές για τις πράξεις του. Τον Φεβρουάριο του 2017, καταδικάστηκε σε  αναστάλσιμο πρόστιμο ύψους € 3000 , ενώ τον Αύγουστο του 2017 άσκησε έφεση στην υπόθεση αυτή και καταδικάστηκε σε ποινή φυλάκισης  τεσσάρων μηνών . Ενώ οι υποθέσεις του έχουν πάρει τη μεγαλύτερη προβολή, δεν είναι ο μόνος άνθρωπος που η γαλλική αστυνομία  συνέλαβε και κατηγόρησε . Αυτοί οι ακτιβιστές γνωρίζουν τους νόμους που ποινικοποιούν τέτοιες ενέργειες και τους παραβιάζουν συνειδητά επειδή τους θεωρούν άδικους.

Νομικά πλαίσια

Η ποινικοποίηση της βοήθειας προς τους μετανάστες προέρχεται από την ποινικοποίηση της ίδιας της μετανάστευσης. Όταν τα διασυνοριακά σύνορα γίνονται παράνομα, οι ενέργειες που έχουν αναληφθεί για τη διευκόλυνση αυτών των μη εξουσιοδοτημένων διαβάσεων γίνονται επίσης παράνομες και, κατά συνέπεια, το "λαθρεμπόριο" γίνεται βιομηχανία και έγκλημα. Οι όλο και πιο περιοριστικοί έλεγχοι στα σύνορα δεν μειώνουν τη μετανάστευση, αλλά ωθούν τους μετανάστες να αναλάβουν  μεγαλύτερους κινδύνους  και να προσελκύσουν τη βοήθεια ανθρώπων που μπορούν να τους βοηθήσουν να διασχίσουν τα σύνορα. 

Πολλές ενέργειες που αναλαμβάνονται για να βοηθήσουν τους μετανάστες να ολοκληρώσουν τα ταξίδια τους είναι καθημερινές ενέργειες που μετατρέπονται σε εγκλήματα όταν γίνονται για ή με ορισμένους μετανάστες. Για παράδειγμα, η οδήγηση πέρα ​​από τα σύνορα δεν είναι πάντα παράνομη. Αλλά, όταν γίνεται για τη μεταφορά ενός ατόμου χωρίς νόμιμα έγγραφα, γίνεται παράνομα. Αυτό υπογραμμίζει μια ένταση που απορρέει από τη σύμβαση του 1951 για τους πρόσφυγες, η οποία αναγνωρίζει ότι η παραβίαση των κανόνων μετανάστευσης για την αναζήτηση ασύλου είναι συχνά απαραίτητη και προφυλάσσει την τιμωρία των αιτούντων άσυλο για παράνομη είσοδο ή διαμονή.

Ωστόσο, τα σύνορα έχουν γίνει τόσο δύσκολα να διασχιστούν που οι αιτούντες άσυλο συχνά δεν έχουν άλλη επιλογή παρά να ζητήσουν εξωτερική βοήθεια και αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να διωχθούν ως λαθρέμποροι ή διακινητές. Όλοι οι μετανάστες που διέρχονται από την κοιλάδα Roya δεν είναι αιτούντες άσυλο και η πλειοψηφία δεν θα αναγνωριστεί ως πρόσφυγας, αλλά ακόμη και όταν οι κατηγορίες  προσφύγων και μεταναστών γίνονται θολές,  όλοι οι άνθρωποι δικαιούνται εγγύησης των βασικών δικαιωμάτων ανεξάρτητα από το νομικό καθεστώς. 

Η διευκόλυνση των συνοριακών διελεύσεων δεν είναι ο μόνος τύπος βοήθειας που έχει στοχοποιηθεί απο την ποινικοποίηση. Τέσσερις ακτιβιστές της Roya Citoyenne συνελήφθησαν γιατί βοήθησαν τους μετανάστες να μετακινηθούν  εντός της γαλλικής επικράτειας  - προσπαθούσαν να τους φέρουν σε καταφύγιο χωρίς να περάσουν ένα σημείο ελέγχου της αστυνομίας. Νωρίτερα αυτό το έτος στην Ventimiglia, ακριβώς πέρα ​​από τα σύνορα από την κοιλάδα Roya, τρεις εθελοντές συνελήφθησαν για τη  διανομή τροφίμων στους μετανάστες , γεγονός που παραβιάζει μια τοπική τάξη στην πόλη. Επειδή αυτές οι ενέργειες δεν φέρνουν προσωπικό ή οικονομικό όφελος για τους ακτιβιστές, νομικά θα πρέπει να αναγνωρίζονται ως ανθρωπιστικές.

 

Εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, το (2002) ποινικοποιεί κάθε πράξη που διευκολύνει την είσοδο, τη διαμετακόμιση ή τη διαμονή μη εξουσιοδοτημένων αλλοδαπών, με ρητή πρόθεση να καταπολεμήσει την παράνομη μετανάστευση. Υπάρχει μια προαιρετική ανθρωπιστική ρήτρα που επιτρέπει στα κράτη να αποφασίσουν να μην επιβάλλουν κυρώσεις σε άτομα που έχουν ως στόχο την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας, αλλά η εφαρμογή αυτής της ρήτρας αφήνεται στη διακριτική ευχέρεια των κρατών.

Σύμφωνα με το γαλλικό δίκαιο, ο  κώδικας εισόδου και διαμονής των αλλοδαπών και το δικαίωμα ασύλου  ορίζει ότι κάθε πρόσωπο που έχει διευκολύνει ή προσπαθήσει να διευκολύνει την είσοδο, κυκλοφορία ή παράνομη διαμονή αλλοδαπού στη Γαλλία, με άμεση ή έμμεση βοήθεια υπόκειται σε ποινή φυλάκισης έως και πέντε έτη και πρόστιμο ύψους 30.000 ευρώ. Ο νόμος τροποποιήθηκε πρόσφατα τον Δεκέμβριο του 2012 σε μια προσπάθεια να αποκλειστούν οι ανθρωπιστικές ενέργειες από τη δίωξη, αλλά αυτές οι καταστάσεις παραμένουν περιορισμένες. Παραβίαση αυτού του νόμου αναφέρεται ως " délit de solidarité " - αδίκημα αλληλεγγύης - από ακτιβιστές που έχουν χρησιμοποιήσει αυτό το πολιτικό σύνθημα από τη δεκαετία του 1990 για να καταγγείλουν αυτόν τον νόμο όταν εφαρμόζονται σε ανθρωπιστικές ενέργειες, όπως συμβαίνει στη κοιλάδα Roya. 

Αυτά τα νομικά πλαίσια διαιωνίζουν επίσης το προβληματικό αφήγημα του  θύματος εγκληματιών λαθρομεταναστών / μεταναστών, το οποίο η Ευρωπαϊκή Ένωση χρησημοποιεί ως εργαλείο για τη μεταναστευτική της πολιτική ως δικαιολογία για τη σκλήρυνση των συνόρων, σύμφωνα με έρευνα της UNU-GCM και άλλων. Οι πολίτες της κοιλάδας Roya αμφισβητούν αυτήν την αφήγηση με τις δράσεις της ανθρωπιστικής βοήθειας. Δεν θεωρούν τους εαυτούς τους ως εγκληματίες λαθρεμπόρους και παρόλο που αναγνωρίζουν ότι οι ενέργειές τους παραβιάζουν το νόμο, ερμηνεύουν τον νόμο ως ηθικά λανθασμένο. Αλλά ο καθορισμός αυτών των παραγόντων ως καθαρών ανθρωπιστών κινδυνεύει να πέσει σε μια άλλη αφηγηματική παγίδα, αυτή του ανθρωπιστικού σωτήρα και του μεταναστευτικού θύματος. Αυτοί οι πολίτες αναγνωρίζουν ότι οι μετανάστες έχουν την ικανότητα και ευθύνη να λαμβάνουν τις δικές τους αποφάσεις σχετικά με την κινητικότητα, ακόμη και όταν δεν έχουν τα μέσα για να το πράξουν. Οι ντόπιοι της Roya αναφέρουν ότι οι πολίτες εκπληρώνουν το καθήκον τους στους συνανθρώπους τους. 

Ανθρωπιστές πολίτες

Στην κοιλάδα Roya, αυτοί που εκτελούν ανθρωπιστικές ενέργειες περιγράφουν τον εαυτό τους ότι ενεργούν κατά παράβαση του νόμου αλλά σύμφωνα με το ρόλο τους ως πολιτών του γαλλικού εθνικού κράτους. Κατά την άποψή τους, αμφισβητούν τις κυβερνητικές πολιτικές σε μια έκκληση προς τα υψηλότερα ιδεώδη του εθνικού τους κράτους. Αυτό είναι εμφανές στη γλώσσα που χρησιμοποιούν όταν μεταδίδουν το μήνυμά τους στα μέσα ενημέρωσης. Ο Herrou έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι είμαι Γάλλος και ισχυρίζεται ότι « κάνει το έργο του κράτους ». Ένας άλλος ακτιβιστής εξηγεί ότι « σε κάποιο σημείο είναι καθήκον μας να μην υπακούουμε ». 

Αυτή η έκκληση στη γλώσσα της ιθαγένειας και του καθήκοντος δείχνει πώς οι ίδιοι οι πολίτες επαναπροσδιορίζουν τη σχέση τους με το κράτος. Η ιθαγένεια δεν είναι πια παθητικό νομικό καθεστώς που αποδίδεται στα θέματα, αλλά γίνεται ένα ενεργό σύστημα πρακτικής που οι ίδιοι οι πολίτες θεσπίζουν με τη συμμετοχή τους. 

Στην περίπτωση αυτή, οι ακτιβιστές πολίτες της Roya καλούν την κυβέρνηση να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της στον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και να υποστηρίξει τα ιδανικά του εθνικού κράτους. Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, το κράτος έχει ορισμένες υποχρεώσεις για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας, ιδιαίτερα στις περιπτώσεις ευάλωτων ομάδων όπως οι αιτούντες άσυλο και οι ανήλικοι. Η Γαλλία, ως κράτος-έθνος, καθορίζεται από τις οικουμενικές αξίες του " liberté, égalité, fraternité ". θεωρεί ότι είναι η χώρα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων λόγω της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη του 1789 και του ρόλου της στην ανάπτυξη της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του 1948. Αυτά είναι τα υψηλότερα ιδανικά στα οποία οι πολίτες της Roya κρατούν το κράτος παραβιάζοντας το νόμο.

Όσοι παρέχουν ανθρωπιστική βοήθεια στην κοιλάδα Roya δεν είναι εγκληματίες. Αντιθέτως, ενεργούν ως ανθρωπιστές πολίτες, επαναπροσδιορίζοντας τη σχέση του πολίτη με το κράτος και το διεθνές καθεστώς ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Σε έναν ολοένα και πιο τιτλοποιημένο κόσμο, εκτελούν το ρόλο του ανθρωπιστή πολίτη για την προάσπιση των διεθνών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ακόμη και όταν ο νόμος ποινικοποιεί τις ενέργειες αυτές.

 

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License