"Σύντροφοι" και Μ.Κ.Ο

Επαγγελματική απασχόληση συντρόφων σε Μ.Κ.Ο και άλλους μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς.

Με την αύξηση του προσφυγικου φαινομένου στον Ελλαδικό χώρο και όχι μόνο στην Αθήνα, πολλοί σύντροφοι και συντρόφισσες απευθύνονται για εύρεση εργασίας και επαγγελματική απασχόληση σε Μ.Κ.Ο, οι περισσότερες εκ των οποίων είναι στην ευρύτερη Ζώνη των Εξαρχείων. Μάλιστα πρόσφατα στην εκκένωση της κατάληψης Gare κρεμάστηκε ειδοποίηση πως προσεχώς και σε αυτό το κτίριο θα δημιουργούταν δομή για ανήλικα παιδιά.
Συζητώντας με τις παρέες μου το συγκέκριμενο θέμα αρκετοί τάσσονται ενάντια στην απασχόληση σε Μ.Κ.Ο πολιτικών περσόνων,συντρόφων και συντροφισσών καθώς δεν συνάδει με την πολιτική μας ταυτότητα, άλλοι όμως εκφράζουν διαφορετική άποψη βάζοντας μπροστά το βιοποριστικό ζήτημα.

Ποια είναι η άποψη σας για το θέμα; Νομίζω είναι καίριο και αφορά αρκετό κόσμο καθώς και το ζήτημα παγιώνεται στην περιοχή και όχι μόνο αλλά και ο αριθμός των απασχολούμενων συντρόφων και συντροφισσών σε Μ.Κ.Ο ολοένα και αυξάνεται.

Συντροφικά με την ελπίδα γόνιμου διαλόγου.

από Μαύρο 16/01/2018 11:07 μμ.


Δεν θα σταθώ στον ρόλο των ΜΚΟ που άλλωστε είναι γνωστός , όπως και οι ειδικές υπηρεσίες που προσφέρουν στο κεφάλαιο.
Αύτο που πρέπει να μας απασχολεί είναι οι πελατειακές σχέσεις που αναπτύσονται και ο ρόλος του ΣΥΡΙΖΑ στις προσλήψεις. Σίγουρα στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε οι ΜΚΟ είναι μια καλή επαγγελματική αποκατάσταση, ειδικά αυτές που πληρώνουν σε τακτά χρονικά διαστήματα και μισθούς πάνω από τον βασικό. Και εδώ λοιπόν μπαίνει το ερώτημα. Πως γίνονται οι προσλήψεις; Τι ρόλο παίζουν οι κομματικοί μηχανισμοί , όχι μόνο του ΣΥΡΙΖΑ αλλά και της ΛΑΕ ; Κουβεντιάζεται πως κάποια συλλογικότητα, δεν θα την έλεγα αναρχική, ότι έχει κάποιες ''άκρες" και ο λόγος της περνάει στις προσλήψεις που γίνονται.
Λοιπόν τι γίνεται σύντροφοι/ισες; Μια αναβίωση του ΠΑΣΟΚικού βολέματος της δεκαετίας του 80;

από lol 17/01/2018 10:29 πμ.


oi mko stin ousia patane panw stous polemous tin eksathliosh anthropon oste na desmeboune kondylia kai na kanoune ta project tous, an teleiosoun oi polemoi, h peina kai h ftoxeia den tha yparxei logos na yparxoun mko.ara stin ousia eksyphretountai apo auta ta fainomena kai sigoura kapoios pou thelei na onomazetai eleutheriakos (den tha pw anarxikos mono h kommounistes) den exei kamia sxesh mazi tous.auto mas eleipe na parakalame na ginontai polemoi na yparxei peina i ftoxeia i eksathliosi gia na exoume douleia.na patame panw ston thanato tou allou.


Καταρχήν όσοι δουλεύουν σε ΜΚΟ ως εργάτες/προλετάριοι είναι διαφορετικοί από το Διοικητικό τους προσωπικο και τους μετοχους ή τους νομικους εκπροσωπους τους ή τελικα τα αρστερα ή μη αφεντικα τους.Τελικα οι του χώρου δεν έπρεπε να δουλεύουν πουθενα εφοσον η μισθωτη εργασια ειναι απορριπτεα και ζουμε σε καπιταλιστικο περιβάλλον.Και στην τελική να μας δινετε εσεις το φαγητο και το ενοικιο μας που μας κραζετε επειδη δουλευουμε σε ΜΚΟ και δεν εχουμε και καμια καβατζα οπως οι ανεγκεφαλοι που ανοητα κραζουν(μπαμπα,μαμα,θειο απο Αμερικη,περιουσία).Εκτος και αν μπορουμε να ζήσουμε με αερα και αμπελοφιλοσοφία για τη βρωμικη δραση ολων των ΜΚΟ.Οσον αφορα τις προσλήψεις στειλαμε βιογραφικο ,ειμαστε τυχεροι καποια χρονια πριν στην εναρξη του μεταναστευτικου και δεν ειμαστε και Συριζαιοι .Προφανως θα υπαρχουν και τετοιοι .Α! Και οποιος μου βρει έναν τρόπο να ζω χωρις να δουλευω παραιτουμαι οσονουπω απο τη ΜΚΟ που δουλεύω.

από @ 17/01/2018 5:59 μμ.


Νομίζω πως πιο αρμόδιοι για να σου απαντήσουν είναι η ομάδα των "no borders" που στην ομάδασ τους έχουν ανθρώπου που δουλεύουν σε ΜΚΟ και βζάζουν το ψημάκι τους. Το ίδιο ισχύει και για όσους έχουν παταμείνει στις καταλήψεις που είτε δουλεύουν είτε συνεργάζονται με ντόπιες και εγχώριες μκο.
Αλλά ισχύει και στο μεταναστευτικό: "δουλίτσα να γίνεται".

από Αναρχικός 17/01/2018 7:50 μμ.


Σύντροφος να είναι εργαζόμενος σε ΜΚΟ σε μπαρ,μάρκετ,σε εργοστάσιο κτλπ.Οι εργαζόμενοι δεν πρέπει να ταυτίζονται με τα συμφέροντα των αφεντικών τους.Και για να είναι και ευθείς και ειλικρινείς όσοι θέτουν αντίστοιχα ερωτήματα, θα πρέπει να πουν και πώς βιοπορίζονται οι ίδιοι. Από τη στιγμή που είναι κατανοητό ότι δεν έχει ευθύνη για τα πεπραγμένα των εταιρειών ο εργάτης στο εργοστάσιο της Coca-Cola, η υπάλληλος στη Benetton, o ντελιβεράς στην Pizza Hut για ποιο λόγο μπαίνει η διάκριση ειδικά στις επιχειρήσεις-ΜΚΟ;

από Buena 17/01/2018 10:20 μμ.


Τι εννοείς σύντροφε; Αν γνωρίζεις κάτι ενημέρωσε μας. Τα υπονοούμενα και τα μισόλογα δεν είναι αντιπληροφόρηση. Τι σημαίνει "κουβεντιάζετε"; Από ποιους; Σε ποια συλλογικότητα αναφέρεσε και τι στοιχεία υπάρχουν; Αν δεν υπάρχουν στοιχεία κακώς το ανέφερες, αν όμως υπάρχουν, να το καταγγείλεις/τε με κείμενο. Οι αναρχικοί/ες λειτουργούν δημόσια, τεκμηριωμένα, δεν αποκρύπτουν διασταυρωμένες πληροφορίες και δεν τις κρατούν "για λίγους και καλούς". Τα υπόλοιπα είναι μικρότητες και πολιτικαντισμοί

από Όταν 18/01/2018 3:57 πμ.


Υπάρχει θέμα για εργασία ο καθένας έχει το δικαίωμα να δουλέψει όπου θέλει και όπου μπορεί. Τι σχέση έχει ο καπιταλισμός και αύτα που λέτε; Δηλαδή αν κάποιος έχει τη δυνατότητα να δουλέψει σε μία πολυεθνική και να βγάζει περισσότερα θα πει όχι και θα γίνει εργάτης επειδή έχει αντιεξουσιαστικες ιδέες; Ο καθένας κάνει ότι δουλειά θέλει και ότι δουλειά μπορει τι λέμε τώρα. Να μη δουλεύει κανείς στο δημόσιο για να μην υπηρετεί το κράτος να μην δουλεύει σε πολυεθνική για να μην υπηρετεί τον καπιταλισμό να μην έχει επιχείρηση για να μην υπηρετεί το ελεύθερο εμπόριο και να μη δουλεύει σε μκο δηλαδή τι πρέπει να κάνει καποιος να είναι άνεργος και να κλαίει τη μοίρα του; Συμπαραστεκομαστε στους στους άνεργους αλλα όχι ότι είναι αυτός ο σκοπός. Συνελθετε λίγο ρε ούτε στο ριζοσπάστη να γράφατε. Δώστε τους εσείς λεφτά να μη δουλεύουν σε μκο

από Mαύρος 18/01/2018 9:22 πμ.


Αν ξέρεις να διαβάζεις Ελληνικά θα ήξερες τι σημαίνει το ρήμα κουβεντιάζεται , αλλά εσύ ζητάς στοιχεία και άλλα παρόμοια. Να ξέρεις πάντος όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά. Επίσης θα έβλεπες ότι η δημοσιεύση ειναι γεμάτη ερωτήματα. Αν ζεις στον μικρόκοσμο των Εξαρχείων σίγουρα θα έχεις ακούσει κάτι. Επειδή όμως πολύ σωστά έγραψες για στοιχεία, κάνε λίγο υπομονή, θα βγουν καποια πράγματα που θα κάνουν κάποιους να χάσουν τον ύπνο τους. Γιατί πλέον φτάνει ο καιρός που ορισμένα πράγματα θα ξεπεράσουν τις κουβέντες και τα μισόλογα καφενείου και να παρουσιάστουν με στοιχεία και με ονοματεπώνυμο. Και αν τα μάθει το κράτος θα πουν μερικοί, το κράτος τα ξέρει ήδη αφόυ αποτελούν συνεργάτες του ΣΥΡΙΖΑ. Και να τελειώνει αυτό το παραμύθι που πουλάνε περί αναρχίας, αφού  ιδεολογικά δεν έχουν σχέση μαζί της .
Αν θίγεσαι ή θες να μάθεις λοιπόν κάνε λίγο υπομονή.

από περιεργος 18/01/2018 9:59 πμ.


Όποιος δουλεύει σε ΜΚΟ με τον ίδιο τρόπο που θα δούλευε σε σουβλατζίδικο ή πιτσαρία έχει καλώς.Αν τώρα κάποιος μοιράζεται την ιδεολογία κ το όραμα της εργοδοσίας εκεί αλλάζει το πράγμα.

από ! 18/01/2018 10:19 πμ.


λες "για ποιο λόγο μπαίνει η διάκριση ειδικά στις επιχειρήσεις-ΜΚΟ;"
γιατι οι δουλειες σε μπαρ,μάρκετ,σε εργοστάσιο κτλπ δε θελουν βυσμα.το επιασες??
οι δουλεειες σε μκο θελουν κυβερνητικο βυσμα.τοσο απλο

από ο 18/01/2018 12:15 μμ.


με το προσχημα του βιοποριστικου ας πλαισιώσουμε σύντροφοι τα σωματα ασφαλείας. Ας γίνουμε σεκιουριτάδες, ας γίνουμε πορτιέρηδες ας γίνουμε τσιλιαδόροι....
Αφου υπάρχει βιοποριστικό πρόβλημα.....Λάθος πρόσχημα μάγκες.
Υπάρχει και η ταξική αξιοπρέπεια που μας κρατά μακριά απο όλα τα παραπάνω. Εκτός αν δεν υπάρχει (η αξιοπρέπεια) οπότε πάω πάσο.

από Q 18/01/2018 3:44 μμ.


Καταρχήν είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τι σημαίνει Μ.Κ.Ο. πριν κρίνουμε...
Είναι η επίσημη οργάνωση (νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου) μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα. Δηλαδή συμπεριλαμβάνει τις νομικές μορφές αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία, κοινωφελές ίδρυμα, και σωματείο μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα. 

Επειδή στην Ελλάδα ειδικά τα προηγούμενα χρόνια καλλιεργήθηκε ΜΚΟφοβία (κατά την άποψή μου εσκεμένη), και 99,5 στους 100 έλληνες δεν ξέρουν καν τι σημαίνει ο όρος, πληροφορίακά να πω ότι Μ.Κ.Ο. μπορεί να είναι από το σύλλογο του χωριού μας, έως τις διεθνείς διάσημες που έχουμε ακούσει όλοι. Στη χώρα μας χρειάζονται κατ ελάχιστο 2 άτομα για να φτιάξουν  μία Μ.Κ.Ο. σε μία εβδομάδα και 100 ευρώ κεφάλαιο.
Και φυσικά υπάρχουν Μ.Κ.Ο. για κάθε σκοπό, από τους φίλους της τιγανητής πατάτας  μέχρι να προστατεύουν το περιβάλλον ,τα ανθρώπινα δικαιώματα κ.α.
Αρα θα πρέπει πάντοτε να διερευνούμε σε ποια ΜΚΟ αναφερόμαστε. 
Και αν αναρωτιόμαστε για το ρόλο τους γενικότερα, ας αναλογιστούμε ότι το κίνημα του Seatle το 1999... από ΜΚΟ ξεκίνησε...

Και για τους πιο υποψιασμένους: για ψάξετε κάτι παράξενο στη χώρα μας. Την ιδρυτική διακήρυξη για τη δημιουργία της βουλής της κοινωνίας των πολιτών, το 2009 από 130 περίπου ΜΚΟ, που με εντολή την έθαψαν τα ΜΜΕ. Δείτε τη σχετική ιστοσελίδα.

Υ.Γ. Οποιος όποια εργάζεται σε κάποια σωστή ΜΚΟ και την ιδεολογία του κάνει πράξη και μπορεί και να βιοπορίζεται. Τυχερός είναι.

?

από ? 18/01/2018 5:25 μμ.


"Οποιος όποια εργάζεται σε κάποια σωστή ΜΚΟ και την ιδεολογία του κάνει πράξη και μπορεί και να βιοπορίζεται. Τυχερός είναι"
λες
αρκει να μην  εβαλε ρουσφετι στο συριζα ετσι? ε τοτε μαλλον ειναι πολυ τυχερος.αλλα εγω δεν πιστευω στην τυχη

από @ 18/01/2018 5:54 μμ.


Εχω παρατηρησει διαφορα αυτοκινητα μκο να κυκλοφορουν στα εξαρχεια και να σταθμευουν συνηθως εξω απο προσφυγικες καταληψεις. Παντα μου εκανε εντυπωση. Τι δουλεια έχουνε μκο να επισκέπτονται καταλήψεις?

από Ζψ΄΄΄΄άρα 18/01/2018 6:06 μμ.


"Καταρχήν είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τι σημαίνει Μ.Κ.Ο. πριν κρίνουμε...Είναι η επίσημη οργάνωση (νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου) μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα"

Μάλλον εσύ έμαθες για τις Μ.Κ.Ο από τίποτα νέους επιχειρηματίες... Μ.Κ.Ο λοιπόν (N.G.O ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΆ) σημαίνει Μη Κυβερνητική Οργάνωση και ουχί Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση (N.P.O στα αγγλικά)...

από Buena 18/01/2018 6:29 μμ.


Δεν ζω αγαπητέ στα Εξάρχεια και έχω φροντίσει εδώ και καιρό να μην έχω σχέση με τον μικρόκοσμο τους. Κι αυτός είναι ένας από τους λόγους που δεν ανήκω σε αυτούς "που ξέρουν" και σε αυτούς "που ακούν". Δεν μου αρέσουν οι πληροφορίες που είναι για τους "λίγους", γι'αυτό πιστεύω ότι αυτές πρέπει να δημοσιεύονται και ότι αυτό προστάζει η αναρχική δεοντολογία. Οι προβληματικές διασυνδέσεις συλλογικοτήτων, όταν γίνονται γνωστές σε κάποιους πρέπει να τις καταγγέλουν, χωρίς δισταγμούς και φόβο. Φυσικά με την παράθεση στοιχείων. Αν με έθιγαν οι υπαινιγμοί σου, δεν θα σε παρότρυνα να μιλήσεις ξεκάθαρα. Αν δεν το κατάλαβες, το σχόλιο μου ωθούσε στο "ξεμπρόστιασε τους" και όχι στο "αγαπούλα την κουκούλα".

από Α 18/01/2018 6:35 μμ.


Μκο
Αλλο το Μη Κερδοσκοπικός οργανισμος
Και άλλο
Το Μη Κυβερνητικός Οργανισμός
Προσοχή στο κενό! 
Το πρωτο δεν εχει κερδη ως επιχειρηση ιδιωτικου δικαιου
Το δευτερο υποκαθιστά το κράτος και χρηματοδοτείται από κυβερνήσεις. 
Ας μην ξεχάσουμε το παράδειγμα της ΜΚΟ save the children που έχει αποδειχτεί οτι ξέπλενε χρήματα από εμπορους όπλων. 

ΜΚΟ θηλυκό άκλιτο ακρωνύμιο (ή αρσενικό: Μη Κυβερνητικός Οργανισμός)

  • (νεολογισμόςνομικά κατοχυρωμένοςοργανισμός που δημιουργείται και απαρτίζεται από φυσικά ή νομικά πρόσωπα, λειτουργεί (θεωρητικά) ανεξάρτητα από κυβερνήσεις και συνήθως έχει κοινωφελείς σκοπούς Ο ρόλος λοιπόν των ΜΚΟ είναι καθαρά πολιτικός. Όταν η δράση τους έχει ανθρωπιστικό μανδύα συνήθως στοχεύουν στην υποκατάσταση των κρατικών λειτουργιών, στη σταδιακή αντικατάσταση των κρατικών θεσμών, των θεσμών του εθνικού κράτους δηλαδή, από τις «ανεξάρτητες αρχές», οι οποίες δεν ελέγχονται από τους θεσμούς του εθνικού κράτους και χρηματοδοτούνται από ευρωπαϊκά κονδύλια συνήθως, από την UNESCO ή τον ΟΗΕ ή από Ιδρύματα που συνδέονται με την αμερικανική εξωτερική πολιτική. Σταδιακά ωστόσο τα ίδια τα υπουργεία αρχίζουν να χρημοτοδοτούν και να κατευθύνουν ΜΚΟ, υπονομεύοντας έτσι εκ των έσω την κρατική ισχύ.

γιατι οι δουλειες σε μπαρ,μάρκετ,σε εργοστάσιο κτλπ δε θελουν βυσμα.το επιασες??

Βασικά, επειδή μιλάμε για Εξάρχεια, να σου πω ότι σε κανένα μπαρ της περιοχής δε μπορείς να πιάσεις δουλειά αν το ζητήσει ένας από τους μαγαζάτορες από τους υπόλοιπους. Τα παραδείγματα; Εκατοντάδες! Ειδικά γυναίκες νεαρής ηλικίας που έκαναν το φοβερό σφάλμα να μην ενδώσουν στις επιθυμίες κάποιου τζάμπα μάγκα.

από Αναρχικός 18/01/2018 11:06 μμ.


Ότι στις ΜΚΟ δουλεύουν 'βύσματα του Σύριζα'.Μπορεί να δουλεύουν και βύσματα του Σύριζα σε κάποιες (δεν γνωρίζω σχετικές περιπτώσεις γιατί πάντα πρόσεχα τις παρέες μου...).Αντιθέτως γνωρίζω παιδιά που δουλεούν σε ΜΚΟ και δεν είχαν κανένα ρουσφέτι παρά μόνο σχετικές σπουδές (κοινωνιολογία π.χ.).
 Ούτε και είδα κάποιο επιχείρημα για το πώς ακριβώς προσβάλλει την ΄ταξική αξιοπρέπεια' το να δουλεύει κάποιος σε μία τέτοια εταιρεία.
 Προσωπικά είμαι εργάτης στις μεταφορές.Και δεν αισθάνομαι καθόλου 'περήφανος' που κουράζομαι καθημερινά για να κερδίζει η εταιρεία που με έχει προσλάβει.Είμαι αναγκασμένος να το κάνω για να επιβιώσω.Δεν αισθάνομαι φυσικά καμία 'υπεροχή' απέναντι σε ανθρώπους που δουλεύουν σε άλλες εταιρίες και έχουν τη δικιά τους κούραση.
 
Υπάρχει τεράστια απόσταση ανάμεσα στον ταξικό αγώνα και την αναρχία και τις θρησκευτικού τύπου σέχτες που φαντάζονται κάποιοι οι οποίοι καλά θα κάνουν να διευκρινίσουν και τη δική τους θέση στην ταξική πυραμίδα.Όχι τίποτα άλλο, αλλά θα πήγαινε πολύ να είναι τόσο κάθετοι ως κριτές τίποτα καβατζωμένοι γόνοι ή  άεργοι εισοδηματίες

από Q 18/01/2018 11:51 μμ.


Καλό είναι όταν νομίζουμε οτι ξέρουμε.... ενώ δεν ξέρουμε.... να μη δίνουμε εσφαλμένες πληροφορίες. 

Η έννοια της NGO (Non govermental organization) εισήχθη μεταπολεμικά από την ECOSOC του ΟΗΕ και στο αρ. 71 του καταστατικού χάρτη
που γράφει ότι "οποιαδήποτε οργάνωση δεν έχει δημιουργηθεί από διακρατική συμφωνία είναι μη κυβερνητική".
Ο ίδιος ο ΟΗΕ πριν από 20 χρόνια έχει προχωρήσει σε γνωστές τυπολογίες (π.χ. CONGO δηλ Community Organized Nogovernmental Organizατions) αυτή που ανάφερα πριν ως σύλλογο του χωριού μας. (INGOS) international organized non govecmental organizations για το Save the children που γράφει κάποιος από πάνω κ.λ.π. 

Ολες αυτές είναι αναγκαστικά npos (non profit organizations) αλλώς θα υπάγονταν στον κερδοσκοπικό τομέα θα ήταν δηλ. καπιταλιστικές επιχειρήσεις του τομέα της αγοράς. 

Μη κερδο-σκοπική ονομάζεται επειδή δεν έχει σκοπό το κέρδος, όχι γιατί δεν έχει κέρδη. Απλά όταν έχει, απαγορεύεται να διανεμηθούν σε οποιονδήποτε παρά μόνον να διατεθούν για το σκοπό που δημιουργήθηκε.

Ο ρόλος των Μ.Κ.Ο. μπορεί να είναι πολιτικός  μπορεί και όχι. Στη διεθνή βιβλιογραφία αυτές που εννοεί ο πιο πάνω ονομάζονται Advocacy organizations (συνηγορίας). Συμπεριλαμβάνει π.χ. το Σωματείο Πακιστανών της Ελλάδας  που είναι advocacy mutal benefit organization), και τη Διεθνή Αμνηστία που είναι advocacy public benefit organization)

Δεν ξέρω από που έκανες copy paste τον "νεολογισμό" αλλά αυτός που τον έγραψε έχει μαύρα και άραχνα μεσάνυχτα! To μόνο σωστό που γράφει είναι ότι είναι νεολογισμός. Και φυσικά καμία σχέση δεν έχει η ανάλυση του με την πραγματικότητα. 

Sorry A, ό,τι και αν έχεις γράψει είναι λάθος. Ψάξτο καλύτερα. Αν θέλεις σου γράφω το "γιατί" με λεπτομέρειες σε επόμενο.

από κοινωνιολογοι 19/01/2018 11:33 πμ.


ακομα και οτι προσλαμβανονται αποκλειστικα κοινωνιολογοι ειναι ρουσφετι αντιστοιχα με αυτα που κανανε οι δεξιοι σε δικους τους κλαδους (βλεπε δικηγοροι κλπ).γιατι κοινωνιολογοι βγαζαν ανεκαθεν πρωτα το πασοκ και τωρα πλεον συριζα.ποσο πιο απλα να σου πει καποιος οτι ειτε με απευθειας βυσμα ειτε με εμμεσο (πριμοδοτηση συγκεκριμενων πανεπιστημιακων κλαδων) το ρουσφετι ειναι ρουσφετι!

από A 19/01/2018 1:19 μμ.


Γιατι? 
Μια περαιτερω επεξηγηση δεν εβλαψε ποτε κανεναν...
Ευχαριστω.

από διαγνοούμενος 19/01/2018 3:07 μμ.


Πάντως, αυτό που εγώ παρατήρησα και το παραδέχονται και άτομα που κατά καιρούς εργάστηκαν σε ΜΚΟ, είναι πως ο χρόνος εργασίας που ξοδεύεται επί του αντικειμένου (μιλάω για ΜΚΟ στον ''κλαδο'' του μεταναστευτικού), μειώνει τον χρόνο, την δυναμική, και την ποιότητα αγώνα που μπορούν ή θα μπορούσαν αυτά τα άτομα να προσφέρουν κινηματικά, καθώς παρότι ΜΚΟ, οι εργαζόμενοι είναι στα αλήθεια κοντά στους μετανάστες και άρα στα αλήθεια προσφέρουν προσωπικά ο καθένας ξεχωριστά, σε ανθρωπιστικό επίπεδο, στελεχώνοντας όμως την ίδια στιγμή την ύπαρξη των ΜΚΟ ως μεγάλες μπίζνες (γιατι περί αυτού πρόκειται πρώτα και πέραν των άλλων), όταν μάλιστα όρος των συμβάσεων εργασίας είναι τα άτομα αυτά να μην ανήκουν σε πολιτικές ομάδες ή να μην πολιτικοποιούν εντέλει την προσέγγισή τους στο μεταναστευτικό ζήτημα ή τους μεταναστες (νομίζω πως ούτε συνδικαλιστικά δικαιώματα έχουν, διορθώστε με).
  Δηλαδή εδώ μιλάμε για μια εκούσια, είτε και ακούσια μετατόπιση ή και αποκλεισμό της δυναμικής κινηματικής αλληλεγγύης, στην δίχως πρόσημο ανθρωπιστική (ενώ η δεύτερη ενυπάρχει στην πρώτη έτσι κι αλλιώς) αλλά και επί χρήμασι αλληλεγγύη . Βαφτίζεται με λίγα λόγια και σιγα σιγα μέσω των ΜΚΟ, ως η μόνη δυνατή οδός, καθώς στην ελλάδα τουλάχιστον πατάει επί άδειων στομάχων (ανεργία) και πτωμάτων (αντικείμενο-μετανάστες) για να πλουτίζουν παράλληλα. Πόσο μάλλον όταν ενσωματώνουν έστω και εκούσια πάλι, αναρχικούς-ες. Ε, ότι πρέπει για τον ΣΥΡΙΖΑ και την ευρώπη μην σου πω. Καθώς και ο-η αναρχικός-ή ως άνθρωπος μετά το 8ωρο ξόδεμα χρόνου στην ΜΚΟ λογικό είναι το υπόλοιπο της ημέρας να έχει κι άλλα πράγματα να κάνει πέραν του μεταναστευτικού και μάλιστα υπό την απειλή του όρου της σύμβασης εργασίας που προανέφερα, για να ασχοληθεί και κινηματικά. Επομένως πρόκειται για ενσωμάτωση δυναμικού, αλλά και του όρου αλληλεγγύης και την αποπολιτικοποίηση της καθώς και την μετατροπή της σε προϊόν. Πάραυτα να μην γελιόμαστε.Οποιαδήποτε εργασία και αν εκτελούμε, αποτελεί στον ίδιο βαθμό  συστημική ενσωμάτωση έναντι της μόνης ουσιαστικής επιλογής, αυτήν των επαναστατικών διαδικασιών, χρόνου και δυναμικής ακόμα και ως ενδεχόμενα.Με μία λέξη, αλλοτροίωση.
  Προσωπικά, δεν έχω εργαστεί ποτέ σε ΜΚΟ, ούτε θέλω και προς το παρόν δεν σκοπεύω. Αλλά έχω ''επιλογές''. Ίσως θα ήταν και από τα τελευταία που θα έκανα ποτέ. Έχω φίλους και συντόφισσες όμως που το διάστημα το οποίο δουλέψαν ήταν στα πολύ δύσκολά τους και πιστέψτε με, δεν ήταν και ιδιαίτερα χαρούμενοι. Υπάρχουν όμως και αυτοί.Καλώς πάντος που άνοιξε η συζήτηση γιατί χρήζει ανάλυσης και επισημάνσεων, έστω και κάπως αργά.

Ένα λινκ περί ΜΚΟ από συλλογική ανάλυση κινηματικών στην Λέσβο:

http://musaferat.espivblos.net/files/2016/07/ngo_web.pdf

από Q 19/01/2018 5 μμ.


Επειδή το θέμα των ΜΚΟ είναι τεράστιο και πολυδιάστατο, αν θέλεις να το οριοθετήσουμε κάπως πές μου.

Π.χ. Γράφεις ότι  "μία Μη κυβερνητική οργάνωση υποκαθιστά το κράτος και χρηματοδοτείται από κυβερνήσεις". Με όποια ανάλυση και να το δεις (νομική, κοινωνιολογική, πολιτικής επιστήμης κ.α.) δεν ισχύει. 

Δεν υπάρχει κανένας νόμος που να υποχρεώνει το κράτος να χρηματοδοτεί τις ΜΚΟ. Οχι μόνον στην Ελλάδα... παγκοσμίως. Το αν επιλέξει να χρηματοδοτήσει κάποιες από αυτές πρέπει να είναι νόμιμο και να εξυπηρετεί κάποιο δημόσιο συμφέρον και με διαφανείς διαδικασίες.
Το Σύνταγμα γράφει ότι το κράτος είναι υποχρεωμένο  να μεριμνά για το όφελος των πολιτών της χώρας. Δεν λέει πουθενά τον τρόπο με τον οποίο θα το πράξει αυτό (με ΝΠΔΔ ή με ΜΚΟ).

Το ότι υποκαθιστά το κράτος πρόνοιας είναι κατά 95% μύθος. Οι ΜΚΟ είναι κυρίως προέκταση του κράτους πρόνοιας. Το κράτος στην ουσία επεκτάθηκε χωρίς να επεκτείνει τη κρατική γραφεικοκρατία. 

Είναι πολλά τα ζητήματα όπως έγραψα και δεν μπορούν να τεκμηριωθούν σε λίγες γραμμές. Αν σε ενδιαφέρει σε βάθος αυτό το πεδίο δεν έχω να σου συστήσω άλλο παρά το βιβλίο του Ζάννη "Ο Τρίτος Τομέας. Μία Γενική Θεωρία". Μόνο την εισαγωγή να διαβάσεις θα καταλάβεις γιατί στο προτείνω...

Υ.Γ. Αυτό δεν σημαίνει ότι αρκετές ΜΚΟ δεν είναι απατεώνες ή άλλες δεν έχουν "περίεργους" σκοπούς. 

από Φωνταρούνας Μπαπαγήτας (ο γνωστός) 19/01/2018 5:18 μμ.


Καθίστε και αναλωθείτε σε τέτοια και γεμίστε τα τόπικ των συζητήσεων μόνο όταν υπάρχει χώρος για ίντριγκα και πιθανή ανταλλαγή λάσπης.

Ε , τι είναι αυτά !; Σύντροφοι/ισσες να εργάζονται δίπλα στους μετανάστες ; Καλύτερα να πιάνουν οι φασίστες δουλειά εκεί και να τους μαστιγώνουν ή να τους φέρονται όπως ο μέσος Έλλην κυνηγός στα ζώα.Τουφέκι, σοκολατίτσα που τυφλώνει για τις αντοχές και χαστούκια αν δεν πιάσουν το λαγό. Κούνια που σας κούναγε μερικούς.

Συνεχίστε να σπαταλάτε φαιά ουσία σε αυτά να δούμε που θα οδηγηθείτε.

Μαύρη μαυρίλα στα βουνά , τους φοιτητές τρομάζει κι έρχεται και στα σπίτια τους και τους εξεσκεπάζει.

από ε 19/01/2018 5:55 μμ.


οι εργατες-προλεταριοι που δουλευουν σε ΜΚΟ καθαρα για βιοπορισμο ειναι ομοιοι με οποιονδηποτε εργατη που δουλευει σε σουβλατζιδικο ή ντελιβερι.Αρκει να μην εσωτερικευουν τις αρχες του αφεντικου τους ήτοι και αριστερου(του κώλου)στις ΜΚΟ οπως άλλωστε θα έπρεπε και στις υπολοιπες καθεστωτικες επιχειρησεις.Εργαζομαι ως εργατης σε ΜΚΟ και καναμε επισχεση οταν δεν μας πληρωνε οπως θα καναμε σε καθε επιχειρηση που ενδεχομενως θα δουλευαμε.Καθετες σχεσεις ιεραρχιας (το ονομαζουν κοινοτισμο!)επικρατουν στις ΜΚΟ.Απλα δουλευεις γιατι πρεπει να ζησεις και δεν εχεις και καβατζες οπως οι του χωρου που μας κραζουν λες και αναλαμβανουν την υποχρεωση να μας τρεφουν κιολας.Ή ο άλλος ο αξιοπρεπης που θα χάσει την αξιοπρεπεια του αν δουλεψει σε ΜΚΟ.Αυτοι με τα αναρχομετρα στην τσεπη ας μη δουλευουν σε ΜΚΟ.Ας μας πουν δημοσιως ομως πως βιοποριζονται να γελασει και το παρδαλο κατσικι.Όσον αφορά το πολιτικό μέσον ελάχιστη σχέση με την πραγματικοτητα έχει.Κανενας εκει που δουλευω δεν προσληφθηκε ετσι ουτε εχει σχεση με Τσυριζα η ΜΚΟ.Κατάλληλες σπουδες,γνωριμιες ιδιωτικου τυπου,τυχη ειναι οι κυριοι άξονες.Αυτα ως εμπειρια μετα απο 6 χρονια που δουλευω σε ΜΚΟ χωρις να χανω ιχνος ταξικης αξιοπρεπειας θεωρω αλλα και οντας κινηματικα ενεργος.

από @@@ 19/01/2018 7:36 μμ.


γραφεις
Κατάλληλες σπουδες,γνωριμιες ιδιωτικου τυπου,τυχη ειναι οι κυριοι άξονες."

ε ρε φιλε ποιο ελεεινη προπαγανδα και ξεπλυμα του συριζα δεν μπορουσες να κανεις


Εάν θέλετε μπορείτε να διαβάσετε εδώ το σωματείο βάσης που συμμετέχουν και αναρχικοί

http://svemko.espivblogs.net/

 

Πίσω από το έργο των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, από τις συμβολικές ανθρωπιστικές δράσεις, από την εγγραφή μελών, τα τηλέφωνα, από τους καθαρισμούς παραλιών, τη συλλογή δεδομένων, τη γραμματειακή δουλειά, υπάρχουμε εμείς, οι εργαζόμενοι, πολύ συχνά σε επισφαλή καθεστώτα, ανασφάλιστοι/ες, υπαμειβόμενοι/ες. Επειδή το καθεστώς αυτό μας ξέρουμε ότι εντείνεται και ότι το κράτος προσπαθεί όλο και περισσότερο να υποτιμήσει την εργασία μας και τους μισθούς μας, αποφασίσαμε να δράσουμε συλλογικά, για τα κοινά μας εργασιακά συμφέροντα.

Το ΣΒΕΜΚΟ ιδρύθηκε τον Απρίλιο του 2010. Το Σωματείο αποτελείται από εργαζόμενους (και όχι διοικητικά στελέχη!) στις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και είναι πανελλαδικό.

Οι τακτικές Γενικές Συνελεύσεις είναι η δύναμη και το αποφασιστικό όργανο του Σωματείου το οποίο αποφασίζει για όλα τα θέματα με συναινετικές διαδικασίες.

Σκοποί του Σωματείου είναι:

  1. Η ανάλυση, υπεράσπιση και προαγωγή των οικονομικών, εργασιακών,

συνδικαλιστικών και κοινωνικών συμφερόντων και δικαιωμάτων των

εργαζομένων στις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις.

  1. Η βελτίωση των όρων αμοιβής και εργασίας των μελών, η κατοχύρωση του

καθεστώτος εργασίας τους σύμφωνα με το πραγματικό περιεχόμενο της

σχέσης τους με τις εργοδότριες ΜΚΟ (και ανεξαρτήτως νομικού

χαρακτηρισμού του συμβατικού δεσμού τους με αυτές) και η διεκδίκηση

μόνιμης και σταθερής εργασίας.

  1. Η κατάργηση κάθε αθέμιτης και αντικειμενικά αδικαιολόγητης διάκρισης

στους όρους αμοιβής και εργασίας και εν γένει στο συμβατικό καθεστώς

των εργαζομένων του κλάδου.

  1. Η καλλιέργεια σχέσεων αλληλεγγύης και συναδέλφωσης μεταξύ των μελών

του Σωματείου και η διαμόρφωση ενός αυτοτελούς, οργανωμένου και

ισχυρού συλλογικού υποκειμένου των εργαζομένων στον κλάδο, για την

κατάκτηση όρων αυτονομίας στη ρύθμιση των εργασιακών σχέσεων.

  1. Η ανάπτυξη και διάχυση προβληματισμού για τα κοινά εργασιακά

συμφέροντα των εργαζομένων του κλάδου και τη συμβολή του στην

κοινωνία.

  1. Η προάσπιση των συνδικαλιστικών ελευθεριών και της αξιοπρέπιας των

εργαζομένων του κλάδου, καθώς και η αποκατάσταση του δικαιώματός

τους στις αποφάσεις που τους αφορούν.

  1. Η αλληλεγγύη προς άλλα σωματεία βάσης και εργαζόμενους άλλων

κλάδων και άλλων χωρών, που μοιράζονται τους στόχους και τα μέσα του

Σωματείου.

  1. Το Σωματείο στοχεύει ευρύτερα σε έναν κόσμο χωρίς διακρίσεις και

ρατσισμό, χωρίς καταπίεση και εκμετάλλευση.

 

από ε 20/01/2018 4:19 μμ.


ο εξυπνακιδης προπροηγουμενος απο τοσα που εγραψα αυτο βρηκε να πει οτι ξεπλενω τον Συριζα μεχρι εκει παει το μυαλο του που δεν ειναι πανω απο 15 ετων πνευματικη ηλικια να παει να το κοιταξει.Καταλληλες σπουδες εξυπνακιδη σημαινει ανθρωπιστικες επιστημες γκεγκε ;Γνωριμιες ιδιωτικου τυπου σημαινει ξερω καποιον τυχαια ,οπως ξερω αυτον που εχει ενα σουβλατζιδικο ,που ηδη δουλευει στη Μκο και με φερνει σε επαφη μαζι τους και αν τους ικανοποιει το βιογραφικο μου με προσλαμβανουν.Ενδεχεται απο γνωστους να εχει και καποιος ακρη στο αφεντικο της Μκο ,που εμπλεκεται εδω ο Συριζα εξυπνακιδη προπροηγουμενε δεν καταλαβαινει κανεις μας.Απο τυχη σημαινει κανω αιτηση στις θεσεις που βγαινουν και με επιλεγουν γιατι θελουν την ειδικοτητα μου.Τι δεν καταλαβαινεις;Εκτος και αν βλεπουμε θεωριες συνωμοσιας παντου και πισω απο ολα κρυβεται ο Συριζα .Ελεος πια με μερικους ξερολες που μιλουν σαν μεντορες αλλα χωρις να δουλευουν καν σε Μκο


Μερικοί μπορείτε να γελάσετε, αλλά το ΕΑΜ όχι απλώς έκανε αλλά και κέρδισε την Αστυνομία Πόλης Αθήνας στο πλευρό του (δυστυχώς, δεν είχε τα ίδια αποτελέσματα και στη Χωροφυλακή).
Η προπαγάνδα και οργάνωση πυρήνων στο στρατόπεδο του αντιπάλου είναι απόλυτος νόμος για το επαναστατικό κίνημα.
Πέρα όμως από αυτά, πραγματικά, όσοι εκφράζουν αρνητικότητα έναντι του να πιάσει κανείς δουλειά σε ΜΚΟ, καλό είναι να λένε οι ίδιοι πού, πώς και αν εργάζονται, ώστε να τους αντιγράψουν όσοι στιγμάτισαν το επαναστατικό τους βιογραφικό με το να απασχοληθούν σε ΜΚΟ. Ακόμα καλύτερο, να κυκλοφορήσουν λίστα επιτρεπόμενων επαγγελμάτων και εργοδοτών ώστε μελλοντικά να αποφεύγονται ατοπήματα.
Ας ενημερωθούν, ωστόσο, πως δυστυχώς, στον καπιταλισμό, έχουμε μόνο τυπικά ελευθερία επιλογής εργοδοτών (αδόκιμος όρος και το "εργοδότης"). Αν στιγματίζουν περισσότερο τις ΜΚΟ από άλλη καπιταλιστική επιχείρηση, ξεχνούν ότι οι ίδιες οι ΜΚΟ δεν παύουν να είναι όπως και οι άλλες, καπιταλιστικές επιχειρήσεις.
Αντί να χαίρονται που, με την άνθιση των ΜΚΟ και τη μαζική προσχώρηση συντρόφων, δίνεται η δυνατότητα στην πράξη να κάνουν τα όσα λένε πραγματικότητα, οργανώνοντας το χύμα κόσμο που σε διαφορετική περίπτωση θα ήταν Ποταμοκαμίνηδες, αντί να τους υποδεικνύουν να χτίσουν συνδικάτα εκεί μέσα, τους κατηγορούν για το αυτονόητο σε μια καπιταλιστική κοινωνία..
Αυτό είναι που πρέπει να κάνει το όποιο κίνημα: Να απαιτεί από αυτούς να χτίσουν συνδικάτα, αντί να μικροαστέψουν (ναι, ακόμα και στην κρίση, ο καπιταλισμός μπορεί να ρίξει ένα ψίχουλο παραπάνω για να σε κάνει να νιώσεις ότι "βρήκες την καλή" και να ιδιωτεύσεις). Να μην αφήσει και αυτούς τους συντρόφους να καταλήξουν όπως χιλιάδες στην αριστερά που ούτε οι συνάδελφοί τους δεν γνωρίζουν ότι είναι αριστεροί, και οι οποίοι, δεν κάνουν δουλειά με τους συναδέλφους τους.

από Λωλοστεφανής 21/01/2018 8:46 πμ.


Καλημέρα σας
Χαίρομαι πολύ που βρήκαμε ολοκαίνουργιους μη καθαρούς αναρχικούς.Δηλαδή όχι αναρχικούς.Γιαλατζί επαναστάτες.
Που δουλεύουν σε ΜΚΟ α πα πα 
Τώρα πρέπει να συντάξουμε κι ένα κατάλογο με τα σωστά και θεμιτά επαγγέλματα για τους ντούρους ανάρχες. Η εποχή που αρκούσε να μην είσαι μπάτσος δικαστής και αφεντικό πέρασε πια. 
Πρώτους πρώτους στον κατάλογο
προτείνω να βάλουμε τους εισπράκτορες ενοικίων και λοιπούς 
αχαΐρευτους και χαραμοφάηδες.

Q?

από IQ 21/01/2018 9:39 πμ.


Λες ότι «Το Σύνταγμα γράφει ότι το κράτος είναι υποχρεωμένο να μεριμνά για το όφελος των πολιτών της χώρας. Δεν λέει πουθενά τον τρόπο με τον οποίο θα το πράξει αυτό (με ΝΠΔΔ ή με ΜΚΟ).Το ότι υποκαθιστά το κράτος πρόνοιας είναι κατά 95% μύθος. Οι ΜΚΟ είναι κυρίως προέκταση του κράτους πρόνοιας. Το κράτος στην ουσία επεκτάθηκε χωρίς να επεκτείνει τη κρατική γραφεικοκρατία. »

Άρα θεωρείς ότι και οι διωτικοποιημένες πρώην κρατικές επιχειρήσεις, τα διόδια, τις τράπεζες και γενικώς τα πάντα είναι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας με ότι αυτό συνεπάγεται σε ιδεολογικό επίπεδο και σε επίπεδο διώξεων σε περίπτωση παρεμπόδισης της λειτουργίας ενός τέτοιου. Ξαφνικά μετατρέπεσαι σε αντικοινωνικός, αν ανοίξεις τη μπάρα... Πέρα απ' αυτό οι ΜΚΟ αποτελούν κρατική γραφειοκρατία, για όσο διάστημα ισχύει η εργολαβία, ακριβώς για τους ίδιους λόγους που κι ένας οποιοσδήποτε συμβασιούχος του Δημοσίου αποτελεί κρατική γραφειοκρατία. Μη παίζεις με τις λέξεις. Το ξύλινο πόδι και υποκαθιστά το κομμάενο πόδι και είναι προέκταση του... Μόνο ένας αστός φιλελεύθερος οπάδός της καπιταλιστικής αγοράς θα μπορούσε να υποστηρίξει κάτι τέτοιο κι όχι Αναρχικός.

από ξερολας 21/01/2018 12:02 μμ.


λές "γνωριμιες ιδιωτικου τυπου"
τη εννοεις ?αν ειναι αριστεροι(που ειναι στις μκο) αυτες οι γνωριμιες?τοτε ειναι ρουσφετι?

από Q 21/01/2018 1:46 μμ.


"Άρα θεωρείς ότι και οι διωτικοποιημένες πρώην κρατικές επιχειρήσεις, τα διόδια, τις τράπεζες και γενικώς τα πάντα είναι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας με ότι αυτό συνεπάγεται"

Έγραψα εγώ κάτι τέτοιο;

 Η ιδιωτικοποίηση των διοδίων που γράφεις τι σχέση έχει με το κράτος πρόνοιας;  Τα διόδια δοθήκαν σε καπιταλιστικές επιχειρήσεις και όχι σε ΜΚΟ. Μη συγχέουμε τις κερδοσκοπικές με τις μη κερδοσκοπικές οργανώσεις. Τις πρώτες τις νοιάζει το κέρδος και τίποτα άλλο. 

 Άλλο κρατισμός άλλο το κράτος πρόνοιας. Το πρώτο παραπέμπει σε καθεστώτα υπαρκτού σοσιαλισμού, το δεύτερο στη σοσιαλδημοκρατία. 

Ο συμβασιούχος εργαζόμενος του δημοσίου ή ο ανάδοχος κρατικών λειτουργιών (είτε καπιταλιστική επιχείρηση είτε ΜΚΟ) δεν είναι κράτος. Είναι προέκταση του κράτους που μισθώνει ή ενοικιάζει υπηρεσίες σε πεδία που δεν θέλει ή δεν μπορεί να δραστηριοποιηθεί το ίδιο. Αυτό έχει χαρακτηριστεί "κράτος συμβολαίων, έμμεση δημόσια διοίκηση, arms' length, third party government μη κερδοσκοπικός φεντεραλισμός, κοινωνική συμμαχία κ.α. Ολα αυτά δηλώνουν ότι το κράτος προεκτείνεται έμμεσα χωρίς να φτιάχνει νέους δημόσιους οργανισμους και χωρίς να χρηματοδοτεί αποκλειστικά με δικούς του πόρους. 

Και για να σου δώσω ένα απλό παράδειγμα αυτής της προέκτασης. Στο πεδίο της κοινωνικής φροντίδας, που παραδοσιακά το κοινωνικό κράτος δραστηριοποιείτο μέσω των δικών του υπηρεσιών,  τα τελευταία 30 χρόνια αναγνωρίστηκαν ή δημιουργήθηκαν νέες κοινωνικές ανάγκες που το κράτος δεν μπορούσε να τις ικανοποιήσει αν δεν επεκτεινόταν το ίδιο. Π.χ. Ρομά, φορείς του Aids, θύματα trafficking, νοητική υστέρηση κ.α.που κατά κανόνα δεν αποτελούσαν στο παρελθόν ομάδες - στόχους του παραδοσιακού κοινωνικού κράτους.

Και παλαιότερα δεν γινόταν λόγος για στην κρατική κοινωνική πρόνοια όπως Συνοδευτικές Υποστηριχτικές Υπηρεσίες,, mendoring, ομάδες αυτοβοήθειας, βοήθεια στο σπίτι κ.λ.π. Εκεί αναπτύχθηκαν κυρίως οι ΜΚΟ. Το κράτος αντί να δημιουργήσει δικές του υπηρεσίες προτίμησε να ενισχύσει τις ΜΚΟ ενισχύσει οικονομικά (χωρίς να τις χρηματοδοτεί πλήρως)

Και η απόδειξη: Tα εμπειρικά δεδομένα αποδεικνύουν ότι στις χώρες με υψηλά ποσοστά κοινωνικών δαπανών (βάσει του Α.Ε.Π.) η αύξησή τους είχε συνέπεια την ανάπτυξη του Τρίτου Τομέα (Anheier and Salamon, 2006, Brandsen, 2008). Σε στοιχεία του 1997 σε εννέα χώρες της Δυτικής Ευρώπης το κράτος συνέβαλε κατά μέσο όρο σε ποσοστό 46% στα συνολικά έξοδα των Μ.Κ.Ο.στο πεδίο των κοινωνικών υπηρεσιών (Salamon, Anheier and associates, 1999) (* από το βιβλίο του Ζάννη)

Υ.Γ. Και φυσικά δεν είμαι οπαδός της καπιταλιστικής αγοράς. Και δεν ξεκίνησα να κρίνω τα δεδομένα από αναρχική σκοπιά. Είναι η διαφορά του να είσαι αναρχικός και να κρίνεις μέσα από την ιδεολογία με το να καταλήγεις σε αυτό, σκεπτόμενος και κρίνοντας όσο το δυνατόν πιο νηφάλια την κοινωνική πραγματικότητα.

από χαζός διαβαστάκιας 21/01/2018 1:47 μμ.


Έχουν υπάρξει τα τελευταία χρόνια ενδιαφέροντα κείμενα και μπροσούρες όσο αφορά τις ΜΚΟ ως μηχανισμό διαχείρισης του λεγόμενου μεταναστευτικού (ουσ.του πλεονάζοντα πληθυσμού-εργατικής δύναμης) και ως κομμάτι της αναδιάρθρωσης των σχέσεων εργασίας , παράθετω κάποια απο αυτά :

Ανθρωπισμός χωρίς σύνορα αλλα με περιφράξεις, Οι μη κυβερνητικές οργανώσεις, οι μετανάστες και η περίπτωση της Λέσβου απο τους Μουσαφεράτ : http://musaferat.espivblogs.net/files/2016/07/ngo_web.pdf   

Απόσπαμα : "Το πρώτο σημείο που αξίζει να επισημανθεί είναι η διάχυτη κουλτούρα του εθελοντισμού που καλλιεργείται δια μέσου των ΜΚΟ. Αυτή η λογική είναι για κάποιες οργανώσεις απλώς συστατικό τους στοιχείο, ενώ για άλλες -και ίσως για τις περισσότερες- αποτελεί ακόμα και διακηρυγμένο στόχο. Ο εθελοντισμός είναι η άμισθη, εθελοντική, χωρίς καταναγκασμό εργασία για κάποιο κοινωφελή σκοπό.
Πριν προχωρήσουμε σε κριτική πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ο εθελοντισμός πατάει συνήθως (στις καλές περιπτώσεις) πάνω σε αγνά αισθήματα, τα οποία στο προκείμενο διαμεσολαβούνται από κάποια ΜΚΟ που θέτει τους άξονες και κατευθύνει την όποια δράση. Ωστόσο ο εθελοντισμός, πέρα από τα όποια αγνά αισθήματα του εθελοντή, σημαίνει πολλά άλλα πράγματα. Αξίζει, για παράδειγμα,
να διερωτηθούμε για τη σύνδεση του εθελοντισμού με την παροχή απλήρωτης εργασίας. Όταν μια ΜΚΟ έχει εξασφαλίσει γενναίες χρηματοδοτήσεις για «προγράμματα ανθρωπιστικής δράσης» και ταυτόχρονα κάνει έκκληση για εθελοντές (δηλαδή για άμισθη, ανα σφάλιστη, άτυπη εργασία) οι αγνές προθέσεις έχουν πάει ήδη περίπατο. Αυτό που απομένει είναι μόνο οι προθέσεις αγνού κέρδους
για όσο υς καρπώνονται την εργασία. Όσο για τους εθελοντές, αντί για μισθό έναντι της εργασίας, κρατούν για λογαριασμό τους άυλα οφέλη, όπως μια καλή αναφορά στο βιογραφικό μαζί με μια συνημμένη «συστατική επιστολή» ή την κοινωνική αναγνώριση της «προσφ οράς» τους. Στην καλύτερη περίπτωση, οι λίγοι τυχεροί παίρνουν μαζί τους και μια υπόσχεση «μελλοντικής συνεργασίας». Το δεύτερο σημείο εντοπίζεται στους υπόλοιπους εργαζόμενους, οι οποίοι αν και απασχολούνται με έμμισθη σχέση εργασίας, υποχρεώνονται σε κάθε είδους «εκπτώσεις» από θεμελιώδη εργασιακά τους δικαιώματα από εργοδότες οι οποίοι κατά τα άλλα προτάσσουν στην προμετωπίδα τους τα παντός είδους ανθρώπινα δικαιώματα. Όπως αναφέρει και το Σωματείο Βάσης Εργαζομένων στις ΜΚΟ: «Η εθελοντική και ανασφάλιστη εργασία ως προϋπόθεση για μελλοντική πρόσληψη, οι συμβάσεις έργου και η αντίληψη των εργαζομένων ως «συνεργατών»
και όχι μισθωτών, οι πολύμηνες καθυστερήσεις μισθών και οι απλήρωτες υπερωρίες είναι η βασική εργασιακή συνθήκη 51».

Σκυά, Σφήκα τεύχος 10, Δεν είναι ανθρωπισμός! Είναι η αναδιάρθρωση ηλίθιε!

https://skya.espiv.net/2017/07/11/it_is_not_humanitarianism/

απόσπασμα :  "Υπ’ αυτή την έννοια, μπορούμε να δουμε τη διαχείριση του «προσφυγικού» ως μια «πρόβα τζενεράλε» των συντεταγμένων της κοινωνικής οικονομίας, όπως θα διαμορφωθούν στο μέλλον. Χωρίς να ισχυριζόμαστε ότι οι ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ προσέγγισαν το ζήτημα με έτοιμα σχέδια και απαντήσεις, μπορούμε, ωστόσο, να δούμε πώς μια «κρίση» μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ευκαιρία για να ξεκαθαριστούν οι σχέσεις του κράτους με τον ιδιωτικό τομέα, ο ρόλος των θεσμών και η συμμετοχή των «από τα κάτω». Συνακόλουθη αυτής της πολιτικής είναι και η μεγέθυνση της ενασχόλησης των ΜΚΟ με το προσφυγικό. Η παρουσία των μεγάλων, ειδικά, ΜΚΟ στην Ελλάδα δεν είναι νέο φαινόμενο. Στο συγκεκριμένο κοινωνικό πλαίσιο, όμως, είναι ένας θεσμικός τρόπος να «οργανωθεί» και να ελεγχθεί θεσμικά ο εθελοντισμός και να περιοριστεί η κινηματική αλληλεγγύη. Για παράδειγμα, ειδικά τους πρώτους μήνες, γιατροί που ήθελαν να προσφέρουν εθελοντική υπηρεσία μπορούσαν να το κάνουν μόνο μέσα από ΜΚΟ. Ταυτόχρονα, το προσφυγικό είναι μια ευκαιρία να ξεκαθαριστεί το τοπίο των ΜΚΟ, καθώς την πρωτοκαθεδρία, πλέον, φαίνεται να έχουν μεγάλες ΜΚΟ, που στηρίζονται από διεθνή κεφάλαια, και εξαφανίζονται σιγά-σιγά οι μικρότερες. Η στοχοποίηση, μέσω της κρατικής προπαγάνδας, της κινηματικής αλληλεγγύης –ως κάποιων «ανεύθυνων» και «τυχάρπαστων» ατόμων που, αντί να βοηθάνε, δημιουργούν προβλήματα– και η όλη διαχείριση του προσφυγικού, π.χ στη Λέσβο, το φθινόπωρο του 2015, επιβεβαιώνουν, θεωρούμε, τα παραπάνω.

Οποιαδήποτε ανάλυση του ζητήματος της «κοινωνικής οικονομίας» πρέπει να μην εξαντλήσει την κριτική, προς τις ΜΚΟ, στο ότι μασάνε κρατικές χρηματοδοτήσεις και να τις αντιμετωπίσει ως μια προσπάθεια επέκτασης των σχέσεων εκμετάλλευσης μέσα στο καθεστώς της αναδιάρθρωσης της κοινωνικής πρόνοιας. Έχουμε ήδη πει, σε αδρές γραμμές, παραπάνω, πώς με τον όρο «ανθρωπιστικό κράτος» εννοούμε ένα νεοφιλελεύθερο σύνολο πολιτικών που χρησιμοποιούν την κρίση ως ευκαιρία για να παγιώσουν νέες μορφές εκμετάλλευσης. Εδώ χρειάζεται να δούμε δυο σημεία: πρώτον, τον τρόπο με τον οποίο παγιώνονται οι σχέσεις εκμετάλλευσης μέσα από τα ίδια τα ιδεολογήματα για τους εργαζομένους στις ΜΚΟ και, κατ’ επέκταση, στην παροχή υπηρεσιών. Δεύτερον, την αλλαγή του μοντέλου διαχείρισης πληθυσμών, ειδικά σε ό,τι αφορά μετανάστες που, τυπικά, αποτελούν τα κατώτερα στρώματα, πράγμα που διανοίγει και νέα ερωτήματα σε ό,τι αφορά τις σχέσεις μεταξύ εργαζομένων και χρηστών και τις δυνατότητες κοινών αγώνων."ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ή αλλιώς, γιατί δεν είναι καθόλου παράλογο να είσαι ταυτόχρονα δίπλα και απέναντι στις μετανάστριες, απο την Φάμπρικα Υφανέτ στον Τυλφοπόντικα #2

http://tiflopontikas.espivblogs.net/2017/06/26/%ce%bc%ce%b7-%ce%ba%cf%85%ce%b2%ce%b5%cf%81%ce%bd%ce%b7%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%b5%cf%83-%ce%bf%cf%81%ce%b3%ce%b1%ce%bd%cf%89%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%83-%ce%ae-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b9%cf%8e%cf%82-%ce%b3/

"

Στο σημείο αυτό είναι σημαντικό να αναφερθούμε σε κάτι που μας προβλημάτισε σχετικά με την εργασία στις Μ.Κ.Ο.. Προφανώς, εντός της καπιταλιστικής οικονομίας, δεν υπάρχουν ακριβώς αθώες εργασίες. Κάθε εργασία, πέρα από τη μορφή της, έχει και ένα περιεχόμενο, το οποίο αλλάζει ανάλογα με τη φύση της εργασίας. Στον τομέα των υπηρεσιών λοιπόν, το αντικείμενο με το οποίο ασχολείται ο εργαζόμενος είναι ο ίδιος ο άνθρωπος. Στις Μ.Κ.Ο. τώρα, που είναι και ο τομέας που μας ενδιαφέρει, κοιτώντας τις σχέσεις εργασίας που επικρατούν εντός τους, αλλά και το αντικείμενο της εργασίας τους, που είναι οι μετανάστριες, παρατηρούμε το εξής: η ανατίμηση[11] ενός κομματιού του ντόπιου εργατικού δυναμικού περνάει μέσα από τη διαχείριση ενός ακόμα πιο υποτιμημένου, των μεταναστών.

 

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν επίσης οι πολιτικές καταβολές μεγάλου κομματιού των εργαζομένων. Είναι κοινό μυστικό ότι πολλές Μ.Κ.Ο. προτίμησαν άτομα με κινηματικό παρελθόν και παρόν. Έτσι, -μεταξύ άλλων- τις στελέχωσαν και υποκείμενα του προηγούμενου κύκλου αγώνων. Από τη μία φαντάζει λογικό, οι άνθρωποι που θα έρχονταν σε επαφή με τους μετανάστες, να έχουν αντιρατσιστικές καταβολές, καθώς η δράση των Μ.Κ.Ο. θεωρείται ευρέως υποστηρικτική προς τους μετανάστες. Βέβαια τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι.

 

Από την άλλη, το γεγονός ότι η κινηματική δράση και η αλληλεγγύη προς τους μετανάστες είναι ατού σε βιογραφικά και ικανά να σου εξασφαλίσουν δουλειά, μας προβληματίζει. Αν συνυπολογίσει κανείς, ότι -παρασυρόμενοι από μια «κατάσταση εκτάκτου ανάγκης»- δεν ήταν λίγοι εκείνοι που αντικατέστησαν την κινηματική τους δράση με την εργασία τους στις Μ.Κ.Ο., συχνά υπεραμυνόμενοι της συνεισφοράς τους προς τις μετανάστριες μέσα από την εργασία, μπορούμε με επιφύλαξη να πούμε ότι η ενσωμάτωση αυτή, είναι κομμάτι μιας γενικότερης απόπειρας αφομοίωσης[12] ριζοσπαστικών χαρακτηριστικών.

 

Εμείς με τη σειρά μας, προσπαθούμε να βλέπουμε τα πράγματα όπως αυτά είναι και να τους κάνουμε κριτική στο μέτρο που τους αρμόζει. Μας φαίνονται λοιπόν αστείες τόσο οι απόψεις που θεωρούν ότι η εργασία σε Μ.Κ.Ο. είναι κομμάτι της αλληλεγγύης προς τους μετανάστες, όσο και οι λογικές που θεωρούν τους εργαζόμενους σε Μ.Κ.Ο. δεσμοφύλακες και ταξικούς εχθρούς. Να θυμηθούμε ότι κάποτε αυτά ακούγονταν και για τους δασκάλους. Όπως είπαμε και προηγουμένως βέβαια, είναι διαφορετικό να εργάζεσαι σε έναν ξενώνα φιλοξενίας ασυνόδευτων ανηλίκων και διαφορετικό σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης.

 

Αφενός, υπήρξαν φορές που οι εργαζόμενοι ήταν αναγκασμένοι να σταθούν μαζί με τους μπάτσους απέναντι από τις επιθυμίες των μεταναστριών. Αφετέρου, δεν ήταν λίγες οι φορές, που εργαζόμενες, αγνόησαν τη συνθήκη μυστικότητας που καλούνται να υπογράψουν (πράγμα που μπορεί να τους κοστίσει τη δουλειά τους), δημοσιεύοντας πληροφορίες για τις συνθήκες που επικρατούν στις διάφορες (κρατικές και μη) δομές. Η δημοσιότητα και οι αντιδράσεις που προκαλούνταν, συχνά πίεζαν προς μια κατεύθυνση βελτίωσης των συνθηκών. Έτσι, και οι δυο απόψεις κρύβουν ένα μικρό ποσοστό αλήθειας μέσα τους, δεν μπορούν όμως να σταθούν ως τέτοιες.

 

Το ζήτημα για εμάς βρίσκεται στο κατά πόσο οι εργαζόμενοι στις Μ.Κ.Ο. προσπαθούν να οξύνουν τις αντιθέσεις εντός της εργασίας τους. Κατά πόσο είναι πρόθυμοι να δημιουργήσουν ρωγμές στους τρόπους διαχείρισης των μεταναστριών. Κατά πόσο, οι αγώνες τους για βελτίωση των όρων εργασίας τους, προσπαθούν να κάνουν κριτική στο ίδιο το περιεχόμενο της εργασίας τους, προσπαθούν να μιλήσουν για κάθε πτυχή της αντιμεταναστευτικής πολιτικής. Κατά πόσο στο μοριακό επίπεδο της καθημερινότητας δεν αντιμετωπίζουν τους μετανάστες ως άψυχα αντικείμενα της εργασίας τους. Αλλά και κατά πόσο εν τέλει οι αρνήσεις και οι διεκδικήσεις τους δεν γίνονται με ατομικούς όρους, αλλά οργανώνονται συλλογικά και -το κυριότερο- προσπαθούν να συνδεθούν και να συναντηθούν με τους αγώνες και τα αιτήματα των ίδιων των μεταναστών, σπάζοντας στην πράξη τον διαχωρισμό που η ίδια η εργασία τους επιβάλλει."

[12]   Να σημειώσουμε εδώ, για να μην παρεξηγούμαστε, ότι δεν υπήρχαν κομμάτια του κινήματος που επέλεξαν συλλογικά να αντικαταστήσουν την κινηματική τους δράση με την εργασία στις Μ.Κ.Ο., παρά μόνο μεμονωμένα άτομα. Ήταν όμως ένας υπολογίσιμος αριθμός, και για τον λόγο αυτό η ενσωμάτωση αυτή, θεωρούμε πως είναι κομμάτι μιας γενικότερης απόπειρας αφομοίωσης. Η αφομοίωση αυτή βέβαια δεν λειτουργεί με όρους άσπρου/μαύρου, αλλά είναι μια αρκετά ρευστή διαδικασία. Έτσι, δεν ήταν λίγα τα κομμάτια του κινήματος που -επηρεασμένα από την όλη κατάσταση- παρόλο που η δράση τους δεν εντάχθηκε σε κάποια Μ.Κ.Ο. και διατήρησε κινηματικά χαρακτηριστικά, αναλώθηκαν κατά κύριο λόγο στο κομμάτι της προσφοράς και κάλυψης αναγκών των μεταναστών ως διαχωρισμένο υποκείμενο.

Επίσης ενδιαφέρουσα έρευνα απο πλευρά ιστορικής απόψεως για την συγκρότηση των Μη κυβερνητικών Οργανώσεων στον ελλαδικό χώρο έχει σε άρθρα του το περιοδικό Antifa : Πόλεμος ενάντια στον φόβο (παρά τις διαφωνίες που έχω προσωπικά για την θεώρηση που έχουν σχετικά με το κράτος) αλλα δεν γνωρίζω αν μπορούν να βρεθούν όλα τα άρθρα διαδικτυακά. Ένα πρόσφατο παράδειγμα: Οικολογικές ΜΚΟ και η κοινωνικοποίηση του κράτους στην ελλάδα : http://www.antifascripta.net/LinkClick.aspx?fileticket=f93UiSPy%2b8E%3d&tabid=271

από @@@ 21/01/2018 5:08 μμ.


ο "χαζος διαβαστακιας" εθεσε τις μονες σωστες παραμετρους στο ζητημα των μκο, και δει στα εξης σημεια:
η ανατίμηση[11] ενός κομματιού του ντόπιου εργατικού δυναμικού περνάει μέσα από τη διαχείριση ενός ακόμα πιο υποτιμημένου, των μεταναστών

κοινως επρεπε να ερθουν 1000000 ανθρωποι καραβοτσακισμενοι , και 60.000 απο αυτους να κλειστουν στη φυλακη "ελλαδα" ωστε να βρει ενα κομματι του εργατικου δυναμικου [που προφανως για να βρισκοταν πριν σε κινηματικες διαδικασιες σε σχεση με το μεταναστευτικο,μαλλον ηταν ανεργο ή εστω υποαπασχολουμενο].

Παρακατω δοθηκαν παραδειγματα εργασιακης συνειδησης με καταληξη το εξης κειμενο:

Το ζήτημα για εμάς βρίσκεται στο κατά πόσο οι εργαζόμενοι στις Μ.Κ.Ο. προσπαθούν να οξύνουν τις αντιθέσεις εντός της εργασίας τους. Κατά πόσο είναι πρόθυμοι να δημιουργήσουν ρωγμές στους τρόπους διαχείρισης των μεταναστριών. Κατά πόσο, οι αγώνες τους για βελτίωση των όρων εργασίας τους, προσπαθούν να κάνουν κριτική στο ίδιο το περιεχόμενο της εργασίας τους, προσπαθούν να μιλήσουν για κάθε πτυχή της αντιμεταναστευτικής πολιτικής. Κατά πόσο στο μοριακό επίπεδο της καθημερινότητας δεν αντιμετωπίζουν τους μετανάστες ως άψυχα αντικείμενα της εργασίας τους. Αλλά και κατά πόσο εν τέλει οι αρνήσεις και οι διεκδικήσεις τους δεν γίνονται με ατομικούς όρους, αλλά οργανώνονται συλλογικά και -το κυριότερο- προσπαθούν να συνδεθούν και να συναντηθούν με τους αγώνες και τα αιτήματα των ίδιων των μεταναστών, σπάζοντας στην πράξη τον διαχωρισμό που η ίδια η εργασία τους επιβάλλει

επειδη ο μικροαστισμος παραμονευε μαλλον στην περιπτωση αυτη, και απλα στο προσφυγικο εχουμε δει και ακουσει μονο για εξαιρεσεις που επιβεβαιωνουν τον κανονα, και επειδη δεν υπαρχουν ενοχες και τυψεις για καμια υποκειμενικη χωριστη περιπτωση [αυτα αφορουν οποιους εχουν σχεση με το παπαδαριο, με τα θεια, με τη μεταφυσικη γενικως], το πραγμα εχει και μια υλικη διασταση συγκεκριμενη:

Στα σουβλακια παραγεις ενα προιον στον τριτογενη τομεα. Στις μκο που καλεισαι να διαχειριστεις ανθρωπους στα στρατοπεδα "κεντρα φιλοξενιας" και στα ιδρυματακια οπου στουμπονουν 20-30 εως και 70 εφηβους και παιδια χωρις γονεις, παιζεις ενα πολυ συγκεκριμενο ρολο οσο και αν προσπαθεις να τον εξωραϊσεις.

Απο την αλλη μη ξεχναμε οτι η ΕΕ επελεξε τις μκο, οχι γιατι δε τους αρεσε το τσιπρικο αστικο κρατος, αλλα επειδη εχει στεριωσει μια καταλληλη νομοθεσια που να τις στηριζει [συνεπως βραχιονας της ειναι]. Συγκεκριμενα, το προγραμμα ECHO, εξαιτιας της νομοθεσιας που το διεπει, μπορει, επειδη χρηματοδοτει μονο δρασεις αντιμετωπισης ανθρωπιστικων καταστροφων στον τριτο κοσμο, να δωσει λεφτα μονο σε μκο. Ετσι ειδαμε στη χωρα, σε πρωτοφανη εκταση , μεγαλες μκο, που μεχρι τωρα τις βλεπαμε μονο σε καθε εμπολεμη ζωνη του τριτου κοσμου.

Και καπου εδω ερχεται και ενα κομματι που αφορα την ουσια: ποσα φραγκα πεσαν στην πιατσα; Ξερουμε οτι οι μκο κρατανε καπου ενα 17% για λειτουργικα εξοδα, πληρωσαν και καποια στελεχη, μεσαια και μικρα, που τα φερανε ως εμπειρα, απο το εξωτερικο [κυριως ευρωπαϊκες χωρες και φυσικα απο τις ΗΠΑ]. Τα υπολοιπα χρηματα; Θρεψανε τους "απο κατω", τη στρατια των πιο χαμηλων στελεχων, διαφορων ειδικοτητων, και τις προμηθειες σε διαφορες εταιριες εξοπλισμων [γραφειων, επιπλων, παιχνιδιων, catering, αλουμιναδων, κατασκευαστων και η λιστα δε σταματα]. Κοινως στο ονομα των προσφυγων δεκαδες εκατομμυρια πεσανε στην "εθνικη οικονομια".

Για τους προσφυγες ομως? Τους ξεπεταξαν - αφου παρουσιασαν μελετες επι μελετων, φυσικα ακριβοπληρωμενες εις τας ευρωπας - με ενα επιδωμα ισα-ισα για να μη ψωφησουν απτην πεινα στα 90 ευρω [για οσους παιρνουν φαι] και στα 150 [για οσους δεν τρεφονται απο catering  εντος των στρατοπεδων], το οποιο επισης κατελειξε φυσικα σε εγχωριες τσεπες. Κι που τους εβαλαν να ζουν; Σε δομες διασπαρτες σε σημεια που δε θα υπηρχαν ακραιες αντιδρασεις "για να τους μοιρασουν αναλογικα σε ολη την Ελλαδα" [στην Πελοποννησο, περα απο το παραδειγμα-εξαιρεση ενος πρωην εγκαταλελειμμενου συγκροτηματος κατοικιων στην Ανδραβιδα δεν υπαρχει το παραμικρο στρατοπεδο και δεν ειναι αυτο τυχαιο - μονο η Κορινθος που δεν ειναι φυσικα "ανοιχτο κεντρο φιλοξενιας", αλλα μια ντοπια Αμυγδαλεζα, κοινως φυλακη]. Σε δομες που ολη η φουκοϊκη εμπιειρια ξαναβιωνεται απο ανθρωπους που το μονο που θελουν φυσικα ειναι να φυγουν στον τοπο προορισμου που επελεξαν και που η ελλαδα-φυλακη φροντιζει να κρατα μακρυα, εξασφαλιζοντας υπερκερδη γαι τοςυ διακινητες που συνεχιζουν τις χρυσες δουλειες, και μεταφεροντας ενα μηνυμα στους "απεναντι" [3+ βρισκονται ακομα στην Τουρκια] οτι "εαν ερεθετε κατα δω, σας περιμενουν οι απανθρωπες Μοριες και Βιαλ, αλλα και αν ακομα καταφερετε να φτασετε στην ενδοχωρα, σας περιμενει μια ιδρυματοποιημενη ζωη, σ εμερη σαν το Κουτσοχερο, τις Θερμοπυλες, την Θηβα, την Σινδο κτλ κτλ κτλ".

Οποιος , ως πολιτικο υποκειμενο, ανεξαρτητα απο τον χωρο που προερχεται εργαζεται σε ολο αυτο παραπανω, εχει 2 δρομους: ή συναινει σε ολο αυτο και γινεται γραναζι, ή βρισκει τροπους να αναδειξει τις αντιφασεις του και να το πολεμησει. 
Και επειδη θα ξεσπαθωσουν πολλοι, με το επιχειρημα οτι "οποιος εργαζεται εκει, συναινει σε ολο αυτο", να τους υπενθυμισω τον  μπατσο και το μπουζουκι και να τελειωνουμε. Οι επαγωγικες λογικες, η "καθαροτητα" και τα επιχειρηματα ασπρου-μαυρου ειναι καλα για παπαδες και εκκλησιες. Οχι για τους υποτιθεμενους "φορεις του νευ και του προοδευτικου εναντια στη συντηρηση".

Και για να τελειωνουμε με τον κομπλεξισμο περι συριζα και προσληψεων σε μκο: οι μκο μεχρι πριν το σημερινο προσφυγικο κυμα, προσλαμβαναν μονο "μιλημενους" μεταξυ τους. Δλδ, ατομα που "ενεπνεαν" εμπιστοσυνη, μπορουσαν να υποδυκνυουν ποιος εκανε και ποιος οχι, μεσα σε ενα συστημα μικροδιαπλοκης, το οποιο φυσικα και ειναι ακρως γνωριμο , διοτι χαρακτηριζει καθε εργασιακο χωρο στην Ελλαδα. Με το σημερινο κυμα προσφορων θεσεων, χωθηκαν και πολλοι αλλοι, που προηγουμενως δεν επροκειτο ποτε να βρουν δουλεια στις μπισνες των μκο, οχι παντοτε με βαση καποια αξιοκρατια, αλλα συνηθως, παλι με το ιδιο συστημα γνωριμιων που τωρα "απλωθηκε". Στα πλαισια αυτα υπαρχει και γνωστη ελληνικη μκο, οπου μεγαλοστελεχη της ειναι σε διαπλοκη με κοσμο του ¨χωρου", για αυτο και βλεπουμε πολλους του "χωρου" να εργαζονται σε αυτην, σε ποσοστο μεγαλυτερο απο το συνηθισμενο [μη τρελαθουμε, ξερουμε καλα οτι στις κοινωνικες επιστημες, που προσλαμβανονται σε μκο, η πλειοψηφια ειναι απο "αριστερος δημοκρατης" και κατω, στις πολιτικες πεποιηθησεις, και ειναι αυτονητος ο λογος που συμβαινει αυτο]

Ο ΣΥΡΙΖΑ εχει αλλο πονο. Πως να στελεχωσει το αρμοδιο υπουργειο, στο οποιο σφαζονται για τις καρεκλες, και στην καλυτερη, αντε να προσπαθει να χωνει κοσμο σε θεσεις μεσαιου και μεγαλου επιπεδου σε μκο. Αν και εκει, λιγοι ειναι οσοι εχουν μαζεψει τα "τυπικα προσοντα" και συνεπωςω μιλαμε για μια πιο κλειστη καστα ατομων που ελεγχουν το "παιχνιδι".

από mia 02/02/2018 1:23 πμ.


Γράφει πολύς κόσμος, ενάντια στη στοχοποίηση συντρόφων που εργάζονται σε ΜΚΟ και ενάντια στον κιτρινισμό και τη λάσπη και τα σχόλια κοβονται. Γνωρίζει κανείς γιατί;
Τελικά στο μέσο κόβεται όποιος διαφωνεί;

από @ 04/02/2018 5:54 μμ.


Αν κάποιοι πραγματικά πιστεύετε  πως ο Σύριζα τακτοποιεί αναρχικούς σε μκο επειδή δήθεν τους δικούς του τους τακτοποιεί σε υπουργεία, είστε για γέλια και για κλάμματα... Αν είναι δυνατόν να λέει κανείς πως ένα κόμμα εξουσίας έχει τακτοποιήσει όλα του τα βύσματα και τώρα τακτοποιεί και τους εχθρούς του για να τους αφομοιώσει...
Αστεία πράγματα. Από την άλλη όντως είναι να απορεί κανείς με αυτό το μένος ενάντια σε εργαζόμενους που εντέλει είναι οι πλέον κατάλληλοι να εργάζονται σε τέτοιες δομές λόγω του γνήσιου ενδιαφέροντος που έχουν. Πραγματικά κάποιοι ή πολύ κόμπλεξ έχετε ή πολλά λεφτά για να είστε τόσο υπεράνω...

Από την άλλη μακάρι να ξέραμε τι προτείνετε. Μπορούμε όμως να μαντέψουμε. Καταλήψεις που λήγουν τον Αύγουστο, γιατί, διάολε, πρέπει να πάμε και διακοπές...

από Κλόουν 05/02/2018 2:38 μμ.


"Αν κάποιοι πραγματικά πιστεύετε πως ο Σύριζα τακτοποιεί αναρχικούς σε μκο επειδή δήθεν τους δικούς του τους τακτοποιεί σε υπουργεία, είστε για γέλια και για κλάμματα... Αν είναι δυνατόν να λέει κανείς πως ένα κόμμα εξουσίας έχει τακτοποιήσει όλα του τα βύσματα και τώρα τακτοποιεί και τους εχθρούς του για να τους αφομοιώσει..."

Μάλλον δεν κατάλαβες καλά αδερφέ/η. Δεν είπε κανένας ότι η κυβέρνηση βολεύει τους εχθρούς της. Για τους φίλους της μιλάμε...άσπονδους και μη...

από . 05/02/2018 4 μμ.


Στις ΜΚΟ από το κίνημα δεν δουλεύουν αναρχικοί αλλά δουλεύουν πολλοί αριστεροί είτε της ρεφορμιστικής είτε της επαναστατικής αριστεράς.

Αναρχικός άντε να δουλεύει κανένας εργατοτεχνίτης για κάποιο μερεμέτι για κάποια μεροκάματα κυρίως μέσω εργολάβου, όχι απευθείας πρόσληψη στην ΜΚΟ. Για διοικητικό υπάλληλο αναρχικό σε ΜΚΟ δεν έχω ακούσει.

Οι αριστεροί όλων των τάσεων (επαναστάτες και ρεφορμιστές) δουλεύουν στις ΜΚΟ γιατί είναι καλύτεροι οι μισθοί και οι συνθήκες εργασίας από αλλού, και έχουν και δίκτυο γνωριμιών εκεί ώστε να χτυπήσουν πόρτα.

Οι ΜΚΟ θέλουν αριστερούς γιατί είναι καλύτεροι στην προσέγγιση των μεταναστών, δηλαδή δεν είναι χαζές οι ΜΚΟ να πάρουν ακροδεξιούς για τέτοια θέματα. Παίρνουν όμως και δεξιούς που δεν θα έχουν ρατσιστικές απόψεις και δράσεις.

Σαφώς και μέσω των ΜΚΟ , λόγω πιο καλών μισθών, κάποιου είδους καριέρα, γνωριμίες, εξόδους σε μπαρ, πάρτυ θα έρθει και η ενσωμάτωση στο σύστημα σε αρκετούς αριστερούς που δουλεύουν εκεί.

Θα υπάρξουν όμως και άλλοι που δεν θα γίνουν <δικοί τους>

Αυτό όμως πάντα γινόταν με τις δουλειές. Ας θυμηθούμε ή διαβάσουμε πόσοι επαναστάτες αριστεροί ακόμα και ένοπλοι βολεύτηκαν από το ΠΑΣΟΚ δεκαετίες 80,90 και έγιναν καριερίστες. Παλιά η ενσωμάτωση σε αριστερούς ήταν πρωτοφανής σε μεγέθη γιατί έπαιζαν καλές και πολλές δουλειές και σε δημόσιο και σε ιδιωτικό τομέα. Τώρα οι καλές δουλειές είναι λίγες και η όποια ενσωμάτωση θα είναι για λίγους.

Σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να στοχοποιείτε όποιος /όποια δουλεύει σε ΜΚΟ, ως εν δυνάμει αστός, διευθυντής, καθεστωτικός. Η πορεία θα δείξει.

ΥΓ. Δεν δουλεύω , ούτε έχω δουλέψει σε ΜΚΟ (από επιλογή όχι γιατί και εγώ δεν θα μπορούσα, έχω πτυχίο κοινωνιολογίας Παντείου αλλά προτιμώ κυρίως χειρωνακτικές δουλειές), ξέρω και εγώ αρκετούς που δουλεύουν σε ΜΚΟ, δεν έχω κάποιο πρόβλημα με αυτό που κάνουν, και δεν μπορώ να κάνω κάτι στις επιλογές του καθενός ούτε να κάνω τον δικαστή, ούτε τον άσπιλο κριτή. Βλέπω τις ΜΚΟ όπως τους άλλους εργοδότες. Επίσης οι ΜΚΟ έχουν και χειρωνακτικές δουλειές , δεν είναι όλες οι δουλειές διοικητικές ή γραφείου.

 

 

!

από ! 05/02/2018 7:09 μμ.


σο αφηνεις μηνυμα καποιου που διαμαρτυρεται εναντια σε στοχοποιησεις αναρχομικιοδων και λεει οτι τους κοβονται μηνυματα διαμαρτυριας...
αφου αφησες το μηνυμα του ασε και το δικο μου που λεει οτι κοβεις και απο την αλλη πλευρα αβερτα μηνυματα

από ε 05/02/2018 7:23 μμ.


ΟΙ ΜΚΟ ειναι επιχειρησεις  ιεραρχικες -καθεστωτικες οπως εξαλλου οποιαδηποτε αλλη στον καπιταλιστικο βουρκο που ζουμε.Εκτος και αν οι του χωρου εχουν βρει το ελιξιριο της επιβιωσης χωρις αφεντικα να μας το πουν να παραιτηθουμε. Τοσα χρονια που δουλευω παντως δε μου εχουν φαει ενσημα και δωρα οπως ολοι οι υπολοιποι αγυρτες που ειχα δουλεψει.Και αναγκαζομαστε να δουλευουμε γιατι ουτε η μαμα μας νταντευει ουτε εχουμε τις οποιεσδηποτε καβατζες που εχουν οι επαγγελματιες ανεγκεφαλοι επαναστατες του χωρου που σιχτιριζουν τη δουλεια σε ΜΚΟ .Και δεν εχει καμια διαφορα οπως εχω ξαναπει να δουλευεις σε ΜΚΟ απο το να δουλευεις σε σουβλατζιδικο ή ντελιβερι.Ιδια ειναι τα αφεντικα,Α και χειρωνακτας ειμαι και εγω παιδες

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License