ανάληψη ευθύνης για την απαγωγή του θείου βρέφους

απαγωγή

Τα ξημερώματα της πέμπτης 28 δεκέμβρη απαγάγαμε το μικρό χριστούλη από τη φάτνη της πλατείας αριστοτέλους στη θεσ\νίκη ως ένδειξη αλληλεγγύης στους απεργούς πείνας Ταράσιο Ζαντορόζνι και Γεράσιμο Κυριακόπουλο. Δεν ζητάμε τίποτα λιγότερο από την άμεση απελευθέρωση και των τριών προφυλακισμένων για τις συγκρούσεις της 6 μάη στη διαδήλωση του ευρωπαϊκού κοινωνικού φόρουμ. Έχουμε αποφασίσει να ανταλλάξουμε τον χριστούλη με τους τρεις κρατούμενους. Σε κάθε άλλη περίπτωση θα προχωρήσουμε στην παραδειγματική τιμωρία του, στην οποία θα συνυπολογίσουμε και τα 2000 χρόνια πλάνης και υποταγής που μας φιλοδώρησε ο χριστιανισμός. Όμως η αλήθεια είναι ότι αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε σε δύσκολη θέση. Στο μικρό χριστούλη αρέσει η παρέα μας και είναι ενθουσιασμένος από τον πολιτικό μας προσανατολισμό. Πάντως παρά και την εθελούσια προσχώρηση του στους κόλπους μας , εμείς θα κάνουμε αυτό που πρέπει για την απελευθέρωση και των τριών. Είμαστε αποφασισμένες … «μητέρες της πλατείας αριστοτέλους» Υ.Γ.1. Καταγγέλλουμε ότι ο χριστός που βρίσκεται αυτή τη στιγμή στη φάτνη είναι μια ψεύτικη κούκλα των 3 ευρώ από το καπάνι χωρίς φωτοστέφανο και χρυσά μανίκια. Υ.Γ.2 Καταγγέλλουμε τη συνομωσία συγκάλυψης του γεγονότος από τα μμε και τους φορείς της πόλης και δηλώνουμε ότι αν συνεχίσουν τα πράγματα έτσι, είμαστε αποφασισμένες να προσκομίσουμε αποκαλυπτικές φώτο και βίντεο του μικρού χριστούλη από την παραμονή του μαζί μας.

@

από @ 29/12/2006 3:43 μμ.


  ΑΠΙΘΑΝΟΙ!!!!

Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ!!

από Yper- Astikos 29/12/2006 4:11 μμ.


parakaleisthe opos epistrepsete ton mikro supermarketouli sti fatni,dioti ta parakeimena provata kathos kai ta dierxomena kindyneyoun me vathy egefaliko kai thriskeftikosynaisthimatiko STARBOULIGMA sto ligosto tmima egefalou pou akoma leitourgei (me poly kopo) meta timis...o agelos ton Supermarket P.S (oi katanalots pou tha epireastoun apo to en logo atyxes gegonos kai den antapokrithoun sta kathikonta tous tis agies toutes meres...tha ypostoun kyroseis...)

από κκκ 29/12/2006 4:24 μμ.


Μπράβο, μπράβο, μπράβο, μπράβο, μπράβο.....!!!!!!!!!!

Τι άλλο να πω; 

 

Καταπληκτική κίνηση, συντρόφισσες!!!!!!!!!

από Σπύρος 29/12/2006 5:19 μμ.


  Σήμερα διάβασα στο "Έθνος" οτι κάποιοι προσπάθησαν στο Σύνταγμα να βάλουν ένα cd με ομιλία για τους απεργούς πείνας αλλά οι βλάκες του δήμου δεν τους άφησαν. Αν γινόταν θα ήταν πολύ καλή κίνηση. Μήπως να πάμε την ώρα που αλλάζει ο χρόνος και να διακόψουμε το πάρτυ τους;

από ... 29/12/2006 7:12 μμ.


 Εξετάζεται η προκήρυξη από την ασφάλεια με προσοχή όπως είπε το Αλτερ που βέβαια ξέχασε να αναφέρει ότι τα παιδιά βρίσκονται σε απεργία πείνας,όπως και ξέχασε το ΕΣΡ και δεν είπε "φερόμενοι ως δράστες" , αλλά δράστες στα επεισόδια της πορείας του φόρουμ.

Ξέχασε επίσης να αναφέρει ότι οι συλλήψεις των τριών έγιναν αλλού για αλλού και ότι είναι προφυλακισμένοι, αλλά άφησε να εννοηθεί ότι έχουν καταδικαστεί...

από την αγάπη 29/12/2006 7:20 μμ.


Ο καημένος ο Χριστούλης είναι μπουζουριασμένος όλο τον χρόνο στην αποθήκη. Τον θυμούνται και τον βγάζουν στο κρύο κάθε Δεκέμβρη του βάζουν λαμπάκια να παριστάνουν τους θεοσεβείς και τον κάνουν κράχτη για την εμπορική κίνηση. Ζητιανάκι έκθετο τον κάναν. Ευτυχώς που δεν τον βουτήξαν τίποτα άλλοι για όργανα. Να τον κρατήσετε και μετά την απελευθέρωση, να τον μεγαλώσετε στη θαλπωρή, μπας και γλυτώσει και το σταύρωμα από τους πραίτωρες.  Μην τον δώσετε.

Κανένας όμηρος στα χέρια του κράτους.

από Βούδας 29/12/2006 8:13 μμ.


Ο χωρίς χαρτία Jesus δεν πρέπει να επιστραφεί για κανένα παζάρι στις αρχές. Το πιό πιθανό είναι ότι μετα την εποχιακή απλήρωτη εργασία του στη φάτνη της Αριστοτέλους θα τον απελάσουν μέχρι τα ψώνια του πάσχα. Μόνιμη άδεια παραμονής στον Jesus Nazoreo τώρα. Να σταματήσουν οι απελάσεις. Κανένας άνθρωπος δεν είναι λαθραίος.

από Chernhshevsky 29/12/2006 10:46 μμ.


  Εξυπνη και επικαιρη λογω των ημερων.Σιγουρα πολλοι ΕΛΛΗΝΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ θα τα εχουν παρει στο κρανιο,αλλα ενταξει δεν θα το δουμε μαζικα και τι αρεσει και τι δεν αρεσει στον αλλον γιατι τοτε χανουμε το νοημα των πραγματων που θελουμε να κανουμε.Σιγουρα κοιταμε αρκετουs παραγοντεs,αλλα πανω απο ολα μετραει αυτο που θα κανουμε.

a

από a 30/12/2006 12:21 πμ.


xestike i fatme kai i varka egire. mia poreia i  i ayto me to cd ta thewrw poli simantikoteres energeies apo to na parete mia koukla pou mporoun na tin antikatastisoun se 2 wres. anyway  mpravo sas gia ti skepsi.

από ΜΑνος 30/12/2006 3:12 πμ.


Δ εν ειναι ασχημη ιδεα αυτο που ειπε ο Σπυρος.Τι εχουμε να χασουμε?

από τηλεορασάκιας 30/12/2006 10:34 πμ.


  Η απαγωγή του θείου βρέφους  συζητιέται και στα πρωινά πάνελ, πολύ καλή κίνηση για τους απεργούς πείνας!

από μαγδαληνή 30/12/2006 11:12 πμ.


Σύμφωνα με 1 τοπικό κανάλι, το συγκεκριμένο περιστατικό είχε ξαναγίνει το 1993 και 1996 στη Θεσσαλονίκη.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΥΚΛΑ ΠΟΥ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗ

από parasong 30/12/2006 7:14 μμ.


  yparxun fimes gia poreia allilegihs ths ypoloipis fatnis sthn egnatia..h astynomia exedwse anakoinwsh gia arsh tu asyloy se periptwsi pu ta provata iselthun ston proavlio xwro tu panepistimiu kai katanalwsun to xortari

από Τζεπετο 31/12/2006 9:13 μμ.


...να αντικαταστησουν τον γλυκυ Ιησου με τον Πινοκιο, δεν πειραζει και αυτο γελιο ειχε

από A 02/01/2007 9:22 πμ.


Όταν ψαχνουμε για νεες πρωτοτυπες μορφες αγωνα μην φτανουμε και στο άλλο ακρο.δεν εναι αυτοσκοπος το θεαμα και ο εντυπωσιασμος,σκοπος είναι να γινουν ευρυτερα γνωστα τα αιτηματα.Αυτες οι κινησεις τυπου serpica naro είναι χειροτερες από μια συνεντευξη ή μια ανακοινωση τυπου στα καθεστωτικα μμε.Αν εκει ξερουμε μια φορα ότι θα διαστρεβλωθουν τα αιτηματα μας και θα παρουσιαστουν με κενο τροπο υποταγμενο στους νομους του θεαματος, στην συγκεκριμενη περιπτωση οι ιδιοι επιλεγουμε να παρουσιασουμε το θεαμα ως αυτοσκοπο.Εν ολιγοις ολοι θα ασχολουνται με το συγκεκριμμενο γεγονος,στην καλυτερη περιπτωση καποιοι θα προσβληθουν και δεν θα κοροιδευουν απλως(ευτυχως που είναι πρωτοχρονια και όχι πρωταπριλια)και βεβαια κανεις δεν θα αναφερθει στον σαντοροζνι και τον κυριακοπουλο.

από goiu 02/01/2007 9:10 μμ.


  toulaxiston etsi to anametedose h eleftherotypia:

 

Εκλεψαν τον... Χριστό από τη φάτνη

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Το ομοίωμα του νεογέννητου Ιησού Χριστού από τη φάτνη της πλατείας Αριστοτέλους Θεσσαλονίκης έκλεψαν άγνωστοι χθες τα ξημερώματα, ζητώντας την αποφυλάκιση τριών ατόμων, προφυλακισμένων για επεισόδια που έγιναν κατά τη διάρκεια διαδήλωσης στην Αθήνα. Μια πλαστική κούκλα, ομοίωμα βρέφους, τοποθέτησαν άμεσα στη θέση του κλεμμένου ομοιώματος υπάλληλοι του Δήμου Θεσσαλονίκης.

Την ευθύνη για την παραπάνω πράξη ανέλαβε η οργάνωση «Φράξια "Μητέρες της πλατείας Αριστοτέλους"». Σε προκήρυξή τους, γραμμένη σε CD, αναφέρουν ότι απήγαγαν τον νεογέννητο Ιησού Χριστό από τη φάτνη μπροστά στο «άγρυπνο» βλέμμα του σεκιουριτά. Και ότι:

«Εδώ και λίγο καιρό σ' αυτό που η κοινωνία και το κράτος ονομάζει σωφρονιστικό ίδρυμα -κοινώς φυλακή- μεταξύ πολλών βρίσκονται και τρεις άνθρωποι προφυλακισμένοι με την κατηγορία της συμμετοχής σε "βίαιες" ενέργειες που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ στην Αθήνα τον Μάιο του 2006. Οι ίδιοι αρνούνται τις κατηγορίες. Δύο απ' αυτούς, ο Ταράσιο Ζαντορόζνι και ο Γεράσιμος Κυριακόπουλος, έχουν ξεκινήσει απεργία πείνας από 29 Νοεμβρίου και 15 Δεκεμβρίου αντίστοιχα. Αυτό που ζητάμε είναι η άμεση αποφυλάκιση και των τριών πριν από το νέο έτος, γιατί μετά κανείς δεν ξέρει τι θα γίνει. Μπορεί και η δευτέρα παρουσία», αναφέρεται σ' ένα απόσπασμα της προκήρυξης. Στο τρίτο υστερόγραφό τους οι συντάκτες γράφουν: «Ο Χριστός, θα πείτε, τι έφταιγε; Ε, είναι ο μόνος που μπορεί, στην τελική, να μας συγχωρήσει και όσο αργείτε να ικανοποιήσετε το αίτημά μας, τόσο πιστεύουμε πως θα προτιμήσει να μείνει για πάντα στο πλευρό μας».

από giannis 04/01/2007 9:19 πμ.


 
Η απαγωγή του Θείου Βρέφους και το ιπτάμενο πανό

Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ

Τα μεσάνυχτα της 31ης Δεκεμβρίου, κι ενώ η πλατεία Κοτζιά φωτιζόταν από τα πυροτεχνήματα, δίπλα στο χριστουγεννιάτικο δέντρο όπου οι συγκεντρωμένοι γιόρταζαν την έλευση του νέου χρόνου, υψώθηκαν λευκά μπαλόνια με ήλιον, που σήκωναν ένα πανό το οποίο έγραφε «Λευτεριά στους 3 της 6ης Μάη».

Τέσσερις ημέρες πριν, το ξημέρωμα της Πέμπτης 28 Δεκεμβρίου, κάποιοι που υπέγραψαν σαν «μητέρες της πλατείας Αριστοτέλους», «απήγαγαν» το ομοίωμα του Θείου Βρέφους από την εορταστική φάτνη στην πλατεία Αριστοτέλους της Θεσσαλονίκης, αναγκάζοντας τους υπεύθυνους του δήμου να το αντικαταστήσουν με μια πλαστική κούκλα.

Εστειλαν μάλιστα και ανακοίνωση στα μέσα ενημέρωσης, απαιτώντας την «ανταλλαγή του Χριστούλη με τους τρεις προφυλακισμένους» για τα γεγονότα της 6ης Μαΐου και υποστηρίζοντας ότι αυτή η ενέργεια έγινε ως «ένδειξη αλληλεγγύης στους δύο από τους τρεις προφυλακισμένους που κατέβηκαν σε απεργία πείνας». Και τα δύο γεγονότα λειτούργησαν καταλυτικά ώστε να καταρρεύσει το τείχος της σιωπής γύρω από την υπόθεση των τριών προφυλακισμένων και να ασχοληθούν, επιτέλους, τα μέσα ενημέρωσης με την υπόθεση. Ειδικά η υπόθεση της απαγωγής του Θείου Βρέφους έδειξε -και πέρα από την κυριαρχία της υποκρισίας στη δημόσια ζωή- με πόση άνεση διαστρεβλώνει η τηλεοπτική κάμερα τα γεγονότα.

Ομως, παρά τα άστοχα σχόλια των τηλεπαρουσιαστών, τις ανέξοδες αναλύσεις και τη φαιδρότητα των μαϊντανών, οι ομάδες πέτυχαν τον στόχο τους. Να γίνει γνωστό, μέσα στην καταναλωτική φρενίτιδα των ημερών και την ψυχαναγκαστική εορταστική ατμόσφαιρα, ότι υπάρχουν τρεις προφυλακισμένοι κατηγορούμενοι ότι συμμετείχαν στις συγκρούσεις με την αστυνομία, κατά τη διάρκεια της πορείας του 4ου Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ. Κι ότι δύο από αυτούς έχουν ξεκινήσει απεργία πείνας, διεκδικώντας την αποφυλάκισή τους.

Κι αν το πανό ήταν μια ευφάνταστη κίνηση δημοσιοποίησης του γεγονότος, η «απαγωγή στη φάτνη» θύμισε τις προβοκατόρικες ενέργειες των ιστορικών πρωτοποριών. Μια πράξη εμπνευσμένη από την παράδοση των σκανδάλων που εγκαινίασαν οι ντανταϊστές και οι σουρρεαλιστές για να βγάλουν τις μάζες από την απάθεια και τον κομφορμισμό. Οσο για τη «βέβηλη» πράξη της απαγωγής, υπάρχει προϊστορία. Τον Ιανουάριο του '63, οπλισμένοι φοιτητές εισέβαλαν σε μια έκθεση γαλλικής τέχνης στο Καράκας της Βενεζουέλας και έκλεψαν τα εκθέματα -ανάμεσά τους έργα του Γκογκέν- για να τα ανταλλάξουν με τους πολιτικούς κρατουμένους του καθεστώτος. Η αστυνομία κατάφερε να βρει το κρησφύγετο και να ανακτήσει τους πίνακες, ύστερα από πολύωρη μάχη με τους «απαγωγείς». Οι Γάλλοι καταστασιακοί ανέφεραν το γεγονός σε μια μπροσούρα με τίτλο «Οι καταστασιακοί και οι νέες μορφές δράσης στην πολιτική ή την τέχνη», στην οποία εντόπιζαν τις ανατρεπτικές χειρονομίες μιας νέας εποχής. «Είναι φανερό ότι πρόκειται για έναν υποδειγματικό τρόπο συμπεριφοράς απέναντι στην τέχνη του παρελθόντος, καθώς και επαναφοράς της σε ένα ριψοκίνδυνο επίπεδο - στη ζωή δηλαδή και σε ό,τι είναι σημαντικό εντός της» σημείωναν. Κάτω από μια τέτοια προοπτική, οι απαγωγείς του Θείου Βρέφους χρησιμοποίησαν τη θρησκευτική παράδοση για να γνωστοποιήσουν την απεργία πείνας. Οι καταστασιακοί θα ήταν περήφανοι για τους επιγόνους τους.

από παράδειγμά σας 04/01/2007 7:14 μμ.


!!

από !!!! 05/01/2007 2:02 μμ.


 
Bανδαλισμοί στη Φάτνη


Bάνδαλοι αποκεφάλισαν το θείο βρέφος και ακρωτηρίασαν την Παναγία, τον Iωσήφ και τους μάγους από τη φάτνη που έστησε ο δήμος στην κεντρική πλατεία της Λάρισας.

Tο περιστατικό συνέβη λίγες μόλις ημέρες μετά την κλοπή του θείου βρέφους από τη φάτνη στην πλατεία Aριστοτέλους της Θεσσαλονίκης.

Tην ευθύνη ανέλαβαν τότε οι «Mητέρες της πλατείας Aριστοτέλους» και στο CD που έστειλαν υποστήριξαν ότι στα χέρια τους το θείο βρέφος θα βρει μια... ζεστή αγκαλιά, ζητώντας παράλληλα την απελευθέρωση δύο νεαρών που συνελήφθησαν στη διάρκεια πορείας του Eυρωπαϊκού Kοινωνικού Φόρουμ στην Aθήνα τον περασμένο Mάιο και βρίσκονται προφυλακισμένοι στον Kορυδαλλό.

Tο αποτρόπαιο θέαμα στην πλατεία της Λάρισας εντόπισαν περαστικοί τα ξημερώματα της Πρωτοχρονιάς και σύμφωνα με τις πρώτες ενδείξεις δράστες είναι νεαροί που βρίσκονταν σε κατάσταση μέθης, καθώς μέσα στην κούνια έβαλαν άδεια μπουκάλια από κρασί και οινόπνευμα.

Oι κούκλες που αναπαριστούσαν το θείο βρέφος, την Παναγία, τον Iωσήφ και τους μάγους είναι σε φυσικό μέγεθος και κατασκευάστηκαν από τη Σοφία Φουτζοπούλου και τον Kώστα Xατζηανδρέου, μέλη του δημοτικού κουκλοθέατρου «Tιριτόμπα».

«Eμείς φτιάχνουμε κούκλες για όλες τις παραστάσεις του κουκλοθέατρου. Προφανώς, κάποια από τις κακές μάγισσες των παραμυθιών μας ξέφυγε, έφτασε μέχρι τη φάτνη και έκανε αυτές τις καταστροφές», είπε χαριτολογώντας στο «Eθνος» η Σοφία Φουτζοπούλου.

Oι δράστες δεν δίστασαν να καταστρέψουν τον μηχανισμό που είχαν οι κούκλες για να κουνούν χέρια και πόδια και να τον πάρουν μαζί τους.

Oταν, μάλιστα, αποκεφάλισαν το θείο βρέφος, κάρφωσαν στη θέση του κεφαλιού του ένα μεγάλο μαχαίρι.

Προσωρινά αυτό αντικαταστάθηκε με το κεφάλι μιας άλλης κούκλας, καθώς για να φτιαχτεί το ίδιο χρειάζονται τουλάχιστον 20 ημέρες.

Γλυπτική
«Eίναι κρίμα και άδικο, γιατί οι κούκλες της φάτνης ήταν από γλυπτική, όλες σε φυσικό μέγεθος, και κατασκευάζονταν από το καλοκαίρι. Πρόκειται σίγουρα για ένα πολύ κακόγουστο αστείο, με το οποίο δεν γέλασε κανείς, φαντάζομαι ούτε και αυτοί που το σκέφτηκαν και το εκτέλεσαν», μας είπε η κ. Φουτζοπούλου.

Oι κάτοικοι της Λάρισας που συγκλονίστηκαν από το συμβάν κατηγορούν τη δημοτική αρχή, γιατί δεν απέκλεισε τη φάτνη με πλεξιγκλάς και δεν φρόντισε να φυλάσσεται ο χώρος, που δέχεται καθημερινά πολλούς επισκέπτες, από τη δημοτική Aστυνομία.

από pigouinos 06/01/2007 3:02 μμ.


post image
Thn hmera ths prwtoxronias "vandaloi" ebneusmenoi apo thn kinhsh twn thessalonikewn "vandalwn" apokefalisan ton Ihsou sthn fatnh pou htan sthmenh sthn kedrikh plateia ths larissas. Ta gegonota auta deixnoun apla poso koimhsmenh einai h koinwnia kai pws mia aplh kinhsh borei na suglonisei ta ilithia idewdh kapoiwn ellhnoxristianwn...

http://www.eleftheria.gr/?SCREEN=article&themeID=19&news=1805&rec=3&control_id=38845

Εικόνες:

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License