Συνέλαβαν τον Κάιν!

αποσπάσματα από κείμενο που έστειλε ο Κάιν στο ΠΟΝΤΙΚΙ

Στην εφημερίδα ΠΟΝΤΙΚΙ (στο φύλλο της Πέμπτης 6 Φλεβάρη) δημοσιεύονται αποσπάσματα από σημείωμα που έστειλε ο Κάιν, σχετικά με τη σύλληψή του. Η σύλληψη έγινε στο χώρο εργασίας του και είχε ως αποτέλεσμα την απόλυσή του. Ο Κάιν κλήθηκε για απολογία στον 25ο ανακριτή για κείμενα που είχε στείλει στο Κανάλι Ένα και ασκούσαν κριτική στο κράτος, τους δημοσιογράφους, την τρομολαγνεία και τις οργανώσεις αντάρτικου πόλης (ΕΛΑ, ΕΟ17Ν).

από ΜΑΡΙΟ 08/02/2003 12:48 μμ.


Ο ΚΑΠΡΑΝΟΣ ΑΡΑΓΕ ΘΑ ΚΛΗΘΕΙ ΣΕ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΗΕΑ;

από ερασιτέχνης νομικός 08/02/2003 1:11 μμ.


Το να στέλνεις επιστολές όπου ασκείς κριτική δεν αποτελεί ποινικό αδίκημα. Για ποια κατηγορία ακριβώς καλείται να απολογηθεί ο κύριος αυτός;

είναι αυτοί που κατέθεσαν στεφάνι στη μνήμη των πεσόντων από την "τρομοκρατία";

από ΜΑΡΙΟ 08/02/2003 7 μμ.


Δεν γνωρίζω αν είναι αυτοί που κατέθεσαν στεφάνι, πάντως ο Κάιν -όσο και αν πολλοί τον θεωρούν γραφικό- είναι ένα κομμάτι της αναρχικής ιστορίας (νομίζω 25 χρόνια παρουσίας σε αυτόν τον χώρο) Είτε συμφωνεί με τις ένοπλες οργανώσεις είτε όχι έχει κάθε δικαίωμα να εκφράζει την άποψή του. Από την άλλη ο Καπράνος είναι γνωστό τσιράκι του εφοπλιστικού κεφαλαίου και ασπόνδυλο γενικώς... Αν προκάλεσε τέτοιο πρόβλημα πρέπει να εγκληθεί από τον ίδιο τον Κάιν στο Πειθαρχικό της ΕΣΗΕΑ. Πρέπει να σταματήσουν ορισμένοι δημοσιογράφοι να παριστάνουν το μακρύ χέρι της αστυνομίας. Πάντως και εγώ δεν μπορώ να καταλάβω για ποιό λόγο διώκεται ούτε γιατί κάλεσαν την αστυνομία

από yukik 08/02/2003 7:01 μμ.


...η διωξη του θα επρεπε να αποτελει εμπρακτη αποδειξη για το οτι το κρατος δεν χρειαζεται την ενοπλη παλη για να βρει προσχημα για την ποινηκοποιηση και την καταστολη δημοουργει δικα του. και ετσι ο καιν που για μια ζωη πιστευε πως η βιαιη παλη και ο "τραμουκισμος" ηταν ο μονος λογος που ολος ο κοσμος δεν ειχε πιστεψει στον αναρχισμο και που ο αναρχικος χωρος διοκονταν βρισκεται να συλαμβανετε επειδη μιραζε...προκυρηξεις!

από arsi 08/02/2003 8:14 μμ.


Kai provokatoras,o kain exei istoria kwlopaido sto anarxiko kinhma. exei psiastei apo tin astynomia arketes fores kai exei dikaiwma na ekferei diaforetikh gnwmi.

μια τσογλανοπαρέα που κάνει κριτική. α. Ο κάιν λοιπόν είναι "κάποιος που μερικοί τον θεωρούν γραφικό". β. Οι "αναρχικοί" είναι αντισταλινικοί είχα κι ένα με τον μπόμπο που το ξεχνάω δυστυχώς.

από Ενεργούμενο του Ανδριανόπουλου 08/02/2003 9:59 μμ.


Ατάλαντος, τσανακογλύφτης, "βούτυρο" καραδεξιό, έχει άθλιο ρόλο και στην Καθημερινή, παρ' ότι αρχικά σα χαρακτήρας έδειχνε να έχει φιλότιμο ! Τον Κάϊν τον γνωρίζει τόσα χρόνια ο θρασύδειλος και τον δίνει στους μπάτσους γνωρίζοντας καλά ότι δεν έχει σχέση με τίποτα το επιλήψιμο... Ο Καπράνος είναι ρουφιάνος και πάσχει από συναισθηματική σύγχιση καθότι μονίμως διαψεύδεται, η κρίση του είναι περιορισμένη και συνέχεια εμφανίζεται "λίγος" στον εαυτό του. Δεν ξέρει πως να διοχετεύσει την οργή του, τη δημιουργημένη από το στρές και την κατάθλιψη του επαγγέλματος, με τις μαλακίες που έχει στο κεφάλι του..

από Γιώργος 08/02/2003 10:58 μμ.


Λοιπόν τον Κάιν δεν το ξέρω προσωπικά, ξέρω όμως τις προκυρήξεις που έστειλε. Και είναι φυσικά δικαίωμα του καθένα να γράφει ότι μαλακία θέλει δεν είναι όμως δικαιωμά του ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ...ΤΟΝ ΣΩΣΕΙ. Απ'ότι θυμ΄άμαι λοιπόν οι προκυρήξεις του όχι απλά υπογράφονταν με το σκέτο Αναρχικοί αλλά μιλούσαν για κάποιο Αντιεξουσιαστικό κίνημα Ελλάδας που καταδικάζει την "Τρομοκρατία". Όλες οι προκτυρήξεις του μιλούσαν ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ! Με δεδομένη δε τη στάση των αναρχικών απέναντι στα μίντια κάτι τέτοιο ήταν πολύ πιθανό να μείνει αναπάντητο με αποτέλεσμα πολλοί να έχουν την εντύπωση που ο Κάιν ήθελε να έχουν για το χώρο. Ευτυχώς κάποιοι σύντροφοι απάντησαν βάζοντας τα π΄ράγματα στη θέση τους. Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥΣ ΒΕΒΑΙΩΣ ΘΑΦΤΗΚΕ ΑΠ'ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΜΜΕ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΚΑΙΝ ΠΟΥ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ ΤΗΝ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΑΒΑΖΕ ΑΝΑ ΠΕΝΤΑΛΕΠΤΟ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΤΟΥ ΔΕΛΤΙΟ!(Γιατί άραγε;) Εφτασε όμως η πορεία της 1ΗΣ ΟΚΤΩΒΡΗ για να βάλλει τα πράγματα στη θέση της. Ακόμα και μετά απ'αυτό ο συγκεκριμένος άνθρωπος παρότι αναγξκάστηκε ν'αλλάξει την υπογραφή του ΕΙΧΕ ΤΟ ΘΡΑΣΣΟΣ ΝΑ ΙΣΧΥΡΙΣΤΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΠΟΥ ΚΑΤΕΒΗΚΑΝ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΑΝ ΜΙΑ ...ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ!!! Δικαιωμά του να'χει ότι θέσεις γουστάρει ΤΟ ΚΑΠΕΛΩΜΑ ΠΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕ ΟΜΩΣ ΗΤΑΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ!!!

...

από Alex_DeLarge 09/02/2003 1:43 πμ.


βασικα συμφωνω με αυτα που λεει ο γιωργος πιο πανω, αλλα αυτη την στιγμη ο ανθρωπος ειναι απο κατω.συνεπως,εγω φυσικα και εκφραζω την αλληλεγγυη μου παρολο το μεγα λαθος που εκανε...

Από σεβασμό στο Indy δεν προχωράω σε καταγγελίες καλυπτόμενος πίσω από ένα ψευδώνυμο. Όμως για όσους ξέρουν την ιστορία του Κάιν, τους παρακαλώ να προσέχουν και να μην αρκούνται σε δηλώσεις πολυετούς γνωριμίας με αναρχικό ακτιβιστή, αλλά να μας πουν την ιστορία αυτή και γιατί αυτή η ιστορία δικιολογεί τον χαρακτηρισμό αναρχικός, γιατί άλλοι, όπως εγώ, μπορεί να πιστεύουν ότι τα ράσα δεν κάνουν τον παπά. Για όσους δεν ξέρουν αλλά δεν τρώνε κουτόχορτο, τους επισημαίνω δύο μόνο σημεία κι ας βγάλουν τα συμπεράσματα μόνοι τους: Πρώτον ότι έπαιξε τον ρόλο της πέμπτης φάλαγγας των Μ.Μ.Ε. μέσα στον χώρο των αναρχικών με το να καταφέρεται ενάντια στην επαναστατική οργάνωση 17Ν, και δεύτερον, ούτε η κατηγορία με την οποία διώκεται αναφέρεται στο άρθρο στο "Ποντίκι", ούτε καμιά προφυλάκιση, δίκη και καταδίκη σε χρόνια φυλακή έχει να επικαλεστεί για να τεκμηριώσει το γεγονός ότι διώκεται. Και αν δικάστηκε στο παρελθόν δεν έχει στο ενεργητικό του καμιά πολύχρονη φυλάκιση, μολονότι για χρόνια έβγαζε το περιοδικό "Σπάστης" και παρότρυνε τα παιδιά του χώρου των αναρχικών να τα σπάνε και να τα "χώνουνε". Ο Μιχάλης Καλτεζάς υπήρξε θύμα εκείνης της αντίληψης και εκείνης της εποχής.

από ... 09/02/2003 10:16 πμ.


Den xreiazetai na anoiksoyme edw tetoia koybenta ean kai esy to ekanes.Asto syntrofe yparxoyn kai alloi mesa sto xwro poy exoyn parei sto lemo toys paidakia parotrynontas na ta spane enw aytoi katadikazotan gia 2 mhnes. den 8a katsw edw na ypostiriksw ton kain kai kanenan allon .O kain eixe mia gnwmi gia thn enopli bia ,pou mporei na tin eixan kai alloi syntrofoi ,nai kapelwse toys anarxikoys alla kati tetoia exoyn kanei kai alloi arketes fores kai se poreies kai me keimena.Giati gia na leme ta pragmata me to onoma toys (briste oso 8elete apo katw)poso sxesi mporei na exei o anarxikos xwros me gkebarikes kai marxistikes organwseis,kai ean polloi syntrofoi den to katalabainoyn ayto eas diabasoyn tin prokiriksi ths E.O 17N gia ton syntrofo mixali kalteza.

από ΜΑΡΙΟ 09/02/2003 11:29 πμ.


Δεν θέλω να υποστηρίξω σώνει και καλά τον Κάιν. Ποτέ δεν ήταν άλλωστε στο στυλ μου... Απλώς προσπαθώ να δω τα πράγματα αντικειμενικά-πολιτικά και όχι με political correct διάθεση υπό το πρίσμα κάποιας αυστηρής ιδεολογικής ηθικής... Πράγματι η προκύρηξη ήταν "βασιλικότερη του βασιλέως" και ο Ευαγγελάτος την έκανε σημαία, προσπαθώντας να αποδείξει ότι οι ένοπλες ομάδες είναι απομονωμένες ακόμη και από τον ίδιο εξωκοινοβουλευτικό πολιτικό χώρο. Αυτό σίγουρα δεν το έκανε γιατί συμπαθεί αυτόν τον χώρο, αλλά για να πλήξει ακόμη περισσότερο το όποιο γόητρο αυτών των ομάδων... Όμως σε μία περίοδο σκληρής καταστολής πιστεύετε ότι θα ήταν προτιμότερη η ταύτιση αυτού του χώρου με το ένοπλο;;; (σε επίπεδο κοινής γνώμης φυσικά) Ότι ο Κάιν καταφερόταν εναντίον του ένοπλου είναι γνωστό, αλλά μπορώ να σου απαριθμήσω πάρα πολλά "ονόματα" του χώρου που όχι απλώς εξέφραζαν αντίθετη άποψη (δικαίωμά τους άλλωστε) αλλά είχαν συγκεκριμένη, σχεδόν δημόσια πρακτική που ξεφεύγει κατά πολύ ακόμη και από μία μη political correct πολιτική ηθική, και θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν σαφέστατα με άλλους όρους που προτιμώ να αποφύγω... (αυτό αφορά και τον ίδιο τον Κάιν σε ορισμένες περιπτώσεις) Όσο για τα "καπελώματα" κλπ., δηλαδή τον υφέρποντα μακιαβελισμό και τον γκαιμπελισμό, αστα, καλύτερα να μην ανοίξουμε τέτοια κουβέντα... Καμμιά φορά ορισμένοι προτιμούν να επικεντρώνουν την δράση τους στην αφομοίωση των σκοτεινότερων σημείων κάποιας πολιτικής παράδοσης... Τελικά αν το ζήτημα είναι η διαμάχη Καπράνου-Κάιν, θα υποστήριζα τον Κάιν παρ' όλο που δεν θεωρώ λανθασμένη την κριτική του Ναστρεντίν και Γιώργου, και ούτε καταλαβαίνω το κείμενο του "Ποντικού" που δεν αποσαφηνίζει γιατί κατηγορήται ο Κάιν ούτε γιατί ο Καπράνος κάλεσε την αστυνομία (γιατί άραγε αφού η προκύρηξη ήταν σαφέστατα "αντιένοπλη"; Υ.Γ Όσο για το ποίος είναι "αναρχικός" και πιός όχι είναι μία διαμάχη μεταξύ προσώπων και ομάδων που κρατάει χρόνια και πιστεύω πως δεν θα τελειώσει ποτέ...

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License