αντιφασιστικό διήμερο 9 κ 10 Απρίλη στο Ρέθυμνο

αντιφασιστικό διήμερο 9 και 10 Απρίλη, δημοτικός κήπος Ρεθύμνου

το σαββατοκύριακο 9 και 10 Απρίλη θα γίνει στο δημοτικό κήπο Ρεθύμνου αντιφασιστικό διήμερο που διοργανώνεται από όλες τις συλλογικότητες της Κρήτης. το πρόγραμμα έχει ως εξής: Σάββατο 9/4 4:οομμ συζήτηση: έθνος- εθνικισμός και ο ξεπεσμός του ανθρώπινου είδους, 7:00μμ προβολή ταινίας "ο ΜΙΚΡΟΣ ΛΙΑΜ", 9:00μμ συναυλία(μαυρακόρντα και ψυχόδραμα). Κυριακή 10/4 4:00μμ συζήτηση:αντιμεταναστευτική πολιτική κι εθνικισμός, 7:00μμ προβολή ντοκυμαντέρ(για μετανάστες) - ταινία. παρακάτω ακολουθεί μια προκήρυξη που μοιράζεται στο Ρέθυμνο: ΤΟ ΦΡΙΚΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΞΙΣΤΟΡΕΙΣ ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΤΟΥ ’40… …ΤΟ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΟΛΗ Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται η αύξηση των φασιστικών κομμάτων και η ενδυνάμωση των φασιστικών συμμοριών. Η παρουσία των εν λόγω κομμάτων στο κοινοβούλιο –που κατά τ’ άλλα αποτελεί το σύμβολο των δημοκρατικών θεσμών- είναι μία απόδειξη της κοινωνικής αποδοχής του ιδεολογήματος του φασισμού. Όσον αφορά τις φασιστικές ομάδες, χρησιμοποιούν γεγονότα «μεγάλου εθνικού εύρους και ενδιαφέροντος» που ,υπό το προσωπείο του πατριωτισμού, προσπαθούν να οικειοποιηθούν και μέσω αυτών να περάσουν μία διαστρεβλωμένη εικόνα της πραγματικότητας με σκοπό να πυροδοτούν το κλίμα (κυρίως εναντίον των μεταναστών και να καλλιεργούν προϋποθέσεις μισαλλοδοξίας) σύμφωνα με τα σάπια τους «πιστεύω». Αναφορικά με το τελευταίο, προπαγανδίζουν ολόκληρη τη γκάμα των ναζιστικών απόψεων, είναι δηλαδή ρατσιστές, πιστεύουν στη «φυλετική καθαρότητα του έθνους», δε δέχονται τίποτα άλλο εκτός από τη φυλή του «λευκού ανθρώπου (άρια φυλή) και γενικότερα στηρίζονται στο μίσος ενάντια στο «διαφορετικό». Η δράση των φασιστικών μορφωμάτων, στην ουσία εντοπίζεται στους τραμπουκισμούς, τους ξυλοδαρμούς, τα μαχαιρώματα και επιδιώκουν να εκμηδενίζουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ηθική ακεραιότητα του ατόμου. Θεωρούμε σκόπιμο να αναφερθούμε πιο συγκεκριμένα σε γεγονότα που προκάλεσαν τα φασιστικά ανθρωποειδή. Ο νεοναζί Καζάκος –μερικά χρόνια πριν- πυροβολεί εναντίον Νιγηριανών μεταναστών με αποτέλεσμα να μετρήσουμε τρεις τραυματίες και ένα νεκρό, επιθέσεις εναντίον πολιτικών χώρων (η τελευταία σημειώθηκε, την περασμένη βδομάδα, μετά τον αγώνα ελλάδα-αλβανία), τον περασμένο Σεπτέμβρη με τη λήξη του αγώνα ελλάδας και αλβανίας είχαμε ένα νεκρό μετανάστη στη Ζάκυνθο και πολλούς -300 περίπου- τραυματίες σε όλο τον ελλαδικό χώρο, μαχαίρωμα εναντίον συντρόφου στην Αθήνα, ξυλοδαρμοί με στόχους πολίτες που είναι αντίθετοι στο φασισμό. Επίσης, δύο περίπου μήνες πριν στα δυτικά προάστια της Αθήνας, συμπεριφέρονταν σαν ασφαλίτες, σταματούσαν και έκαναν έλεγχο στοιχείων σε πολίτες γνωστούς για την αντιφασιστική τους δράση και τη συμμετοχή τους στο ριζοσπαστικό χώρο. Στην πόλη μας, το Ρέθυμνο, τα τελευταία πέντε περίπου χρόνια δρα η φασιστική ομάδα Ο.Ε.Ρ (Οργάνωση Εθνικιστών Ρεθύμνου). Ουσιαστικά είναι ένα ιδεολογικό απομεινάρι της δικτατορίας του Μεταξά και της χούντας και ταυτίζονται πλήρως με αυτές(όπως αναφέρουν και στην ιστοσελίδα τους). Η εν λόγω οργάνωση, χρησιμοποιώντας το μανδύα του πατριωτισμού προβαίνει σε ξυλοδαρμούς μεταναστών και πολιτών που εναντιώνονται στα πιστεύω τους-τα οποία τάσσονται υπέρ της Ευρώπης του «λευκού ανθρώπου», λογική καθαρά ναζιστική. Επιπλέον, έχουν εκφράσει την εναντίωσή τους για τη λειτουργία του στεκιού μεταναστών -στο οποίο επιτέθηκαν με πέτρες σπάζοντας τα παράθυρα την Τετάρτη 30/3- και για τη διεξαγωγή του αντιρατσιστικού φεστιβάλ κάθε χρόνο, ενώ φροντίζουν να στήνουν το χουντικό τους γλέντι κάθε 21η Απρίλη για να θυμούνται τις «λαμπρές» μέρες τις επταετίας. Φυσικά τα παραπάνω δε μπορούμε να τα δούμε ξεκομμένα από ένα πλέγμα θεσμών και μηχανισμών που βοηθούν στη προώθησή τους. Το κράτος σε συνδυασμό με τις απαιτήσεις της οικονομικής εξουσίας ( εργοστασιάρχες, εταιρείες που αναλαμβάνουν μεγάλα έργα, ο στρατός όσον αφορά τα οικονομικά πεδία στα οποία προσανατολίζεται –έρευνα οπλικών συστημάτων κατά κύριο λόγο- κ.τ.λ) αναδεικνύουν, καθώς τα συμφέρει να υπάρχουν, το πατριωτικό αίσθημα και την εθνική ενότητα ανάλογα με τους οικονομικούς τους στόχους και την ανάγκη τους για εργατικά χέρια. Οι προαναφερθείσες έννοιες, δηλαδή αυτή της εθνικής ενότητας και του πατριωτικού αισθήματος, με τον τρόπο που προβάλλονται κάθε φορά μπορούν να οδηγήσουν στην ανάπτυξη του εθνικισμού και των φασιστικών ομάδων. Για να γίνει αυτό πιο κατανοητό θα ήταν καλό να δούμε τον κοινωνικό ρόλο που έχουν προσδώσει στους μετανάστες όπως επίσης και τα αντιμεταναστευτικά μέτρα που λαμβάνονται και τη σκοπιμότητα αυτών. Είναι γνωστό το γεγονός ότι οι μετανάστες αποτελούν την παραδοσιακή εργατική τάξη, ότι εργάζονται κάτω από άθλιες συνθήκες με μεροκάματα πείνας, δίχως ασφάλιση και χωρίς κανένα διεκδικητικό δικαίωμα. Είναι η πλέον εύκολη βορά για τα δόντια των αφεντικών και φυσικά οι τελευταίοι με τη βοήθεια των κρατικών μηχανισμών τους εκμεταλλεύονται και βρίσκουν τρόπους για να τους ελέγχουν. Το μεγαλύτερο μεταναστευτικό ρεύμα προέρχεται από χώρες που πλήττονται από τη Δύση, άρα και την ελλάδα, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο ( με τη μορφή του πολέμου, του οικονομικού ελέγχου κ.τ.λ). Επίσης, να προσθέσουμε ότι πολλοί μετανάστες εξοντώνονται στη προσπάθειά τους να περάσουν τα σύνορα είτε από τις εκρήξεις ναρκών, τις «τυχαίες» εκπυρσοκροτήσεις όπλων και τους εμβολισμούς των σκαφών που τους μεταφέρουν. Επιπλέον, είναι γνωστό το γεγονός ότι όσοι κρατούνται όμηροι στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τα οποία υπάρχουν σε όλη σχεδόν την ελλάδα, προορίζονται ανάλογα με την ηλικία ή για εργατικό δυναμικό ή για απέλαση. Ένα άλλο μέσο για τη χυδαία αυτή εκμετάλλευση των «ξένων» εργατών είναι τα νέα μέτρα που λαμβάνονται, σύμφωνα με τα οποία ο μετανάστης αντιμετωπίζεται –ανοιχτά πλέον- σαν μία μηχανή παραγωγής προς όφελος των λίγων και δεν του αναγνωρίζεται κανένα δικαίωμα να υπάρχει σαν μία ανθρώπινη οντότητα. Για να μπορέσει η, όποιου είδους, εξουσία να δικαιολογήσει τις δολοφονίες των μεταναστών και τον απάνθρωπο χαρακτήρα των μέτρων αυτών επιστρατεύει (τα ήδη στρατευμένα με το μέρος της) Μέσα Μαζικής Παραπληροφόρησης τα οποία δημιουργούν κάθε τόσο κλίμα εναντίον των μεταναστών, καθώς τους προβάλουν σα μυθικά τέρατα, καλλιεργώντας έτσι το ρατσισμό και ωθούν ένα συντηρητικό κομμάτι της κοινωνίας, το οποίο δυστυχώς είναι αρκετά μεγάλο, να στραφεί εναντίον τους. Παράλληλα με αυτά, προβάλει το παραμύθι της εθνικής ενότητας (που σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει: βουλώστε το, δουλεύετε για να πλουτίζουν τα αφεντικά σας) και την ανάδειξη των εθνικών ιδεωδών βασισμένα «στο πλούσιο παρελθόν» που αν επιστρέψουμε στις «ρίζες» θα μπορέσουμε να ανατρέψουμε το μίζερο παρόν και να μην έχουμε ανάγκη τους «βαρβάρους». Από όλα τα παραπάνω αντιλαμβανόμαστε πως η αλυσίδα κράτος- κεφάλαιο- ΜΜΕ δημιουργούν τις προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του εθνικισμού και του φασισμού, για τον απλούστατο λόγο ότι είναι προς όφελός της ο αποπροσανατολισμός της κοινωνίας και ο διαχωρισμός ανάμεσα σε «ξένους» και «ιθαγενείς», καθώς έτσι αποτρέπει τη σίγουρη ταξική σύγκρουση με το κοινωνικό σύνολο. Σε αυτό ακριβώς εξυπηρετούν τα ιδεολογήματα του φασισμού και του εθνικισμού. Για το λόγο αυτόν υπάρχουν και προστατεύουν το κράτος- έθνος των αφεντικών. Το ζήτημα δεν είναι να θυμόμαστε και να μιλούμε μόνο για τους ταλαιπωρημένους έλληνες μετανάστες της δεκαετίας του ΄50 και του ΄60. Το ζήτημα είναι η αλληλεγγύη μεταξύ των εκμεταλλευόμενων και η σύγκρουση με τους εκμεταλλευτές τους. Η σύγκρουση αυτή σημαίνει συγχρόνως και πόλεμο εναντίον της εθνικής ενότητας δυνάμει προθάλαμο του φασισμού, που την χρησιμοποιούν οι εξουσιαστές για να ελέγχουν τους υπηκόους τους. ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΟΛΗ Η ΓΗ Αντιφασιστικό διήμερο, 9- 10 Απρίλη, Δημοτικός Κήπος Ρεθύμνου Fράctal αναρχικοί – αντιεξουσιαστές από το Ρέθυμνο

από - 08/04/2005 7:31 μμ.


..αν μπορείτε ανεβάστε κ τις αφίσες

από ζιουζίτσου λαβές 08/04/2005 9:31 μμ.


Τι σόι αναρχικοί είναι αυτοί οι φράκταλ???? Μήπως δεν γίνεται να απευθύνεσαι στον κόσμο του Ρεθύμνου προσπαθώντας να σηκώσεις τον μικρόκοσμό σου σε παντιέρα; Το κείμενο προκαλεί απογοήτευση και δεν απευθύνεται καθόλου στο κίνημα και τις δυνατότητές του. Ανθρωποι όταν δεν έχουν αναφορά στο κίνημα παρα μόνο στον εαυτό τους απογοητεύονται και δεν βρίσκουν διέξοδο παρέμβασης. Τι και αν μαζευτούν απο ολόκληρη την Κρήτη; Αν δεν γίνουν στο Ρέθυμνο οι σύντροφοι κομμάτι του ζωντανού κινήματος της πόλης πάλι την φασιστικοποίηση της κοινωνίας θα νομίζουν οτι βιώνουν. Η κοινωνία δεν φασιστικοποιείται πολώνεται και αν δεν ΟΡΓΑΝΩΝΕΙΣ τον ένα πόλο απλά βλέπεις τον άλλο να μεγενθύνεται.

από koukouroukou 08/04/2005 11:19 μμ.


το κείμενο προσωπικα μου φαινεται μια περιεκτική παρουσίαση του φασισμού στο Ρέθυμνο ενω παράλληλα γίνεται μια νύξη στα αίτια δημιιουργίασ του και συντήρισής του. απο εκει και περα η παραθεση ιδεολογικού πλαισίου και θεωρητικ΄ων αναλύσεων κρινεται αναγκαία αλλα δεν θεωρώ ότι χρήζει σημείο να ασκηθεί κριτική. οι ιστορκέσ αναδρομες του κινηματοσ (σε ποιο κίνημα αναφέρεσαι??) είναι καλεσ και χρήζουν σεβασμό αλλά από την άλλη είναι καλο΄να κοιτάμε μποροστα και να δίνουμε κατα καιρούσ άλλεσ βάσεισ στα ζητήματα που θείγουμε. οι ιστορικέσ αναδρομες όταν αποτελούν πα΄ντοτε τη βασή οποιασδήποτε αναλύσησ μασ αποτελει αδυναμια να δούμε το τώρα και φυσικα΄το μετα. επίσησ σχετικα με αυτό που αναφέρεισ για την παρουσία ζωντανού κινήματοσ στο ρέθυμνο αμφιβάλλω ότι κατι τέτοιο υφίσταται. αλλα απο την άλλη και να υπάρχει πρε΄πει να βρίσκεται και αυτό στο μικρόκοσμο του και να προετοιμαζεται και να οργανώνεται έτσι για να γουσταρει.. από την άλλη το να προσπαθείσ να θίξεισ ένα κοινωνικό ζήτημα και να Ξε-σηκώσεις θεωρώ ότι έίναι καλύτερο από το να οραματίζεσε κίνηματα και να τρέφεισ ψευδευσθήσεισ ότι καπου εκεί γύρω βρίσκεται. ΄τέλοσ θεωρώ ότι η κοινωνιά έχοντασ μειωμενα αντανακλαστικα μπορεί εύκολα να αποδεχτει ή καλύτερα να ανεχτεί διαφορα φαινόμερνα όπωσ είναι αυτα του φασισμού και του ρατσισμού. έτσι σιγα σιγα μπορεί να λαβανει φασιστικα χαρακτηριστικα και να φασιστικοποιειται και φυσικα να πολωνεται. όπωσ και εσυ πολωνεσε επιλεγοντασ μια μορφή κοινωνικήσ δρασησ. το να προσαπαθεισ να οργανώσεισ τον πόλο σου είναι μια επιλογη που δεν είμαι σίγουροσ ότι οδηγεί παντοτε σε αποτελεσματα καθωσ μην ξεχνασ όπσ βλεπισ εσυ δυο πόλουσ υπάρχουν και οι άλλοι( που πάντα τουσ ξεχνάμε) οι οποίοι βλέπυν και αυτοί τουσ δικούσ τουσ πολουσ. μια τέτοια επιλογή τησ περισσότερεσ φορεσ όμοσ βολευει να και δν θέλουμε να το παραδεχτούμε γιατι και το χρέοσ μασ κάνουμε πρόσ τισ ιδεολογίεσ μασ και προσ την κοινωνία, αλλά δεν είμαι και πολ΄πυ σίγουροσ ότι ερχοντια και τα αποτελέσματα από κάτι τέτοιο. κλείνοντας θα ήθελα να απαντήσει καποιος από τα παιδιά στο ΄ρεθύμνο και να πέι τι είναι αυτό το φράκταλ

Εγραψες οτι θα δώσεις απάντηση και προς στιγμή νόμισα οτι φράκταλ αναρχικοί είναι αυτοί που δεν χρησιμοποιούν το Σίγμα το τελικό(ς). Διάβασα όμως την τελευταία γραμμή που γράφεις ότι ούτε εσυ ήξερες τι είναι το φράκταλ και απογητεύτηκα. Οσο για τις θεωρίες περι φασιστικοποίησης της κοινωνίας περισσότερο προσπαθούν να δικαιολογήσουν την αποτυχία κάποιων πολιτικών απόψεων και ομαδοποιήσεων να δεθούν με την κοινωνία παρά έχουν σχέση με την πραγματικότητα. Οι φασίστες νικιούνται οταν περιθωριοποιούνται πολιτικά. Η απεύθυνση στα δεκαπενταμελή στα σχολεία, στις σχολές, στο εργατικό κέντρο , στα πολιτικά κόμματα μπορούν να δώσουν τον διαφορετικό τόνο στην πόλη. Η οργάνωση εκδηλώσεων (πορείες-συζητήσεις)που θα μπορούσαν να συμμετέχουν όλοι αυτοί θα άλλαζαν το κλίμα στην πόλη και θα περιθωριοποιούσαν και θα κατέγκελαν τις φασιστικές επιθέσεις. Η εργασία αυτή δεν μπορεί να γίνει απο κάποιους που αισθάνονται ένας μικρόκοσμος που θα φωνάξουν και την παρέα τους απο την υπόλοιπη κρήτη για να κάνουν ένα διήμερο. Οσο υπήρχε δυνατή αριστερά ήταν εύκολο να κάνεις τον γκρινιάρη και τον έξυπνο και να απευθύνεσαι στον κόσμο που αυτή πολιτικοποιούσε. Τώρα όμως η πτώση της αριστεράς βάζει αυτά τα καθήκοντα πολιτικοποίησης της κοινωνίας πάνω στην πλάτη ολών μας και αυτό πρέπει να γίνει με τρόπο αποτελεσματικό.

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License