Μπορεί να ανεβάσει κανείς φολκ κι επαναστατικά λατινοαμερικάνικα τραγούδια

Έχω ελάχιστα και θα ήθελα να συγκεντρώσω όσο γίνεται πιο πολλά

Τραγούδια σαν το Gracias a la vida, Vamos a la playa, Marinero κ.λ.π. Και ιταλικά αν έχετε, θα ήταν τέλειο. Ιταλικά όμως έχου ν ανέβει στο ίντυ, λατινοαμερικάνικα όμως όχι. Ευχαριστώ εκ των προτέρων @Ναρότνικος

από προτασώφ 16/11/2006 11:03 μμ.


Πήγαινε στο http://www.radio98fm.org/download.html και κάνε ότι λέει για να μπείς στο ftp του. Εκεί έχει και λατινοαμερικάνικα και παλαιστινιακα και διάφορα άλλα ενδιαφέροντα επαναστατικά φετίχ :)

;

από m 16/11/2006 11:30 μμ.


http://personales.ya.com/altavoz/canciones.htm

από @ 16/11/2006 11:35 μμ.


Το έμα λινκ έχει ισπανικά του εμφυλίου που τα έχω όλα και το άλλο λινκ σκέτες μαλακίες. Τίποτα άλλο δεν έχετε;

Να είσαι πιο ευγενικός όταν ζητάς από άλλους να σου προσφέρουν κάτι. Αμάν πια!

από @Ναρότνικος 17/11/2006 2:04 πμ.


Είναι το Gracias a la vida με τη Violeta Parra http://asiestaiquique.blogspot.com/ Εκεί που γράφει Dia de la Musica Nacional. κι αυτοί είναι οι στίχοι Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me dio dos luceros que, cuando los abro, Μου έδωσε δύο φώτα που, όταν τ' ανοίγω, perfecto distingo lo negro del blanco, διακρίνω τέλεια το μαύρο από το άσπρο y en el alto cielo su fondo estrellado και (μου έδωσε) το γεμάτο από άστρα βάθος του πανάρχαιου ουρανού y en las multitudes el hombre que yo amo. και (μου έδωσε) ανάμεσα στους πολλούς τον άνθρωπο που αγαπώ. Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me ha dado el oído que, en todo su ancho, μου έδωσε την ακοή που, σ΄όλο το εύρος της, graba noche y día grillos y canarios; σμιλεύει τη μέρα και τη νύχτα, τους γρύλλους και τα καναρίνια martillos, turbinas, ladridos, chubascos, σφυριά και τουρμπίνες, φωνές, νεροποντές y la voz tan tierna de mi bien amado. και (μου έδωσε) την τόσο απαλή φωνή, το πιο αγαπητό σε μένα. Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me ha dado el sonido y el abecedario, Μου έδωσε τον ήχο και το αλφάβητο con él las palabras que pienso y declaro: και μ΄αυτά τις λέξεις με τις οποίες σκέπτομαι και εκφράζομαι madre, amigo, hermano, y luz alumbrando (μου έδωσε) τη μάνα, τον φίλο, τον αδερφό la ruta del alma del que estoy amando. την κατεύθυνση της ψυχής για να αγαπηθώ Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me ha dado la marcha de mis pies cansados; Μου έδωσε το βήμα των ποδιών μου που κουράζονται con ellos anduve ciudades y charcos, μ΄αυτά έφθασα σε πολιτείες και σε βάλτους playas y desiertos, montañas y llanos, σε παραλίες και σε ερήμους,σε βουνά και σε πεδιάδες y la casa tuya, tu calle y tu patio. και στο σπίτι σου, στο δρόμο και στην αυλή σου Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me dio el corazón que agita su marco μου έδωσε την καρδιά που σείει το περίβλημά της cuando miro el fruto del cerebro humano; όταν αντικρύζει τον καρπό του ανθρώπινου εγκέφαλου cuando miro el bueno tan lejos del malo, όταν αντικρύζει το καλό τόσο μακριά από το κακό cuando miro el fondo de tus ojos claros. όταν αντικρύζει το βάθος των καθαρών σου ματιών Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά Me ha dado la risa y me ha dado el llanto. Μου έδωσε το γέλιο και μου έδωσε το κλάμα Así yo distingo dicha de quebranto, έτσι διαχωρίζω τη χαρά από τη λύπη los dos materiales que forman mi canto, τα δύο υλικά που δίνουν μορφή στο τραγούδι μου y el canto de ustedes que es el mismo canto και το δικό σας τραγούδι που είναι το ιδιο τραγούδι y el canto de todos, que es mi propio canto. και το τραγούδι όλων που είναι το δικό μου τραγούδι Gracias a la vida que me ha dado tanto. Ευχαριστώ τη ζωή που μου έδωσε τόσα πολλά (1964-1965) Σε ελεύθερη μετάφραση.

από presoak kalera 17/11/2006 4:53 πμ.


Θα σου πω γκρουπ και τραγουδιστές και εσύ κατέβασέ τα. Από Ιταλία θα σου πρότεινα τους Modena City Ramblers που έχουν διασκευάσει πολλά από τα επαναστατικά τραγούδια των παρτιζάνων,(Bella Ciao, Fischia il Vento, Figli dellñ oficina) αλλά και μεταγενέστερα επαναστατικά τραγούδια όπως το Contessa από τα μολυβένια χρόνια. (Tremate, tremate le BR son Tornate...σύνθημα άσχετο άλλα μου ήρθε συνειρμικά κάνοντας λόγο για τα μολυβένια χρόνια) Οι Banda Bassotti επίσης έχουν κυκλοφορήσει ένα cd με τίτλο Asi es La vida που έχει διασκευές από επαναστατικά τραγούδια "απ' όλον τον κόσμο" ενώ αξιοσημείωτο είναι ότι στο ένθετο έχει και φωτό από ΕΑΜ ΕΛΛΑΣ. Άλλο συγκρότημα με αναφορές κυριώς σε 60 και 70 είναι οι Tupamaros(κομμάτι εύγλωττος ο τίτλος) Επίσης ψάξε και για τα Canti Anarchici που είναι συλλογές που τις έχουν επιμεληθεί συλλογικότητες με αναρχικά τραγούδια και ύμνους που ξεκινάνε από τα τέλη του περασμένου αιώνα όπως το Sante Caserio και φτάνουν μέχρι και τα τέλη του 60' με τον Pinelli. Από Λατ.Αμερική κλασσικότερος όλων Ο Victor Jara, χιλιανός που τον σκότωσαν οι φασίστες του Πινοτσέτ.(ψάξε και για το συγκρότημά του, τους Quilapayun). Όσο για γκρουπ "στρατευμένα" στην αριστερά ή έστω με αριστερές αναφορές, από Μεξικό κατ'αρχάς θα σου πρότεινα: Panteon Rococo, Secta Core, Los De Abajo, Maldida Vencidad, Nana Pancha,Antidopping, Tremenda Korte, Tijuana No, Lila Downs, Cafe Tacuba, Fallas(οι τελευταίοι είναι αναρχικοί) και βέβαια τον κλασσικό Oscar Chavez. Από Αργεντινή την (επίσης) κλασσική Mercedes Sosa καθώς και Bersuit Vergarabat, Todos tus Muertos, Los Piojos, Sumo, Los Fabulosos Cadilacs, Los Calzones Rotos, Flema( οι τελευταίοι είναι αναρχικοί) Από Περού (αν δε κάνω λάθος) τους Indi Illimani. Αυτά εν τάχει...

από preosak kalera 17/11/2006 5:01 πμ.


...λογικό- και δεν τρέχει κιόλας-να μου ξεφύγει κανένα ορθογραφικό λάθος από αβλεψία ή από βιασύνη αλλά το όχι και στον ΕΑΜ ΕΛΑΣ, ρε γαμώτο, που είναι φυσικά με ένα Λάμδα

Φίλε, σ΄ευχαριστώ για τις συμβουλές και τα γκρουπάκια. Αυτή είναι μια φοβερή ιστοσελίδα με μουσική απ΄τις Άνδεις. Ακούστε, σύντροφοι, ακούστε τον μαγικό αυλό του Πανός που ξεσκίζει τα σωθικά, τις φοβερές φωνές, τα σείστρα και τις κιθάρες που πετάνε σπίθες. http://www.boleadora.com/andes.htm

από ο ίδιος 18/11/2006 3:16 πμ.


http://www.intiillimani.org/ Πατήστε εκεί που γράφει Musica και θα εμφανιστούν Δίνω πάλι μια ελεύθερη μετάφραση του φοβερού τραγουδιού, του αφιερωμένου στον Simon Bolivar. Simón Bolívar, Simón caraqueño americano, Αμερικανε από το Καράκας el suelo venezolano το έδαφος της Βενεζουέλας le dio la fuerza a tu voz. έδωσε στη φωνή σου τη δύναμη Simón Bolívar, Simón, nació de tu Venezuela γεννημένος στη Βενεζουέλα σου y por todo el tiempo vuela και σ΄όλους τους καιρους θα φωτίζει como candela tu voz. η φωνή σου σαν το κερί Como candela que va Σαν το κερί που περνά señalando un rumbo cierto δείχνοντας έναν ασφαλή δρόμο en este suelo cubierto σ΄αυτό το καλυμμένο de muertos con dignidad από νεκρούς έδαφος που πέθαναν μ΄αξιοπρέπεια. Simón bolívar, Simón, revivido en las memorias αναγεννημένε στις αναμνήσεις que abrió otro tiempo la historia, που ανοίγεις μια άλλη εποχή στην ιστορία te espera el tiempo Simón. εσένα περιμένει ο χρόνος Σιμόν. Simón Bolívar, razón, Σιμόν Μπολιβάρ, λόγε razón del pueblo profunda, λόγε βαθύ του λαού antes que todo se hunda πρτού καταρρεύσουν τα πάντα vamos de nuevo Simón. Πάμε εκ νέου Σιμόν Simón Bolívar, Simón, en el sur la voz amiga, στο νότο η φίλη φωνή es la voz de José Artigas είναι η φωνή του Χοσέ Αρτίγκας que también tenía razón που παρόμοια είχε λόγο.

/

από m 18/11/2006 10:59 πμ.


http://www.ispanyol.com/musica/Default.asp

από black and red 18/11/2006 11:41 πμ.


http://riotfolk.org/

από . 18/11/2006 5:46 μμ.


post image
Χορός

Εικόνες:

από . 18/11/2006 5:47 μμ.


post image
Το "Φωτεινό Μονοπάτι"

Εικόνες:

από ... 18/11/2006 5:49 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από απορών 18/11/2006 5:53 μμ.


αφού οι Άνδεις διασχίζουν διάφορες χώρες; Τι το κοινό υπάρχει; Όλες αυτές οι ινδιάνικες φυλές μέσα στη διαφορετικότητά τους θεωρούν ότι έχουν μια ενότητα πολιτιστική και εθνιή; Σε ποια βάση; Στη βάση των αγώνων ενάντια στην αποικιοκρατία και στη βάση μιας κοινής φυσικής θρησκείας;

από Johny 19/11/2006 10:28 πμ.


Θέλω να γράψω σε cd τα τραγούδια που έδωσαν τα παιδιά και δεν μπορώ γιατί είναι ανεβασμένα σε ram. Αποθηκεύονται στον υπολογιστή αλλά δεν γράφονται σε cd. Ξέρει κανείς αν υπάρχει λύση;

από ΜητσοΧοσέ 19/11/2006 12:08 μμ.


post image
Τα ερείπια των Ίνκας

Εικόνες:

.

από ο ίδιος 19/11/2006 12:11 μμ.


post image
Οι Ισπανοί κατακτητές δεν μπόρεσαν να τα βρουν και να τα καταστρέψουν γιατί τα έκρυβε από τα μάτια τους ένα τεράστιο και βαθύ κάνυον. Αυτό, το Κάνυον Ουρουμπάμπα.

Εικόνες:

από ο ίδιος 19/11/2006 12:15 μμ.


post image
Αυτό το ζώον με το περίεργα σοβαρό πρόσωπο που έχει ένα τρίχωμα σαν μετάξι απ΄όπου φτιάχνονται πολύ όμορφα μάλλινα.Λάμας, αν δεν κάνω λάθος υπάρχουν και στα Ιμαλάια.

Εικόνες:

από ΜητσοΧοσέ 19/11/2006 12:18 μμ.


post image
Οι πόλεις των Ίνκας είναι φτιαγμένες από κυκλώπειες πέτρες κάτι σαν τα δικά μας μνημεία της Μυκηναικής Εποχής που επίσης ήταν φτιαγμένα από κυκλώπειες πέτρες. Εδώ φαίνεται καλύτερα.

Εικόνες:

από ο ίδιος 19/11/2006 12:25 μμ.


post image
Διακρίνω σαν σύβολα της χώρας, το ζώον Λάμας, το στάρι που χύνεται από το κέρας κι ένα δέντρο που δεν ξέρω τι είναι. Ούτε και τα δύο κλαδιά στ πλάγια ξέρω από ποια δέντρα είναι.

Εικόνες:

από Μιχαλης 19/11/2006 12:43 μμ.


Στη σημαια του Περου εμφανιζεται μια vicuña, ζωο που ειναι συγγενης του Λαμα, ενα κερας της Αμαλθειας που βγαζει χρυσα νομισματα και το δενδρο Quina η Keno (απο οπου βγαινει το κινινο). Ειναι μια αλληγορια των ζωικου, φυτικου και ορυκτου πλουτου της χωρας. Οσο για τα φυτα αριστερα και δεξια το ενα μοιαζει με φοινικοειδες και το αλλο με δαφνη (μακαρι να ηταν κοκα...) Αναφορα σε καποιο παρελθον των Incas? Tιποτε... Τι μαθαινει κανεις με την εγκυκλοπαιδεια, σορρυ, indymedia!

από ΜητσοΧοσέ 19/11/2006 12:51 μμ.


Τα χρήματα βγαίνουν από πουγγιά και ποτέ από κέρας της Αμαλθείας. Όσο για το πως είναι τα φύλλα του φυτού δάφνη, δεν έχεις ιδέα.

από s/s Ionion 1934 19/11/2006 1:07 μμ.


Από τη Χιλή, συγκρότημα συνώνυμο με την ιστορία του Λατινοαμερικάνικου τραγουδιού. Κάποια τραγούδια: http://www.quilapayun-chile.cl/multimedia/audios/audios.html

από Οτι πεις jefe 19/11/2006 1:09 μμ.


Γινεται της/του putas-o στον κοσμο και στο Περου και γω ειμαι ανοητος... http://www.peru.com/otros_especiales/fiestas_patrias_2002/historia/simbolos_patrios.asp#bandera

από presoak kalera 19/11/2006 1:49 μμ.


απ' αυτή που ρίχνουμε και στις φακές... άλλο αν δεν φαίνονται και πολύ καλά, τες πα' άλλη μια σημαία... Μιλώντας για Περού και φυτά δεν μπορούμε να αφήσουμε έξω και την Ayahuasca (Αγιαουάσκα) αναρριχόμενο φυτό που συναντάται στον Άμαζόνιο και ανήκει στην κατηγορία των παραισθησιογόνων μαζί με τους κάκτους San Pedro, Peyote, τα γνωστά μανιτάρια κ.α και άρρηκτα δεμένο με τις σαμανιστικές τελετές κι αναζητήσεις. Όσο για τη κόκα στο Περού παίζει και κόκα χρώματος ροζ...έτσι "εγκυκλοπαιδικά" το αναφέρω. Σχετικά με αριστερούς/αναρχικούς μουσικούς και συγκροτήματα να παραθέσω (εν τάχει)μερικά ακόμη: Από ΗΠΑ, τους Gogol Bordello, που είναι μια μίξη από απόγονους μεταναστών από Αν.Ευρώπη και τσιγγάνων και οι τύποι είναi απίστευτοι, όπως και τους Ozomatli που είναι παιδιά μεξικάνων μεταναστών (chicanos). Από Γαλικία (Galiza)τους Os Diplomaticos de monte Alto... Από Χώρα των Βάσκων (Euskadi) τους Αδελφούς Fermin k Iñigo Muguruza και ότι έχει σχέση με αυτούς (Kortatu,Negu Gorriak, FM ETa DUT/Joxe Ripiau, Sagarroi), καθώς και Mikel Laboa, Betagarri, Su ta Gar, Selektah Kolektiboa,Mundo Matadero,Skunk... Από Καταλονία (Catalunya)τους Cheb Balowky, Dr. Calypso, Obrint Pas, KOP, Dusminguet, Macaco... Από Γαλλία τους Berrurier Noir, Sergent Garcia, Tetes Raides, Les Hurlements d´ Leo, Cameleons, Ya Basta, Zebda, Spook and the Guay, La Ruda Salska, Ogres Des Barback, Louise Attaque.. (διαφορετικές μουσικές μεταξύ τους, έτσι ενδεικτικά..)

από Μιχαλης 19/11/2006 2:04 μμ.


Ενα φοβερο μουσικο εργο που ισως αν το ψαξει κανεις μπορει να το βρει (το χω αλλα δεν ξερω πως να το ανεβασω) του Luis Enrique Godoy Mejia με τον αδερφο του Carlos του 1979 - Νικαραγουα. Στην Guitarra Armada παρουσιαζονται τα οπλα και τα εκρηκτικα (σπιτικα) των Σαντινιστας σε απλη λαικη γλωσσα, η χρηση τους καθως και αλλα τραγουδια οπως ο υμνος του FSLN. Oι GODOY δεν πολυεχουν σχεση ποια με το κινημα νομιζω (οπως και ο Ορτεγα...), αλλα στην Μαναγουα εχουν ακομα μια μπουατ (το μονο κακο ειναι οτι δεν επιτρεπεται το καπνισμα...)που ακουγεται ακομα η μουσικη τους. Προσφατα ο γιος του ενος, Marine στο Ιρακ, δηλωσε αντιρρησιας συνηδεισης στις ΕΠΑ... Η Κεντρικη Αμερικη δεν εχει μεγαλη παραδοση στο Cancion Social αλλα οταν εχω χρονο και βρω τον τροπο ισως ανεβασω καποια folk τραγουδια που μετατραπηκαν σε banda sonora του αγωνα (Νικαραγουα, Ελ Σαλβαδορ, Γουατεμαλα) de la patria de criollo...

από ? 19/11/2006 2:22 μμ.


rar ειναι για συμπιεση... αν καταλαβα καλα θελειs να τα μετατρεψειs απο μια μορφη σε αλλη. Δοκιμασε το ΕΟ video μπορειs να το κανειs σε wav απλα ειναι shareware μονο...

από Μιχαλης 19/11/2006 3:10 μμ.


Και μια που αναφερα τον Luis Enrique Mejía Godoy, και εχω διαθεση για μεταφρασεις (mas o menos)και καλη μουσικη οριστε το AMANDO EN TIEMPO DE GUERRA του 1977, ενα γλυκο τραγουδι ενος ερωτευμενου επαναστατη... (επιφυλασομαι να ανεβαζω μουσικες, οταν μαθω να το κανω...) ΑΓΑΠΩΝΤΑΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΠΟΛΕΜΟΥ Ειναι να ξυπνας και να σπας το φιμωτρο και τις αλυσιδες Ειναι να κλινεις και να νιωσεις το ρημα Αγαπω χωρις συνορα Ειναι να κατορθωσεις ωστε το φεγγαρι να μας δωσει το ψωμι και το φιλι του Οταν ελευθερωσουμε την γη Που φυλακιζει τα ονειρα... Εινα να γραψεις στο βιβλιο του λαου με αιμα και φωτια Το ονομα των ανωνυμων αγωνιστων αυτης της σοδειας Ειναι να μιλας για την ελπιδα και των ερωτα που μας κοστιζει Να κανουμε να μεγαλωσει στην μητρα της ιστοριας το δικο μας αχναρι Ειναι η λογικη, το ιδιωμα Του ανθρωπου και της ελευθεριας του Που ακομα κι αν πρεπει να σκοτωσει, η αγαπη ειναι ο σκοπος του Που η ζωοδη καρδια που κουβαλω ενος ανθρωπου ατελη Σαν ενα πουλι εχει φτιαξει, ερωτα, την φωλια του στο στηθος σου Γι αυτο πρεπει να ολοκληρωνω, πριν κοιμηθει η κιθαρα μου Κανενα χτυπημα δεν ειναι θανατηφορο οταν δεν φοβασε τον θανατο Και η επαγρυπνηση στην σκοπια η στο χαρακωμα Ειναι το ποστο αυτου που αγαπα σε καιρο πολεμου! AMANDO EN TIEMPO DE GUERRA (Luis Enrique Mejía Godoy) 1977 Es despertar y romper el bozal y las cadenas Es conjugar y sentir el verbo amar sin fronteras Es conseguir que la luna nos dé su pan y su beso Cuando libremos la tierra Del que encarcela los sueños... Es escribir en el libro Del pueblo con sangre y fuego El nombre de los anónimos forjadores de esta siembra Es hablar de la esperanza y del amor que nos cuesta Hacer crecer en el vientre de la historia nuestra huella Es la razón el lenguaje Del hombre y su libertad Que aunque tenga que matar el amor es su objetivo Que el corazón animal Que llevo de hombre imperfecto Como un pájaro a enrumbado, amor Su anidar hacia tu pecho Por eso he de concluir sin que mi guitarra duerma Que ningún golpe es mortal si no se teme a la muerte Que el desvelo por estar en guardia y en la trinchera Es oficio del que ama aún en tiempo de guerra!

από ΓιοβανοΜποριςΜητσοΧοσέ 19/11/2006 5:22 μμ.


Είναι φοβερό. Ολόκληρη η Λατινική Αμερική υποδουλώθηκε στους Ισπανούς έναν αιώνα μετά τη δική μας υποδούλωση στους Οθωμανούς, το 1531, εμείς το 1453, άντα χοντρικά μιλώντας. Έμεινε 300 χρόνια σε σκλαβιά και το 1821, όταν έγινε ο δικός μας απελευθερωτικός αγώνας, έγινε και ο δικός τους. Τολμώ μόνο να πω ότι ο δικός τους Ρήγας Φεραίος, αυτός που προπαγάνδισε την ένωση των Βαλκανικων λαών, έζησε και εν μέρει πραγμάτωσε το όνειρό του. Ήταν ο Σιμόν Μπολιβάρ που κατάφερε να ενώσει την Βενεζουέλα, την Κολομβία, τον Παναμά, το Εκουαδόρ, το Περού και τνη Βολιβία και να νικήσεις τους Ισπανούς ούτως ώστε να αναγνωρίει η Ιερή Συμμαχία την ανεξαρτησία αυτών των χωρών. Το τι επακολούθησε είναι μια μεγάλη ιστορία που την αγνοώ και φαίνεται πολύ περίπλοκη. Όμως, είναι φοβερό αυτό, δεν είναι;

από ο ίδιος 19/11/2006 5:39 μμ.


Το 1821 και τα μετέπειτα χρόνια ξεσηκώθηκαν σε εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα λαοί και λαοί. Γιατί όπως η Τουρκία ακριβώς έτσι ήταν και η Ισπανία, η Αυστροουγαρία, η τσαρική Ρωσία, η Αγγλία και γενικά οι μεγάλες δυνάμεις της Γαλλίας μη εξαιρουμένης μετά την παλινόρθωση. Είχαν υποδουλώσει σαν κυριαρχα έθνη λαούς και λαούς. Επίσης μια άλλη συγγένεια με τη Λατινική Αμερική έχουν τα Βαλκάνια ως προς τη συγγενική κουλτούρα των λαών τους. Ακόμη και τη μουσική μας να ακούσει κανείς, μπερδεύεται εάν δεν είναι ειδήμονας. Ένα μακεδονίτικο δημοτικό τραγούδι μοιάζει μ΄ένα σέρβικο ή ένα βουλγάρικο ή ένα αλβανικό ή ένα τούρκικο. Έτσι δεν είναι;

από Κολομβος 19/11/2006 6:03 μμ.


Το πιασες ρε μεγαλε! Μια και τα ιδια! Για πες μας κι αλλες ομοιοτητες... Μοιαζω λιγο και του Μοχαμετ του Πορθητη...

από . 19/11/2006 6:24 μμ.


Δεν ξέρω λεπτομέρειες από τη ζωή του Κολόμβου ούτε του Μωχάμετ του Πορθητή. Ήταν σπουδαίοι και οι δύο. Μόνο που πιστεύω ότι ο Κολόμβος είχε τη μοίρα κάθε γενναίου ερευνητή. Τον εκμεταλλεύτηκαν οι ισπανοί βασιλείς, γιατί ο ίδιος δεν είχε βέβαια καμιά φιλοδοξία να αποικιοποιήσει τη χώρα που ανακάλυψε . Ούτε καν το όνομά του δεν της δόθηκε. Φαντάσου να ξεκινήσεις με 3 καράβια στο άγνωστο και να ανακαλύψεις μια ήπειρο!

από πειρατής 19/11/2006 6:36 μμ.


Υπήρχαν μαρτυρίες από πειρατές που κυνηγούσαν οι ισπανικές αρχές και είχαν φτάσει μέχρι εκεί. Και ο κολόμβος πριν γίνει ο "μέγας θαλασσοπόρος" κυνηγούσε πειρατές. Υπάρχει στο δίκτιο και βιβλιογραφία για αυτό. περίμενε νεώτερα...

οι βασιλιάδες της Ισπανίας και πήραν τον Κολόμβο; Άμα τους δίνανε αμνηστία και κάποια χρήματα, κωλοτούμπες θα κάνανε!

από εστέτ 19/11/2006 7:50 μμ.


post image
Ένα πορτραίτο από τον Λορέντζο Λόττο και ένα άγαλμα τη Μαδρίτη.

Εικόνες:

από εστέτ 19/11/2006 7:51 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από @Ναρότνικος 19/11/2006 8:46 μμ.


La Boliviana De Bolivia vengo bajando, Από τη Βολιβία έρχομαι κατηφορίζοντας (*μάλλον τα βουνά) ayayay, pobre mi cholita. Αγιαγια, φτωχή μου τσόλιτα (* τσόλιτα=σαρακατσάνα) Sabe Dios si volveré Ο Θεός ξέρει αν θα επιστρέψω a la tierra donde nací. Στη γη που γεννήθηκα. Clavelitos, clavelitos Γαρυφαλλάκια, γαρυφαλλάκια envueltos en un papelito. Τυλιγμένα σε τσιγαρόχαρτο Corazón de piedra dura Καρδιά από σκληρή πέτρα ojos de mantialito. Μάτια μικρές πηγές Ya me voy, ya me voy, Τώρα πια πηγαίνω ya me voy, ya me voy yendo. τώρα πια πηγαίνω ... Sabe Dios si volveré Ο Θεός ξέρει να θα επιστρέψω a la tierra donde nací. στη γη που γεννήθηκα. http://www.boleadora.com/andes.htm

από να προσθέσω κι εγώ κάτι 19/11/2006 10:07 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από συνέχεια 19/11/2006 10:09 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από κι άλλη 19/11/2006 10:11 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από . 19/11/2006 10:12 μμ.


post image
Στα ορυχεία Potosi.

Εικόνες:

από ... 19/11/2006 10:15 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από ............. 19/11/2006 10:17 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από Μιχαλης 20/11/2006 1:41 πμ.


post image
Απο την Santa Clara, δυο λογια του CHE...

Εικόνες:


Βρήκα έναν convertor αλλά για να εγκατασταθεί απαιτεί να αποεγκαταστήσω τον real player. Δεν θέλω να το κάνω αυτό. Θα έχω προβλήματα άμα τρέξω το πρόγραμμα του convertor?

από ... 20/11/2006 2:46 μμ.


http://www.mp3-cd-converter.com/convert_mp3/convert_rm_to_mp3_free.html

από Johny 20/11/2006 2:59 μμ.


Δεν μετασχηματίζει αυτά τα τραγούδια που δίνουν τα παιδιά στα λινκς. Είναι protected και προστατευμένα αρχεία δεν τα μετασχηματίζει! Καμιά άλλη λύση;

από Johny 20/11/2006 4:03 μμ.


να γράψω τα τραγούδια των λινκς σε cd?

από trollbuster 20/11/2006 5:16 μμ.


που συνήθως υπογράφει ως @. Ζητάει δήθεν πληροφορίες και μετά βρίζει.

είχα ακούσει και τους Lobos και μ΄άρεσαν πολύ αλλά αυτά δεν παίζονται. Ευχαριστώ τον @ και τα άλλα παιδιά που τα έβαλαν.

αυτής της μουσικής, όταν μπορεί π.χ. να κατεβάσει κάποιος όλα σχεδόν τα χιτς; Σε ποιον έγκειται αυτό, στους μουσικούς ή στη διανομή του έργου μέσω διαδικτύου και που βρίσκεται η περίφημη ελευθερία στη διακίνηση πολιτιστικών αγαθών; Καμιά ελευθερία δεν υπάρχει. Εάν θέλει κάποιος να ακούσει μουσική πέρα από τα σκουπίδια της μουσικής βιομηχανίας, χρειάζεται χρόνο και χρήμα. Κι ενώ τη Σακίρα την ξέρει όλη η οικουμένη, τους los chacos οφείλει να τους γνωρίζει μια ελιτ και μόνο που διαθέτει χρόνο και χρήμα. Λες και δεν θα άρεσαν στην πλειοψηφία των ανθρώπων.....

από @ 21/11/2006 2:08 πμ.


ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΛΑΤΙΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ΤΟΣΟ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ, ΩΣΤΕ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟ, ΘΑ ΔΙΑΘΕΣΩ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΟΠΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΧΩΡΑΣ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΟΣΟ ΜΠΟΡΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΩΣΩ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΩ ΤΙΠΟΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΩ ΚΑΝΕΝΑ Ernesto Che Guevara

Έχει απ΄όλον τον κόσμο λι από μας τον Νταλάρα και τη Φαραντούρη http://www.sancristobal.cult.cu/sitios/Che/canciones.htm

Δυστυχώς τα περισσότερα λατινοαμερικάνικα φολκ μπορούν να αποθηκευτούν μόνο στον υπολογιστή κι όχι να αναπαραχθούν γιατί είναι σε αρχείο ram. Ακόμη και ο Ύμνος των Ζαπατίστας είναι σε ram. Γιατί αυτό ή τι σημαίνει η προστασία των δικαιωμάτων, ποιον οφελεί κ.λ.π., δεν το ξέρω. Μου κάνει εντύπωση ότι το σάιτ με την καταπληκτική μουσική από τις Άνδεις, η boleadora, διακινείται ουσιαστικά από Αμερική,Καλιφόρνια, και πολλά κομμάτια είναι αριθμημένη ιδιοκτησία του Barclay. Τι είναι αυτό; Αν θέλετε πάντως να ακούσετε και άλλη μουσική του χιλιανού συγκροτήματος, μπορείτε να πάτε στην ιστοσελίδα http://chile.arcoiris.tv/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload&cid=24 Προσωπικά δεν μ΄αρέσουν όλα τα κομμάτια που παρουσιάζει η ιστοσελίδα και είναι από μια συναυλία τους με άλλα συγκροτήματα το 2004, αλλά δυο τρία είναι φοβερά!

από ο ίδιος 23/11/2006 7:12 μμ.


γνωστό από ουέστερν, απ΄τους Σάιμον και Γκραντφάνκελ και άλλους. Φαίνεται ότι ο κόνδορας υπήρξε αστείρευτη πηγή έμπνευσης για τους λατινοαμερικάνους, γιατί έχουν ονομάσει έτσι χορούς, τραγούδια ακόμη και το σχέδιο του Πινοσέτ για να ρίξει τον Αλιέντε και να εγκαταστήσει δικτατορία νομίζω ότι είχε την ονομάσια "Σχέδιο Κόνδορας". http://www.sdr.com.br/Musica_Andina_-_El_Condor_Pasa.mp3

από ο ίδιος 23/11/2006 7:14 μμ.


post image
.

Εικόνες:

από nuevoparacontraproporfavorpublicero 23/11/2006 7:22 μμ.


μας ήρθανε ψυχοάποικοι κι από τα ξένα. Με το καλό να τα εκατοστήσετε τα θρεντ σας.

από Κ.Σ. 23/11/2006 7:30 μμ.


post image
Αναρωτιέμαι κι εγώ τι είναι το Barclay. Ας ελπίσουμε ότι θα βρεθεί κάποιος να μας πει. Αφού αναφέρεστε στους ίντι ιλλιμάνι,να σας δωρίσω κι εγώ μερικές φωτογραφίες από τη Χιλή. Μαπούτσε.

Εικόνες:

από Χιλή 23/11/2006 7:32 μμ.


post image
.

Εικόνες:


Είναι στο λινκ http://sonidosysilencios.blogspot.com/2006/09/msica-latinoamericana.html Εκτός από λατινοαμερικάνικη έχει και προκλασσσική. Πολύ ωραίο το παιδιί ή τα παιδιά που την έφτιαξαν.

από @ 30/11/2006 6:21 μμ.


post image
Από μια άλλη ισοσελίδα, Kουβανού, που παραπέμπει η ιστοσελίδα που έβαλα.

Εικόνες:

από @ 30/11/2006 6:33 μμ.


post image
τους Los Chalchakis. Αυτή είναι η σημαία της Κούβας και η μισή μοιάζει με τη δική μας! Ουάουουου!

Εικόνες:

από Johny 05/12/2006 6:19 μμ.


το Auto Da Fe Τα κομμάτια είναι: 1. Contact 2. Germanik 3. Mekano 4. Raterd 5. Slogun 6. Metal Field 7. Walking on Dead Steps 8. A Heart that Breaks (In No Time or Place) 9. Another Dark Age 10. Twilight of the Idols 11. Culturecide Τα 1-5 γράφτηκαν το 1978 και 1979 Τα 6-8 το 1981 και Τα 9-11 το 1982 Τα έγραψε ο Revell, στα φωνητικά είναι αυτός και η Sinan. Δεν ξέρω αν συμμετέχει και κανένας άλλος.

από Johny 05/12/2006 6:21 μμ.


:http://rapidshare.com/files/6175554/01_Contact.wma.html http://rapidshare.com/files/6176678/02_Germanik.wma.html :http://rapidshare.com/files/6177185/03_Mekano.wma.html http://rapidshare.com/files/6177839/04_Retard.wma.html :http://rapidshare.com/files/6178822/05_Slogun.wma.html :http://rapidshare.com/files/6179811/06_Metal_Field.wma.html :http://rapidshare.com/files/6180907/07_Walking_on_Dead_Steps.wma.html http://rapidshare.com/files/6183235/08_A_Heart_That_Breaks__In_No_Time_or_Place_.wma.html http://rapidshare.com/files/6184471/09_Another_Dark_Age.wma.html http://rapidshare.com/files/6185545/10_Twilight_of_the_Idols.wma.html http://rapidshare.com/files/6188003/11_Culturecide.wma.html

από Johny 05/12/2006 6:23 μμ.


post image
.

Εικόνες:


αυτά: THE POST-INDUSTRIAL STRATEGY (Twilight Of The Idols) Michel Foucault in Discipline and Punish: the mechanism of social control has changed from liquidation or internment to therapeutic. Criminals or the insane are now simply recycled and turned into normalized homogeneous citizens. Both the right and the left wish to feel responsible for these problems and to reintegrate the deviant. We must not do this Our interest in social deviance must be to maintain and extend the disability of the system to keep its margins under its control. Another fiction is the idea that by liberating the unconscious or the "psychic" we can attack the post-industrial simulacre. To begin with, the modern notion of unconscious is just another metaphysical concept. The primitives had no need of it because they had no distinction between the civilized and the savage mind. Only with emancipation or the idea of freedom did the need arise for the Master to be interiorized in us all and alienation begins. All savage, wandering and symbolic processes came to be called "unconscious" and were thereby domesticated like death. Any idea which maintains this artificial separation is tragically missing the point. Furthermore it is foolish to think that a social code which created the unconscious is not able to inscribe and control it, just the same as it manipulates our conscious lives. Indeed this is the most effective method the code uses for its perpetuation. Psychic liberation is the very form of the system, not a radical solution as the drug experimentation of the Sixties showed. Changing individuals does not necessarily change societies. THE POST-INDUSTRIAL SIMULACRE It has been some decades since Western culture could be accurately described as Industrial. Since the under-consumption crisis of the Thirties, we have shifted entirely into a social structure dominated not by production but by reproduction, not by equivalence but by commutation, not by merchandise but by the model. We live in a post-industrial world. A world no longer where all labor is exchanged and loses its singularity but where labor and leisure become entwined. Not a culture bought and sold but one where all cultures simulate one another. Not a place where love is prostituted but where a liberated keel sexuality is compulsory. And an era in which time is no longer accumulated like money but is broken in a confused web of nostalgia, fetishism and futurism. SPK has always been certain to establish its separation from any label like "industrial" because it has always pursued a strategy radically more efficient - the successor to industrial society. The realization of this difference is vital for any strategy: artistic, revolutionary, terroristic. If not, we shall only continue to confuse the symptom for the cure... If the industrial era was determined capitalist mode, then the post-industrial is hypercapitalist. And in the sphere of signs the society has become indeterminate and codified. In the pre-industrial era every sign had a corresponding reality. In the industrial, every sign became equivalent to all others with money as the mode of social coherence. Now, however, all signs have become models, slightly differentiating all social reproduction - a generalized code of simulation. The real horror is that this process no longer stops at the factory gate but penetrates our homes, our loves and our minds. All our time becomes marked time... Walter Benjamin (McLuhan later) was the first to realize that technology was not a productive force but a MEDIUM - the principle - the FORM of the new society of publicity, information and communications networks. Seriality or the mechanical reproduction of exactly equivalent clones had given way to models generative of all forms according to a modulus of differences. This digitalized genetic cellule - the code-produced all questions and all possible solutions. A DNA generative of control of the social organism. OBSESSION WITH THE NEW To demand that information tell the truth is to revert to a pre-industrial mode. Today there is no reality, or everything is real and everything is unreal. Today the object no longer refers to the real nor to information. Both are already the result of a selection, a montage, a taking of views. The role of messages is no longer information but a test - of success at interpreting the code according to the code for the perpetuation of the code. Thus the control problem is not one of surveillance, propaganda or paranoia. It is one of subjective influence, consent and extension to all possible spheres of life. The incorporation of the code into the corpse itself (Cf. Baudrillard: the "leucemisation" of all social substance, 103). Modernity is not the transmutation of values - the myth of progress and change - but a commutation, combinatory and ambiguous. In this process art and reality come to simulate each other. The dichotomy between real and imaginary collapse and commerce, the political, and the scientific become immersed more in aesthetics than in reality in the old sense. Symbols everywhere - ideologies, personalities, publicity - the new form of power. In politics as in art and culture, the obsession with the "new" is always limited to the rate of change tolerable without altering the essential order. And our lives, as works of art created by this public/ity code, participate in the same re-production. "It remains to be seen if this operationality is not itself a myth, if DNA is not itself a myth." (Jean Baudrillard, L'Echange symbolique et la Mort, p94) We are living at the beginning of an epoch which history will come to know as another Dark Age. But unlike the first one characterized by the concealment of information, we suffer from an almost opposite problem - information overload. The demand for more information is not radical - it is to demand exactly what the system already inundates us with. EXPOSING THE CATHEDRAL OF DEATH The true meaning of the slogan, We are all German Jews, is not solidarity but the inescapable fact that these people are not deviant phenomena. This situation is the norm. Death is everywhere in life. SPK is not fetishing a situation. It is exposing this cathedral of death. The strategy is not dialectical - liberation vs. control, unconscious vs. conscious, deviant vs. normal, sexual vs. chastity. The strategy is CATASTROPHIC - pushing the situation to the limit. The strategy is SYMBOLIC - using the system's own intolerable signs against . The strategy is ANONYMOUS - the refusal to be categorizable as another star deviant. We are the norm. We are the twilight.

από Johny 05/12/2006 6:33 μμ.


Να μου πει δηλαδή κάποιος που είναι γνώστης και αλεπού στους υπολογιστές πως μετατρέπω ram σε mp3 χωρίς κωδικούς κι αν δεν μπορώ να μετατρέψω σε τι έγκειται αυτό. Θα κατεβάσω και τα 23 Skidoo εν καιρώ.

;;;

από Johny 06/12/2006 7:16 μμ.


με τι είναι συμπιεσμένα. Δεν έχω ιδέα. Σήμερα συνεχίζω με τον δίσκο των 23 Skidoo, The Culling is Coming. Part I A WINTER RITUAL: RECORDED AR DARTINGTON MUSIC COLLEGE 23/10/82 USING TRADITIONAL BALINESE GAMELAN INSTRUMENTS: 1. G-2 CONTEMPLATION 2. S- MATRIX 3. G-3 INSEMINATION 4. SHRINE 5. MAHAKALA Με τους Johnny Turnbull, Alex Turnbull και Fritz Catlin. Συμμετέχει ο Tibet από τους Current 93.

.

από Johny 06/12/2006 7:17 μμ.


http://rapidshare.com/files/6245487/01_G-2_Contemplation.wma.html http://rapidshare.com/files/6245925/02_S-Matrix.wma.html :http://rapidshare.com/files/6246388/03_G-3_Insemination.wma.html http://rapidshare.com/files/6246873/04_Shrine.wma.html http://rapidshare.com/files/6247617/05_Mahakala.wma.html

από Johny 06/12/2006 7:23 μμ.


PART 2 A SUMMER RITE: LIVE AT W.O.M.A.D 17/7/82 6. BANISHING 7: INVOCATION 8. FLASHING 9. STIFLING 10. HEALING ( FOR THE STRONG ) http://rapidshare.com/files/6248202/06_Banishing__Live_.wma.html http://rapidshare.com/files/6248588/07_Invocation.wma.html http://rapidshare.com/files/6249117/08_Flashing.wma.html http://rapidshare.com/files/6249374/09_Stifling.wma.html http://rapidshare.com/files/6250794/10_Healing__For_the_Strong_.wma.html

από Johny 06/12/2006 7:26 μμ.


PART 3 AN AUTUMN JOURNEY: RECORDED AT TIELT. BELGIUM ON 8/10/82 11. MOVE BACK - BITE HARDER :http://rapidshare.com/files/6253843/11_Move_Back_-_Bite_Harder.wma.html

Παιδιά ξέρετε τι λένε οι ισπανοί στα παιδιά του όταν ρωτούν Κόμε σε λιάμα εστε ανιμάλ; Πως λέγεται αυτό το ζώο; Απαντούν: Σε λιάμα λάμα ή λιάμα (ανάλογα με τη προφορά)!

από .. 09/12/2006 4:43 μμ.


μηπως εχει κανεις τους στιχους του ay carmela στα αγγλικα?ψαχνω 3 ωρες κ δεν τους βρισκω πουθενα...

από να γυρισω πρωτα με το καλο 09/12/2006 5:18 μμ.


και θα τους εχεις

ή πιο σωστά, τη διαλύει. http://www.soundohm.com/mp3/Kubisch.mp3 Ακούστε το.

του Μότσαρτ από τους Stahlwerk. Δυνατό δεν είναι με τις κλαγγές των όπλων και τους θρήνους στο βάθος; http://rxj.nl/steinklang/SK37_1.mp3

από . 26/01/2007 5:12 μμ.


Δυνατές επιλογές.

από TR@X 27/01/2007 6:47 πμ.


 SORRY RE PAIDIA KSEREIS KANEIS NA PEI TI PAIZEI ME TO PASSWORD?TO ZHTAEI OTAN ANOIGEIS TO RAM DEN TO EXO KSANADEI AUTO STHN DEUTERH APOSUMPIESH NA ZHTAEI PASSWORD..KSEREIS KAPOIOS AN FTAEI TO GOGGENT NETWORK??
EUXARISTO

από link 27/01/2007 6:55 πμ.


 sonidosysilencios.blogspot.com  παιζει η φαση με το password..πως θα γινει...μετανομασια?files to archive?τι φαση ειναι τα encrupted? 

στην ιστοσελίδα sonidosysilencios

Συνήθως είναι το jariz. Δεν ξέρω τι θέλεις να κατεβάσεις αλλά το δηλώνει πάντα στο εκάστοτε file. Και στην πρώτη και στη δεύτερη αποσυμπίεση το χρειάζεσαι.

ok

από tr@x 27/01/2007 2:09 μμ.


 euxaristo polu file ayto htan.jariz.sto site den to dinei..

post image
.

Εικόνες:

από *** 29/01/2007 7:42 μμ.


post image
του Μπάαντερ, της Ένσλιν και του Ράσπε

Ούλρικε έπρεπε να γράψω, μου ξέφυγε το λ στο προηγούμενο.

Εικόνες:

από *** 29/01/2007 7:49 μμ.


post image
είναι του Μάγιερ

Εικόνες:


και μια διασκευή του κομματιού της Nancy Sinatra, Sand. Το βρήκα τυχαία στο youtube. http://www.youtube.com/watch?v=-KrL0QLaCAk

από @ 16/10/2007 4:59 μμ.


post image
  για τον εορτασμό του Νέου Έτους, του Νέβρους, που συμβαίνει πάντα την εαρινή ισημερία, στις 21 Μαρτίου. Απευθύνονται μάλλον σε ένα "Εσύ" που το αποκαλούν με τη γνωστή μας λέξη "τζάνουμ"! http://www.controappunto.org/moseca/02%20-%20Traccia%20%202-1.mp3

Εικόνες:

από @ 16/10/2007 5:02 μμ.


post image
Γιορτάζουν την επέτειο των γενεθλίων, anniversaire στα γαλλικά είναι τα γνέθλια;, του Οτσαλάν, το 2005, φυτεύοντας μικρά δέντρα.

Εικόνες:

από @ 16/10/2007 5:05 μμ.


post image
Αγωνιστές του PKK πάνω στα βουνά

Εικόνες:

από Γιώργος από Λάρισσα 17/10/2007 9:08 μμ.


Είναι κάτι σα τα δικά μας κάλαντα για το νέο έτος μιας και το τραγουδάνε παιδιά; Νόμιζα ότι η γιορτή λέγεται Νέρουζ.Νέβρουζ θυμίζει αρχαία ελληνική λέξη κι αυτό το "νε" στην αρχή θα μπορούσε να είναι "νεο-" π.χ. νέοβρως. Η δε πρώτη φωτογραφία μοιάζει σαν απεικόνιση της φυγής στην Αίγυπτο των Ισραηλινών. Από πότε είναι κι από ποια περιοχή του Κουρδιστάν;

...

από ... 17/10/2007 9:45 μμ.


σε αφισσες το διάβαζα NEWROS ή NEWROSE, δε θυμάμαι, και μου έδινε πάντα τηνη εντύπωση λόγω και της άνοιξης ότι σημαίνει (αλλά βέβαια δεν είναι αγγλικά, είναι κουρδικά) "καινούργιο τριαντάφυλλο". Πρωτοχρονιά την Άνοιξη... σαν να λέγαμε: Κόκκινη Πρωτοχρονιά Πρωτοπόρα Εργατιά. Ή κάτι τέτοιο. Λέμε τώρα..

από @ 17/10/2007 10:40 μμ.


Αυτό τον συνειρμό είχα, το "νέο τριαντάφυλλο" αλλά δεν ξέρω γιατί το Νέβρους μου προκαλούσε και έναν άλλο συνειρμό, αυτόν του νεαρού ζώου,κατσικιού ή κάτι τέτοιο.Ο εορτασμός του νέου έτους την εαρινή ισημερία είναι κάτι πανάρχαιο που συναντάται σε πληθώρα λαών.Και έτσι θα έπρεπε να είναι,φυσικά,όχι μέσα στον χειμώνα όπως ορίστηκε από τη χριστιανική εκκλησία και χωρίς να έχει κανένα ουσιαστικά περιεχόμενο,θρησκευτικό ή άλλο τι.Τα Χριστούγεννα δεν έχουν καμιά σχέση με το νέο έτος,απλά βρίσκονται πάντα χρονικά κοντά.Αν η γέννηση του χριστιανικού Θεού, το χειμώνα, σηματοδοτούσε το νέο έτος,θα έλεγα ότι κι αυτό είναι όμορφο και μια αντιστροφή των αρχαίων εθίμων.Όμως δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Το κούρδικο τραγούδι,με τα κρουστά και τα πνευστά,τις παιδικές φωνές και τον οργιαστικό χαρακτήρα, μου φαίνεται απίστευτης ομορφιάς, ακουστικά η ίδια η άνοιξη.Γιατην ακρίβεια μου θυμίζει έναν πίνακα νεοραφαηλίτη που παρουσιάζει ένα γάμο στις αρχαίες Συρακούσες. Θα πρέπει πράγματι να είναι κάτι σαν τα κάλαντα. Αν το σκεφτείτε απειλούνται με καταστροφή ή έχουν σχεδόν καταστραφεί εκείνοι οι λαοί που έχουν να καταδείξουν την πιο μακραίωνη ιστορία,λατινοαμερικάνοι,κούρδοι,άραβες,αφρικανοί κ.λ.π. και απ΄αυτούς κυρίως όσοι ακόμη είναι γεωργικοί λαοί και ζουν σε άμεση σχέση με τη φύση.

από @ 17/10/2007 11:27 μμ.


post image
Και ο ζωγράφος λέγεται Frederick Leighton.

Εικόνες:

από @ 17/10/2007 11:40 μμ.


Αυτός ο πίνακας παρουσιάζει μια λιτανεία κοριτσιών που οδηγούν μια νύφη στις αρχαίες Συρακούσες στο ναό της Άρτεμης.'Ετσι έκαναν στα αρχαία χρόνια τα κορίτσια της Ελλάδας πριν παντρευτούν,πήγαιναν προσκύνημα στην Άρτεμη,προστάτιδα των νέων.Εκείνο που δεν μπορώ να καταλάβω είναι η άφθονη παρουσία αιλουροειδών εξημερωμένων που δεν φαίνονται καλά στον πίνακα και οδηγούνται από τα κορίτσια.Φυσικά και η Άρτεμη ήταν Θεά του κυνηγιού και τών άγριων ζώων και είχε σύμβολο το ελάφι.Τα αιλουροειδή όμως ήταν τα αγαπημένα ζώα του Διόνυσου πάντα απεικονιζόμενα σε μία αμφίσημη κατάσταση,όταν τον συνοδεύουν δηλαδή στο in between αγριότητας και ηρεμίας. Εδώ όμως παρουσιάζονται τελείως εξημερωμένα και παιχνιδιάρικα. Δεν καταλαβαίνω τελείως τον συμβολισμό.Εσείς;

από . 10/12/2007 5:20 μμ.


Ένα cd που άκουσα πρόσφατα και μ΄αρέσει. Είναι των Current 93 με τίτλο "Lucifer Over London" και δίνω το πρώτο ομώνυμο κομμάτι με την ανεπανάληπτη ερμηνεία του Tibet. http://rapidshare.de/files/38017283/01_Lucifer_Over_London.wma.html

από . 10/12/2007 5:32 μμ.


The twisted wings and cluds unfold And the greatgape of He who fell Makes darkened shadows over pointed spires Little children point and sing And little children run and dance Over there the setting sun And under that the silent stars And under they the weeping sky And under Her the laughing world (Balance sits in western parts And piles spare Spares in his gabled room) Great Anarch and Monarch of Not The Flight of Lucifer over London And my little grandson Wrinkled son forehead All tiny blue pain As the Mother Blood emerges Then the Mother Grief And the Blue Gates of Death Open armwide Open teethwide All dead like the leaves Old times shiver Old dead calendar Past blurred sunsets Cinders flying in His heart His heart His fingers punch holes in the sky (And all the little Christs I count Are covered in the breathwhite snow And all the little Christs I call Are laughing through the green green fields) Some of those angels have the face of God And some of them have the face of dogs (By the Tower of Moad - see the sky's Greenangel form) And lucifer flickers all around me His hooded eyes alight In the smoky musk Look into Him just a little longer See the true face of the Moon So He wheels there through the heavens His eyes are dotted brightlights Licked with dust A golden seabird Halfdead with spray His banners broken flags in the wind Devouring life he breaks at walls The glint of dead fruits glint And then the Moon... And then the Moon... And then the Moon... (And sixsixsix It makes us sick We're sicksicksick of 666)

από . 09/01/2008 1:28 πμ.


post image
Σχέδιο του Βαν Γκογκ. http://www.youtube.com/watch?v=nkvLq0TYiwI

Εικόνες:


post image
των Ζαπατίστας.Νύχτα στην κοινότητα "La Realidad"

Εικόνες:

από @ 25/11/2008 5:10 μμ.


post image
Eusko gudariakTexto: Jose María de Garate
Eusko gudariak gara
Euskadi askatzeko
gerturik daukagu odola
bere aldez emateko.

Eusko gudariak gara
Euskadi askatzeko
gerturik daukagu odola
bere aldez emateko.

Irrintzi bat entzun da
mendi tontorrean.
goazen gudari danok
Ikurriñan atzean.

Irrintzi bat entzun da
mendi tontorrean.
goazen gudari danok
Ikurriñan atzean.

Soldados vascos
Somos los soldados vascos
para liberar Euskadi,
generosa es la sangre
que derramamos por ella.

Se oye una llamada
desde la cumbre:
¡Vamos soldados todos
detrás de la Ikurriña!
 

Εικόνες:

από @ 25/11/2008 5:13 μμ.


  Το τραγούδι των Βάσκων στον Ισπανικό Εμφύλιο http://www.youtube.com/watch?v=n_21IrnwfZw&feature=related Έναν εθνικό τους χορό http://www.youtube.com/watch?v=k9l8flyNoPo&feature=related

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License