Ανακτώντας το δικαίωμα στη ζωή: απεργίες πείνας και διαμαρτυρίες στα κέντρα απομάκρυνσης της Δανίας

Αυτό το κίνημα έχει ως στόχο να δημοσιοποιήσει τις συνέπειες αυτής της πολιτικής για την εξαθλίωση του ανθρώπου. Πολιτικές που «σκοτώνουν αργά» που παράγονται και νομιμοποιούνται από το νόμο.  των ANNIKA LINDBERG , SUSI MERET , JOSE JOAQUIN ARCE BAYONA καιMARTIN BAK JØRGENSEN  στις 7 Ιανουαρίου 2018  στο https://www.opendemocracy.net/can-europe-make-it/susi-meret-annika-lindberg-jose-joaquin-arce-bayona-martin-bak-j-rgensen/reclaimi

 
το κέντρο αναχώρησης του Kærshovedgaard στη Δανία. «Αν επιστρέψουμε, θα μας σκοτώσουν. Αλλά εδώ, μας σκοτώνουν αργά ... Δεν τους νοιάζει. Λένε ότι μπορούμε να μείνουμε εδώ μέχρι να πεθάνουμε ». 
(Farjad, απεργός  πείνας στο κέντρο απομάκρυνσης Kærshovedgaard, Δανία, Οκτώβριος 2016)

Ο Farjad και είκοσι επτά συνανθρώποι στο Kervoshovedgaard, το λεγόμενο κέντρο αναχώρησης ( udrejsecenter ), έκαναν απεργία πείνας για την έβδομη ημέρα, όταν τους συναντήσαμε. Βιώνουν αποκοπή στο Kærshovedgaard, ένα από τα δύο κέντρα εκστρατείας της Δανίας που ανοίχτηκαν πρόσφατα, ενώ το άλλο βρίσκεται στο Sjælsmark, περίπου 35 χλμ βόρεια της αστικής Κοπεγχάγης. Το Kjærshovedgaard είναι μια πρώην φυλακή που βρίσκεται στο απομακρυσμένο δάσος στη χερσόνησο Mid-Jutland. Σήμερα, τα κτήρια κοσμούν περίπου 200 αιτούντες άσυλο, άνδρες και γυναίκες. Στους περισσότερους από αυτούς τους ανθρώπους είχαν απορρίψει την αίτησή τους από τις δανικές αρχές. Άλλοι αναμένουν να προσφύγουν στην πρωτοβάθμια απόφαση τους (είναι οι λεγόμενοι «αιτούντες άσυλο δεύτερης φάσης»).

Τα στρατόπεδα απέλασης Kærshovegaard και Sjælsmark μαρτυρούν την εκτεταμένη εφαρμογή, σε όλη τη Βόρεια Ευρώπη, πρακτικών «εγκληματικότητας» (Stumpf 2006). Αυτές οι πολιτικές δημιουργούν μια αυστηρή σχέση μεταξύ ποινικού και μεταναστευτικού δικαίου. Αυτή η αμοιβαία εξάρτηση επιτυγχάνει μια διττή στρατηγική: αφενός, στο πλαίσιο του ποινικού δικαίου, μια διαδικασία αποκλεισμού, που έχει ως αποτέλεσμα τον φυσικό και κοινωνικό διαχωρισμό από την υπόλοιπη κοινωνία που θεσπίστηκε με φυσικό περιορισμό και συνθήκες παρόμοιες με τις συνθήκες κράτησης. Από την άλλη, πολιτικές αποκλεισμού που συνεπάγονται την απομόνωση και στη συνέχεια την απέλαση / απέλαση των εγκληματιών μεταναστών από την εθνική επικράτεια (Aas και Bosworth 2013). Συνεπώς, η Δανία παρακολουθεί εκ των υστέρων τις εξελίξεις που παρατηρούνται στην υπόλοιπη Ευρώπη, οι οποίες προκλήθηκαν επίσης από ευρωπαϊκά μέτρα όπως η οδηγία 2008 της ΕΕ για τις επιστροφές (2008/115 / ΕΚ). Αυτό οδηγεί στη θέσπιση καθεστώτων επιστροφής βάσει «κοινών προτύπων και διαδικασιών» στα κράτη μέλη για «επιστροφή των παρανόμων παραμενόντων από τρίτες χώρες». Η οδηγία συνεπάγεται τη δυνατότητα κράτησης ατόμων για διάστημα έως 18 μηνών και θέσπισης απαγόρευσης πενταετούς διάρκειας από το έδαφος της ΕΕ. Η εφαρμογή αυτών των κανονισμών είχε ως αποτέλεσμα τον φυσικό και χωρο-γεωγραφικό έλεγχο και την απομόνωση των «ανεπιθύμητων», «ανεπιθύμητων», που μετατράπηκαν σε «deportables». Αυτοί οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Δανό Υπουργό Μετανάστευσης, Ένταξης και Στέγασης Inger Støjberg, πρέπει να αποσταλούν από τη χώρα το συντομότερο δυνατόν »και η ζωή τους στη Δανία έγινε« όσο το δυνατόν πιο ανυπόφορη ».

Η μετατροπή των στρατιωτικών στρατώνων/1 του Sjælsmark σε κέντρο απελάσεως δημοσιοποιήθηκε από την προηγούμενη κυβέρνηση υπό την ηγεσία των σοσιαλδημοκρατών. Τα πρώτα κέντρα απέλασης για τους αιτούντες άσυλο που είχαν απορριφθεί άρχισαν το 2013 (βλ. επίσης Gibney 2008, De Genova & Peutz 2010), με στόχο να πιέσουν τους αιτούντες άσυλο, τους αλλοδαπούς εθνικούς παραβάτες και τους κατοίκους με την ονομαζόμενη «ανεκτή διαμονή» να εγκαταλείψουν τη χώρα όσο το δυνατόν συντομότερα και κατά προτίμηση «εθελοντικά». Αυτοί που φιλοξενούνται στα κέντρα κρατούνται είτε επειδή η απέλαση δεν είναι εφικτή στο άμεσο μέλλον (δηλαδή εντός των 18 μηνών που σηματοδοτούν την προθεσμία κράτησης λόγω μετανάστευσης) και / ή επειδή δεν υπάρχουν νομικές προϋποθέσεις για την κράτηση τους. Με αυτόν τον τρόπο, οι κάτοικοι δεν κρατούνται ούτε είναι ελεύθεροι, αλλά κρατούνται σε μια νόμιμη γκρίζα ζώνη, την οποία διαμαρτύρονται οι απεργούς πείνας, φοβούμενοι την κράτηση υπό συνθήκες ψευτο-αιχμαλωσίας για το υπόλοιπο της ζωής τους.

Οι κακές προδιαγραφές των δομών, η γεωγραφική τους απομόνωση και η απόσυρση όλων των μορφών οικονομικής στήριξης, μαζί με την υποχρεωτική (φτωχή)  εστίαση, τίθενται σε εφαρμογή από τις αρχές των κέντρων απομάκρυνσης με σαφή στόχο να ωθούν τους πολίτες σε εθελοντική αναχώρηση επιστροφής στη χώρα προέλευσης. Η πρόταση εκτέλεσης αυστηρότερων πρακτικών απέλασης σχεδιάστηκε και εγκρίθηκε στο παρελθόν με την πρώην κεντροαριστερή κυβέρνηση (υποστηριζόμενη και από τη λίστα ενότητας και τους κοινωνικούς φιλελεύθερους) και την υποστήριξη της δεξιάς Φιλελεύθερης Συμμαχίας. Στα τέλη του καλοκαιριού του 2013, ο τότε υπουργός Δικαιοσύνης, Morten Bødskov, δήλωσε ότι:

"Η διαμονή στο κέντρο αναχώρησης είναι ένα πολύ σαφές μήνυμα που τους λέει [απορριφθέντες αιτούντες άσυλο] ότι αυτή είναι η τελευταία στάση στη Δανία και ότι τώρα πρέπει να πάτε σπίτι. Οι αιτούντες άσυλο θα παρακινηθούν περαιτέρω να αναχωρήσουν με την ανάκληση όλων των μορφών νομισματικής στήριξης και, αντ 'αυτού, την εφαρμογή ενός προγράμματος φαγητού πακέτων και την αποδοχή της παροχής συμβουλών για την εθελοντική αναχώρησή τους ». 

Το κέντρο απομάκρυνσης Kærshovedgaard εγκαινιάστηκε στο πλαίσιο του κυβερνητικού αποκαλούμενου πολιτικού πακέτου για το άσυλο το φθινόπωρο του 2015. Σκοπός του ήταν να λειτουργήσει ως συμπληρωματική διευκόλυνση στο ήδη διευρυνόμενο κέντρο Sjælsmark. Μέσα στο 2016, οι άνθρωποι που διαμένουν στο Sjælsmark μεταφέρθηκαν στο Kærshovedgaard, κυρίως για να δημιουργήσουν χώρο για οικογένειες με παιδιά. Σήμερα, περίπου 160 άτομα που έχουν προσδιοριστεί ως αιτούντες άσυλο, συμπεριλαμβανομένων πολλών παιδιών, ζουν απομονωμένα στο κέντρο Sjælsmark. Στο προσεχές μέλλον, η επιλογή θα ξεκινήσει σε μια προγενέστερη φάση: όλοι εκείνοι που λαμβάνουν αρνητική απάντηση στην αίτησή τους για άσυλο θα μεταφερθούν αμέσως στο κέντρο Avnstrup, κοντά στο Roskilde. Το κέντρο αυτό θα λειτουργήσει ως νέο κέντρο απομάκρυνσης, όπου οι αρχές θα αξιολογήσουν εάν ο αιτών άσυλο που έχει απορριφθεί συνεργάζεται ή όχι με τον «επαναπατρισμό» του. Εάν θεωρηθεί ότι δεν επιθυμεί να συνεργαστεί, ο αιτών άσυλο που έχει απορριφθεί πρέπει να μετακινηθεί στα κέντρα απομάκρυνσης Kærshovedgaard ή Sjælsmark. Το «κέντρο επιστροφής» αποτελεί μέρος των υλοποιήσεων του κρατικού προϋπολογισμού του 2018 που συμφωνήθηκαν από την κυβέρνηση και το Λαϊκό Κόμμα της Δανίας.

Σε σύγκριση με τα κέντρα απομάκρυνσης που ήδη λειτουργούν σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες (π.χ. Ισπανία, Ιταλία, Ηνωμένο Βασίλειο), οι δανικές αρχές τείνουν να τονίζουν τις επιεικέστερες προϋποθέσεις που απαιτούνται για τη διάρκεια στα δανικά κέντρα απομάκρυνσης. Τα επίσημα φυλλάδια και οι αρχικές σελίδες μας πληροφορούν, για παράδειγμα, ότι «οι κάτοικοι δεν κρατούνται και μπορούν έτσι να κινούνται ελεύθερα προς και από το κέντρο. Ωστόσο, ως σημείο εκκίνησης θα υπόκεινται στο αποκαλούμενο «καθήκον διαμονής». Αυτό σημαίνει ότι ενώ είναι «ελεύθεροι» να εγκαταλείψουν το κέντρο τη διάρκεια της ημέρας, έχουν το καθήκον να παραμείνουν εν μία νυκτί στο κέντρο. Όσοι είναι υποχρεωμένοι να σέβονται αυτό, μπορούν να μένουν εν μία νυκτί εκτός του κέντρου εάν η υπηρεσία μετανάστευσης τους έχει δώσει την άδεια ».     

Ωστόσο, υποστηρίζουμε ότι αυτές οι παραχωρήσεις στον κανόνα δεν αλλάζουν τις απάνθρωπες συνθήκες αυτού του συστήματος και τείνουν πραγματικά να ενισχύσουν τα παραδείγματα που συνδέουν τη μετανάστευση με το έγκλημα και το έγκλημα με την αντιληπτή ανάγκη για φυσική και κοινωνική απομόνωση των ανθρώπων. Αυτή η λογική στηρίζει τα κέντρα απέλασης παρά το γεγονός ότι δεν έχει διαπραχθεί κανένα έγκλημα, εκτός εάν η μετανάστευση και το άσυλο αντιμετωπίζονται ως τέτοια. Τα κύρια μέσα μαζικής ενημέρωσης και η πολιτική αφήγηση συμβάλλουν περαιτέρω στην κατανόηση της κοινής γνώμης αυτής της μορφής ποινικοποίησης.          

Η πείνα πλήττει τις επιδόσεις και την ιδιότητα του πολίτη

Ο Farjad και οι άλλοι επέλεξαν να διαμαρτυρηθούν ενάντια σε αυτό που βλέπουν ως συλλογική ποινικοποίηση και στιγματισμό από τις αρχές της Δανίας. Βλέπουν τον αποκλεισμό και την απομόνωσή τους από την υπόλοιπη κοινωνία ως έναν τρόπο να τους σβήνουν ως πρόσωπα, να τους αφήνουν μόνο με τη γυμνή τους ζωή, στερούμενων όλων των βασικών δικαιωμάτων. Αποφάσισαν να διαμαρτυρηθούν με τον μόνο διαθέσιμο τρόπο, λαμβάνοντας πλήρως υπόψη την κατάστασή τους: αρνούμενοι να φάνε. Με αυτή την έννοια, οι απεργίες πείνας τους θα θεωρηθούν ως πράξη ιθαγένειας (Isin and Nielsen 2008), μια ριζοσπαστική πολιτική παράσταση (Butler 2015) σύμφωνα με παρόμοιες πράξεις διαμαρτυρίας και αγώνων που ξεκίνησαν από πρόσφυγες που δεν κατοικούσαν στα κέντρα απέλασης στη Δανία και αλλού. Στα τέλη του 2015, για παράδειγμα, μια ομάδα κατοίκων στο κέντρο Sjælsmark ξεκίνησε ένα κίνημα που στόχευε στη δημοσιοποίηση των συνεπειών αυτής της πολιτικής για την εξαθλίωση του ανθρώπου. πολιτικές που «σκοτώνουν σιγά-σιγά» που παράγονται διαρθρωτικά και νομιμοποιούνται από το νόμο. Τραγικά, οι περισσότεροι από αυτούς αναγκάστηκαν πρόσφατα να μεταφερθούν στη Kærshovedgaard.

Τα ευρήματα από άλλες χώρες δείχνουν ότι τα κέντρα απομάκρυνσης οδηγούν μόνο στην επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης και στην αύξηση του αριθμού των ατόμων που εξαναγκάζονται σε παρανομία, που αποφασίζουν να πάνε κάτω από το έδαφος για να αποφύγουν την απέλαση και που ωθούνται σε μια ζωή αβεβαιότητας και φτώχειας. Προσωπικές μαρτυρίες, εκθέσεις και άρθρα αποδεικνύουν περαιτέρω αναμφισβήτητα πως ο μακροχρόνιος περιορισμός στα κέντρα απέλασης πλήττει την ψυχολογική και φυσική ευημερία των κατοίκων και ιδιαίτερα των παιδιών. Οι απεργοί πείνας στο Kærshovedgaard εξήγησαν ότι είχαν παρατηρήσει ότι οι κάτοικοι τους υπέστησαν μετασχηματισμό μετά την άφιξή τους σε στρατόπεδα απέλασης, όπου «τα φώτα στα μάτια τους βγαίνουν». Ότι αυτά είναι θέματα ζωής και ο θάνατος απεικονίζεται για παράδειγμα από τις τραγικές ειδήσεις του τέταρτου θανάτου στο κέντρο απομάκρυνσης μεταναστών Morton Hall στο Ηνωμένο Βασίλειο. Επίσης, στο Kærshovedgaard, έχουν καταγραφεί αρκετές απόπειρες αυτοκτονίας τον περασμένο χρόνο.

Εγκλωβισμένοι σε μια νομική και υπαρξιακή γκρίζα ζώνη, που ζουν μεμονωμένοι, αόρατοι για την υπόλοιπη κοινωνία, σχεδόν υπό κράτηση και με ελάχιστες προοπτικές να επιδιώξουν μια μελλοντική ζωή στη Δανία ή στην Ευρώπη, οι απεργοί πείνας τονίζουν τις απαράδεκτες συνθήκες ζωής που η δανική και η ευρωπαϊκή πολιτική τους καταδίκασε, όσον αφορά τα κίνητρά τους για μετανάστευση και τους στόχους τους στη ζωή ως ποινικό αδίκημα.

Υποστηρίζουμε ότι αντί να διευκολύνουν τις επιστροφές, τα κέντρα απελάσεως έχουν ανοίξει μια νόμιμη γκρίζα ζώνη που επιτρέπει στα εθνικά κράτη να αρνούνται τις νομικές, πολιτικές και ανθρωπιστικές τους ευθύνες για τους απορριφθέντες αιτούντες άσυλο, με τραγικές συνέπειες για τη σημερινή και μελλοντική ζωή αυτών των ανθρώπων. Επίσης, η πολιτική άρνησης και περιφρόνησης που εφαρμόζει η δανική κυβέρνηση έναντι των αιτούντων άσυλο που απορρίφθηκαν δικαιολογείται τακτικά από την ανάγκη διαφύλαξης του κράτους πρόνοιας και της κοινωνικής συνοχής της χώρας. Θέλουμε να καταγγείλουμε αυτόν τον δεσμό μεταξύ εθνικισμού, ρατσισμού και σοβινισμού υπέρ της ευημερίας.       

Οι περισσότεροι από τους αποριφθέντες στα κέντρα απομάκρυνσης της Δανίας προέρχονται από χώρες που η Δανία δηλώνει ασφαλείς (μεταξύ αυτών είναι το Αφγανιστάν, η Σομαλία) ή απο χώρες με τις οποίες δεν έχει ακόμη εφαρμοστεί καμία διμερής συμφωνία. Στις μηνιαίες δεσμευτικές συναντήσεις τους με την αλλοδαπή αστυνομία, ενθαρρύνονται αδιάκοπα να εγκαταλείψουν τη χώρα για προορισμούς που γνωρίζουν ότι δεν είναι ασφαλείς, από πού έφυγαν πριν από χρόνια ή που μερικές φορές δεν επισκέφθηκαν ποτέ (π.χ. την περίπτωση παιδιών με γονείς στο κέντρο Sjælsmark). Ωστόσο, οι υποκινήσεις για έξοδο από τα κέντρα αναχώρησης είναι φέτος φτωχές, αν όχι ανύπαρκτες: από τις αρχές του 2017, μόνο δύο από τους τότε 116 κατοίκους Kærshovedgaard έχουν επιστραφεί. Παράλληλα, ένας άγνωστος αλλά αυξανόμενος αριθμός έχει περάσει κάτω από το έδαφος πριν ή μετά την άφιξή του στα κέντρα απομάκρυνσης.   

Αυτές οι πρακτικές καθιστούν το προσωπικό των κέντρων απομάκρυνσης στην αμήχανη θέση της «διαχείρισης» των απορριφθέντων αιτούντων άσυλο, τους οποίους η κυβέρνηση δεν φαίνεται ούτε να φροντίζει ούτε να επιθυμεί να ελέγξει. Η φυλακή και η υπηρεσία δοκιμασίας που λειτουργούν στο κέντρο αντικατοπτρίζουν τις λογικές της διαδικασίας μεταρρύθμισης . Οι αξιωματικοί των φυλακών δεν έχουν εντολή να εκτελέσουν οποιεσδήποτε από τις βασικές λειτουργίες τους, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης βίας, πειθαρχίας ή «αποκατάστασης» κατοίκων. Εν τω μεταξύ, οι εργαζόμενοι του Ερυθρού Σταυρού, οι οποίοι εκτελούν « ανθρωπιστικά» καθήκοντα, μετακινούνται ασταμάτητα μεταξύ της ανθρωπιστικής τους εντολής και των περιοριστικών συνθηκών των κέντρων. Ένας αξιωματούχος φυλακής παρατήρησε ομαλά κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης:

«Λένε ότι πρέπει να κάνουμε τη ζωή απαράδεκτη γι 'αυτούς, να κάνουμε σκατά τη ζωή τους. Το βρίσκω αποτρόπαιο. Θα πρέπει να βγουν εδώ και να δουν την πραγματικότητα. Ένας συνάδελφος μου είπε ότι μια μέρα θα πρέπει να βρούμε εδώ έναν κηδεμόνα, γιατί τι κάνουμε μαζί τους; (...) Αυτό είναι σωστό για τη μακροπρόθεσμη ερώτηση: τι κάνουμε μαζί τους; Είναι ανεπιθύμητοι εδώ, είναι ανεπιθύμητα παντού που πηγαίνουν. Δεν είναι αξιοπρεπές να τους αντιμετωπίζουμε έτσι ». 

Η ανησυχία του αξιωματικού φέρνει στο νου τη διάγνωση της Hannah Arendt για την κατάσταση των «ανεπιθύμητων» προσφύγων και των απάτριδων, για τους οποίους δεν υπάρχει κανένας νόμος και δεν υπάρχει τόπος να στραφούν, χωρίς δικαιώματα. Οι κρατούμενοι πράγματι μειώνονται σε κατάσταση γυμνού βίου , αρνούνται τόσο την πολιτική όσο και τη νομική εκπροσώπηση. Η απεργία πείνας θα πρέπει να ερμηνεύεται υπό το φως αυτό: μια πράξη άρνησης και εξέγερσης ενάντια στο ότι είναι σθεναρά αόρατο για την υπόλοιπη κοινωνία. Ένας τρόπος να γίνει ορατός με τον μόνο δυνατό τρόπο που είναι διαθέσιμος: χρησιμοποιώντας τα σώματα τους.

Αυτή είναι η γη του Noman

Υπάρχει μια χωρική προσέγγιση και ένας φυλετικός έλεγχος μέσω του οποίου σήμερα διαχειρίζονται οι μεταναστευτικοί πληθυσμοί στην Ευρώπη. Μέσω χωρικών μέσων στο βαθμό που απαιτείται η παραγωγή και η αναπαραγωγή χώρων κράτησης και απέλασης. Μέσω του φυλετικού ελέγχου, με την έννοια ότι στοχεύει δυσανάλογα τους πληθυσμούς φυλετικοποιημένους ως μη λευκούς. 

Η κατάσταση της αμέλειας οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι οι κάτοικοι του Kærshovedgård δεν αναφέρονται ως κρατούμενοι - παρόλο που πράγματι πρόκειται για κράτηση (Ugelvik & Ugelvik, Valenta & Thorshaug). Όπως επισημαίνουν οι απεργοί πείνας στο Kærshovedgaard:

«Πρέπει να περάσουμε από επτά κλειστές πόρτες  για να βγούμε και να επιστρέψουμε ξανά ... Είμαστε εξομοιούμενοι με εγκληματίες, αλλά ακόμα, οι κρατούμενοι έχουν περισσότερα δικαιώματα από ό, τι εμείς».

Το σύστημα βιομετρικού ελέγχου επιτρέπει στην υπηρεσία μετανάστευσης να καταγράφει τις κινήσεις των κατοίκων μέσα και έξω από το κέντρο. μια πρακτική που επικρίθηκε άμεσα από την επονομαζόμενη επιτροπή του Ελσίνκι. Επίσης, η αποτυχία να εγγραφείτε και να παρίσταστε τακτικά μπορεί να οδηγήσει σε ποινή φυλάκισης έως και ενάμιση χρόνο. Ωστόσο, σύμφωνα με τις αρχές, οι κάτοικοι είναι ωστόσο «ελεύθεροι να μετακινούνται και ελεύθεροι να φύγουν» ανά πάσα στιγμή. αλλά αν θα φύγουν στις χώρες καταγωγής τους ή θα διαφύγουν και θα παραμείνουν ακανόνιστα στη Δανία ή αλλού στην Ευρώπη, αν παραμένουν καθυστερημένες και απερίγραπτες , φαίνεται να σημαίνει ελάχιστα σε αυτές τις δανικές αρχές.

Πράγματι, αυτό που είναι ζωτικής σημασίας για αυτούς είναι να βρουν τρόπους να εκφορτώσουν την ευθύνη για τη μοίρα των κατοίκων. Σε ένα πρόσφατο άρθρο σχετικά με τη μεταχείριση των απορριφθέντων αιτούντων άσυλο στις Κάτω Χώρες, ο Μπαράκ Καίρ κερδίζει τον όρο «παράνομη απέλαση» για να περιγράψει τη στρατηγική, η οποία εξοικονομεί κρατικές δαπάνες και διοικητικές προσπάθειες που σχετίζονται με αναγκαστικές μετακινήσεις, όπως: διαδικασίες προσφυγής, αγορά αεροπορικών εισιτηρίων, οργάνωση ταξιδιωτικών εγγράφων και παροχή ιατρικής φροντίδας.

Οι απεργοί πείνας δεν κατόρθωσαν να συμμετάσχουν στους διαχειριστικούς ή «σοφρονιστικούς» εκπροσώπους του κράτους τους σε διάλογο σχετικά με τη δράση τους. Οι άνθρωποι στο Kærshovedgaard και στο Sjælsmark είναι « πρόβλημα» στη γη του κανενός ανθρώπου - τουλάχιστον όχι μέχρι να εμφανιστούν σε μια άλλη ευρωπαϊκή χώρα για να παγιδευτούν σε έναν ακόμη από τους φαύλους κύκλους των ευρωπαϊκών γραφειοκρατικών διαδικασιών κυκλικής διέλευσης. Εν τω μεταξύ, η δανική έκδοση ενός κέντρου απέλασης παρέχει στην πολιτεία μια οικονομική, πολιτική και νόμιμη εναλλακτική λύση στην κράτηση. Για τους κατοίκους του Kærshovedgaard και του Sjælsmark αυτό μπορεί να σημαίνει μόνο να παγιδεύονται σε ένα νομικό και κοινωνικό κενό, στερημένο από τα βασικά τους δικαιώματα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι έκαναν απεργία πείνας στο Kærshovedgaard, εκθέτοντας και αντισταθμίζοντας έτσι την κουλτούρα της ποινικοποίησης, της εγκατάλειψης και της απέλασης. 

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License